Resimde, Twitter'da "Siyah" kullanıcı adı altında bir tweet görüyoruz. Tweet şu şekilde: "Ukraynalı zenginler ülkeyi birer birer terk etmeye başlamış. Dünyanın hemen her ülkesinde parayı zenginler, vatanseverliği fakirler paylaşır...." Şaka, Ukrayna'da zenginlerin ülkeyi terk etmesinin, zenginlerin her yerde parayı paylaştığını ancak fakirlerin vatanseverliğin yükünü sırtlandığını ima etmesinde yatıyor. Bu durum, bir ironi yaratıyor ve Ukrayna'daki zenginlerin vatanseverliğe karşı tutumunu eleştiriyor.

Conflict @ConflictTR· 8 sa Kanada, Ukrayna'ya 60 asker göndereceğini açıkladı. 189 L7 270 670 Hacıbekirzade @ukayauo @ConflictTR...

cengiz @jaferrson Hacı ukraynada esmer tipleri çok seviyo bayanlar gitsek bize taparlar ya hem paramiz da değerli onlardan O...

Fotoğrafta bir grup Ukraynalı kadın, ellerinde Avrupa Birliği bayraklarıyla poz veriyor. Görüntü, Ukrayna'nın Rusya tarafından işgal edilmemesi durumunda, 5 milyon Ukraynalının Avrupa'ya sığınmak zorunda kalacağı haberiyle alaycı bir şekilde kullanılmış. "Öncelikle mülteci diyari Türkiye'den tüm dünyaya selamlar" ifadesi de bu alaycı tavrı destekliyor. Özetle, şaka Ukraynalıların Avrupa'ya sığınmak zorunda kalma olasılığını ve bununla ilgili haberleri ele alıyor. Ancak bu haberin gerçekçi olmaması ve alay konusu olması nedeniyle, "mülteci diyari Türkiye'den selamlar" denilerek, Türkiye'nin mülteci ağırlama konusunda deneyimli olduğunu ima ediliyor.

Fotoğrafta Ukraynalı kadınların ellerinde Avrupa Birliği bayrakları ile poz verdiğini görüyoruz. Alttaki metinde ise "Ukrayna Savunma Bakanlığı: Avrupa, Ukrayna'nın Rusya tarafından işgal edilmesine sessiz kalırsa en az 5 milyon Ukraynalı Avrupa'ya akın edecek" yazıyor. Şaka, Avrupa'nın Ukrayna'nın işgal edilmesine sessiz kalırsa Ukraynalıların Avrupa'ya göç edeceğini ve bunun Avrupa'nın sosyal ve ekonomik yapısını olumsuz etkileyeceğini ima ediyor.

🇺🇦Aşk Tüneli, Ukrayna. Kaynak

Fotoğrafta, "Zor Sorular" başlığı altında bir kadının "Kocamın Ukrayna'da bir sevgilisi ve çocuğu olduğunu öğrendim. Kocam beni aldatmış oluyor mu? Yurtdışı aldatmaya girer mi?" şeklinde bir soru sorduğu görülüyor. Soru, "yurtdışı aldatma"nın ne anlama geldiği üzerine bir kelime oyunu kullanıyor. "Yurtdışı" kelimesi burada kelimenin tam anlamıyla değil, bir başka kadınla olan ilişki anlamında kullanılmış. Bu da izleyicinin güldüğü, şaşırdığı bir durum yaratıyor. Şaka, "yurtdışı" kelimesinin iki farklı anlamına dayanıyor ve soruyu komik bir şekilde yorumlamamızı sağlıyor.

ZOR SORULAR ►Kocamın Ukrayna'da bir sevgilisi ve çocuğu olduğunu öğrendim. Kocam beni aldatmış oluyor mu? Yurtdışı aldatmaya...

