Bu fotoğrafta, bir el "Squeez Bacon" yazılı kırmızı bir sos şişesinden bir hamburgerin üzerine sos sıkıyor. Hamburgerin üzerinde bir köfte, domates ve marul bulunuyor. Fotoğraftaki espri, aslında biberon benzeri bir şişede sunulan ve içinde "bacon" (domuz pastırması) sosu olduğu iddia edilen bir ürünün, üzerine döküldüğünde gerçek domuz pastırması gibi görünmesidir. Yani, domuz pastırmasını sos gibi kullanma fikri mizahi bir unsur olarak sunulmuş. Normalde hamburger sosu şişelerinden ketçap veya mayonez gibi soslar sıkılırken, burada "bacon sosu" denilerek pastırma görüntüsündeki bir ürünün sos gibi sıkılması, ironi yaratıyor.

Fotoğrafta, beyaz bir aşçı şapkası ve kırmızı bir fular takan, güler yüzlü yaşlı bir adamın göğüs hizası görünüyor. Bu adamın arkasında, sol tarafta beyaz bir zeminde siyah harflerle yazılmış bir metin var. Metin şu şekilde: "I'm not a chef but boyaredees bitches stupid". Bu görselin şakası, metnin ilk kısmındaki "I'm not a chef" (Ben bir aşçı değilim) ifadesiyle, "boyaredees" kelimesinin bir espri unsuru olarak kullanılmasına dayanıyor. "Boyaredees" kelimesi, özellikle Türk kültüründe "bayılmak", "çok beğenmek" gibi anlamlara gelen "bayılmak" fiilinin İngilizce'ye yanlış veya komik bir şekilde çevrilmiş halini çağrıştırıyor olabilir. Metnin devamında "bitches stupid" (aptal avratlar) gibi kaba bir ifade kullanılarak, aşçı olmadığını ama yine de "aptal avratlara" bir şeyleri "bayılttığını" ima ediyor. Bu da aslında bir kelime oyunu ve mizahi bir yaklaşım sergiliyor. Aşçı görseli, kelime oyununun temasına uygun bir şekilde kullanılmış.

Fotoğrafta, bir dükkanın vitrininde asılı iki poster görülüyor. Her iki posterde de Teenage Mutant Ninja Turtles karakterlerinden biri çizilmiş ve üzerinde metinler yazılmış. Sol taraftaki posterde, Raphael kaykay üzerinde ve elinde sai denilen silahıyla gösterilmiş. Üzerinde "SAY PIZZA TO DRUGS" ve "SAY NO" yazıyor. Sağ taraftaki posterde ise Michelangelo elinde dilim pizza ile ve elinde nunchaku denilen silahıyla gösterilmiş. Üzerinde "TO DRUGS" ve "TO YES" yazıyor. **Şaka şu şekilde:** Posterlerdeki metinler, kelime oyunlarıyla dikkat çekiyor. İngilizce'de "Say X to Y" kalıbı genellikle "Y'ye X de" şeklinde çevrilebilir ve bir şeyi reddedip başka bir şeyi kabul etmek anlamına gelebilir. * **Sol poster:** "SAY PIZZA TO DRUGS" ifadesi, "Uyuşturucuya pizza de" gibi anlaşılabilir ama metnin devamında "SAY NO" (Hayır de) yazdığı için bu aslında "Uyuşturucuya hayır de, pizzaya evet de" anlamına geliyor. Teenage Mutant Ninja Turtles karakterlerinin pizzayı çok sevmesi göz önüne alındığında, bu komik bir gönderme. * **Sağ poster:** "TO DRUGS" (Uyuşturucuya) ve "TO YES" (Evet'e) ifadeleri biraz daha soyut. Ancak iki poster bir arada düşünüldüğünde ve sol posterdeki mesajın devamı olarak yorumlandığında, "Uyuşturucuya hayır de" mesajı pekişiyor. Sağdaki "TO YES" kısmı ise muhtemelen sol taraftaki "SAY NO" ile tezat oluşturuyor. Yani, "Uyuşturucuya değil, (iyi şeylere/pizzaya) evet de" gibi bir anlam çıkarılabilir. Temelinde, uyuşturucu gibi zararlı şeylere "hayır" denilmesi ve bunun yerine pizza gibi keyifli ve zararsız bir aktivitenin (veya yiyeceğin) tercih edilmesi gerektiği esprisi yapılıyor. Teenage Mutant Ninja Turtles karakterlerinin sevilmesi ve pizzayla olan özdeşleşmeleri de bu şakayı daha eğlenceli hale getiriyor.

