Fotoğrafta, "cofcof" adlı bir Twitter kullanıcısının bir paylaşımı görülüyor. Kullanıcının profil resminde bıyıklı, şapkalı bir adam yer alıyor. Paylaşımın metni şu şekilde: "İçerde ve dışarda düşmanla savaşırken, sıfırdan bir ülke kurarken eksik kalmış bir şeyler olabilir, onları da bi zahmet siz tamamlayın sayın amına koduklarım" dememiş olması asaletinden.." **Mizahın Açıklaması:** Bu gönderinin mizahı, ironi ve beklenmedik bir çıkış üzerine kurulu. Anlatım, sanki bir liderin veya yöneticinin ülkeyi kurarken veya yönetirken yaptığı hatalar veya eksiklikler için halktan "yardım" istemesini konu alıyor gibi başlıyor. Ancak cümlenin devamında "onları da bi zahmet siz tamamlayın" ifadesiyle, halkın bu eksiklikleri gidermesi bekleniyor. Mizahın asıl vurucu noktası ise en sonda yer alıyor: "sayın amına koduklarım" ifadesi. Bu küfürlü ve kaba dil, cümlenin başlangıcındaki ciddi ve yapıcı tondan tamamen koparak beklenmedik bir şok etkisi yaratıyor. Yazar, bu kaba ifadeyle, halktan beklediği "yardımı" değil, daha çok öfkesini ve hayal kırıklığını dile getiriyor. Son olarak, "dememiş olması asaletinden.." denilerek, aslında bu kaba ifadelerin söylenmemiş olmasının, olumsuz bir durumun (yani halkın eksiklikleri tamamlama görevinin olmamasının) bir "asalet" gösterisi olduğu ironik bir şekilde ima ediliyor. Aslında yazar, halkın bu sorumluluğu almaması gerektiğini, bu durumu da bir nezaket veya "asalet" gibi sunduğunu mizahi bir dille anlatıyor. Özetle, gönderi; ülkenin sorunlarını çözme sorumluluğunu halka yıkmaya çalışan bir anlatı üzerinden, beklenmedik ve küfürlü bir dille ironik bir eleştiri yapıyor ve bu durumun "asalet" olarak sunulmasıyla mizahı pekiştiriyor.

Resimde, Turkcell'in muhtemelen internet paketleri olan "Platinum+ 50 GB" ve "Milletvekili 50 GB Paketi" paketlerinin fiyat listesi ve paket detayları yer alıyor. Her iki pakette de internet kullanım miktarı (50 GB), SMS sayısı ve dakikaları bulunmakta. Paketlere ait fiyatlar farklılık göstermekte. Görseldeki herhangi bir "şaka" veya mizah unsuru bulunmamaktadır. Görseller, sadece farklı fiyat aralıklarında sunulan internet paketlerini göstermektedir.

Resimde, Captain America kostümünde olan bir kişi (Chris Evans) oldukça büyük bir odun parçasını kaldırıyor. Görüntünün üzerinde Türkçe olarak "zamlar" ve "vatandaşın götü" yazıları mevcut. Bu, zamların (fiyat artışları) vatandaşlar üzerindeki olumsuz etkisini, yani vatandaşların ekonomik sıkıntılarını satirik bir şekilde ifade eden bir espri. Captain America'nın büyük gücüyle bir odunu kaldırması, insanların bu zamlar karşısında çaresiz ve güçsüz hissettiklerini, bu artışların onları "göte" kadar etkilediğini vurgulamaktadır. İfade, mizah yoluyla toplumsal bir durumu eleştiriyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kadın kullanıcı (Daisy) politikacıların yaptıklarını, "okul, yol, hastane" gibi günlük hizmetleri "yaptı" diye alkışlamak yerine, ATM makinasına teşekkür etmekle aynı anlam ifade ettiğini mizah yoluyla anlatıyor. Bu, politikacıların yaptıklarının vatandaşların günlük ihtiyaçları karşısındaki gerçek değerini yansıtmadığı, daha ziyade önemsiz ve hatta yüzeysel algılar yarattığı bir eleştiri olarak yorumlanabilir. Joke, politikacıların yaptıklarına verilen aşırı takdiri, günlük hayattaki gerçek kullanımlar ve ihtiyaçlar karşısındaki tutarsızlığa karşı çıkarmaktadır.

