Videoda iki kişi bir odada otururken oyunculuk üzerine sohbet ediyorlar. Sağdaki kişi, aşırı odaklanmanın ve konsantrasyonun oyunculukta doğal jestleri yok ettiğini, hayatın içindeki küçük detayların kaybolduğunu anlatıyor.

Fotoğrafta, kumlu bir plajda, piknik yapmış bir grup insan görünüyor. Bir kadın, sırtüstü oturmuş, etrafında piknik malzemeleri ve çantalar var. Kadının altındaki metin ise "it's not my problem" yani Türkçe'de "benim sorunum değil" anlamına geliyor. Bu, kadın için durumun sorumluluğunu üstlenmemek, sorunun başkasına ait olduğunu düşünmek şeklinde esprili bir ifade. Plajda, olası bir sorundan uzak durmayı, sorumluluğu reddetmeyi temsil ediyor. Görsel, bu durumu hafif bir mizahla ele alıyor. Fotoğrafta, kumsalda oturan ve sözde birinin çocuğunun bir başkasının kızına tecavüz etmesi durumunda yapılması gereken bir olay hakkında konuşan bir kadın görünüyor. Kadın, "Eğer oğlum kızınıza tecavüz ederse, o zaman..." gibi bir cümle kuruyor. Fotoğraf, kaba bir mizah örneği. Tecavüzü, bir ailevi konuda (biri kızın, diğeri oğlun ailesi) abartılmış ve açık bir şekilde konuşmak suretiyle, olumsuz bir konuyu mizah haline getirmeye çalışıyor. Bu, oldukça rahatsız edici ve uygunsuz bir mizah çeşididir. Ailevi konuların, özellikle de cinsel saldırı gibi hassas konuların, bu şekilde espri konusu yapılması uygun değildir.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım sahibi, yanlış bir yöne doğru yola çıktığını ve artık geri dönmemeye karar verdiğini, hatta yolun doğrusunu da umursamadığını ifade ediyor. "Yürürken yanlış bir yola girince geri dönmemeye başladım artık yolunu da, doğrusunu da sikeyim zaten bu saatten sonra" cümlesi, bir şeye kızgın ya da hayal kırıklığına uğramış bir tavrın ifadesidir. "Sikeyim" kelimesinin kullanımı, kaba bir ifadedir ve böyle bir durumdaki sinir ve hayal kırıklığı duygusunu vurgular. Özetle, şaka, yanlış bir yöne doğru gitmenin getirdiği hayal kırıklığını ve bu durum karşısındaki sinirli tavrı anlatmaktadır.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda bir kullanıcı, "raaddayım" kullanıcı adı ve bir fotoğraf ile, "şu sıralar ne yaptığım beni bile ilgilendirmiyor" şeklinde bir yazı paylaşmış. Bu, "umursamama" veya "önemsememe" duygusunu ifade eden, bir çeşit rahatlama veya kayıtsızlık mesajı. Kullanıcının, etrafındakilerin ne düşündüğüyle ilgilenmediğini, hayatının kendi tercihlerine göre geliştiğini anlatıyor. Mizah, bir tür "benim işim benimle" tavrını komik bir şekilde ifade etmekten kaynaklanıyor.

Videoda bir kişi, bir televizyon programı setinde elinde sarı bir kart tutarak karşısındaki kişiye hitaben abartılı mimiklerle konuşmaktadır. Komedi unsuru, kişinin taklit yaptığı karakterin kendine has konuşma tarzını ve jestlerini aşırı vurgulu bir şekilde canlandırmasından kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, kahverengi bir karton zemin üzerine yapılmış, ilginç bir el işi projesi görülüyor. Yeşil, yapraklı bir yapı, üzerinde çizilmiş gözlük ve gülümseyen yüz ifadesi olan bir beyaz kağıt figür yer alıyor. Bu figürün etrafında, yapraklı gibi görünebilen malzemeler kullanılmış. Ayrıca, kahverengi karton zeminde, kırmızımsı kahverengi bir kil veya hamurdan yapılmış, tavşan şeklinde bir figür daha var. Karton zeminde "Tavşan dağa küsünce dağın haberi olmam" şeklinde yazılar bulunuyor. Tweet'in metninin devamında "dağın karizma şaka mı net bi şekilde haberi var ama siklemiyor" yazısı yer alıyor. Bu cümle, el yapımı figürlerin ilginç ve dikkat çekici olmasıyla birlikte, aslında hiçbir şey ifade etmiyor ve gülünç görünüyor hissine dayanıyor. "Dağın karizması" ifadesi, yapıtın görünüşünün ilgi çekici ve "şaşırtıcı" olduğu anlamına gelmekte ama aynı zamanda çok anlamsız ve boş olduğu mesajını veriyor. Tweet sahibi, "şaka mı" diyerek, elde edilen karizmanın gerçek bir karizma olup olmadığı ve net bir şekilde haber alınmadığını, yani haberin güvenilir olmadığını sorgulamaktadır. "Sıkı/katı/kesin" anlamına gelen "siklenmiyor" sözcüğü de durumun net ve kesin bir şekilde algılanamadığını vurguluyor. Özetle, fotoğraf ve tweet, karışık ve anlamsız bir durumun, çocuksu bir yaklaşımla mizah konusu yapıldığını ifade ediyor.

