Fotoğrafta, bir odada çekilmiş bir sahne görülüyor. Önde, gülümseyen genç bir çocuk var. Arka planda ise, bir adam yere düşmüş ve başka bir adam ayakta duruyor. Bir aynanın ve yatak benzeri bir eşyanın olduğu da görülüyor. Fotoğrafın altındaki yazı "Hocam ben kamera açmasam olur mu" şeklinde. **Esprinin açıklaması:** Bu fotoğraf, genellikle cinsel içerikli bir sahneye gönderme yapıyor. Çocuk, bu sahnede yer almak istemediğini ima ederek "Kamera açmasam olur mu?" şeklinde bir soru soruyor. Bu, sahnede olmaktan rahatsız olduğunu ve bu duruma dahil olmak istemediğini belirtiyor. Bu durum, mizahın ana kaynağını oluşturuyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı, muhtemelen Twitter veya benzeri bir platformdan bir ekran görüntüsü. Paylaşımda bir kullanıcı (ilanihayecokus), muhtemelen bir online ders ya da toplantı sırasında yaşadığı bir deneyimi anlatıyor. Yazdığı metin, bir ders veya toplantıda mikrofonu sadece bir kişinin açtığını ve diğerlerinin katılamadığını veya katıldığını ancak anlamsız bir şekilde söylediklerini belirtiyor. Ardından, "Arkadaşlar hasa bu süre sadece bana mı indi" ifadesi, bu durumun yalnızca kendisini etkilediğini veya yalnız hissettiğini vurgular. "Neden hep ben okuyorum" ifadesi de, gönderen kişinin sürekli olarak mesajlara veya durumla ilgili konulara maruz kaldığını ima ediyor. Özetle, şaka, online ortamlarda iletişim zorluklarını, özellikle de sesli iletişimin eksik veya anlamsız olmasını ve sadece bir kişinin konuşurken başkalarının katılmakta güçlük çektiğini ele alıyor. Kullanıcının bu durumdan rahatsız olduğunu ve neden sürekli onunla ilgili bu durumla karşılaştığını sorguladığını anlatıyor. Bu nedenle, şaka; iletişim zorluklarını ve belki de online ortamda sosyal dışlanma hissi gibi konuları esprili bir dille ele alıyor.

Görüntüde, bir adamın, muhtemelen bir deney yaparken, ince metal çubuklar veya teller kullanarak bir tür yapı oluşturduğunu görüyoruz. Çubukların ucunda bir alev veya kıvılcım oluşuyor. Arka planda bir mikrodalga fırın ve diğer elektronik cihazlar da mevcut. Fotoğrafın altında, muhtemelen bir bahis sitesinin logolu metni bulunuyor. Fotoğraftaki espri, beklenmedik bir şekilde (metal çubuklar gibi görünüşte basit malzemelerden) bir alevlenme/elektriksel olay elde edilmiş olmasıdır. Bu durum, aşırı basitleştirilmiş ve güya karmaşık çözümler için kullanılan "sadece metaller" şakaları, veya bir bahis sitesinin şakacı bir içeriğe sahip olduğunu ima edebilir. Sonuç olarak, deneyin amacının veya ne olduğu hakkında bir bilgi veya açıklama yok. Sadece bir "olağanüstü" olay yakalanmış.

Resimde, muhtemelen bir Twitter paylaşımı ve bunun altındaki bir tablet ekranı görülüyor. Tablet ekranında, bir biyoloji dersi veya sunumu (kalmodülin hakkında) ve bir tarım simülasyon oyunu aynı anda açık görünüyor. Twitter paylaşımında, "Evet oğlum ben hem okur hem tarlada çalışırdım" yazıyor. Bu cümle, yetişkin bir insana yönelik bir göndermedir. Aynı zamanda, gönderenin kendisini veya başka birini konu ile ilgili olarak ironik bir şekilde anlatırken kullandığı bir ifade. Özetle, şaka, öğrenci veya gönderici olarak hem ders çalışıyor hem de bir tarım oyunu oynuyor olmanın ironik ve mizahi bir yanını ele almaktadır. Bir taraftan bilgi edinirken, diğer taraftan oyun oynuyor olma durumu, aslında bir nevi "hem okur hem tarlada çalışır" gibi, iki işi birden yapmak zorunda olan bir kişiyi temsil etmekte ve gönderici/kişi, kendisinin öğrenme ve eğlence arasındaki ince dengeyi yansıtmak için bunu esprili bir dille ifade etmektedir.

