Göt Eskortu. - Metinciğim sonuçta insanız,göte bakan canlılarız...adam sevgilisiyle dışarı çıktığında kimse kız arkadaşının...

Resimde komünist bir karakter poşetleri parayla satılmasıyla kapitalizmin yıkılacağını söylüyor. Bu, komünistlerin kapitalizme karşı olan fikirlerini mizahli bir şekilde ele alıyor. Poşetlere para verilmesini kapitalizmin sonu gibi göstererek ironik bir şekilde komünizmin zaferini betimliyor. Fıkra, komünistlerin kapitalizme karşı duydukları aşırı tepkiyi ve bu ideolojinin gerçek dünyadaki uygulamasının absürt boyutunu ele alarak mizah yaratıyor.

Resimde iki kişi var. Biri kral tacı giyen ve "ülkem var" yazan bir kral, diğeri de basit bir elbise giyen bir kız. Kral, kızın ülkesinde yaşamak istediğini söylüyor ama ülkede sadece ucuz peynir olduğunu ve bunun hayal kırıklığı olduğunu söylüyor. Kız ise ona, "yalnız ayağına çorap giy, basma çiplak ayakla yere" diye cevap veriyor. Fıkra, kralın lüks bir yaşam beklediğini ve ucuz peynirin onun için kabul edilemez olduğunu ima ederek, bu yüzden kralın hayallerini ve beklentilerini kırıyor. Kızın cevabı, kralın gerçeklikle yüzleşmesi gerektiği mesajını verirken, kralın hayal kırıklığına uğradığını ve uygulamaya çalıştığı lüks hayatın olmadığını ima ediyor.

Resimde 3 adam var. Sağda oturan adam kulaklarında kulaklık ve müzik dinliyor. Solunda duran adam bu adamın kulaklıktan gelen müziğin sesini duyuyor ve "Yahu napiyorsunuz? Fazla akustik müziğe maruz kalmış bu adam. Kaskatı oturuyor!" diyor. Solda oturan adam ise "Bugünün pamuk kalbinden taşınıyorum!" diye düşünüyor. Fıkra, akustik müziğin çok yüksek sesle dinlenmesinin insanları nasıl etkileyebileceğini ve bu durumun nasıl bir tepkiye yol açabileceğini mizah yoluyla gösteriyor. Ayrıca, yüksek sesli müzik dinleyen kişinin dış dünyadan kopuk bir şekilde kaldığını ve etrafındakileri umursamadığını da ima ediyor.

Resimde, sırtında dev bir mont ile yürüyen, kaslı ve sakallı bir adam görülüyor. Mont o kadar büyük ki, adamın ayakları neredeyse görünmüyor. Resmin üstünde bir konuşma balonu var ve adamın "Tedarikliyim diye sevndim durdum Sıcacık görünce yandım kavruldum Mecnun oldum çöllere savruldum Kirk kapıya muhtaç eyledi mont beni..." dediği yazıyor. Şaka, adamın dev montunun onu çöllere savuran bir mecnun gibi göstermesi ve aşırı büyük montun onu dört kapıya muhtaç etmesinde yatıyor. Kısacası, şaka, büyük ve kullanışsız bir montun aşırı abartılı bir şekilde hayatını nasıl etkilediğini esprili bir şekilde gösteriyor. MONT BENİ Tedarikliyim diya sevindim durdum Sicaa gorinoz yandim kavculdum Macnun oldum çöllerz savruldum Kirk kaprya muhtaq...

Resimde, üzerinde "Her Şey'in Teorisi" yazan bir balonun altında, "Elâlemi bırak, sen kendi işine bak!" diye bağıran bir şahıs görülüyor. Bu çizgi roman şakası, "Her Şey'in Teorisi"nin, aslında kendi işine bakmak ve başkalarının sorunlarıyla ilgilenmemek gerektiğini söylediğini esprili bir şekilde gösteriyor. Her eyin eorris ELALEMi BIRAk, SEN KENDİ İSİNE BAK

Resimde, orduda askerlik yapan bir grup asker görülüyor. Askerlerden biri, başkasının yanında şaşkın bir ifadeyle, "Hayrola Ernesto, daldın?" diye soruyor. Diğer askerin aklında ise "Herkes kendini kurtarır, olan yine sana olur" diye düşünerek bir kadın görülüyor. Bu durum, askerin soruyu sorduğu anda dalgın olduğunu ve arkadaşının onu umursamadığını gösteriyor. Fıkra, askerin arkadaşının soruyu duymazdan gelip kendi düşünceleriyle meşgul olmasını ve askerin onu dalgın bulmasını komik bir şekilde ele alıyor. Fotoğrafta, siyah bir bere takmış ve sakallı, sakal bırakmayı seven bir adam görülüyor. Bu resimle ilgili bir espri yok. Bu, Küba Devrimi'nin önemli bir figürü olan Ernesto "Che" Guevara'nın bir fotoğrafı. Devrimci Ernesto Che Guevara’nın meşhur pozunun arkasındaki hikayeyi hiç merak etmiş miydiniz? - Hayrola Ernesto daldın? + Yok...