Resimde, dört karelik bir çizgi roman tarzı görsel var. İlk karede, kızgın bir ifadeyle, "VATANDAŞ" yazan bir balonla "SIFIR ARAÇ ALMAK İSTİYORUM" diye bağıran bir kadın yer alıyor. İkinci karede aynı kadın, hayal kırıklığına uğramış bir ifadeyle, gökyüzünde uçan bir meleğin yanında duruyor. Üçüncü karede, melek orada dururken, "DEVLET" yazan bir balon ile karşısında bir kadın duruyor. Son karede ise "DEVLET" bir parça kağıt tutuyor ve üzerinde "BANA DA AL" yazıyor. Bu, Türkiye'deki otomobil piyasasında sıfır kilometre araç bulmanın zorluğuna, devletin ise çözüm üretme konusunda yetersiz kaldığına dair ironik bir mizah örneği. Vatandaş sıfır araç istiyor ama devlet, bir çözüm olarak "Bana da al" diyerek aslında sorunun çözümünden uzak bir durum ortaya koyuyor. Yani vatandaşların istediği sıfır araç sorununun çözümü yerine, devlet tarafından bir şekilde ele alınıp çözümlenmemiş, ya da çözüm sunamamış durumu komik bir şekilde ifade ediliyor. Meme, vatandaşların beklentileri ile devlet politikaları arasındaki çelişkiyi ve bu durumdan kaynaklanan hayal kırıklığını vurguluyor.

Fotoğrafta İstanbul'da, muhtemelen Kadıköy sahilinde, yoğun bir insan kalabalığı görülüyor. Çeşitli kıyafetler giyen, farklı etnik kökenlerden insanlar, kalabalık bir şekilde hareket ediyorlar. Haber başlığı, "Geçmiş Bayramlarda Boş İstanbul'un Tadını Çıkaran Suriyeli ve Afganlar, Bu Yıl Ekonomik Çöküş Mağduru: 'Bu ne abi her yerde Türk?!'" şeklinde. Bu, ekonomik sıkıntı sebebiyle şehirde kalabalık bir şekilde yaşayan Suriyeli ve Afganların, artık yerli Türklerin de orada olduğunu ima eden bir ironi ve eleştiri içeriyor. Haber, geçmişte ekonomik olarak güçte olmayan Suriyeli ve Afganların, şehrin yoğunluğunu, turistik yerlerini daha çok kullandıklarını ama şimdi ekonomik çöküşle her yerde Türk nüfusun da çoğaldığını, kalabalığa katıldığını vurgulamaktadır. "Bu ne abi her yerde Türk?!" kısmı, durumun ironisini ve şaşkınlığı ifade eden bir ifadelerle, durumu absürt ve eleştirel bir şekilde aktarmaktadır.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "geceleriesen" kullanıcı adlı bir kişi, devletin vatandaşlardan vergi alması ve bu vergilerle köprü yapması hakkındaki bir diyaloğu mizah yoluyla ele alıyor. "Devlet: sen vergi vereceksin" ve devamındaki "vatandaş: tamam", "devlet: biz onu çalacaz" ve devamındaki "vatandaş: tamam", "devlet: biz sana köprü yapacağız" ve devamındaki "vatandaş: tamam" gibi satırlar, bir çeşit ironiyi ortaya koyuyor. Vatandaş, devletin vaatlerine karşı temkinli ve inanılmaz bir şüpheyle karşılaşıyor. Devletin, toplumun ihtiyaçları yerine kendi çıkarları için vergileri kullandığı yönündeki şüpheleri, "devlet: senin parayı çaldık, köprüyü öde" satırında zirveye ulaşıyor. "Vatandaş: neden?" sorusu, bu durumun adaletsizliğine ve mantıksızlığına vurgu yapıyor. "işte bizde bu son neden yok, olamıyor. tamam kısmı var da" ifadesiyle, konuyu daha da absürt bir hale getirerek, devletin vaatlerinin ve hareketlerinin gerçekçi ve mantıklı olmadığını, vatandaşın gözünden vurgulamaktadır. Özetle, gönderi, devletin vergi toplama ve kamu hizmetleri sağlama konusundaki yetkinliğinde ve dürüstlüğünde bir ironi ve eleştiri içermektedir. Vergilerin nasıl kullanıldığı ve kamu hizmetlerinin sağlanması konusunda vatandaşların şüpheleri ve güvensizlikleri mizah yoluyla yansıtılıyor.

