Resimde "Şartiyer mi giyinsen aslında" yazan bir mesaj kutusu görünüyor. Bu, şartiyer (şort) giymekle dalga geçen bir espri. Kişiye şort giyip giyemeyeceği konusunda kafa yorması gerektiğini, şort giymesinin çok da iyi bir fikir olmadığını ima ediyor. Bu espri, şortların estetik açıdan pek hoş olmadığı düşüncesi üzerine kurulu. Bazı kişiler şort giymeyi tercih etmezler ve bu espri de bunu ima ediyor.

Resimde, "İntihar için Türkçe kelime türettim" diye yazan bir tweet ve aşağıda "özvefat" kelimesiyle 4 tane işaret parmağı emojisi bulunmaktadır. Bu tweet, "intihar" kelimesini kullanmadan bir eş anlamlı kelime bulma oyununa benziyor. "Özvefat" kelimesi intiharın bir sonucu olan "dul kalma" durumunu ima etmektedir. Bu nedenle tweet, "özvefat" kelimesinin intiharla dolaylı bir şekilde ilişkili olduğunu, ancak doğrudan intihardan bahsetmediğini belirtmek için kullanılmıştır.

Fotoğrafta iki bardak içinde meyve suyu, bir de "el yapımı ayıştımız gelsin mi tarif" yazan bir yazı var. Bu yazı, meyve suyunun "ayışt" olarak adlandırıldığını ve tarifini isteyen kişiler olduğunu ima ediyor. "Ayışt" ise, "ayran" ve "işte" kelimelerinin birleşiminden oluşan, absürt bir kelime oyunudur. Bu fotoğraftaki espri, günlük yaşamda sıkça kullanılan ve çoğu zaman anlamı olmayan veya yanlış kullanılan kelimelerin komik bir şekilde birleştirilmesi üzerine kurulu. "Ayışt" kelimesi, gerçekte var olmayan ve komik bir şekilde uydurabileceğimiz bir içecek olarak tanımlanmış. Bu durum, günlük yaşamda rastladığımız saçma ve anlamsız konuşmaların bir parodisi olarak düşünülebilir.

Fotoğrafta renkli bir arka plana karşı koyu saçlı ve sakallı bir adamın yüzü var. Arka planda "Yürümek öyle çok da matah bir şey değil Ozan işte al bak, ilkkkan abin yürüyyo. N'apti yürüyye, yürüyye gitti köle oldu" yazıyor. Bu görsel, Ozan adlı birinin yürüyüş yapmasının çok olağanüstü bir şey olmadığını ima eden, mizah içeren bir görsel. Yazı, Ozan'ın yürüyüşünün "köle olmasına" yol açtığını, dolayısıyla yürüyüşün çok da önemli bir şey olmadığını öne sürüyor.

Resimde, bir Twitter profil fotoğrafı ve altına yazılmış bir tweet görülüyor. Tweet'te, "bizim okulda bir kız vardı sevgilisine göre hobileri ve ideolojileri değişiyordu sikelamun diyorduk ona" yazıyor. Şaka, "sikelamun" kelimesinin hem kertenkele türü anlamına gelmesi hem de kızın fikirlerinin sürekli değiştiği ve sürekli "renk değiştirdiği" anlamında kullanılmasıyla ortaya çıkıyor. Yani kızın fikirleri sürekli değişiyormuş gibi şaka ediliyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide "Her zaman kalkarız foreverallah" diye yazılmış. Bu cümleye cevap olarak "NO CONTEXT TDK" hesabı "Ben asla kalkamam neverallah" şeklinde yorum yapmış. "TK1907" hesabı ise "kalkarız everallah" şeklinde yanıtlamış. Şaka, "foreverallah" ve "neverallah" ifadelerinin gündelik dilde kullanılmayan ve anlamsız kelimeler olmasına rağmen, esprili bir şekilde kullanılmasından kaynaklanıyor. Yani şaka, sözcük oyununa ve absürtlüğe dayanıyor.

frekans Olcan Adın Takip et @Olcanadin ATATÜRKÜ SEVMEYEN BENİMLE AHBAPLIK EDEMEZ... RETWEET BEĞENİ 2.550 3.574 12:14 - 23 Nis...

Görsel, WhatsApp mesajlaşma uygulamasının ekran görüntüsüdür. Ekranda 4 mesaj bulunmaktadır. İlk 3 mesaj, kişinin başka kişilere "hahahaha", "Maalesef bebgim", "Ben bi iflas olmaz kulpaçigno bağımlısıyım" gibi mesajlar gönderdiğini göstermektedir. Son mesajda ise kişi, kendisine gelen 3 mesajı henüz okumamış olduğunu ve bu yüzden okumamış mesaj sayısının 3 olduğunu gösteren bir bildirim almıştır. Bu espri, kişilerin sosyal medyada kendilerini göstermek için attıkları mesajları ciddiye almadıkları ve bunları sadece gösteriş amaçlı kullandıkları mesajı vermektedir. Kişi, aldığı mesajları okumadığı halde mesajlaşma uygulamasında aldığı okumamış mesaj bildirimi nedeniyle aldığı mesajları okuyormuş gibi davranmaktadır. Bu durum, kişinin aslında aldığı mesajlara ilgi duymadığını, sadece gösteriş amaçlı mesaj gönderdiğini ve kendini önemli göstermeye çalıştığını göstermektedir.

