Resimde iki seçenekli bir karar verme durumu mizahı var. Üst kısımda, bir kişinin elinin iki kırmızı düğmeye doğru uzandığı görülüyor. Düğmelerin yanındaki metinler şöyle: * **Bir an önce Türkiye'den gideceğim:** Bu, Türkiye'den hemen ayrılma kararıdır. * **Burası benim ülkem çalışanlere bırakmayacakcım:** Bu, Türkiye'de kalma ve çalışmaya devam etme kararıdır. Altta ise, adamın ter döktüğü, zor bir karar vermekte olduğu ve endişeli bir ifadeyle resmedildiği görülüyor. Mizah, zıt seçeneklerin zorlayıcılığı ve bir karar vermenin getirdiği stresi vurgulamak için yaratılmış. Türkiye'de kalıp çalışmaya devam etmek mi, yoksa hemen gitmek mi? İnsanlar için sıkça karşılaşılan ve stresli bir seçim, özellikle ülkedeki durum veya iş sorunları ile ilgili. Görsel, bu durumu abartarak ve komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, sisli, gri bir havada, tepelerin ardında, bir Türk bayrağı dalgalanıyor. Ön planda, bir şehir veya havaalanı manzarası var, ışıklar fısıldıyor sanki. Bayrak dalgalandığı için, belki de şaka, "sisli hava da Türk bayrağını dalgalandırır" veya "bazen en zor zamanlarda bile vatanın sembolü durur" gibi bir anlam taşıyor. Görsel, her durumda, manzarayı ve bayrağın sembolik önemini vurgulayan bir hissiyat yaratıyor.

Fotoğrafta, Türk bayraklarının asılı olduğu mezarlıkta, yaşlı bir adamın şehitler anısına saygı gösterdiği bir sahne yer alıyor. Görüntü, "asker" veya "şehit" temalarını çağrıştırıyor. Fotoğrafın tonu (siyah-beyaz ve kırmızı-beyaz tonlar) ve mezar taşları üzerindeki Türk bayrakları, anma törenini veya şehitler günü gibi bir ulusal anma gününü işaret etmektedir. Bir espri yok gibi görünüyor. Fotoğraf, duygusal bir anma sahnesini sergiliyor, bir mizah unsuru yok.

Fotoğrafta, sisli veya puslu bir hava koşulunda, muhtemelen bir dağ eteğinde, Türk bayrağı dalgalanıyor. Görüntüdeki genel ton gri-siyah-kırmızı tonlarında. Ön planda Türk bayrağı, arka planda ise, ışık noktalarıyla işaretlenmiş, şehirsel bir alan ve dağlar görülüyor. Fotoğrafın, bir şakanın parçası olup olmadığı belirsizliğini koruyor. Bu şekilde, "bayrak dalgalarının" anlamı, "çok net/açık bir şekilde ifade edilmemiş" bir durum veya "kapalı/gizli" bir mesaj olarak yorumlanabilir. Farklı bağlamlarda çok farklı yorumlar yapılabilir. Burada bir "şakaya" işaret eden doğrudan bir bilgi yok. İzleyiciye, daha fazla bağlam veya bilgi olmadan, fotoğrafın anlamını kendi bağlamında yorumlama şansı bırakılıyor.