Fotoğrafta, çizgi roman karakteri Doktor Manhattan'ın bir sahnesi var. Doktor Manhattan'ın vücudu mavi renkte ve çıplak olarak tasvir edilmiş. Karşısında duran diğer karakter ise "kaynak?" diye soruyor. Üzerinde "Bana bir yanılsama içinde gösterildi" yazan bir metin yer alıyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, genellikle inandırıcı olmayan veya temeli olmayan bilgilerin veya iddiaların kaynağı sorulduğunda kullanılan bir tepki biçimini mizahileştiriyor. "Bana bir yanılsama içinde gösterildi" ifadesi, bilgilerin güvenilir olmadığını, sadece hayal ürünü olabileceğini veya güvenilir olmayan bir kaynaktan geldiğini ima eder. Bu, kişinin bilgi kaynağını açıklamak yerine, alaycı bir şekilde kaçınmasıdır. "Kaynak?" sorusu ise bu durumla tezat oluşturarak, bilgi talebinde bulunan kişinin aslında gülünç duruma düşürüldüğünü vurgular.

Görüntü, Twitter'da bir dizi mesajın ekran görüntüsü. Kaan Kural ve Boran Bakunin isimli kullanıcılar arasında geçen bir diyalog. Kaan Kural, "Spor çok değerlidir ama hiç önemli değildir" mesajıyla başlıyor. Ardından Boran Bakunin, "En önemsiz şeylerin en önemlisi" sözünü alıntılayarak dedesinden bir alıntı yapıyor. Kaan Kural, Boran Bakunin'in sözüne "güzel söylemiş" diye karşılık veriyor. Boran Bakunin'in son mesajında, "abi aslında ancelotti'nin sözüydü kandırdığım için çok özür dilerim" diye yanıt veriyor. Bu, Kaan Kural'ın bir şekilde yanlış bilgi vermiş veya yanıltıcı bir ifade kullanmış olabileceğini ve Boran Bakunin'in bunu düzeltmek için özür dilediğini gösteriyor. Özetle, espri, yanlış bilgi verme ve özür dilemenin bir şekilde spor ve yaşam felsefesinin farklı bakış açılarıyla ilişkilendirilmesi etrafında dönüyor. Boran Bakunin, Kaan Kural'ın daha önceki bir ifadesi için özür dilerken, ilginç bir şekilde, "ancelotti'nin sözüydü" demesi, espriye göndermede bulunmuş gibi görünüyor. Ancelotti bir futbol antrenörüdür ve sözü hakkında bir espri olabilir. Bu anlamda mesajlar arası ironi ve dolaylılık var.

Fotoğrafta, açık mavi bir bez üzerine konulmuş, beyaz bir kağıt parçası görülüyor. Kağıtta Türkçe'de yazılmış bir metin var. Metnin üst kısmında "METE MOLİZ MEYİ" yazıyor. Alt kısımda ise "ÇALIŞ TİRI YOR" "BASIKLIK SITEMİNİ GÜÇLEN DİRİYOR" yazıları yer alıyor. Kağıdın altında ve etrafında, çeşitli kabuklu meyveler (muhtemelen kayısı veya badem gibi) ve toz görünümlü bir madde görülüyor. Metnin ironisi, "Mete Moliz Meyi" ifadesinin "Mete" adına sahip biri tarafından sattığı ürün olduğunu, ancak bu meyvelerin "çalışma güçlerini arttırdığı" ifadesi ile anlatılıyor. Bu, "çalışma hayatı güçlendiriyor" diye bir iddiayı satirik bir şekilde ifade ediyor. Esasen çalışmak için bir ürün satıyormuş gibi görünürken aslında sadece meyveler sunuluyor.