Resimde iki karakter var. Bir tanesi, başında bir beylik şapkası olan bir adam ve diğer bir tanesi de bir çorap giyen bir adam. Adam çorabı göstererek "Hayır Erkin bey...Vesikalık olarak onu kabul edemeyiz...Çorap o..." diyor. Bu komik bir resim çünkü çorabı vesikalık olarak kabul edemeyeceklerini söylüyor. Çorapların insanlar olmadığını ve bu nedenle resminden vesikalık yapılamayacağını ima ediyor.

Resimde, bir kadın bir adamın yanında durup "gelmezsen içerim yalnız.." diyor. Adam ise kendisine içki doldurup "içme şekerim.." diye karşılık veriyor. Kadının, adamın içkisini içmesini istemediği için "yalnız" içeceğini söylemesi ve adamın da bunu "şekerim" diyerek geçiştirmeye çalışması, mizahı oluşturuyor.

Resimde, yeşil kazak giymiş, öfkeli bir adam var. Kafa üstünde baloncukta "Bi bok anlamadık..." yazıyor. Bu komik çizim, kişinin bir şeyi anlayamadığını ve bu durumdan sinirlendiğini, ancak bunun yerine "bi bok anlamadık" gibi basit ve ilkel bir ifadeyle tepki verdiğini göstererek ironik bir şekilde mizaha bürünüyor.

Resimde iki adam görünüyor. Sol taraftaki adam, sağ taraftaki adama 1 lira 25 kuruş borçlu olduğunu söylüyor. Sağ taraftaki adam, borcunu önemsemediği için "Olur mu abi, al borç, yiğidin kamçısıdır." diyerek borcu istemekten kaçınıyor. Bu şaka, borcunu önemsemeyen insanların borcunu ödemekten nasıl kaçındıklarını komik bir şekilde gösteriyor. "Yiğidin kamçısıdır" deyimi, borcunun çok küçük olması nedeniyle önemsiz olduğunu belirtmek için kullanılıyor. Şakanın mizahı, sağ taraftaki adamın, borcunu ödemekten kaçınmak için "yiğidin kamçısıdır" gibi bir bahaneyi kullanmasından geliyor. siz mini borcunu aşırı önemseyenler. + Benim sana iki hafta önceden 1lira 25 kuruş borcum vardı abi buyur.. - kalsın, kalsın. +...

Resimde, "İşsiz Sarıgül" adında bir çizgi roman karakteri, "Firlat!" diye bağırarak bir bardağı havaya fırlatıyor. Bu sırada, "Müthiş Refleksler!" yazan bir kutu içinde, bir başkanın portresi var. Şaka, Sarıgül'ün boş zamanını ve günlük rutinini "Sabah 5: uyanış ve duş/05:30 kahvaltı/06:10 yürüyüş/09:30 yürüyüş dönüşü duş/10:12 mikrofon alıştirılması/10:20 cenaze/11:25 cenaze 11:30/Duş 12:10 hafif bir uyku/13:10 cenaze/13:12 Duş ve yeni takım elbise/14:12 mikrofon..." şeklinde anlatması ve bununla birlikte gösterişli bir şekilde bardağını fırlatmasıyla ortaya çıkıyor. Yani, Sarıgül çok boş vakti olmasına rağmen, bu vakti "cenazeye katılmak" gibi, bir "işsiz"in yapacağı şeylerle geçiriyor. Başkanın portresinin de bu durumla birleştirilmesi, Sarıgül'ün "işsizliğinden" dolayı sürekli cenazeye gittiği ve bu sayede "Başkan" olarak "müthiş refleksler" sergilediği ima ediliyor. Sarıgül’ün bir günü. işsiz sarıgül: "sen, ben boş durabiliriz, ama o?” Sabah: 5 uyanış ve duş. 5:30: Kahvaltı 6.10: Yürüyüş...