Görüntü, muhtemelen bir savaş veya çatışma anını konu alıyor. Çamurlu bir arazide, askeri üniforma giymiş yaralı veya etraftaki askerlerin yardım istediği bir sahne. Bir asker, bir diğerinin yaralı bacağına veya ayak bileğine bakıyor ve belki de müdahale etmeye çalışıyor. Fotoğrafın "şaka" olduğunu söylemek biraz zor, çünkü içerik şakaya yönelik değil. İfade edilen bir komedi unsuru yoksa, bu bir şaka değil. Bu görüntü, savaşın ve çatışmanın acımasız gerçekliğini ve insan bedelini göstermeye odaklanmış olabilir. Önemli olan, fotoğrafın savaş ve yaralanmalarla ilgili acımasız gerçeği ve korkunç insan bedelini vurgulama olasılığı.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, "toşko" isimli bir kullanıcı ve paylaşımı "Solcu Gazete" isimli bir haber sitesi yapmış. Paylaşımda, Yılmaz Özdil isimli bir kişi tarafından yapılan bir açıklama yer alıyor. Açıklamada, rakı içmenin "vatan sevgisi" ile ilişkilendirildiği ve iki tek rakı içtikten sonra kişinin "memleketin hali" hakkında düşünmeye başladığı ifade ediliyor. Bu, rakı içmenin vatan sevgisiyle ilişkilendirilmesiyle ilgili bir espri veya ironik bir ifade. Rakının bir içki olduğu, vatan sevgisiyle doğrudan bağlantılı olmadığı anlamına geliyor ve iki tek atıldıktan sonra kafayı yormakla ilgili ironik bir yönü bulunuyor. Özetle, espri; vatan sevgisiyle rakının ilişkilendirilmesi, ve ardından ortaya çıkan "kafa yorulması" durumu üzerinden ilerliyor.

Fotoğraf, Twitter'da Fatih Koparan isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet. Tweet'te, Marmaris'ten Datça'ya yaptığı bir yolculukta yolun çöp dolu olduğunu ve insanların araçlarından çöpleri attığını söylüyor. Ardından, insanların "laf" konusunda ne kadar "ırmağın akışına" gittiğini, yani milletçilik konusunda ne kadar hassas olduklarını ve bunun ülkeye zarar verdiğini eleştiriyor. Tweet, ülkesine zarar veren "başka insan topluluğu olmadığı" gibi bir iddia ile bitiyor. Tweet'in esprili tarafı, çöplerle ilgili gözlemi üzerinden, milliyetçilik söylemlerinin ve bu söylemlere dayalı hareketlerin, aslında ülkeye zarar verdiğini, ve bu konuda insanların çevreyi veya ülke çıkarlarını umursamadığını eleştiriyor. Dolayısıyla, yolculuktaki çöp durumu, milliyetçilik konusu için bir metafor olarak kullanılıyor. Özetle, tweet, toplumsal bir eleştiri yapıyor ve milliyetçiliğe ilişkin ironik bir bakış sunuyor.

Görselde, Avrupa ülkelerinin bir haritası ve her ülke için "Kendi Ülkesi İçin Savaşır mıydın?" sorusuna verilen yanıtların yüzdesi görülüyor. Renkler, her ülke için, erkek ve kadınların ortalamasına göre bu soruyu "evet" diye yanıtlayanların yüzdesini gösteriyor. Mizah yönü, yüksek savaşma isteği yüzdelerinin genellikle coğrafi konum ve tarihsel etkenlere göre beklenmedik veya ilginç bir şekilde dağılmasında. Örneğin, bazı ülkelerde bu oran diğerlerine göre çok daha yüksekken, bazı ülkelerde beklenenden daha düşük çıkabiliyor. Bu, insanların bu soruyu cevaplarken sadece coğrafya ve tarihle sınırlı kalmadığına işaret eden bir ironi yaratıyor.