Resimde iki mesaj kutusu var. İlk mesaj kutusunda, "Mehmet Ameliyatlı" adlı bir kullanıcı, "Kanka ben baştan söylüyorum musluk kıymet kabul etmem" mesajını yazmış. İkinci mesaj kutusunda ise "Mesut" adlı bir kullanıcı, "Mesutiyet" yazmış. Bu mesajlarda, "musluk kıymet" ve "mesutiyet" kelimelerinin benzerliği kullanılarak bir kelime oyunu yapılmış. Ameliyatlı Mehmet'in, "musluk kıymet" den bahsetmesi ve Mesut'un da "mesutiyet" yazması, okuyucunun gülmesine neden olacak bir mizah yaratmış.

Fotoğrafta, arkasına "Nasıpte babamla bacanak olmak varmış..." yazısı yapıştırılmış bir beyaz araba görülüyor. Arabanın arka camında da "Müeyyiz" yazan bir şekerleme kutusu duruyor. Araba, bir düğünden çıkmış gibi süslenmiş. Burada ki espri, "Müeyyiz" şekerlemesinin "Müeyyide" yani gelin ismine benzemesi ve bunun da "Nasıpte babamla bacanak olmak varmış..." yazısıyla bir araya gelerek bir çelişki yaratmasıdır. Yani aslında arabaya "Müeyyide" diye yazılması gerekirken "Müeyyiz" yazılmış, bu da bir espri oluşturmuştur.

Fotoğrafta, "Kolit 19 Bülüşünün artması nedeniyle toplantı ertelendi" yazan bir not var. Bu not, "Kolit" kelimesinin bir hastalık adıyla ilişkilendirilmesi ve "bülüşme" sözcüğünün "buluşma" ile benzerliği nedeniyle mizah içeren bir yazı olarak yorumlanabilir. Yazı, bir grubun bir araya gelme planının, "Kolit 19" adı verilen bir hastalığın yayılması nedeniyle ertelenmesi gibi bir durumdan bahsediyor. Ancak, "Kolit 19" gibi bir hastalık olmadığı ve "bülüşme" sözcüğünün aslında "buluşma" olduğu düşünüldüğünde, nottaki esprili bir dil kullanımı ortaya çıkıyor. Bu nedenle, nottaki espri, "Kolit" kelimesinin hastalık adıyla ilişkilendirilmesi ve "bülüşme" sözcüğünün "buluşma" ile benzerliği nedeniyle mizah yaratmasıdır.

Resimde, orta çağ kılığına bürünmüş dört kişi kılıçlarla bir masanın etrafında duruyor. Resmin altına yazılı olan cümle ise "Ne kadar ingilizce öğrenirse öğrenilsin aynı söylenmek" şeklinde. Bu, Türkçede yaygın olarak kullanılan ve "her dilde aynı şey söylenir" anlamına gelen bir espriyi temsil ediyor. Resimde kullanılan kılıç ve orta çağ kostümleri ise espriye komik bir görsellik katıyor.

Fotoğrafta, bir haber sunucusu "Luppo" markalı bir bisküviyi elinde tutuyor. Görüntü, haber spikeriyle ilgili bir mizah videosunun bir kısmını gösteriyor. Burada espri, haber spikerinin "Luppo" markalı bisküviyi, sanki önemli bir haber veriyormuş gibi sunması ve "Bu mal yüzünden luppo bulamıyoruz" şeklindeki yorumuyla bisküviyi bir metafor olarak kullanmasıdır. Bu durum, haber spikerinin haber sunumuna "abartılı" bir tavır getirmesiyle ve "Luppo" markasına bir gönderme yapılarak komik bir şekilde sergilenmektedir.

Resimde, duvar üzerine kırmızı boya ile yazılmış "ZABAĞ NAN ZOR UYANIYOR" yazısı görülüyor. Bu yazı, "Zabağ nan zor uyaniyor" diye okunuyor, bu da bir tür dil sürçmesi veya "çocukça" bir cümle oluşturuyor. Burada "zabağ" yerine "sabah" kelimesinin kullanılması bekleniyor. Dolayısıyla, bu espri "Zabağ" kelimesinin "sabah" ile karıştırılmasından ve ortaya çıkan komik sonuçtan kaynaklanıyor. Açıklama: Bu, Türkçede sıkça kullanılan bir espri türü. "Zabağ" gibi yanlış kelime kullanarak, komik bir etki yaratılıyor. Bu durum, konuşmacının dildeki belirli bir kelimeyi yanlış hatırlamasından veya kasıtlı olarak farklı bir kelimeyi kullanarak espri yapmasından kaynaklanabilir.

Resimde bir elin içinde mavi renkte bir dinozor oyuncak ve altında da "Jurasik Park" yazan ve içinde siyah renkte bir dinozorun resmi olan bir logo var. Şaka, mavi dinozor oyuncağın gerçek bir dinozor olmaması ve logonun "Jurasik Park" gibi bir filmden olması. "Jurasik Park" filmleri, dinozorların yeniden canlandırıldığı bir parkta geçen bilim kurgu filmleridir. Bu nedenle, "Jurasik Park" logosunu mavi dinozor oyuncağa ekleyerek, oyuncağın da gerçek bir dinozor gibi bir filmde olduğunu ima eden komik bir karşıtlık yaratılmış.

Resimde iki kişi konuşuyor. Birinci kişi, "Tamam o zaman görüşürüz, byess..." diyor. İkinci kişi de "Ulan ingiliz iyi ki giderken "byess" demiş. "Cemil" de diyebilirdi. Giderken birbirimize "Cemil" diyelim derdi... İyi ki dememiş..." diye düşünüyor. Bu şaka ingilizce "bye" ile türkçe "cemil" kelimeleri arasındaki benzerliğe ve türk kültüründeki cemil isminin yaygınlığından dolayı ortaya çıkan bir espri.