Görüntüde, Game of Thrones'un yazarı George R.R. Martin'in bir röportaj videosundan bir kare ve alt metinler bulunuyor. Röportajda Martin, Starkları Türkler olarak yazdığını söylüyor. Bu, popüler bir kültürel referans kullanarak, yani Game of Thrones'un karakterleri Starklar ve "Türk" kavramıyla ironik ve esprili bir şekilde, yazarın betimlemelerine dair bir gönderme yapılıyor. İçerik, tarihi, kültürel ve edebi bağlamları içeren bir espridir. George R.R. Martin'in söylediğini alt metinlerde tekrarlamak, onun söylediklerini bir yorum niteliğinde tekrarlamak ve Starkların Türklere benzetilebileceği fikrini vurgulamaya çalışıyor. Bu bağlamda, kültürel anlamda bir benzetmeyi ve ilgi çekmeyi hedefliyor.

Fotoğrafta akşam yemeği sofrası görünüyor. Bir tahta tepsi üzerinde, içi çeşitli malzemelerle (muhtemelen et ve peynir) doldurulmuş pideler yer alıyor. Yanında taze sebze salatası ve turuncu renkli bir meyve suyu, kırmızı meyve suyu ve baklava benzeri bir atıştırmalık yemeğin yanında servis edilmiş. Fotoğrafın altında ise "Akşam yemeğim, Salı Pidiş Nagiş" yazısı var. Bu, "Pide" kelimesinin farklı yazımı ve "Nagis" kelimesi ile yapılan bir espridir. "Nagis" kelimesi, "Güzel" veya "çekici" anlamına gelir. Bu nedenle, fotoğrafta pidelerin güzel, zevkli ve lezzetli olduğu vurgulamak ve aynı zamanda "Salı Pidiş" gibi bir oyunculuk yapmak amacıyla "Nagis" kelimesini kullanmış. Dolayısıyla, fotoğrafa bakarak "Salı Pidiş Nagiş" esprili bir ifade.

Resimde, altın rengi bir levha üzerinde, Mustafa Kemal Atatürk'ün imzası ve "ASIL KURTULUŞ MÜCADELESİ ŞİMDİ BAŞLAMIŞTIR" başlığıyla bir metin görülüyor. Metin, Türkiye'nin kurtuluş mücadelesinin başladığını ve kısa sürede bağımsızlığını kazanacağını ifade ediyor. Metnin son cümlesi, düşmanın ülkeye para kazandırmak için çabalayacağını anlatırken, "gelmezsek denize döktüğümüz düşmanları, parası için ülkemize getirmeye çalışırsınız" ifadesi, gerçekçi olmayan, ironik ve esprili bir ifadeyle, kurtuluş mücadelesinin zorluğunu ve düşmanın hırsını vurguluyor. Bir şaka değil, o dönemki durumun gerçekçi ancak biraz ironik bir şekilde anlatımı. Atatürk'ün sözlerinin, mücadeleye katılanlara ve o dönem halkına önemli bir mesaj verdiğini düşündürüyor.

Fotoğrafta, Adriyatik kıyısındaki bir adanın, üzerindeki tarım arazilerinin düzenleniş tarzının, bir parmak izine benzediği bir kuşbakışı görünümü yer alıyor. Tweet, ünlü mimar Helena İsixi'nin sevdiği kadının parmak izini bu adaya inşa ettirdiğini söylüyor. Joke, "parmak izi" şeklinde inşa edilen adanın ve bu durumun komik veya absürt olduğuna dayalı bir mizah içermektedir. Gerçekte bir mimarın sevgilisi için böyle bir şey yapmasının mümkün olmadığına dayalı bir ironidir. Tweetin "House Porn" hesabından gelmesi, içeriğin olası bir şekilde cinsel içerikli imaj yaratmaya veya gerçekçi olmayan konuları abartarak eleştirmeye yönelik olduğunu da göstermektedir.

