Resimde, bir askerin cenazesinde, küçük bir çocuğun tabuta eğilmiş halde görülüyor. Çocuğun ağlaması ve üzüntüsü resmedilmiş. Bu resimdeki espri, Türk kültüründe, askerlerin cenazelerinde yapılan bir gelenek olan "tabut eğme" eyleminin, küçük bir çocuğun perspektifinden nasıl göründüğünü ironik bir şekilde göstermesidir. Resim, acının ve üzüntünün çocuğun gözünden nasıl göründüğünü ve onun da yetişkinlerin yaptığı gibi acısını ifade etmeye çalıştığını göstermektedir. Fakat bu durumun küçük bir çocuğa nasıl ve neden öğretildiği sorusu da ortaya çıkıyor. Bu da, espriyi biraz buruk ve eleştirel bir havaya sokuyor.

Resimde, sırtına "SÖZ KONUSU VATAN VE ATAMSA GERİSİ BİR HİÇTİR" dövmesi yaptırmış bir adamın sırtı görülüyor. Adamın dövmesinin altında da Türk bayrağı, Atatürk'ün profili, Ay-yıldız ve Osmanlı arması var. Şaka, dövmenin aşırı milliyetçi ve abartılı olması ve altında yer alan küçük sembollerin daha çok anlam taşımasında yatıyor. Yani dövmenin mesajı "Vatan ve Atatürk'ten başka önemli bir şey yok" derken, alttaki semboller aslında farklı bir mesaj veriyor. Bu semboller, Türkiye'nin farklı kültür ve tarihlerini temsil ediyor. Yani, resimde "söz konusu vatan ve atam olsa geri kalanı önemli değil" mesajı veren bir dövme görülmekte ama altında yer alan semboller, "aslında vatan ve atam dışında da önemli şeyler var" mesajını veriyor.

Önder Şeren @onderseren Vatanseverlik konusunda tek kriterim Atatürk'ün "vatanını en çok seven görevini en iyi yapandır" sözü....

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderide, "Otobüsdeyim, adam camdan bir süre İzmit körfezini izledi ve 'cennet gibi vatan' dedi. Aq 10km geride dilovrasında 3 başlı çocuk doğdu geçen" yazıyor. Şaka, İzmit Körfezi'ni cennet gibi gören adamın 10 km geride dilovrasında 3 başlı çocuk doğduğunu söyleyerek, bu kişinin gerçeklikten kopuk olduğunu ve abartılı bir şekilde düşünerek yalan söylediğini ima etmesinde yatıyor. "Aq" kelimesi ise Türkçede yaygın olarak kullanılan bir küfür olarak karşımıza çıkıyor.

Resimde bir Twitter yorumu görülüyor. @entiwos isimli kullanıcı Atatürk'ün ilkeleri ve inkılaplarını yazmış ve @isheniz isimli kullanıcı "her zaman birlikte iyi giden iki şey alıntılamayın" diye yanıt vermiş. Burada yapılan espri, Atatürk'ün ilke ve inkılapları ile "iki şey"in birlikte iyi gitmesi arasında bir bağ kurulmasıyla ortaya çıkıyor. Ancak Atatürk'ün ilkeleri ve inkılapları "iki şey" olarak nitelendirildiğinde, bu durum Atatürk'ün mirasını basit bir "iki şey"e indirgenmiş gibi algılanıyor ve bu da esprili bir şekilde eleştiriliyor.

Fotoğrafta, yüzü Türk bayrağıyla kaplı bir çocuk görünüyor. Bu fotoğrafla ilgili bir espri yok. Bu, Türk bayrağına saygı gösteren ve milliyetçiliği sembolize eden dokunaklı bir görüntü.

HLKLRNDMKRTKMLLİTTİF @kurset_hoca -Ben bu #VatanUğruna cebimden çıkarıp tam 18 BİN LİRA para verdim. Beş kuruş vermemek için...

Fotoğrafta, Nobel Ödülü sahibi Türk bilim insanı Prof. Dr. Aziz Sancar, laboratuvarda çalışırken görünüyor. Fotoğrafın altındaki söz, "Başarılı olmak, Nobel almak değildir. Başarılı olmak ailenize, memleketinize, vatanınıza, insanlığa hizmet etmek demektir." şeklinde. Bu söz, Nobel almanın başarının tek ölçütü olmadığını, gerçek başarının toplum için faydalı işler yapmak olduğunu vurguluyor. Fotoğraf ve söz birlikte, Aziz Sancar'ın gerçek başarının sembolü olduğunu göstererek, onu takdir ediyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "Vatanseverlik konusunda tek kriterim Atatürk'ün 'vatanını en çok seven görevini en iyi yapandır' sözü. İstersen burda bi milyon tane paylaşım yap, istersen sırtını boyadan boya bayrak dövmesi yaptır, işine saygın yoksa sadece sövmensindır, bu kadar net." yazıyor. Paylaşımın amacı, Atatürk'ün sözünü kullanarak vatanseverlik kavramını aşırı ve yüzeysel bir şekilde yorumlayan kişileri eleştirmek. Paylaşım, Atatürk'ün sözünden yola çıkarak vatanseverliğin sadece sözde kalmaması gerektiğini, bunun yerine somut eylemler ve davranışlar ile gösterilmesi gerektiğini vurgulamaktadır. Bu gönderinin espri kısmı, vatanseverliğin, paylaşım yapmak, dövme yaptırmak gibi gösterişli eylemlerle değil, kişinin gerçek hayatında dürüst ve çalışkan bir şekilde yaşaması ile kanıtlanabileceği yönünde bir gönderme yapmasında yatmaktadır.