Fotoğrafta, sarı, yeşil ve turuncu tonlarında boyanmış, şehir merkezinde birbirine yakın şekilde dizilmiş apartman binaları görülüyor. Binaların hepsi aynı mimariye sahip ancak renkleri farklı. Bu, "aynı yapı, farklı renkler" yani "aynı şey ama farklı görünümler" anlamına gelen bir espriyi çağrıştırıyor. Türkçe'de bu espriye " aynı tas aynı hamam " denebilir. Fotoğrafta çok renkli binalardan oluşan bir şehir görüyoruz. Şehrin ortasından geçen geniş bir yol var ve yolun kenarlarında park edilmiş arabalar görünüyor. Bu fotoğraftaki espri, şehrin aşırı renkli olması ve bu durumun absürt bir hale gelmiş olması. Şehrin bu kadar renkli olması, gerçekçi bir durumu yansıtmadığı için eğlenceli bir görüntü oluşturuyor. Espriyi şöyle ifade edebiliriz: "İnsanların bu kadar renkli bir şehirde nasıl yaşadığını hayal edin. Her sabah güneş doğarken, gözlerinizin alışması için birkaç dakika beklemeniz gerekecektir!" Fotoğraf, çeşitli renklerde boyanmış çok katlı binaların yoğun bir şekilde bir araya geldiği bir yerleşim bölgesini göstermektedir. Binanın renkli görünümü, parlak ve canlı bir şekilde, hemen dikkat çekmektedir. Bu fotoğrafta bir espri yok. Bu, Rusya'daki Çek Cumhuriyeti'nin güneyinde bulunan Karpat Dağları'ndaki "Rainbow City" olarak bilinen gerçek bir yerleşim yeri. Fotoğrafta, çeşitli renklerde boyanmış binalardan oluşan bir konut bölgesi görünüyor. Binaların hepsi birbirine yakın ve düzenli bir şekilde dizilmiş. Şehrin merkezinde, birkaç uzun bina dikkat çekiyor. Bu binaların hemen hepsi benzer renklere boyanmış ve birbiriyle uyumlu görünüyor. Bu fotoğraftaki espri, binaların hepsinin birbirine çok benzemesi ve neredeyse aynı renklerde boyanmış olması. Bu durum, birçok insanın benzer şekilde düşünmesi ve benzer hayatlar yaşaması ile ilişkilendirilebilir. "Hepimiz aynı, hepimiz aynı" diye düşündürür. Bu fotoğrafın esprili tarafı, insanların bu monotonluğu ve benzerliği fark etmesi ve biraz da olsa dışarı çıkıp farklı olmaya çalışması için bir teşvik niteliğinde.

Resimde, sarı bir binanın diğer renkli binaların arasından sıyrıldığını görüyoruz. Bu da bize, "Sarı evde oturanlar, herkesin malını mı çalıyor?" anlamına gelen Türk atasözünü hatırlatıyor. Bu resim, sarı binanın diğer binalardan daha büyük ve daha göze çarpan olması nedeniyle bu atasözüne gönderme yapıyor. Ancak, elbette ki bu sadece bir şaka ve sarı evde oturanların herkesin malını çaldığı anlamına gelmiyor. Resimde, birbirine çok yakın şekilde inşa edilmiş ve çeşitli renklerde boyanmış çok sayıda apartman bloğu görüyoruz. Bu apartmanların birbirine çok yakın olması ve renklerinin çeşitliliği, sanki biri bu bloklardan bir oyun tahtası yapmış gibi bir görüntü oluşturuyor. Şaka ise, "Herkesin aynı renkte ev sahibi olmak istediği" bir toplumda yaşayan insanların, bu benzerliği aşmak için evlerini farklı renklere boyamalarına rağmen yine de benzer görünümde bir yaşam alanı yaratmış olmaları. Bu, insanların farklılık yaratmak için çabalarına rağmen aslında benzerliğin kaçınılmaz olduğu bir durumun mizahını gösteriyor. Fotoğraf, renkli binaların bir araya geldiği, gökkuşağı gibi bir şehir manzarasını gösteriyor. Bu fotoğraftaki espri ise, apartmanların bu kadar renkli olması, "renkli yaşam" veya "renkli bir hayat" metaforuyla, gerçek hayattaki apartmanların sıkıcı ve gri olduğuna vurgu yapıyor. Bu, insanların hayatlarında daha fazla renk ve heyecan arayışını, ancak gerçekte bunu bulmakta zorlandıklarını gösteren bir yorum. Fotoğrafta, birbirine bitişik, renkli binalardan oluşan bir şehir mahallesi görünüyor. Binaların hepsi farklı renklerde boyanmış ve bu da şehrin oldukça canlı ve enerjik bir görünüm kazanmasını sağlamış. Fıkra olarak yorumlayabileceğimiz bir durum söz konusu değil. Resimde, şehir planlamacılarının yaratıcılıklarını ve estetiğe olan ilgilerini gözler önüne seren bir örnek var.