The image is a social media post, likely a tweet, complaining about taxes and bureaucracy in Turkey. The joke, written in Turkish, is about someone who paid 80% ÖTV (a type of tax on imported goods, or a sales tax depending on the context, in Turkey) on a car, then puts a Turkish flag on the car. The humor stems from the perceived absurdity of a citizen having to pay such a high tax on a car, and then having to show their patriotism/allegiance in such a manner. The final line, "Bırak devlet senin resmini assın" translates to "Let the state print your picture (as in a license plate or something like that).", implying that the state is overly controlling and demanding and that the person is simply being forced to conform to their views. In short, the post criticizes the high taxes and the implied feeling of being overly controlled by the government. It uses satire to convey a common sentiment of frustration.

Fotoğrafta, bir adamın dört lastikle evde araba taklidi yaptığı görülüyor. Adamın yaptığı şey, Türkiye'de yerli otomobil üretiminin hala yetersiz olduğu ve halkın bu durumdan şikayetçi olduğu bir durumun esprili bir şekilde yansıtılması. Fotoğrafın başlığına baktığımızda "İlk yerli otomobilimiz "Vatandaş" Şimdilik sadece hükümet binebiliyor" yazıyor. Bu da "Vatandaş" isimli otomobilin halk için üretilmediğini, sadece hükümet yetkililerinin kullanabildiğini ima ediyor. Dolayısıyla, fotoğraftaki adamın yaptığı araba taklidi, yerli otomobil üretiminin halk için yetersizliğini ve hükümetin bu konudaki ilgisizliğini esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "Erkek adam, mahallede bi olay olduğu zaman pijama terlik aşağı iner ve bir sigara yakar. Polis'in yanına usulca yaklaşıp "memur bey hayırlı akşamlar olay ne" diye sorup bilgi edinmeye çalışır." şeklinde bir espri içeriyor. Espri, erkeklerin olay yerine tepki verirken gösterdikleri "ilgi" ve "yardımseverlik" çabasını abartılı bir şekilde ele alarak gülünçleştiriyor. Erkeklerin genellikle pijama ve terlikle, olayı merak ettikleri için, "memur bey"e sorular sorarak bilgi almaya çalıştığı ima ediliyor. Bu durum, erkeklerin olay yerine tepkilerini aşırı önemsedikleri ve gerçekte yaptıklarından çok, başkalarının gözünde nasıl göründüklerini önemsedikleri fikrini ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, dört tekerleğin üzerinde, sırt üstü yatan bir adam var. Resmin üstündeki yazıda "İlk yerli otomobilimiz 'Vatandaş' Şimdilik sadece hükümet binebiliyor" yazıyor. Resimdeki adamı otomobil olarak göstererek, Türkiye'de üretilen yerli otomobillerin halka henüz sunulamamış olmasına gönderme yapıyor. Bu espri, yerli otomobil üretiminde yaşanan gecikme ve hükümetin bu konudaki sözlerini eleştiriyor.