Fotoğrafta, muhtemelen bir cami veya benzeri bir mekanda, bir grup Müslüman erkek, ayakları çıplak, hareketli bir şekilde toplu halde duruyorlar. Görüntü biraz bulanık ve hareketli. Fotoğrafın altındaki metin "Öğretmen: Neden sürekli mikrofonun kapalı?" şeklinde, ardından "Ailem:" diye devam ediyor. Bu, öğretmenlerin derslerde veya toplantılarda mikrofonları sürekli kapalı tutma alışkanlıklarının, öğrencilerin veya aile fertlerinin aslında görüşülen konuları rahatça konuşamayacak veya ifade edemeyecekleri anlamına geldiğini ve durumun komik yönünü vurguluyor. Basitçe, aile ortamında sadece sürekli "sessiz" kalındığını, yani hareketli bir şekilde dinlenildiğini vurgulamak için hazırlanmış bir mizah. Öğretmen/aile ile ilgili esprili bir eleştiri, bu davranışın sıkıcı, konuşmayı engelleleyici ve/veya can sıkıcı bir durum olduğunu ima ediyor.

Resimde, üst kısımda devrilmiş bir gemi olan Titanik'in batış sahnesi var. Alt kısımda ise, müzikçiler gibi görünen insanlar, çalgılarla bir müzik topluluğu gibi görünüyorlar. Yazı üst kısımda "Dünya şu an" ve alt kısımda "Öğretmenler online ders veriyor" diye geçiyor. Bu, online eğitimin, klasik bir müzik topluluğunun çalabileceği kadar düzensiz ve kaotik olduğuna dair bir mizah. Titanik'in batışı, kontrolsüzlük ve kaosun sembolü olarak kullanılırken, online eğitim ortamının, fiziksel ortamda ders anlatmak kadar düzenli olmayabileceği, hatta belki de daha karmaşık olabileceği vurgulanıyor. Özetle online eğitimin zorlukları ve karmaşıklığını, Titanik'in batışı ile ironik bir şekilde karşılaştırıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir cami veya benzeri bir ortamda, bir grup insanın, ayakta, hareketli bir şekilde ibadet ettikleri veya benzeri bir dini ritüel gerçekleştirdikleri görülüyor. İnsanlar geleneksel giyim tarzıyla (çoğunlukla koyu renkli cüppeler ve baş örtüleri) giyinmişler. Resmin üst kısmındaki metin "Öğretmen: Neden sürekli mikrofonun kapalı?" şeklindedir ve altındaki ise "Ailem:" yazıyor. Bu, öğretmenlerin sınıfta öğrencilere mikrofon kapatma talimatı verdiğini, ancak öğrencilerin sınıftaki davranışlarını, sesleri, hareketleri ve kalabalığıyla sürekli olarak "mikrofonu kapalı" tutmak için gizemli sebepler olduğunu ima eden bir mizah içeriyor. Yani; öğretmen, sınıftaki gürültülü ve hareketli davranışları, muhtemelen sınıfın dışından gelen seslerle karıştırılmış şekilde açıklıyor. "Ailem:" kısmı ise, bu durumu ailesinin yaptığı durumlara benzetiyor. Görüntüdeki insanlar, öğretmenin bu şekildeki davranışından bahsetmek yerine, dini bir ritüel sırasında ya da dinî bir toplantıda hareketli bir şekilde ibadet ediyorlar. Bu durum, öğretmenin mikrofonun kapalı olmasının sebebini öğrenci davranışları veya kalabalıktaki hareketlilik ile eleştiriye tabi tuttuğunu ve bunun da mizah kaynağı olduğunu gösteriyor. Özünde, öğretmen tarafından mikrofonun kapalı olmasının gerekçesi, öğrencilerin hareketliliği ve kalabalığın çokluğudur.

Resimde, bir öğrencinin muhtemelen online ders sırasında, öğretmenin ders anlatımını takip ettiği bir görüntü görülüyor. Öğrenci, tablet ekranında, beyaz tahtaya yazılan matematik veya tarih ders notlarını takip ediyor. Tablet ekranında öğretmen, tahtaya yazarken komik bir pozisyonda görünüyor. Öğrenci, öğretmeninin yaptığı bu komik hareketler yüzünden kahkaha tutamamış ve gülmekten ağlayacağını söylüyor. Tweet'teki "Hocam napiyosun gulmekten aglayacam birazdan" cümlesi, öğretmenin online ders esnasında yaptığı hareketlerin, öğrencinin gülme krizine girmesine sebep olacağını ifade ediyor. Öğrenci, dersin komikliği ve öğretmenin hareketlerinin bu kadar komik olmasına şaşırdığı ve muhtemelen esprili bulduğu için bu şekilde tepki veriyor. Dolayısıyla, tweet'te yapılan espri, öğretmenin online ders sırasında yaptığı hareketin komikliğine odaklanıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin sahibi "sancı" kullanıcı adı ve @fearahb kullanıcı adıyla paylaşmış. Gönderide, "acaba bu sene ne olucakta online eğitim olucak çok merak ediyorum" ifadesi yer alıyor. Bu, öğrencilik hayatında online eğitim olacağı konusunda merak ve endişe duyan bir kişinin Twitter paylaşımı. "Acaba bu sene ne olacak?" ifadesi beklenmedik bir durum veya yeni bir düzenleme konusunda merak ve kaygı duyulduğunu ifade ediyor. "Online eğitim" kısmı ise, online eğitim sisteminde yaşanabilecek sorunlara veya olumsuzluklara işaret ediyor. Özetle, mizahın altında gençlerin online eğitim konusunda hissettikleri kaygılar yer alıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "huysuz vijil" kullanıcı adı ve profil fotoğrafı olan bir kişinin, "Kendine ait bir odası bile olmayan insanların online eğitim istememesi haklı biraz sanki ha? Ne dersiniz??" diye soran bir tweet'i bulunmaktadır. Tweetin ironik ve hafif alaycı bir tonu var. "Kendine ait odası olmayan" insanların, online eğitim almamalarının doğru olduğunu ima ediyor gibi görünse de, aslında bunu şaşkınlık ve hatta biraz da kızgınlıkla ifade ediyor. Dolayısıyla, espri, online eğitimle ilgili potansiyel bir zorluğun farkındalığını vurgularken, bu durumun öznelliğine ve neden bu durumun "haklı" kabul edilebileceğine dair bir eleştiri barındırıyor. Sonuç olarak, "Ne dersiniz??" sorusu da, bu konuda okuyucunun görüşünü almayı amaçlıyor ve espriyi daha da güçlendiriyor.