Resimde, üst kısımda bir canlı yayın platformunun (TikTok, Instagram Live vb.) ekran görüntüsü görünüyor. Görüntüde, şaşkın ve korkmuş bir ifadeyle ağzı açık bir genç adam görülüyor. Alt kısımda ise bir binanın dış cephesi, üzerinde "CORUM KOLSUZLAR 31 DERNEĞİ" yazan bir tabelayla görünüyor. Bu, bir "internet şakası" örneği. Genç adamın korkmuş haliyle canlı yayın yapan kişinin "kolsuz" insanlara yardım eden bir derneğe şaşkınlık ve korku ile şahitlik etmesiyle ilgili espri yapılıyor. "Kolsuzlar 31 Derneği" ifadesi, komik bir şekilde beklenmedik ve absürt bir bağlamda kullanılıyor. Genellikle şaşkınlığı ifade eden bir görsel efekt olan bu şaka, beklenmedik bir bağlantıyla güldürüyor. Görsel espri, izleyicinin dernek ile genç adam arasındaki ilişkiyi anlamasını, şaşkınlık ve absürtlüğü anlayarak güldürmesini hedefliyor. Görüntüde, üst kısımda bir canlı yayın platformu (TikTok, Instagram Live vb. gibi) ekran görüntüsü var. Ekranın sol üst köşesinde zaman bilgisi (27) ve sağ üstte yayın izleme bilgileri (248) görülüyor. Canlı yayında yüzü korkmuş ve şaşkın bir ifadeyle görünen bir genç adam var. Ağzından kan gelmiş gibi görünüyor. Alt kısımda ise bir bina ve binanın önündeki, "CORUM KOLSUZLAR 31 DERNEĞİ" yazan bir tabela mevcut. Bu, muhtemelen "koruma" ile ilgili, genç adamın bir şekilde derneğin üyelerinden veya ilgili kişilerden veya bir olaya karıştığına dair bir mizah içeren bir durumun görüntüsüdür. Genç adamın şok hali ve kan görüntüsü, durumu daha abartılı ve komik hale getiriyor. "Kolsuzlar" kısmı, durumun ne olduğunu daha da gizemli ve mizahi hale getiriyor. Görüntü, bir olay veya şaka ile ilgili sosyal medya paylaşımlarında kullanılmış olabilir. Tam olarak ne olduğunu anlayabilmek için daha fazla bilgiye ihtiyaç var.

Fotoğrafta, ağlayan ve çeşitli ifadeler içeren, muhtemelen Müslüman imajı olan kişilerin bulunduğu bir mizah görseli var. Görsel, bir sosyal medya paylaşımı gibi görünüyor. Görselde kullanılan ifadeler ve durum, bir tür ironik veya absürt mizah oluşturmaya çalışıyor. "Vehuzzî ileyki biciż'i-nnahleti tusâkit 'aleyki rutaben ceniyyâ" gibi Arapça ifadelerin ve "içimi erittin vallaa" gibi Türkçe cümlelerin kullanımı, durumun daha fazla karmaşık ve anlamsız görünmesini sağlıyor. "Hurma ağacını kendine doğru silkele ki sana taze hurma dökülsün" ifadesi ise, bir beklenti veya gerçekçi olmayan bir durum yaratmaya çalışıyor. Bu ifadeyle, görünen üzüntünün ya da acı çekmenin aslında anlamsız, hatta komik bir durumdan kaynaklandığını ima ediyor. Özetle, fotoğraf; karmaşık, anlamsız ve ironik bir mizah anlayışını, dini imajlar kullanarak ifade etmeye çalışıyor. Mizah, durumun gerçekçi olmaması ve beklentilerle çelişmesi üzerinden işliyor.

Fotoğrafta bir WhatsApp ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde, "Gukan bey cepeler bitti ustalar diyo gukan bey kula alsın icelim" diye mesaj atılmış ve ardından "Sarı kula istiyorlar sefim" diye cevap verilmiş. Bu mesajların komikliği, "sarı kula"nın Türkçede "sarı kıl" anlamına gelmesinden kaynaklanıyor. Yani, bir kişi başkasına "sarı kula istiyorlar" diyerek aslında "kıl istiyorlar" demek istiyor. Ancak, konuşmanın bağlamı itibarıyla, "sarı kula" kulağını kastetmiş ve "sarı kıl" kelimesiyle bir espri yapılmış. Bu espri, ironik ve esprili bir dil kullanarak gülünç bir durumu ifade ediyor.

Görselde "erkek adam vitese "fites, vides, fides" der" yazan bir mesaj kutusu var. Burada "fites, vides, fides" kelimesi viteslerin birer argo ifadesi olarak kullanılıyor. Şaka, "erkek adam"ın vites değiştirirken bu tür kelimeler kullandığına yönelik bir kalıplaşmış espriye dayanıyor. Bu kalıplaşmış espri "erkek adam"ın araç kullanırken yaptığı şeyleri abartarak eğlenceli hale getiriyor.