Fotoğrafta, 1930 ve 1937 yıllarında iki farklı karede Mustafa Kemal Atatürk'ün görüntüleri yer alıyor. Görüntüler eski fotoğraflardan çekilmiş gibi, biraz bozuk ve eski bir his veriyor. Alt kısımda "1930" ve "1937" yazıları görülüyor. Yazının altında, "Vatana feda edilen bir ömürün en temiz resmi" yazısı ile görsellerin Atatürk'le ilgili olduğu vurgulanıyor. Resimdeki mesaj, Atatürk'ün vatan için yaptığı fedakarlığın ve yaşamının önemine dikkat çekmek için, onun farklı dönemlerdeki görüntülerinin yan yana getirilmesinden oluşan bir espri. Eski fotoğraflardaki bozuklukla, nostaljik bir hava ve nostaljik bir espri yaratılmış.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Kullanıcı, "Afatsum" adlı bir hesap üzerinden Türkiye'yi çok sevdiğini, gitmek istemediğini ve ülkenin tüm bölgelerinin (doğu, batı, kuzey, güney) eşit olması gerektiğini, herkesin güzel yaşaması gerektiğini ve mutlu olmalarını istediğini ifade ediyor. Son cümlesiyle de bu durumun beklediği kadar kolay olmadığına ve hayal kırıklığına uğradığına değiniyor. Paylaşım, genel olarak ülkedeki dengesizlik, eşitsizlik veya sosyal sorunlar, bölgesel farklılıklar hakkındaki bir eleştiri, duygu ve düşünceyi yansıtıyor. "Harbiden üzülüyorum" kısmı, üzüntüsünü ve hayal kırıklığını vurguluyor. Mizah, ülkedeki bazı sorunların varlığı ve eleştirinin bir tür yürekten ifade edilmesi üzerinden geliyor. Dolayısıyla, paylaşımda neşeli veya esprili bir mizah yok. Daha çok içten bir eleştiri ve hayal kırıklığı ifadesi ön planda.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, "Afatsum" kullanıcı adı ile, Türkiye'yi çok sevdiğini, ancak ülkenin bölgesel farklılıklar açısından eşitlikten uzak olduğunu ve bu durumun kendisini üzdüğünü ifade ediyor. Tweet'te, "Doğusu, batısı, kuzeyi ve güneyi eşit olsun" ifadesi, ülkenin her bölgesinin aynı imkanlara sahip olmasını istediğini vurguluyor. Bu, ekonomik, sosyal ve kültürel eşitsizliklerin varlığını eleştiren bir bakış açısı sunuyor. "Yaşayalım, görelim, öğrenelim, mutlu olalım istiyorum" ifadesi, ülkedeki herkesin daha iyi bir geleceğe sahip olması dileğini yansıtıyor. "Bu kadar zor olmamalıydı. Harbiden üzülüyorum" kısmı ise bu durumun üzücü olduğunu ve çözümlenemeyecek kadar karmaşık olmadığını vurguluyor. Özetle, gönderi Türkiye'deki bölgesel farklılıkları ve eşitsizlikleri eleştiren, daha adil bir ülke isteyen ve bu durumun kişisel olarak kendisini üzdüğünü dile getiren bir eleştiri. Tweet'in esprili tarafı, durumun eleştirel, hatta biraz da dramatik bir şekilde dile getirilmesinde.

Resimde, bir sınıfta Suriyeli öğretmenlerin görev yaptığı bir Türk okulunun iç mekanı görünüyor. Öğretmenler, öğrencilerine ders anlatıyor. Tweet'te "Hoca: vatan, bayrak sevgisi gibi konuları siz evde çalışırsınız onları geçiriyorum." ifadesi var. Bu ifade, öğretmenlerin öğrencilerine vatan sevgisi gibi konuları, derslerde değil, evde öğrenmelerini beklediklerini, dolayısıyla öğrencilerin bu konuları yeterince derinlemesine öğrenmeye vakitleri olmadığını, sadece sınav geçmek için çabaladıklarını ima eder. Dolayısıyla, espri; öğretmenlerin, öğrencilerin vatan ve bayrak sevgisi konularını yeterince derinlemesine anlamalarını veya önemsemelerini beklemedikleri, sadece gerekli formaliteyi yerine getirmelerini umdukları ve gerçek öğrenmenin aile veya evde yapılması gerektiği iddiasını yansıtıyor. Suriyeli öğretmenlerin atanması da espriye katkıda bulunan bir bağlam unsuru olarak görünüyor. Bu bir eleştiri ya da durum değerlendirmesi niteliğinde, sosyal ve politik bir yorum içeren bir espridir.