Fotoğrafta, kırmızı bir etek giyen bir kadın, bir bankta otururken, çantasını alıp ayağa kalkmaya çalışıyor. Kadının ayağa kalkarken beli bükülmüş durumda ve çantasını tutmak için zorlanıyor. Bu görüntü, "bekar bir anne" fikriyle ilişkilendiriliyor ve "çantasını alamaya çalışırken bir anne, hayatın yükünü taşıyor" gibi bir espri yapılıyor.

Resimde, Kürşet ÖnderlikGülen adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet'te "Saçınızı kazıtıp sakal bırakmayın rkdslr. Çeçenistan'a cihada giderken ukraynada fikir değiştirip pezevenk olmuşsunuz gibi görünüyo." yazıyor. Tweet'in espri konusu, Çeçenistan'da cihada giden kişilerin Ukrayna'da fikir değiştirip pezevenk gibi davranması ile ilgili bir ironi yaratmasıdır. Bu durum, cihadın gerçek amacıyla ve bu kişilerin gerçek karakterleri arasındaki çelişkiyi ortaya koymaktadır.

Fotoğrafta, siyah ve sarı renkleri olan bir mont giymiş, gülümseyen bir futbol antrenörü görüyoruz. Antrenörün montunun sol tarafında, "Nike" logosu var. Bu, "Nike" marka ürünlerin genellikle pahalı olduğunu düşündüren bir espriyi çağrıştırıyor. Espri Türkçede şöyle olabilir: "Antrenörün montunun üzerinde Nike logosu var, demek ki bu transferlerde iyi para kazanıyor." Ancak, fotoğrafta herhangi bir bağlam olmadığı için bu bir varsayımdır. Fotoğrafın hikayesi, antrenörün kişiliği, transferler ve "Nike" markası hakkındaki bilgimiz olmadan bu espriyi kesin olarak söyleyemiyoruz.

luna @adolfhitlersu · 1 g Yok ablam ne aldatması seferi sayılır ZOR SORULAR Kocamın Ukrayna'da bir sevgilisi ve çocuğu olduğunu...

Ukrayna pasaportu✅ Vucut (gobek deligine bakmayin)✅ Kedi ✅ Renkli göz ✅ Her tuşa basmış eleman Ege @EgeAygn7 Neden benle...

Fotoğrafta dört erkek görüyoruz. Hepsi farklı giysiler giymiş ve dışarıda duruyorlar. Tweet'in metni "Ukrayna'da tatil hayali kuran erkek grubu" diyor. Fotoğraftaki erkekler daha çok "tatil hayalinden" ziyade "evde kalma hayaline" benziyor. Bu durum, tweet'in mizahını oluşturuyor.

Bu görüntü, bir Tumblr gönderisinin kaldırılmış olduğunu gösteren bir mesajı göstermektedir. "Bu içerik, Tumblr'ın Topluluk Kurallarını ihlal ettiği için kaldırıldı." yazmaktadır. Bu, bir gönderinin platformun kurallarına uymadığı ve bu nedenle kaldırıldığı anlamına gelir. Bu görüntüde herhangi bir espri veya mizah bulunmamaktadır. Bu sadece bir uyarı mesajıdır.