Fotoğrafta, "Cevahir Bolayır" adlı bir kullanıcının, "ikindi çav bellası okundu mu arkadaşlar?" diye sorduğu bir tweet görülüyor. Bu tweette, "çav bellası" (camiye ezan okumaya çağrı) okumak yerine, bu sözcük, "çay" anlamına gelen bir sözcüğe dönüştürülmüş. "Çay"ın anlamı, "çav" ile birleştirilerek "çav bellası" şeklinde esprili bir ifade yaratılmış. Kullanıcının tweet'ine, "Fırat Bodur" adlı bir kullanıcı, "La havle vela isla bonita" diye cevap vermiş. Bu cevap, kullanıcıların "çav bellası" sözcüğünü "çay" olarak anladığını gösteriyor ve ironik bir biçimde, "çay"ın güzelliğini (isla bonita) ifade ediyor. Özetle, bu tweet, kullanıcıların günlük yaşamlarında kullandıkları sözcükleri değiştirerek esprili bir şekilde ifade ettikleri, bir tür "heceleme" oyunu örneği.

Fotoğrafta, Twitter'da iki farklı tweet görülüyor. İlk tweet'te @YoshiEnomoto adlı bir kullanıcı @RTErdogan'a bir Japon atasözü soruyor ve bulamadığını belirtiyor. İkinci tweet'te @gercekg adlı bir kullanıcı Erdoğan'ın bir Japon atasözü gibi görünen bir sözünü paylaşıyor. Bu atasözü, Erdoğan'ın kendi söylemiyle, "Düşmanınız dahi olsa iplikle bağını sıkı tutun, koparmayın. Gün olur o bağ size tekrar lazım olur." şeklinde. Bu mizah, @YoshiEnomoto'nun Erdoğan'dan bahsederken kullandığı "Japonya'da bu atasözünü kullanan biri var mı?" sorusuna bir cevap olarak, Erdoğan'ın sözlerini Japon atasözü gibi sunmasıyla yaratılıyor. Erdoğan'ın "atasözü", aslında kendisinin söylediği bir söz olmasına rağmen, sanki Japon kültürüne aitmiş gibi sunulması ironik bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Yoshi adlı kullanıcı, "YOK böyle bir Japon atasözü" yazarak bir atasözünün sahte olduğunu iddia ediyor. Özgür Demirtaş ise "Pirincin içindeki: Siyah taştan değil, Beyaz taştan korkacaksın..." sözlerini yazarak Japon atasözü olarak sunuyor. Bu gönderinin komikliği, Özgrür Demirtaş'ın uydurduğu atasözünün bir Japon atasözü gibi sunması ve Yoshi'nin bu atasözünün olmadığını söylemesinde yatıyor. İki tweet arasındaki zıtlık, mizah yaratıyor.

Fotoğrafta bir kapının üstünde asılı bir kağıda "Lütfen Kapıyı Kapalı Tutalım", "Close the fucking door" ve "Deri Bigre Ez E Şerefa Tennim" yazıyor. Bu, çok ciddi bir uyarı gibi görünen bir ortamda kullanılmış ve "Deri Bigre Ez E Şerefa Tennim" bir Fransızca cümlesi gibi görünen ama aslında hiç bir anlamı olmayan kelimelerden oluşan bir saçmalık. Dolayısıyla espri, Fransızca gibi gözüken anlamsız bir cümleyle ciddi bir uyarı gibi görünen bir notun birleştirilmesinden oluşuyor.

Bu fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda, bir kişi "plaka yerli bak sirti terli cok mu basi dertli vah eski halli yok ne olacak" diye yazmış ve Dua Lipa bu yoruma "WOW WOW WOW" diye cevap vermiş. Burada yapılan şaka, aslında anlamsız ve saçma bir cümle olan "plaka yerli bak sirti terli cok mu basi dertli vah eski halli yok ne olacak"ın Dua Lipa tarafından beğenilmesinde yatıyor. Yani, anlamsız bir şeyin ünlü bir kişi tarafından beğenilmesi durumu, bir çeşit ironik mizah yaratıyor.