Görsel, muhtemelen bir sosyal medya platformunda paylaşılan bir gönderi. Gönderi başlığı "A SKERLİK 12 AYA ÇIKMIŞ HADİ GEÇMİŞ" şeklinde, askerliğin bitmiş olmasına ve artık bu konuya takılmamalarına dair bir neşe ifade ediyor. Alt kısımda Şanlıurfa'dan bir kullanıcı olan Haci Kızıltaş'ın yorumu yer alıyor. "askerlik 12 ay değil de bir yıl olsa bile yine giderim vatan borcu öderiz geliriz Allah'ın izniyle" yazmış. Bu cümle, askerlik süresinin uzunluğunun önemsiz olduğunu, vatan görevinin yerine getirilmesi gerektiğini ve inancına güvenerek bu görevi yerine getireceğini vurgulamaktadır. CORS isimli kullanıcının yorumu ise "12 ay bir yıl yapıyor zaten" şeklinde. Bu yanıt, Haci Kızıltaş'ın ifadesine karşıt bir görüş ifade ediyor. Aslında askerliğin 12 ay sürmesi gerektiğini ve bir yıl olarak algılanmasının komik olduğunu dile getiriyor. Özetle, gönderi askerlik süresinin uzunluğuna dair bir mizah içeren bir tartışmayı yansıtıyor. Haci Kızıltaş'ın yorumu, askerliğe ilişkin milliyetçi ve vatansever bir bakış açısını vurgularken, CORS'un yorumu ise durumu daha hafif ve mizah anlayışı ile ele alıyor.

Resimde, bir sınıfta ders veren bir öğretmen ve öğrenciler görülüyor. Öğretmen, başörtüsü takmış bir kadın. Tweet, "Hoca: vatan, bayrak sevgisi gibi konuları siz evde çalışırsınız onları geçiyorum" şeklinde başlıyor. Bu, öğretmenlerin, öğrencileri vatanseverlik konularında yeterince çalıştırmamayı eleştiren, ironik ve alaycı bir ifade. Tweet'in devamında, Suriyeli 830 öğretmenin Adana'da göreve başladığı bilgisi veriliyor. Tweetin genel amacı, eğitimin, özellikle de vatanseverlik gibi konuların, yetersiz bir şekilde işlendiğini, öğretmenlerin bu konuda çok fazla çaba sarf etmediklerini ve öğrencilere bu konuda fazla yüklenmediklerini ileri sürerek, bir tür eleştiri ve ironik bir mizah anlayışı taşıyor.

Fotoğrafta, toprak bir alanda, muhtemelen bir savaş ya da siyasi olay sırasında, bir bayrağı omuzlarında taşıyan iki kişi görünüyor. Bir kişi, açık renkli bir gömlek ve pantolon giyiyor. Diğer kişi ise kamuflaj rengi bir üniformalı. Bayrak, kırmızı ve beyaz renklere sahip görünmekte. Fotoğrafın esprili yanı, bayrağı taşıyan kişinin yüz ifadesi ve diğer kişinin onu destekler gibi duruşuyla ilgili. İlk bakışta bayrağı taşıyan kişinin ağır bir yük taşıdığı, zorlandığı, hatta bayrak yüzünden rahatsız olduğu hissi veriliyor. Bu durum, bayrağın taşıdığı ideolojinin, kurumun ya da savaşın ağır sonuçlarına ironik bir gönderme yapıyor. Yani bayrağın taşıdığı anlam yüklü olmasına karşın, bu yükü taşıyan kişinin zorlandığını göstererek ağır sorumlulukların altında ezilmenin durumunu komik bir şekilde yansıtıyor.