Translate Tweet ÖMER @syrianlevant Şu gördüğünüz şeyin adi peynir tatlisi alla) Suriyeliler bunun için kurşun atip kurşun yer ...

Resimde, "cüneyt uzunlar" adlı bir Twitter kullanıcısının yazdığı bir tweet görülüyor. Tweet'te "vatansever kardeşim sigara söndürdüğün kumsal, çocuk bezi attığın dere, kırık bira şişesi bıraktığın çimen, poşet saçtığın deniz de vatan. çok öptüm." yazıyor. Bu tweet, vatanseverliğin göstergesi olarak görülen eylemlerin aslında çevreye zarar verdiğini ve vatanseverliğin çevre bilinciyle uyumlu olması gerektiğini ironik bir şekilde ele alıyor. Tweet'in mizahı, vatanseverlik adı altında yapılan bu eylemlerin aslında vatanın zarar görmesine neden olduğunu göstermesinde yatıyor.

Fotoğrafta, Türk askerleri kamyonların arkasında dizilmiş halde yürüyor. Askerlerin hepsi kamuflaj giysileri giymiş ve silahları var. Arkaplanda ise kamyonların ve arazi görünmekte. Fotoğrafın altındaki yazı ise "Bu bir film karesi olsa beğenirdiniz ama bu kahraman Türk ordusunun sadece bir görseli" şeklinde. Bu yazı, fotoğrafın bir film karesi olduğunu ima ederek esprili bir şekilde, Türk ordusunu öven bir göndermeye dönüştürüyor. Özellikle "sadece bir görseli" ifadesi, fotoğrafın film karesi olmasını ne kadar çok istediğini ve bu nedenle fotoğrafı "sadece" bir görsel olarak değerlendirdiğini ima ediyor.

Fotoğrafta bir adam oturmuş, ciddi bir şekilde bir şey anlatıyor. Yazıda ise "Öldükten sonra bütün organlarım Türkiye'ye feda olsun. Ama bir organım hariç, onu Rasim'e bağışlıyorum." yazıyor. Bu bir mizah. Adamın bağışladığı organ Rasim'e değil, Rasim adlı bir kişiye bağışlanacakmış gibi ima ediliyor. Bu da komik bir durum yaratıyor.

Resimde iki adam var. Ön planda yatan adam sigara içiyor, arkasındaki adam ise onu izliyor. Yazıda "Üzerine mermi yağarken sigarasını bırakmayan adam size vatan bırakır mı sandınız? #15Temmuz" yazıyor. Bu espri, savaş sırasında bile sigarasını bırakmayan adamın vatanına bağlılığını ve cesaretini ironik bir şekilde gösteriyor. Espri, Türk halkının 15 Temmuz darbe girişimi sırasında gösterdiği direnişi ve vatanseverliği anlatan bir sembol haline gelen "sigara" metaforunu kullanarak yapılmış.

Fotoğrafta, bir Türk askeri ve yanında bir kurt var. Askerin başlığında "18.07.2016 - Ömer Halisdemir - Saygı ve özlemle anıyoruz..." yazıyor. Bu, 15 Temmuz darbe girişiminde şehit olan Ömer Halisdemir'i anlatan bir resim. Şaka yok çünkü bu resim bir şehit için saygı duruşudur. Resim Ömer Halisdemir'in anısına yapılmış ve onu, vatanına olan sadakati ve cesaretiyle anlatan bir sembol olarak tasvir ediyor.

Fotoğrafta, saçı beyazlatılmış ve gözleri belirgin makyajlı genç bir kadının portresi var. Altında ise "Travesti olsamda. Elim silah tutmuş olmasada mesele vatan olursa tekrar erkek olurum sorun yok. #suriye" yazıyor. Kadının altına yazılan yorum ise "Şarjör mü bu mk tak çıkar tak çıkar" şeklinde. Şaka, kadının "vatan için erkek olacağım" şeklinde bir mesaj vermesiyle, ama altında şarjörün resminin olması ve bununla ilgili bir yorum yapılması ile ortaya çıkıyor. Bu, kadının mesajının ironik bir şekilde yorumlanması ve asıl amacının başka bir şey olabileceğine işaret ediyor. Yani, kadının mesajı, "vatan için erkek olmak" yerine "eğer silah kullanmam gerekirse bunu da yaparım" şeklinde yorumlanıyor.

Resimde, elini cama dayayarak poz veren bir adamın, camın buğulu olması nedeniyle yüzünün yansıdığı ve adamın kendi yüzünü gördüğü, gözlerini açtığı ve korktuğu bir mizah fotoğrafı. "Aynaya bakıp kendi yansımasına korkan adam."

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, kullanıcı "oguz çelik" babasının kötü notlarını sorguladığı bir diyaloğu paylaşıyor. Kullanıcı "babam: bu notların hali ne" diye soruyor ve "ben: vatanımı milletimi seviyorum" diye yanıtlıyor. Bu gönderi, bir öğrencinin kötü notlarını açıklamak için vatanseverlik gibi soyut ve anlamsız bir gerekçeyi kullanan mizahın üzerine kurulu.