Fotoğrafta, karanlık bir ortamda, endişeli bir ifadeyle bakışları odaklanmış bir adam görünüyor. Adamın karanlıkta kaybolmuş gibi görünmesi, fotoğrafın bir espriye dayalı olduğunu düşündürüyor. Bu bağlamda, espri Türkçede şöyle ifade edilebilir: "Karanlıkta kaybolmuş gibi görünüyor, ama aslında bu, onun derin düşünceli bir adam olduğunu gösteriyor!" Bu espri, adamın karanlıkta kaybolmuş gibi görünmesini kullanarak onun derin düşünceli biri olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, silahlı ve askeri kıyafetli şişman bir adamın resmi var. Resmin altındaki yorumda "Vatanına göz dikeni ye oğlum" yazıyor. Burada şişman adam, silahın ve askeri kıyafetin tam aksine, vatan için değil de yediği şeylerle meşgulmüş gibi ima ediliyor. Bu, şişmanlık ve vatan sevgisi arasında komik bir zıtlık yaratarak esprili bir yorum haline getiriyor.

Resimde Şili'nin haritası gösteriliyor ve üzerinde "Şili'nin kuruluşu: İspanya zulmüne isyan eden bir grup vatansever, sabah erken kalkıp tüm şezlonglara havlu koydu." yazıyor. Bu espri Şili'nin coğrafi konumunu ve deniz kenarındaki plajların azlığını kullanarak yapılıyor. Şili dar ve uzun bir ülke olduğu için plajları azdır ve bu da Şilililerin plajlarda erken kalkıp şezlonglara havlu koyarak yer kapma alışkanlığına değiniyor.

Fotoğrafta, Türk bayrağı asılı, dış cephesi beyaz sıvalı bir ev görünüyor. Evin önünde, inşaat malzemeleri yığılı. Bu fotoğrafın esprili yanı, evin tamamlanmamış, inşaat halinde olmasıdır. Türk bayrağı asılı olmasına rağmen, ev halen inşaat halinde. Bu durum, "çok acele eden, önüne bakmadan iş yapan, inşaatına başlamadan önce bayrak asan" insanlara gönderme yapıyor. Espri, "Bayrak asılmış ama ev bitmemiş" şeklinde ifade edilebilir.

Resimde bir trafik kazası sonrasında yaralı bir sürücüyü ambulans görevlileri taşıyor. Yaralı sürücü "Mustafa Kemal Atatürk" diye bağırarak "İstiklal Marşı" okuyor. Bu resimde kullanılan mizah, yaralı sürücünün acil durumda bile milliyetçi duygularını sergilemesini ve "İstiklal Marşı" okumasını abartarak ele alıyor. Bu tür mizah, Türk toplumunda sıkça görülen milliyetçilik duygularını ve bazen aşırı tepkilere yol açabilecek abartılı milliyetçi tutumları eleştirmek amacıyla kullanılıyor.

Görüntüde, bir sahnede veya benzer bir ortamda, iki kişi oturmuş bir konuşma yapıyor. Sağdaki kişi, muhtemelen bir konuşmacı veya sunucu, beyaz bir elbise giymiş. Soldaki kişi ise desenli bir gömlek ve pantolonla oturuyor. Ekranda, konuşmacının, sol taraftaki kişiye yönelttiği bir soru görülüyor: "Türkiye'den nefret mi ediyorsun?" Bu sorunun altında, soldaki kişinin yanıtının bir kısmı görülüyor: "Hayır, eder miyim?". Bu, muhtemelen Türkiye ile ilgili bir mizah içeriği. "Türkiye'den nefret mi ediyorsun?" sorusu, biraz abartılı ve provokatif bir şekilde sorulmuş. Konuşmacı, belki bir şekilde Türkiye'ye karşı olumsuz bir tavır sergileyen söylemlerde bulunuyor. Soldaki kişinin cevabı "Hayır, eder miyim?" ise, bu soruyu abartılı bulduğunu ve bu konuda olumsuz bir düşünceye sahip olmadığını gösteren esprili bir yanıttır. Dolayısıyla mizah, abartılı bir soru ve esprili bir cevap kombinasyonundan kaynaklanıyor. Görüntüde, bir sahne performansı veya söyleşi esnasında iki kişi oturmuş. Sağ taraftaki kişi, açık omuzlu, beyaz bir elbise giymiş ve koyu renkli saçları var. Sol taraftaki kişi ise desenli bir gömlek ve pantolon giymiş. Ekranda görünen Türkçe metin, bir soru-cevap bağlamında konuşulan bir diyalog parçası. Soru, "Türkiye'den nefret mi ediyorsun?" şeklinde. Ardından, cevap olarak "Hayır, eder miyim?" şeklinde bir yanıt var. Bu, bir ironi içeren, hafif ve esprili bir karşılık. "Nefret eder miyim?" sorusunun yanıtında, cevaplayan kişi kendisine yöneltilen sorunun anlamsızlığını ve tuhaflığını vurguluyor. Dolayısıyla espri, "nefret etmek" yerine başka bir durumun veya algının mümkün olup olmadığına dair bir soru olma niteliği taşıyor. Aslında, soru soranın bir tür provokasyon yapmak istediği veya konuşmayı bu yönde yönlendirmek istediği düşüncesini ortaya koyabiliyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, "Öğrencim ders yaparken birden BEN ATATÜRK'Ü ÇOK ÖZLEDİM diye bağırmaya başlıyor laik atak geçirmenin tedavisi nedir vaka 8 yaşında" şeklinde bir yazı içeriyor. Bu gönderideki espri, bir öğrencinin ders sırasında aniden Atatürk'ü özlediğini söylemesiyle başlıyor. Ardından, "laik atak" ve "tedavisi" gibi ifadelerle bir alay konusu yapılıyor. Esasen, gönderi Türk eğitim sistemindeki laiklik ve din tartışmalarını ele alıyor. Bu gönderi, ülkenin ideolojik tartışmalarını ve günlük yaşam üzerindeki etkisini, bir öğrencinin ders sırasında yaşadığı aniden duygusal bir durum üzerinden mizah yoluyla ele alıyor.

