Fotoğrafta, bir caddede park edilmiş birkaç araç ve arkalarında duran genç bir adam görünüyor. Genç adamın yanında, muhtemelen onunla ilgili olan birisi, yani annesinin arabasının arkasında oturuyor. Genç adamın üzerindeki yazılı metin, "Hanımına her seferinde farklı rütbeler atayan adam" diyor. Bu, hanımlarına farklı şekilde davranan, onları farklı "rütbelere" yerleştiren, yani farklı statü ve konumlara koyan, dolayısıyla her seferinde farklı şekillerde davranan, erkeklerin komik bir şekilde tanımladığı bir klişe üzerinde bir göndermedir. "Rütbeler" sözcüğü, kadınları farklı kriterlere göre hiyerarşik olarak sınıflandırdığına işaret ediyor ve bu da çok klişe ve komik bir duruma işaret ediyor.

hipocrates @dr_hipocrat Dört işlemi bile bilmeyen insanların, garip garip meslekler uydurarak yaşadıkları şatafatlı hayatları...

pusat ITA 23.23. 56 @pusatfk Kanuni, Fransa kralına mektup yazıyor komando uzman kıdemli çavus yareni zevcesi sunum perisi...

Fotoğrafta, Twitter profilinde "pusat" kullanıcı adı ile görünen bir kişinin, "Kanuni, Fransa kralına mektup yazıyor" başlığıyla bir tweet paylaştığı görülüyor. Tweet'in altında ise "komando uzmanı kıdemli çavuş yareni zevcesi sunum perisi ayasofyânur ravzanın validesi kocasının prenisesi ayyaş bayramın biricik kızı çerkes ete min torunu" yazıyor. Burada espri, Kanuni Sultan Süleyman'ın, Fransa Kralı'na yazdığı mektubu gündelik hayatımızda kullanılan bir deyimle ve komik bir şekilde anlatan bir cümle ile değiştirilmesidir. **Espri şöyle açıklanabilir:** Kanuni Sultan Süleyman, Fransa Kralı'na yazdığı mektupta, ciddi ve diplomatik bir dille devlet işlerini ele almıştır. Bu tweet ise mektubu, günlük hayatta kullanılan ve birbiriyle hiç alakası olmayan kelimeleri yan yana getirerek abartılı bir şekilde anlatmaktadır. Bu durum, Kanuni'nin mektubunun ciddiyetinin aksine, komik ve absürt bir yorumla ele alınmasını sağlar.

Fotoğrafta Twitter'da üç ayrı kişinin birbirine cevap verdiği bir sohbet görüyoruz. İlk kişi, @lanbirsus adlı kullanıcıya, "Erkekler, Bayanlar," diyerek bir yorum yazıyor. İkinci kişi, "Bayan değil kadın veya hanımefendi" diyerek yanıt veriyor. Üçüncü kişi de, "Kadın veya hanımefendi değil hazreti kutsal başkumandanımız başbuğ yedi cihanın kurucusu imparator imam mareşal halife-i bin suvari samuray kung-fu üstadı bordo bereli sayın iç işleri bakanımız dış işleri bakanımız halifemiz hanımımız kadın veya hanımefendi diyeceksiniz." şeklinde cevap veriyor. Bu sohbetin esprili yanı, üçüncü kişinin kullandığı abartılı ve uzun unvanlar. Üçüncü kişi, kadını tanımlamak için çok sayıda ve aşırı resmi unvan kullanarak espri yapıyor. İlk iki kişinin basit bir "bayan" veya "kadın" kelimesini kullanmasına karşı, üçüncü kişi bu unvanları abartarak ve komik bir hale getirerek yanıt veriyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcının profiline ait ekran görüntüsü görülüyor. Kullanıcı adındaki "@nallassa", "Allah'a sorsa" ifadesinin kısaltmasıdır. Kullanıcının biyografisinde "adam okuduğu bölümü sadeleştirmiş aq" yazıyor. Bu da, kullanıcının "Allah'a sorsa" ifadesini kullanarak sadeleştirmiş olduğu ve bunu ironik bir şekilde belirttiği anlamına geliyor. Dolayısıyla bu tweet, "Allah'a sorsa" ifadesinin kısaltılmış ve daha direkt bir şekilde ifade edilmesiyle ilgili bir espri içeriyor.

