Fotoğrafta, "Ava" adında 4 yaşında, altın renkli bir kaplanın yakın çekim bir portresi yer alıyor. Kaplanın yüzü, özellikle gözleri ve burnu dikkat çekiyor ve tatlı bir ifadeye sahip. Üst kısımda ise "4 yaşındaki altın kaplan Ava viral oldu ve internet onun sevimliğine yetişemiyor." yazısı var. Espri, kaplanın sevimli görünümünü vurgulayarak internetin bu sevimliğe dayanamayacağı ve hızla viral olacağı fikrine dayanıyor. Kaplanın tatlı ifadesi ve altın rengi, internetin sevimli içeriklere olan düşkünlüğüyle birleşince, bu durum mizahi bir şekilde ifade edilmiş. Fotoğrafta bir altın kaplanın yakın çekim yüzü görülüyor. Gözleri, burnu ve bıyıkları belirgin. Genel olarak, hayvanın doğal ve güzel renkleri öne çıkıyor. **Esprisi:** Bu fotoğrafta özel bir espri yok. Ancak, altın kaplanlar nadir ve dikkat çekici hayvanlar olduğu için, fotoğraftaki güzellik ve nadir bulunma durumu, izleyiciler için bir hayranlık ve ilgi uyandırabilir. Belki de, "Altın gibi" ifadesiyle kaplanın rengi arasında bir görsel şaka kurulabilir.

Fotoğrafta, bir safari aracının içinde bir leopar ve bir adam görülüyor. Adamın sweatshirt'i üzerinde büyük bir Cheetos paketinin resmi var. Leopar, adamın yanındaki koltuğa yaslanmış ve adamın, "Bunlar benim, çantaya bakın ismim yazıyor" tarzında bir ifadeyle bakıştığını ima ediyor. Bu, leoparın kendisini gururla ve kibirle gösteren, evcil hayvan olarak değil de av olarak bakılmasını ummayan, bir hayvanın sahibinin ifadesinin komik bir şekilde abartılması. "Bunlar benim" cümlesinin bir hayvan için oldukça absürt ve komik olduğunu, ancak sahibinin bu durumu kendisine yakıştırdığını vurguluyor. Adamın sweatshirt'i üzerindeki Cheetos paketi ise, duruma ek bir espri unsuru katıyor. Yani, leoparın o kadar önemli olduğunu, en önemsiz şeyin bile ona ait olduğunu ima ediyor.

Görselde Avustralya haritası, yeşil renkle boyanmış ve kara üzerinde ve su içinde tehlikeli olabilecek bölgeler belirtilmiş. Açıklamalar bölümü ise "Kara üzerindeki canlılar tarafından öldürülebileceğiniz alan", "Sudaki canlılar tarafından öldürülebileceğiniz alan" ve "İkisi de" şeklinde kategorilere ayrılmış. Bu, Avustralya'nın tehlikeli hayvanları ve su yaşamı hakkında bir mizah içeren, abartılı bir yorum. "Kara üzerindeki canlılar" ve "Sudaki canlılar" gibi ifadeler, Avustralya'nın tehlikeli canlılar ve vahşi yaşamı ile ilgili klişeleri kullanarak espri yapıyor. Görsel, turistlerin dikkat etmesi gereken tehlikeleri abartılı bir şekilde ve komik bir şekilde anlatıyor.

Resimde, muhtemelen bir video veya fotoğraf platformunun bir yorum bölümünde, iki aslanın cinsel bir eylemde bulunduğu görülüyor. Altta, bu görüntüye yorum yapan bir kullanıcı, "vay amina kodumun ibineleri vay o taşıdığınız yeleye yazıklar olsun o yelenize sokim sizin eşcinsel toplar" şeklinde oldukça kaba ve aşağılayıcı bir yorum yapmış. Bu yorumun altında yatan şaka, aslanların eşcinsel davranışlarının "yelelerine yazık" olduğunu ima ederek, hayvanlara karşı aşağılayıcı bir tavır takınıyor ve homofobik bir dil kullanıyor. Yorumun "eşcinsel toplar" gibi ifadeleri, hayvanları insanlaştırıp onları küçümseme amacıyla kullanılıyor. Özetle, şaka kötü niyetli ve aşağılayıcı bir şekilde hayvanların cinsel yönelimi hakkında aşağılayıcı bir yorum yapıyor.

Resimde iki goril görünüyor. Birbirlerine yakın duruyorlar ve arka planda ormanlık bir alan var. Görüntünün alt kısmında "sşt" ve "sebinchi" yazıyor. Bu, muhtemelen bir internet jargonudur, birinci kısım ses taklidi, ikincisi ise bir internette kullanılan sözcüktür. Bu tip resimler, komik/ilginç bir şekilde gösterilen sosyal durumların ya da hayvan davranışlarının internette paylaşılan gönderilerinde kullanılır. Resimde şaka, gorillerin yakın duruşunun, "sşt" ve "sebinchi" gibi sözcükler kullanılarak mizahlaştırılmış olabileceği yönünde. Bunlar internette yaygın olarak kullanılan mizah tarzlarındandır.