Fotoğrafta Aziz Üstel'in bir tweet'i görülüyor. Tweet'te Aziz Üstel, vatanı sokakta bulmadıklarını, sokağa teslim etmeyeceklerini ve sabırlarını taşırmalarını söyleyerek, mevcut siyasi durumu eleştiriyor. **Şaka:** Tweet'in şakası, Aziz Üstel'in Türk halkının sabrını sınayan mevcut siyasi durumu ironik bir şekilde "sokağa teslim etmedikleri" vatanın sokakta bulmadığını iddia ederek eleştirmesi. **Ek Bilgi:** Aziz Üstel, Türkiye'de tanınmış bir yazar ve gazetecidir. Bu tweet'in siyasi içerikli ve tartışmalı bir tweet olduğunu belirtmekte fayda var. Resimde Aziz Üstel'in Twitter hesabında paylaştığı bir retweet görünüyor. Retweet'te bir kadın ve üzerinde "ÇAĞLA GÜNEŞ" yazan bir resim var. Resmin altında "RT daha fazlası gelsin ahh aşkım ahh" yazıyor. Aziz Üstel bu tweeti retweetleyerek, kadın ve üzerinde yazan yazı arasındaki tezatlığı komik bulmuş ve "ah ah" diyerek bunu esprili bir şekilde dile getirmiş.

Fotoğrafta solda yeşil ve ormanlarla kaplı bir dağ manzarası, sağda ise yangın sonrasında yanmış ve çıplak kalmış aynı dağ manzarası bulunmaktadır. Resimdeki espri, Hz. Ali'nin sözü ile görsellerin birleştirilmesiyle oluşturulmuş. Söz, "Her şeyi affedin ama vatana ihanet eden asla affetmeyin." şeklindedir. Bu söz, vatana ihanet edenlerin affedilmemesi gerektiğini vurgulamaktadır. Resimlerde ise bir zamanlar yeşil ve canlı olan ormanların yangın sonrasında nasıl yok olduğunu gösteriyor. Bu da vatana ihanet edenlerin doğaya ve ülkeye verdiği zararı sembolize ediyor. Bu fotoğrafta dağların arasında küçük bir kasaba ve denizin manzarası görünüyor. Bu fotoğrafın konusu ile ilgili bir espri yok. Fotoğrafta, yangın sonrasında tamamen yanmış bir orman görünüyor. Şaka: **"Orman yangınından sonra, ormanın sahibi 'Bu ne biçim yangın, tüm ağaçları kül etti' demiş."** Bu şakanın anlamı, yangının ormana verdiği ağır hasara vurgu yapıyor. Ağaçların tamamen kül olması, yangının ne kadar şiddetli olduğunu gösteriyor. Bu durum, ormanın sahibi için üzücü bir durum çünkü yangında her şeyini kaybetmiş.

Fotoğrafta, Merih Demiral'ın Türk milli takım formasını giymiş halde asker selamı verdiği görülüyor. Altında ise "Merih Demiral'ın vatan için yaptığı şeyler" başlığı altında, Demiral'ın yaptığı eylemler sıralanmış. Bunlar: Çanakkale gemisini kayarak durdurması, Coman'a kayarak müdahale etmesi, milli formasını yırtması, bedelli askerlik yapması, Kıvanç Tatlıtuğ ile reklam yapması ve asker selamı vermesi. Bu listede yer alan eylemler, gerçekte Merih Demiral'ın yapmış olduğu eylemlerle dalga geçiyor. Asker selamı vermesi dışında, diğer eylemler saçma sapan ve gerçek dışı. Bu, Demiral'ın askerlik yapmasını ve milli takımda oynamasını abartılı bir şekilde ve mizah yoluyla ele alıyor.

Fotoğrafta Bedrettin Koral'ın Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweette şöyle yazıyor: "Dyson süpürgesi olanları kıyıllara davet ediyorum. Bu işin vatan savunmasından bir farkı yoktur." Şaka, Dyson süpürgesinin pahalı bir ürün olması ve bu nedenle onu kullananların zengin olduğunu ima etmesi üzerine kurulu. Süpürge sahibi kişileri vatan savunmasına benzeterek, süpürge sahibi olmayı vatan savunmakla eşdeğer gösteriyor.