Resimde bir düğün töreni tasvir edilmiş. Gelin beyaz gelinlik giymiş, elinde kırmızı çiçekler ve "Ömür" yazılı bir kalp şeklinde balon tutuyor. Damat ise kırmızı takım elbise giymiş, geline bakıyor. Şaka, damatın geline bakışından ve gelinlik giymiş bir kadının "Ömür" yazılı balonu tutmasından kaynaklanıyor. Bu, gelinin evliliğe hazır olduğunu ve damatın da evliliğe heyecanlı olduğunu gösteren bir mizah içeriyor. Resimde, bir gelin ve damadın ağaçta salıncakta oturdukları bir kare görüyoruz. Gelinin yüzünde mutlu bir ifade varken, damatın yüzü asık ve sinirli bir ifadeyle. Görünüşe göre damat, gelinin salıncakta çok hızlı sallanmasından rahatsız olmuş ve yüz ifadesi bunu gösteriyor. Şaka ise, damadın salıncakta sallanmak istemediği ve bu yüzden sinirlendiğini ima etmesi. Bu durumun gelinin eğlenmesinden dolayı komik bir hale gelmesi de şakanın temelini oluşturuyor.

Resimde ağlayan bir kadın ve küçük bir çocuk var. Kadının gözleri kırmızı ve şişmiş. Çocuk da ağlıyor ve kadına "Yalnız olur ağlama yalnız acı bize..." diyor. Şaka, kadının ağlaması nedeniyle gözlerinin etrafındaki makyajının akmasıyla alakalı. Kadın, makyajı akarken kendini kötü hissediyor ve çocuk bunu fark edip onu teselli etmeye çalışıyor. Ancak çocuğun sözleri ironik ve komik çünkü kadının aslında ağlamasının sebebi makyajının akması.

Resimde iki adam evde oturuyor ve biri diğerinin eve gelmesine sinirleniyor. "Hoşgeldin yalnızlık" diyerek konuşma balonunda yazıyor. Aynı anda, evde oturan adamın gölgesi, gelen adamı "Napıyon Serdal ders mi çalışıyon?" diye soruyor. Gelen adamın gölgesi ise bu soruya "Abi dayın gelmiş!" diye cevap veriyor. Şaka, gelen adamın evde oturan adamın yalnızlığını bozması ve evde oturan adamın bu durumdan memnun olmaması üzerine kurulu. Gelen adamın dayısının gelmiş olması, evde oturan adamın yalnız kalma umudunu tamamen yok ediyor ve onu daha da sinirlendiriyor.

Resimde, elinde "Ülke Haritası, Beşeri Harita" yazılı bir harita tutan ve "Yek yeaa! Coğrafya derslerinde falan büyük kolaylık oluyor... Cart diye giziyoruz haritayı. Üğraşmıyo ruz hiç." diyen bir adam var. Karşısında ise "Kalibinizi skim sizin..." diyen, kafasının tepesinde küçük insanlar olan başka bir adam var. Bu mizah şeridi, harita okuma becerisinin olmamasını ve bununla ilgili bir durumun aslında çok kolay olmasını ele alıyor. İlk adam, haritayı anlamak yerine, onu pratik bir şekilde kullanarak, "cart" diye gizlediğini ve gerçekte uğraşmadığını söylüyor. İkinci adam ise, bunun aslında "kalibini skim sizin..." dercesine çok basit olduğunu ima ediyor. Şerit, haritaya olan ilgisizliği ve basit çözümlere başvurma eğilimini hicvediyor. Fotoğrafta Papua Yeni Gine'nin bir haritası ve üzerinde çizilen kırmızı bir daire bulunuyor. Twitter gönderisinde, Papua Yeni Gine sınırının çizilmesi hakkında şaka yapılıyor. "Ya kardeşim bi çarpıp durmayın, ülke sınırını çiziyoruz şu anda" yazısıyla, Papua Yeni Gine'nin sınırının çizilmesini kastederek, kişinin sanki çizdiği çizgilerin bir araba yarışı pistine benzediği ima ediliyor.

- Bi dakka Leonardo, son bi kontrol yapayım evden çıkmadan önce... Telefon,anahtar,cüzdan,sigara....... tamam gidebiliriz. +...

PUNYANIN EN G BAKKALDAN ARABANIN NUNC KESEN ÇOCUKLARA DA SITMAK İCİN BOS ZARF ALARAK evuiičE BIR ADM DAHA YAKLAS MİŞ BULUNMA