Resimde, bir fotoğrafçı ile çitası arasında, vahşi yaşam fotoğrafçılığıyla ilgili bir mizah içeren bir kolaj görülüyor. Üst kısımda, fotoğrafçı çitanın yanında yere uzanmış, fotoğraf makinesini kullanarak çitayı çekiyor. Fotoğrafçının altında, "nasıl çıktım bakayım" ve "bence güzel çıktın" yazan baloncuklar var. Bu, fotoğrafçının kendi fotoğrafını nasıl bulduğunu ve diğer kişiden aldığı geri bildirimi ifade ediyor. Fotoğrafçının öz değerlendirmesiyle çitanın bakış açısının bir zıtlığı var. Fotoğrafın güzel olup olmadığı ve fotoğrafçının özgüveninin durumu ele alınmış. Alt kısımdaki iki görüntüde ise, yine çita ve insan figürü mevcut. Ancak buradaki çita daha yakın bir plan ve daha mutlu bir ifade sergiliyor. Alttaki resimde ise, "bu ne olm sil şunu" yazan bir etiket mevcut. Bu ifade, üst resimdeki mizahın devamı niteliğinde, fotoğrafçı veya fotoğrafın kendisi hakkında olumsuz bir anlam ifade eden, biraz alaycı bir tavır ve tepkiyi yansıtıyor. Dolayısıyla, mizah, fotoğrafçının kendi öz değerlendirmesi ve başkalarının görüşleri arasındaki tezatlık, aynı zamanda fotoğraftaki hayvanın mutlu ifadesiyle de vurgulanmış. Fotoğrafın güzelliği ve fotoğrafçının öz-eleştirisi arasındaki komik bir karşılaştırma ve buna bir tepki oluşturulmuş.

Fotoğrafta dövmeli bir adam, yanına yaklaşmış bir çitanın yanında duruyor. Adam çitaya doğru uzanmış, "Ben" yazan beyaz bir yazı balonunun olduğu bir kutunun içerisinde ve çitanın üzerinde "her hayvan" yazan beyaz bir yazı balonunun olduğu bir kutunun içerisinde. Şaka, adamın çitandan daha büyük ve güçlü olduğunu ima etmesiyle ilgili. Bunun nedeni, her zaman daha büyük ve daha güçlü yaratıklar tarafından daha küçük ve daha zayıf yaratıklara karşı bir korku hissetmemizdir. Ancak, bu fotoğrafta, adamın rahat görünmesi ve çitandan korkmuyor olması, durumun aslında tam tersi olduğunu gösteriyor.

Resimde bir adam yere eğilmiş, bir su birikintisinden içiyormuş gibi görünüyor. Fakat su birikintisi aslında çamurlu ve pis. Şaka, adamın pis sudan içtiği düşünülerek yapılmaktadır. **Türkçe olarak açıklama:** Resimde, bir adam yere doğru eğilmiş, sanki bir su birikintisinden içiyormuş gibi görünüyor. Ancak, su birikintisi aslında çamurlu ve kirli. Şaka, adamın pis sudan içtiği düşünülerek yapılmış.

Bu fotoğrafta, yeşil otların arasında oturan sevimli bir ceylan yavrusu var. Yavru, dişlerini göstererek gülüyor gibi görünüyor. Bu fotoğrafta bir şaka yok. Fotoğraf sadece sevimli bir ceylan yavrusunu gösteriyor.

RT @belgeseIdunyasi: 🦅 Avını yakalayan ve yeniden havalanan balık kartalı.. https://t.co/idFFoprcOy Kaynak

Fotoğrafta, beton bir bloğun üzerinde oturan ve kameraya bakan bir kaplan görülüyor. Kaplanın bakışları oldukça sert ve tehdit edici. Fotoğrafta bir şaka yok. Bu, bir kaplanın fotoğrafı ve bununla ilgili bir espri yok. Fotoğrafta bir kaplanın kafesi ve onu izleyen iki çocuk görüyoruz. Kaplan kafesin içinde yatıyor ve sanki çocuklar için poz veriyormuş gibi duruyor. Şaka şu: Kaplanlar vahşi hayvanlardır ve normalde kafes içinde yatmazlar. Bu nedenle, bu fotoğrafın komiği kaplanın çocuklara poz veriyor gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Çocuklar kaplanı seyrederken kaplan da onlara bakıyor olabilir. Ancak, fotoğraftaki "poz veriyormuş" gibi bir hava, kaplanın kasıtlı olarak çocuklara poz verdiğini düşündürüyor. Bu durum, fotoğrafın komikliğini artırıyor.

Fotoğrafta bir adam, bir kutup ayısına ve iki yavrusuna yiyecek veriyor. Şaka ise adamın ayıları beslemesi ve ayıları evcilleştirmesiyle ilgili. Ayılar genellikle vahşi ve tehlikeli olarak kabul edilir, ancak fotoğrafta adamın onlarla rahatça etkileşime girdiği görülüyor. Bu, adamın ayılarla ne kadar iyi anlaşabildiğini gösteren ironik bir şaka.

Fotoğrafta bir puma annesi ve yavrusu görüyoruz. Anne puma yavrusunu sırtına almış gibi duruyor, ancak dikkatlice baktığınızda aslında yavrunun ön ayaklarıyla anne pumanın ayaklarına tutunduğunu fark edeceksiniz. Bu durum, yavrunun anne pumanın sırtında gezmeyi çoktan öğrendiği ve anne pumanın da bunu kabul ettiğini gösteriyor. Bu fotoğraftaki espri, pumanın yavrusunu taşıma şeklinin beklenmedik bir şekilde "yavru, anne pumanın sırtında gezmeyi öğrendi" olarak yorumlanabilmesidir. Bu durum, fotoğrafın komik bir alt metne sahip olmasını sağlıyor. Fotoğrafta, sırtında yavrusu olan bir puma var. Puma yavrusu annesine bakıyor ve annesi onu koruyor. Fıkra: "Puma yavrusu annesine 'Anneciğim neden biz böyle küçükken hep kaçmak zorunda kalıyoruz?' diye sordu. Annesi cevapladı: 'Çünkü biz aslan değiliz yavrum!'" Fıkra, pumaların avcı olmasına rağmen aslanlar kadar güçlü olmadıklarını vurgulayarak, aslanların genellikle daha büyük ve güçlü olduklarına dair bir klişeyi kullanıyor.