Fotoğrafta, Nevzat Can Ünsal adında bir Twitter kullanıcısının, "gerçek bir bilrkişi" başlığı altında bir tweet paylaştığı görülüyor. Tweet'te, "Ender gelişen osasuna atak..." yazan ve altına iki farklı televizyon programından kesitler yerleştirilmiş. Her iki kesitte de "Bülent Uslu" isimli bir kişi yer alıyor. Birinde operatör kursu müdürü olarak, diğerinde futbol yorumcusu olarak görüyoruz. Şaka, Bülent Uslu'nun farklı alanlarda uzman gibi gösterilmesinden kaynaklanıyor. Ünsal, Uslu'nun her iki alanda da uzman olduğunu ima ederek, onun bilgi birikimine ironik bir şekilde değiniyor. Fotoğrafta, inşaat sektöründe çalışmak isteyen göçmenlerin Kanada'da yılda 40 bin dolar kazanabileceği ve bunun iş bulma konusunda oldukça cazip bir fırsat olduğu anlatılıyor. Ancak, "Bülent Uslu, Operatör Kursu Müdürü" yazısıyla birlikte, fotoğrafta bir inşaat makinesinin yanında duran ve "bülent uslu" isminde bir kişinin "operatör kursu müdürü" olması durumunun, göçmenlerin bu kadar para kazanabileceği bilgisiyle bir araya getirilmesi, bir tür "karikatürize etme" ile çalışma koşullarına dair bir eleştiri olarak yorumlanabilir. **İronik bir dille, göçmenlerin bu yüksek maaşı kazanabilmeleri için "operatör kursu"na ihtiyaç duydukları anlamı çıkarılabilir.** Bu, göçmenlerin çalışma koşullarının zorlu ve eğitim gereksinimlerinin yüksek olduğunu, aslında yüksek ücretler için gösterilen bu tekliflerin aldatıcı olabileceğini ima eder. Fotoğrafta, bir haber spikeri, "PsikoTeknik Merkezi Yetkilisi" yazan bir ekranın önünde oturmuş. Ekranın alt kısmında "Pakistan'da 15 militan öldürüldü" yazıyor. Bu, psikolojik olarak dengesiz kişilerin çalıştığı bir kurumun yetkilisinin, bir haber programına katılıp böyle bir olayla ilgili görüşlerini beyan etmesi gibi bir ironi içeriyor. Özetle, fotoğraftaki ironi, psikoteknik bir merkez yetkilisinin bir terör saldırısı hakkında yorum yapıyor gibi görünmesi ve bu durumun ironik bir şekilde algılanması üzerine kurulu. Fotoğrafta Bülent Uslu'nun bir televizyon programında yorumcu olarak yer aldığı bir anı görüyoruz. Bülent Uslu'nun bir futbol yorumcusu olarak bilindiğini düşünürsek, arkasındaki mavi su rengi, deniz veya havuz ortamını çağrıştırır ve bu da onu "suyun içinde" yorum yapıyor gibi gösterir. Bu, Bülent Uslu'nun yorumlarını "su gibi" akıcı ve "derin" bir şekilde yorumladığına dair hafif bir esprili yorum olarak algılanabilir. Bu, bir espri değil, sadece bir gözlemdir.

Resimde "Prof. Dr. Dr. h. c. mult. A. M. Celâl Şengör" yazıyor. Bu resimde, bir kişinin sahip olabileceği tüm unvanların bir araya getirilmesi ile bir mizah yaratılıyor. Bu, gerçek hayatta bir kişinin bu kadar çok unvanı bir arada kullanmasının gerçekçi olmadığına işaret ediyor. Celâl Şengör, Türk jeolog ve bilim insanıdır. Bu isim, mizahın konusu olmak için yaygın olarak kullanılır.

Resimde, dört farklı bölümden oluşan bir çizgi roman karesi görülüyor. Birinci bölümde, kürsüde konuşan bir adam tarafından "Fahri Doktorasını Vermek Üzere Kürsüye Davet Ediyoruz.." ifadesi ile kutlanan bir kişi görüyoruz. İkinci bölümde ise basın açıklaması yapılırken, "Basın Açıklamasına Yılların Yazarı Da Destek Verdi.." sözleri ile basın mensupları alkışlıyorlar. Üçüncü bölümde ise bir adam, balık yediği için mide bulantısı geçiriyor ve "Sene 1942. Cunda. Apasındayız, Levrek Yiyorum Yine.. Erhhh... Erhhh.." diyerek homurdanıyor. Son bölümde ise, bir kadın "Heyyoo.. Yıllardır Duayen Kollarına Gire Ellerim Yumuşak Oldu.. Çabuk Beni Nutrıcına Genel Merkezine Götürün, Ellerimi İncelesinler!" sözleriyle bir erkeğe yalvarıyor. Çizgi romanın esprisi, "Sene 1942. Cunda. Apasındayız, Levrek Yiyorum Yine.. Erhhh... Erhhh.." sözleri ile balık yediği için mide bulantısı geçiren adamın, aynı zamanda "Heyyoo.. Yıllardır Duayen Kollarına Gire Ellerim Yumuşak Oldu.. Çabuk Beni Nutrıcına Genel Merkezine Götürün, Ellerimi İncelesinler!" sözleriyle erkeğe yalvaran kadının, balığı yenmiş olma ihtimaliyle çelişkili bir durum yaratıyor. Yani espri, balık yiyen adamın, "yumuşak elleri" için bir doktor aramasının, daha önce aynı balığı yemiş ve midesi bulanan başka birini işaret etmesiyle bir espri yaratıyor.