Fotoğrafta, muhtemelen Antarktika veya Grönland'daki devasa bir buzulun üzerindeki geniş bir buz kütlesinin, deniz seviyesinde büyük bir parçanın üzerinde bulunan görüntüsü var. Buzulların erime hızıyla ilgili bir iddia da mevcut. Tweetin şakası, buzulların erime hızını abartılı bir şekilde göstererek ve gelecekte Dünya'nın buzsuz kalacağını iddia ederek, küresel ısınma ve iklim değişikliğinin ciddiye alınmaması ve endişe duyulmamasıyla ilgili bir ironi/ağız doluluk içermektedir. "Ohoo daha çok varmış sıkıntı yok" ifadesi, konuyu hafifletmek ve sorunları küçümsemek için kullanılan, ciddiyetten uzak bir yaklaşım sergilemektedir. Aslında durumun oldukça ciddi ve endişe verici olduğunu ima eder.

Videoda bir mesajlaşma diyaloğu görselleştirilmektedir. Neşet isimli bir karakter, Zahide'ye duygusal ve sitemkar bir mesaj yazarken, Zahide'nin cevabı her karede biraz daha netleşerek 'Oluyor gelin...' şeklinde bitmektedir. Esprinin kaynağı, Neşet'in dramatik ve ağır ifadelerine karşılık Zahide'nin beklenmedik ve kısa cevabıdır.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması (WhatsApp gibi) ekran görüntüsü var. Ekranda, "ev sahip" yazan bir mesaj ve altında, "Ulaş selam 3Aydır kira vermiyorsun davalık olucaz ya evden çık" şeklinde bir mesaj var. Saat 21:34'te gönderilmiş. Daha sonra ekranda, mesajlaşma yapan kişinin (muhtemelen ev sahibiyle anlaşmazlık yaşayan kiralayan kişinin) eliyle, "hadi bana şunu yap" anlamında veya "git şuradan" anlamında bir jest yapılmış. Bu jest, bir telefon işaretine benzeyen bir el hareketiyle "kıraat" anlamına gelen bir el işareti yapmış. Son mesaj 21:37'de, "BÜNE AMKOĞLU" yazısıyla gönderilmiş. Bu, ciddi bir sözde bulunma veya gerginlik olduğunu gösteriyor. Bu mesajlaşma örneğindeki mizah, ev sahibinin kiralık konutu vermekteki gecikmesinin, kiralayan tarafından "davalık olacağız" şeklinde tehdit edilmesiyle ilgilidir. El işareti ve "BÜNE AMKOĞLU" ifadesi, durumun gerginliğini ve abartılı tepkiyi komik bir şekilde yansıtıyor. Özetle, ev kiralama konusunda yaşanan gergin bir tartışma ve abartılı bir tepkinin mizahı var.