Fotoğrafta, tahtaya iliştirilmiş bir kağıt görülüyor. Kağıtta "DOBARLA BIRAGMA GENDİNİ" yazıyor. Bu, "başkalarıyla bağlarını koparıp kendine gel" anlamına geliyor. Potansiyel bir espri, bu cümlenin bir şekilde "öz-bakım" veya "kendiyle ilgilenme" çağrışımları içeren bir konuda, örneğin üniversiteye kayıt veya benzeri bir durumla ilişkilendirilebilmesidir. Bununla birlikte, fotoğraftaki bağlam, tahmin yapmayı zorlaştırıyor. Tam olarak espriyi anlayabilmek için daha fazla bilgiye ihtiyaç var.

Fotoğrafta, bir grup öğrenci "Uzaktan Eğitim Kararından Vazgeçilsin!" yazılı bir pankart taşıyor. Arkalarında ise Meral Akşener'in bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide Akşener, mevcut bir krizi yeni krizler yaratarak çözemeyeceklerini ve pandeminin ardından 2 yıl boyunca uzaktan eğitimin gençleri geride bıraktığını belirtiyor. Ayrıca, gerekli internet altyapısı ve bilgisayar, tablet desteği olmadan gençlerin uzaktan eğitime devam edemeyeceğini söylüyor. Bu fotoğraflarda, Akşener'in gönderisinin öğrencilerin protestosuna bir cevap olduğu ve öğrencilerin uzaktan eğitimden dolayı yaşadıkları sıkıntılara dikkat çektiği görülüyor. Görselde, öğrencilerin Akşener'in düşüncelerine benzer bir tepki göstermeleri, ikisi arasında bağlantı kurularak bir ironi yaratılıyor. Bu da "işte Akşener'in dediği gibi, gençler uzaktan eğitime devam edemiyor!" şeklinde bir yorumu akla getiriyor.

Resimde, bir kar adam bilgisayar başında oturarak bir video konferansa katılıyormuş gibi gösteriliyor. Bu görüntünün komik tarafı, kar adamın donmuş olması ve fiziksel olarak hareket edememesidir. "Hocam dondunuz" sözü, video konferans sırasında katılımcıların bağlantısı kesildiğinde ya da donduğunda kullanılan bir ifadedir. Kar adamın donmuş olmasına gönderme yapan bu ifade, komik ve ironik bir şekilde kullanılmıştır.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "Deborah son filozof 🧠 @gulbahcesi - Oct 3 uzaktan eğitim...... acı çekiyorum" yazıyor. Gönderide, bir kişinin "Please enter your name" yazan bir pencerede ismini yazmaya çalıştığı görülüyor. Bu pencerenin hemen altına da "Cancel" ve "OK" butonları yer alıyor. Ekranın sağ tarafında ise, bir ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde, "ahmet can" yazan ve üzerinde "ok a bas sonra" yazan bir pencere görünüyor. Aynı pencere, "Hocam bu geldi" yazan bir mesaja da cevap olarak görülüyor ve bu pencerede "ok a bas sonra" yazan bir buton bulunuyor. Şaka, "ok a bas sonra" butonunun hem bir "ahmet can" yazan bir pencerede hem de bir "Hocam bu geldi" yazan mesajın altına gelmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, "ok a bas sonra" butonunun her zaman ve her yerde mevcut olduğunu ve her şeye cevap olarak kullanılabileceğini ima ediyor. Basitçe, şaka, "ok a bas sonra" butonunu her şeye cevap olarak kullanma eğilimimizi mizah yoluyla ele alıyor.