Fotoğrafta Mehmet C.'nin Twitter hesabından yaptığı "Vergilerim." paylaşımı ve Science World adlı hesabın yaptığı yorum görüyoruz. Science World hesabı, Mehmet C.'nin paylaşımına "Sana ait olmasına rağmen, başkalarının senden daha çok kullandığı şey nedir?" diye bir yanıt vermiş. Şaka, vergilerin vatandaşlara ait olmasına rağmen devletin kullanması üzerine kurulu. Vatandaşlar vergilerini ödüyor, ancak devlet bu parayı onların ihtiyaçları yerine kendi amaçları için harcıyor.

Resimde bir balık tezgahında iki "kalkan" balığı ve diğer balık türleri görünüyor. Yukarıdaki yazıda "Vatandaş kalkanı zamsiz yiyecek sabah.im/hJrfeY_sm" yazıyor. Bu, Türkiye'de kullanılan "kalkan" kelimesinin iki anlamını kullanan bir espri. "Kalkan" hem balık türü hem de halkı korumak için kullanılan kalkan anlamına gelir. Espri, "vatandaş kalkanı" ifadesini kullanarak fiyat artışlarına karşı halkın korumasız olduğunu ima ediyor. Bu, "zamsiz yiyecek" (zamansız yiyecek) ile vurgulanıyor, yani insanlar fiyatların arttığı bir dönemde bile yiyecek bulmaya çalışıyorlar.

Resimde, lastiklerin üzerine oturmuş bir adam görülüyor. Görüntünün üstündeki yazı, "İlk yerli otomobilimiz "Vatandaş" Şimdilik sadece hükümet binebiliyor" yazıyor. Resimdeki adam lastiklerin üzerine oturarak "vatandaş" otomobiline binmeye çalışıyor. Ancak "vatandaş" aracı henüz hazır olmadığı için sadece hükümetin kullanabileceği anlamı çıkarılıyor. Dolayısıyla, bu, halkın otomobile binmesinin şu an için mümkün olmadığına dair bir mizah.

Resimde, kapının önünde duran ve mikrofonu elinde tutan bir adam görünüyor. Adam "Efendim açar mısınız kapıyı belki aldığınız vergilerle bize biraz hizmet ikram edersiniz?" diyor. Adamın bu sözleri, halkın vergilerini kullanarak kendisine hizmet etmesini istediği bir siyasi söyleme benziyor. **Şaka:** Adam, "aldığınız vergilerle" diyerek halkı vergilerinden sorumlu olarak göstererek ve "hizmet ikram edersiniz?" diyerek halkı kendisine hizmet etmekle yükümlüymüş gibi göstererek, politik bir mizah yapıyor.

Fotoğrafta iki kişi, bir kadın ve bir erkek, aynı hindistan cevizi sütünü içmek için pipolarını birleştirerek bir içecek paylaşıyor. Kadın, "Ben" yazan baloncuk içinde ve erkek, "Devlet" yazan baloncuk içinde. Bu, Devlet'in halkın parasıyla (hindistancevizi sütü) nasıl beslendiğini ima ediyor. **Şaka şöyledir:** İki kişi, aynı hindistan cevizi sütünden içerek Devlet'in halkın kaynaklarını nasıl kullandığının bir alegorisi olarak görülüyor. Kadın, "halk"ı temsil ediyor ve erkek, "Devlet"i temsil ediyor.

https://t.co/LtjrswKe1w betosus Kendal_ @amele_arkeolog LİSANSLI BAHİS SİTESİ Her yerde tecavüzler olur vatandaş susar,...

Resimde, bir kişinin elinde Pilsner Urquell marka bir bira kutusu tuttuğu görülüyor. Tweet'te kişi, 7 liraya biraların satılıp satılmadığını soruyor ve bunun üzerine başka bir kişi, Türkiye'ye gidip biraya 7 lira vermek zorunda kalacaklarını söylüyor. Bu, Türk parasının değerinin düşük olmasına ve yurtdışında fiyatların daha yüksek olmasına gönderme yapıyor.