Resimde iki farklı kişiye ait, olasılıkla memeli fotoğraflardan oluşan iki ayrı kısım yer alıyor. Solda genç bir adam, sağda ise bir erkek (muhtemelen siyasi bir figür) görülüyor. Sol tarafta, "sosyal fobi tedavisi hakkında yazılmış yüzlerce makale" yazıyor. Sağ tarafta ise "20 yıldır AKP'yi iktidar yapan halktan ne utanacam amk" yazısı mevcut. Bu, siyasi bir mizah örneği. Genç adamın ifadesi, sosyal fobi tedavisi hakkında çok fazla bilgi bulunduğunu ve bunun hakkında düşünüldüğünü vurguluyor. Sağdaki ifade ise, AKP'nin (Adalet ve Kalkınma Partisi) uzun süre iktidarda kalmasını ve genç adamın bununla ilgili herhangi bir utanç duygusu hissetmemesini ifade ediyor. Dolayısıyla, espri, genç adamın ifade ettiği sosyal fobiyle ilgili sayısız araştırma ve bilgiye karşılık, sağdaki kişinin siyasi iktidara duyduğu tavır arasındaki tezatlığı vurgulamaktadır. Bu, AKP'nin siyasi söylemine ve halkın tepkisine karşı bir eleştiri olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, muhtemelen bir video oyunu veya tarihi bir illüstrasyon olan, yaşlı, beyaz sakallı ve tarihsel bir figür, muhtemelen Cengiz Han veya ona benzer bir imparator, tasvir ediliyor. Arka planda ise, gün batımında, sarımsı-turuncu bir gökyüzü ve cami benzeri yapılar görülüyor. Ön planda, yanan ateşler var ve bu ateşlerin arka plan ile birleştirilmesi, bir tür ironik veya absürt bir hava yaratıyor. Fotoğrafta yapılan espri, tarihin büyük figürlerinin, parlak başarıları ve imparatorlukları ile birlikte, insanlığın devamlı yıkım ve savaşlarla da ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor. Ateş, savaş ve yıkımı simgelerken, üstte imparator figürü, büyük bir lider olarak duruyor; bu durum, tarihin paradoksal yönlerini ve büyük kahramanların dahi karanlık ve yıkıcı sonuçlar doğurabildiklerini vurgulamayı hedefliyor. Dolayısıyla, görselde ateş ve tarihi figürün bir arada bulunması, abartılı ve ironik bir yaklaşımla, bu çelişkili durumu komik bir şekilde sergiliyor.

Videoda, yoğun miktarda çöp ve atıkla dolu kirli bir su kanalında insanlar görülmektedir. Paylaşım başlığıyla birleştirildiğinde, çevresel kirliliğin boyutunu ironik bir şekilde vurgulayan bir mizah içermektedir.

Videoda, akşam karanlığında bir kavşakta bir kişi trafik ışığı direğine veya kamera sistemine sprey boya sıkıyor. Paylaşım başlığına göre bu eylem, Londra'daki karbon takip kameralarını hedef alan bir protesto veya sabotaj girişimi olarak nitelendiriliyor.

Videoda kırmızı tişörtlü bir kadın, kocasının bir yıl boyunca sadakatsizlik yaptığı dönemdeki hayatlarını anlatıyor. Kadın, kocasının dışarıda biri varken hala kendisiyle normal bir evlilik sürdürmesi üzerine ironik bir şekilde yüz ifadesi takınıyor. Esprinin temelinde, kocasının sadakatsizliğine rağmen dışarıya karşı mükemmel bir eş gibi davranması ve kadının bu durumun absürtlüğünü vurgulaması yatıyor.

Resimde, "baco" kullanıcı adına sahip bir kişinin Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, bir aileye evde sadece uyumak için giren, her şeyi yoluna koyacağını söyleyip sonra her şeyi mahveden ve sonunda her şeyi kaybetmiş birinin gerekli olduğu anlatılıyor. "Görevi Üstlendik" ifadesi, sorunun çözüldüğü ya da sorumluluğun alındığı anlamına gelen, bir nevi ironik ve biraz da sinirli bir ifade. Özetle, paylaşım, sorumluluk almayan, vaatlerini tutmayan ve sonunda her şeyi mahveden birinin durumuna ve sonunda ortaya çıkan durumun ironisine gönderme yapıyor. Joke, bu tür kişilerin varlığı ve davranışlarına karşı bir eleştiri niteliğinde.