Resimde, yüzü yakından çekilmiş, koyu tenli bir erkek görülüyor. Başının tepesi ve alnında, küçük lekeler veya izler gibi görünen noktalar var. Görüntünün kalitesi düşük ve net değil. Bu, muhtemelen "kusursuz görünüm" veya "mükemmel insan" arayışıyla ilgili bir espri olabilir. Koyu tenli insanlarda sıklıkla rastlanan cilt lekelerine, bir "kusur" gibi bakılarak, abartılı bir şekilde "normal" olmayan bir durum yaratılmış gibi duruyor. Ayrıca, düşük kalitedeki görüntü, insanların kusur arayışı, mükemmel insan arayışı ile ilgili bir alay olarak yorumlanabilir. İzleyiciye, "mükemmel" diye tanımlanan bir şeyin aslında gözle görülebilen küçük kusurların da varlığı ile gerçekleştiremediğini göstermek amaçlanıyor olabilir.

Fotoğrafta sisli, gri bir havada, muhtemelen Türkiye'nin bir şehrinin ufku görünüyor. Ufukta, Türk bayrağı dalgalanıyor. Şehrin ışıklandırması, küçük, kırmızımsı noktalar şeklinde görünüyor. Görsel, genel bir hava durumu ve şehrin ışıklı görünümü ile, şehrin sessiz ve gri bir havada dahi canlı kalmaya devam ettiğini vurgulamaktadır. Fotoğraftaki "şaka", ortamın o kadar gri ve sisli oluşu ile Türk bayrağının dalgalanması arasında oluşan zıtlıktan kaynaklanıyor. Bu, hayattan daha az parlak olsa bile, vatanseverlik duygusunun hatta kötü hava koşullarında bile devam edebileceğini vurgulamak için kullanılan bir metafordur. Aynı zamanda, sisli havanın içindeki şehri, insan hayatı gibi, sürekli ve umutlu olmaya devam eden bir şey olarak resmetmeyi amaçlıyor.

Resimde, "İMKANIN OLSA TÜRKİYEYİ TERKEDERMİSİN?" sorusuna iki farklı yanıtla birlikte, bir oylama/ankete benzeyen bir görsel var. Birinci seçenek "TABİ AMK NE İŞİM VAR BURDA" şeklinde, Türkiye'den ayrılmak isteyen birinin olumsuz bir bakış açısını yansıtmaktadır. "AMK" küfürlü bir kelime olduğu için, kişinin ülke hakkındaki olumsuz düşüncelerini vurgulamak ve esprili bir şekilde ifade etmek için kullanılmıştır. Resimdeki görseldeki kişiye bakarak, bu seçeneğin bir üzüntü veya memnuniyetsizlik duygusunu içerdiğini anlıyoruz. İkinci seçenek "HAYIR BURASI BENİM MEMLEKETİM" şeklinde, kişi ülkesine bağlılığını vurguluyor. Bu yanıt daha olumlu ve vatansever bir tutumu yansıtmaktadır. Görsel, Türkiye hakkındaki olumsuz görüşlerin yanında vatanseverliği de ironik bir şekilde ele alarak esprili bir durum yaratıyor. Oylama sonuçları ise, görünen o ki, ilk seçeneğin daha fazla destek gördüğünü gösteriyor. Joke, insanların Türkiye'den ayrılma isteği veya memnuniyetsizliğiyle ilgili.

Resimde, birbirine sıkıca sarılmış iki kişi görünüyor. Kadının arkasında, "Atatürk ve inkılapları" yazan, muhtemelen bir meme veya duygusal bir anı vurgulayan bir metin var. Erkek kişinin üzerinde ise "ben" yazıyor. Görünen bir Asıbet (bir bahis şirketi) reklamı da arka planda. Bu, bir "meme" veya "duygusal an" resminin üzerine eklenmiş metinle, biraz ironik ve mizahi bir içerik oluşturan bir şaka. Muhtemelen, bir şekilde Atatürk ve inkılapların önemini vurgulamakla birlikte, bireysel hisleri veya bakış açısını vurgulayarak, "ben" kelimesiyle özdeşleşmeyi ve kendi düşüncelerinin önemini göstermek isteyen bir espri. Bu, popüler kültürü ve duyguları birleştiren bir gönderme.