Görüntüde, bir araba içindeki üç kişi görülüyor. Ön koltukta oturan kadın, yüz ifadesi ve vücut diliyle büyük bir rahatsızlık yaşıyor gibi görünüyor. Kadının üzerinde "VATANDAŞ" yazıyor. Arka koltukta oturan kişilerden biri, şiddetli bir hareketle öne doğru eğiliyor. Arkadaki koltuklarda oturan kişilerin yanında "AKP" yazıyor. Bu, muhtemelen siyasi bir gönderme içeren ve AKP'nin (Adalet ve Kalkınma Partisi) politikalarına veya uygulamalarına karşı eleştirel bir mizah anlayışını yansıtıyor. Kadının yaşadığı rahatsızlık, partinin vatandaşlar üzerindeki etkisini veya onlara verdiği tepkiyi sembolize edebilir. Görüntü, siyasi bir partiyi ve halkın ona karşı duyduğu olası hisleri mizah yoluyla eleştirmeyi amaçlıyor. Görüntüde, bir otomobilin içindeki bir sahne yer alıyor. Otomobilin ön koltuğunda, yüzü endişeyle buruşmuş, endişeli görünen bir kadın oturuyor. Kadının üzerinde "VATANDAŞ" yazısı görülüyor. Arka koltuklarda ise, AKP logosu ile birlikte, olayı farklı bir bakış açısıyla sunan, kadın için endişeli olmayan veya anlamlı bulmayan kişiler var. Bu, AKP'nin (Adalet ve Kalkınma Partisi) politikalarına, özellikle de vatandaşların durumuna yönelik bir eleştiri veya ironik bir yorum olarak değerlendirilebilir. Kadının durumunun AKP tarafından yeterince ele alınmadığı ya da eleştirilen uygulamaların vatandaşlar üzerindeki olumsuz etkilerine dikkat çekmek için kullanılmış bir mizah çeşididir. Görsel, olaylara duyarsız kalan ya da sorunun farkında olmayan kişileri de simgelemektedir. "Vatandaş" kavramının AKP politikalarında yetersiz ele alındığını ima eden bir ironi içeriyor.

Görüntüde, bir araç içindeki üç kişi görünüyor. Önde oturan kadın, yüz ifadesi endişe ve korku dolu, adeta şok içinde. Kadının üzerinde "VATANDAŞ" yazısı yer alıyor. Arka koltuktaki kişilerden biri, kızgın ve sinirli bir tavırla kolunu havaya kaldırıyor. Diğer kişi ise daha sakin duruyor. Arka planda, araç içinde "AKP" yazısı yer alıyor. Bu, muhtemelen siyasi bir mizah örneği. Kadının "Vatandaş" olarak tanımlanması ve AKP'nin arkasındaki şiddet ve belirsizlik imajı, siyasi bir partinin ülkedeki durumdan sorumlu olduğu algısını veya eleştirisini vurguluyor. Kadının şok içindeki hali, bu siyasi durumun vatandaşlar üzerindeki etkisiyle ilgili bir eleştiriye işaret ediyor. İronik ve acımasız bir şekilde, bir siyasi partinin yol açtığı kaos ve huzursuzluğa odaklanıyor. Görüntüde, bir arabada yolculuk eden üç kişi yer alıyor. Ortadaki kişinin yüz ifadesi ve vücut dili endişe ve korku dolu. "VATANDAŞ" yazısı, kişinin muhtemelen yaşadığı zorlukları, endişeleri vurgulamak için kullanılmış. Sağdaki kişi, "AKP" yazısını taşıyor. Bu, Türkiye'deki siyasi partilerden biridir. Görünen espri, "vatandaş"ın AKP tarafından yapılan politikalardan dolayı endişe ve sıkıntı içinde olduğunu ve bu durumun, bir yolculuk sırasında yaşanılan sıkıntıyı sembolize ettiğini anlatıyor. Özetle, durumun mizah yoluyla eleştirildiği bir siyasi gönderme.