Bu, Kenan Karabiyik adlı bir Twitter kullanıcısının paylaşımı. Resimde, "Asgari ücretle çalışıyorum ama vatanıma ihanet etmiyorum çocuklarımla ve eşimle kit kanaat geçinsekde devletimin her zaman yanındayım" yazıyor. Bu, sosyal medya kullanıcılarının siyasi konularda birbirlerini trollendikleri bir örnek. Resimdeki şahıs, asgari ücretle çalıştığını iddia ederken, aynı zamanda vatanına sadık olduğunu ve ailesiyle birlikte yaşamaya devam ettiğini söylüyor. Bu durum, bazı sosyal medya kullanıcıları tarafından bir çelişki olarak yorumlanabilir.

Görselde, "1 milyon lira verseler Türkiye'den gider misin? ülkenin yarısı üzerine para verip kaçmaya razı adamın sorduğu soruya bak aq" yazan bir tweet bulunmaktadır. Şaka, Türkiye'den gitmeyi kabul eden birinin ülkenin yarısı için kaçmaya razı olması üzerine kurulu. Bu, Türkiye'nin ekonomik durumunun bir eleştirisi ve ülkenin yarısından daha fazla insanın daha iyi bir hayat için gitmek istediğini ima eden bir hicivdir.

Resimde Türk bayrağı ve bir bardak çay var. Elindeki çay bardağını göstererek "Türk olduğumu belli edeyim hemen" diyor. Türk kültüründe çay içmenin önemli bir yeri vardır. Bu sebeple fotoğraftaki kişi, çay içerek Türk olduğunu gösterdiğini esprili bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta, kırmızı-beyaz bayraklı bir sopa tutan ve ateşli bir şekilde bakışlı bir adam görülüyor. Adam, elinde bir tabanca tutuyor. Adamın söylediği sözlerden birisi "Her şeye laf ettiririm..." diğeri ise "...memleket sevgime laf ettirmem" şeklinde. Bu sözlerin esprili tarafı, adamın memleket sevgisinin çok yüksek olmasına rağmen, diğer her şey için kolayca konuşabileceğini ima etmesidir. Adam, memleketine olan sevgisinin sorgulanmasını kabul etmezken, başka konularda kolayca tartışmaya girebiliyor gibi görünmektedir. Bu, çoğu insanın kendi ülkesine duyduğu derin sevginin, diğer konulardaki farklı görüşlere olan toleransından daha güçlü olabileceği göz önüne alındığında, ironik bir şekilde sunulmuştur.

Resimde Şili'nin Güney Amerika haritası üzerinde gösterildiği bir görsel bulunuyor. Yukarıda da "Şili'nin kuruluşu: İspanya zulmüne isyan eden bir grup vatansever, bi sabah erken kalkıp tüm şezlonglara havlu koydu" yazıyor. Şaka, Şili'nin uzun ve dar bir ülke olmasına ve bunun "şezlonga havlu koymak" gibi bir eyleme benzetilmesine dayanıyor. Kısaca şaka, Şili'nin darlığına ve "şezlonga havlu koymak" gibi bir davranışa benzetilmesine dayanıyor.

https://t.co/XJhgCQQ34T Tuğrul SELMANO... · 31.05.2018 Bugün Meral Akşener'e destek verenler yardım ve yataklık yapanlar,...

Yozgat’ta katlanmış Türk bayrağını görünce düzeltmek isteyen adamın başarılı olamayınca çevreden yardım istemesi ve bayrağımız...

Resimde Türk bayrağı ve bir asker görünüyor. Asker Türk bayrağına bakarak gururlu ve kararlı bir şekilde duruyor. Bu resimde bir espri yok. Resim, Türk askerinin vatanına olan sevgisini ve sadakatini sembolize ediyor.

Resimde, bulutlarla kaplı dağların manzarasına bakan, ahşap bir evde yaşlı bir kadın var. Evin duvarında, Atatürk'ün resminin yer aldığı bir Türk bayrağı asılı. Kadının baktığı yönün muhtemelen "Atatürk'ün gösterdiği yolda" olduğunu düşünerek, evinin tam karşısına Türk bayrağı asması, buradaki espriyi oluşturuyor. Evin önünde bir çit ve yeşillikler bulunuyor. Resimdeki durum, Türk bayrağı ve Atatürk'ün resminin, vatanseverliğin ve milliyetçiliğin sembolü olarak, günlük yaşamda yer almasının ironik bir şekilde vurgulanmasını amaçlıyor. **Espri:** "Atatürk'ün gösterdiği yolda" denilerek yapılan eylem aslında evinin karşısına Türk bayrağı asmak. Yani Atatürk'ün gösterdiği yol, aslında evinin karşısına Türk bayrağı asmakla ilişkili değil. Bu durum, Türk bayrağı ve Atatürk'ün resminin, bazı durumlarda aşırı bir milliyetçiliğin ve milliyetçi söylemlerin sembolü olarak kullanıldığını ve bu durumun ironik bir şekilde eleştirilmesini sağlıyor.