Resimde, pembe kalp şeklinde gözlük takmış ve telefonla konuşan bir genç erkek görünüyor. Resmin alt kısmında, "Ben ciddi olursam kalp kirarım o yüzden her şeyle tssak geçioz" yazıyor. Bu, bir şaka içeren bir ifade. "Ciddi olursam" ifadesi, ciddi bir durumun veya hissin başlangıcını işaret ederken, "kalp kirarım" ifadesi, aşk veya sevginin derin ve acı verici bir şekilde zarar görmesi veya bitmesi anlamına gelir. "O yüzden her şeyle tssak geçioz" ifadesi, söz konusu kalp kırıklığına tepki olarak duygusal bir boşalma veya her şeye karşı kayıtsızlık hissine işaret ediyor. Özetle, şaka, ciddi bir hal aldığında sevgiyle ilgili büyük acılar çekileceği ve bu nedenle her şeyin önemsizleştiği fikrini esprili bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "pichamsi" kullanıcı adı ve @berkcanhd kullanıcı adı yer alıyor. Paylaşım, "her sorunu aşmanızı sağlayan 3 cümle" başlığı altında, üç farklı cümle önerisi sunuyor: "adam mı vurduk", "canımı mı alacak", ve "iyiyse cennete gitsin". Her cümlenin yanındaki onay işareti, bu cümlelerin olası sorun çözümlerini temsil ettiğini vurguluyor. Mizah, beklenmedik ve biraz abartılı bir çözümleme sunmasıyla geliyor. Herhangi bir problem karşısında, aşırı dramatik ve bir bakıma klişe olan bu üç cümlenin, sorunun çözümü konusunda çok basit ve hatta önemsiz bir yaklaşım sergilediği öne sürülüyor. "Adam mı vurduk?", "Canımı mı alacak?" gibi sorular, gerçek hayattaki problemleri, absürt bir şekilde dini bir çözümle ele almaya çalışıyor. "İyiyse cennete gitsin" ifadesi ise, problemin önemsizliği ve mizahın kaynağını daha da belirginleştiriyor. Özetle, paylaşım, sorunların aşırı dramatik ve basit çözümlerle ele alınmasını mizahi bir şekilde eleştiriyor.

Videoda sol taraftaki kadın, sağ taraftaki kadına karşı oldukça öfkeli ve sert bir şekilde eleştiri yaparken, sağ taraftaki kadın hiçbir tepki vermeden umursamaz bir tavırla karşılık veriyor. Esprinin kaynağı, sol taraftaki kadının aşırı tepkisi ile sağ taraftaki kadının duygusuz ve donuk ifadesi arasındaki tezatlıktır.

Fotoğrafta, muhtemelen bir yemek incelemesi platformunda veya benzer bir sitede, bir müşterinin bir restorana yaptığı yorum ve restoranın bu yoruma verdiği cevabı görüyoruz. Görüldüğü üzere müşteri, "a...2" yazıp, restoranda yediği yemeğin kıymasının az olduğunu ve bu nedenle fiyatıyla ilgili bir sorun olabileceğini belirtmiş. "Speed: 8 Service: 8 Taste: 6" şeklinde hız, servis ve tat puanlarını da vermiş. Restoran ise "Olabilir." yanıtını vermiş. Bu yanıt, şakayla karışık, biraz da "özür dilemeksizin" durumu kabullenme tarzı. Müşterinin eleştirisinin haklı olabileceğini kabul ediyor, ancak kesin bir açıklama yapmıyor veya sorunu çözmeyi taahhüt etmiyor. "Olabilir" sözü, sorunun fiyattan kaynaklanıp kaynaklanmadığıyla ilgili belirsizliğe işaret ediyor ve aslında sorunun çözüleceğine dair bir garanti vermiyor.

Resimde, muhtemelen bir yemek siparişi uygulamasında veya benzer bir platformda, bir müşterinin restoran hakkında yazdığı bir yorum ve restoranın cevabı görülüyor. Müşteri, siparişinin 1 saatten uzun sürdüğünü, köfte lezzetinin iyi olduğunu ama lavaşların (ekmek) ekşi olduğunu belirtmiş. Restoranın cevabı ise, müşterinin belirttiği hususlara dikkat ettiklerini, fakat lavaşların değişip değişmeyeceğini bilmediklerini ifade ediyor. Bu, müşterinin şikayetini kısmen kabul ediyor ve sorunu çözmek için çaba sarf ettiklerini ima ediyor, ancak sorunun ne kadar kolay çözülebileceğine dair net bir yanıt vermiyor. Jestin altında, müşteri talebinin önemsiz veya çözümünün çok zor olduğu düşüncesini veya soruna yeterince önem verilmediğini vurgulama anlamı yatıyor. Ayrıca, "değişirmiyiz bilmem" ifadesi, biraz mizahi ve belki de biraz umutsuz bir tavır içeriyor.