Resimde sokakta bir duşakabin var. İlk tweet Ukrayna'da aşırı sıcaklardan dolayı sokaklara seyyar duşakabinler kurulduğunu söylüyor. İkinci tweet bunun Türkiye'de de uygulanması gerektiğini söylüyor ancak alaycı bir dille "asssssla olamayacak bir uygulama" diyor. Üçüncü tweet ise bu düşünceye katılmıyor ve "Siz Türkiye'de olduğunuz sürece duşakabini g.t.m.ü.z.e soksak yine de fayda etmez" diyerek alay ediyor. Şaka, Ukrayna'daki sıcak hava koşullarına duyarsız bir şekilde Türkiye'deki yaşam şartlarıyla karşılaştırma yaparak, Türkiye'de duşakabinin çok işe yaramayacağı düşüncesine dayanıyor.

Fotoğrafta, savaştan zarar görmüş bir binada, yalnız ve harap bir piyano bulunmaktadır. Piyanonun üstünde, savaşın izleri olan çatlaklar ve dökülmeler görülebilir. Piyanonun yanında pencereden, dışarıdaki yıkılmış bir manzara görünmektedir. Bu fotoğraf, savaşın insanlar üzerindeki yıkıcı etkilerini ve yıkımın her şeye nasıl dokunduğunu temsil etmektedir. Fotoğraftaki espri, savaşın insan hayatına nasıl dokunduğunu ve hiçbir şeyin dokunulmadan kalmadığını göstererek, bir zamanlar mutlu ve canlı bir ortam olan binanın ve piyanonun harap ve yalnız halini göstermesinde yatmaktadır. Bu fotoğraf, savaşın sadece insanların değil, aynı zamanda kültür ve sanat gibi değerlerimizin de yok olmasına yol açabileceğini vurgulamaktadır.

Resimde iki genç kız görülüyor. Her ikisi de benzer kıyafetler (kısa üst ve gri eşofman) giymişler. Birinin üstü kırmızı, diğerinin ise sarı. Görüntünün tarzı ve kıyafet seçimleri, genç kızların aynı tarzı/bedeni paylaştıkları ve hatta benzer bir beden imajı yaratmak istedikleri izlenimi uyandırıyor. Bu bir beden/görünüm şakası/mizahı olabilir. Genellikle beden algısını, beden imajı beklentilerini ve sosyal medyanın beden algısında oynadığı rolü eleştiren bir mizah çeşidi. İki kızın benzer görünmelerine rağmen farklı renklerde kıyafet seçmeleri, beden farklılıklarının (veya bunların algılanmasının) aslında önemli olmadığı fikrini vurgulamayı hedefliyor olabilir. Bunun alt metni, beden algısındaki baskılarla ve özellikle sosyal medya platformlarında oluşan standartlarla dalga geçme eğilimi taşıyor. Resimde iki genç kız, yan yana duruyorlar. Her ikisinin de üstleri dar kesim tank üstleri, altları ise gri ve siyah eşofman. Birinin üstü kırmızı, diğerinin ise sarı. Görüntü, muhtemelen bedensel özelliklere odaklanan ve ince/kalın algısına karşı bir espri yapmaya çalışıyor. Resmin amacı, beden imajı ve bedensel farklılıkların normalleştirilmesiyle ilgili bir espri olabilir. İki kızın da benzer görünüşleri ve kıyafetleri, bedensel özelliklerini vurgulamayı, ancak bununla ilgili bir eleştiri veya espri yapma niyetinde olmadıklarını ima eder. Özünde, beden imajı ve güzellik standartları ile ilgili bir karşıt görüş veya yorum içeren bir mizah çalışması olabilir.