Fotoğrafta, bir iPhone'un bir ok tarafından delindiği görülüyor. Tweet'te, "Ok" saldırısına uğrayan bir adamın iPhone'u kurtardığı belirtiliyor. Bu, iPhone'un dayanıklılığına ve okla yapılan bir saldırıda bile kişinin hayatını kurtarmış olabileceği anlamına gelen ironik bir şaka. Kullanıcı, iPhone'un ok tarafından delinmesiyle hayatın kurtarılmasını mizahi bir şekilde ilişkilendiriyor.

Görsel, Twitter'da paylaşılan bir dizi mesajdan oluşuyor. Mesajlar, Ankara'da yaşanan birtakım gelişmeler ve bunlarla ilgili tartışmalar üzerine. Birinci mesaj, Abdurrahman Dilipak tarafından paylaşılmış. "Ankara'da bir şeyler oluyor. Sürprizlere hazır olun. Sabır" yazıyor. Bu, durumun beklenmedik gelişmeler içerebileceğine dair bir yorum. İkinci mesaj, Numan Elyas tarafından paylaşılmış. "Benim dinimde sürpriz diye bir kavram yok. Ya hayır ya şer var." diyerek, olaylara karşı daha kesin bir tutum sergiliyor. Dinî bir referansla olaylara bakış açısını özetliyor. Üçüncü mesaj, Bruce the Liberal adlı kullanıcının paylaşımı. "Red hot freelance mason" başlığı altında bir açıklama yapıyor. Bu kısım, toplumsal durumla ilgili ironik veya eleştirel bir gönderme olabilir. Dördüncü mesaj, Numan Elyas ve Abdurrahman Dilipak'ın mesajlarına cevap niteliğinde. "Uhud savaşında Halid bin Velid tepenin arkasından dolanıp sürpriz yapmadı mı?" sorusu ile tarihsel bir olaya gönderme yaparak, beklenmedik olayların olasılığını vurguluyor. Özetle, mesajlar birbiriyle bağlantılı, tartışmalı bir konuyu ele alıyor ve ironi ve tarihsel göndermeler içeren bir mizah anlayışını yansıtıyor. Tweetler, Ankara'da olası sürpriz gelişmeler ve bunların potansiyel sonuçları hakkındaki görüşleri ve düşünceleri yansıtıyor. "Uhud Savaşı" ve Halid bin Velid'e yapılan gönderme, beklenmedik olayları vurgulayan, ironik bir yorum niteliğinde.

Resimde, yayla ok atan genç bir adam görünüyor. Bir sosyal medya paylaşımında, muhtemelen Twitter'da, "helal olsun kardeşim keşke uhud savaşında tepede sen olsaydın" şeklinde bir yorum yapılıyor. Bu yorum, kişiye büyük bir saygı ve takdir dileğini ifade ederken, bir savaş kahramanlığına atıfta bulunuyor. Bu yorumun altında, aynı kişi tarafından, "Bugün bu gezegendeki en iyi okçu bendim. Bundan sonra da en iyisi ben olacağım." şeklinde bir cevap görülüyor. Bu, genç adamın yayla okçuluktaki başarısıyla ilgili bir ifadesidir ve "uhud savaşında tepede olmak" benzetmesi, en üst seviyede performans gösterme duygusunu vurgulamak için kullanılmıştır. "En iyi okçu" ifadesi ile öz güven ve başarı vurgulanmaktadır. Kısacası, espri; genç okçunun yayla okçulukta kendi üstünlüğüne olan inancını ve başarı beklentisini dile getiren bir öz güven ifadesidir.

Fotoğrafta, yay ile hedef tahtasına ok atan bir Türk okçu görünüyor. Okçu, kırmızı bir forma ve şapka giymiş. Resmin üst kısmında "Keşke Uhud Savaşı'nda tepede Mete Gazoz olsaydı..." yazıyor. Bu, Uhud Savaşı'nda (İslam tarihinde önemli bir savaş) olanların, belki de daha keyifli bir şekilde geçebileceği, yani bir gazozun bulunmasıyla anlatılan bir mizah örneği. "Keşke..." cümlesi, bir hayal veya istenen ama gerçekleşmeyen bir durumun ifade edildiği bir üslup. Burada, savaşın zorlukları yerine, rahatlatan ve günlük hayattaki eğlenceli anıları hatırlatmak için bir gazozun varlığı vurgulanıyor.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. Paylaşımda, Hz. Muhammed'in Uhud Savaşı'nda okçuların tepeyi terk ettiğini öğrenmesi anlatılıyor. Yazının devamında ise, "amınakoydumun sorunlarını kaçarak çözebileceğini sanan iletişim özürlüsü korkak gerizekalılar" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, iletişim kurmakta yetersiz olan ve sorunları çözmek yerine kaçan insanlara yönelik, olumsuz ve alaycı bir eleştiri içermektedir. Özetle, alaycı bir dille, iletişim becerilerinin düşük olduğu ve sorunlarla yüzleşmek yerine kaçan kişilerin eleştirildiği bir tweet. Sözcükler oldukça sert ve kaba.

Resimde, Twitter'da Daniel Brühl adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Bu İslamcılar 43 tane Müslümanla 67 tane Müşrik'in saç-baş kavga ettiği Uhud münakaşasına Destansı Savaş diyorlar. Sonra da Çanakkale ve Kurtuluş Savaşlarına bıdı bıdı laf ediyorlar pezevenkler." şeklinde bir iddia bulunmaktadır. Tweetin esprili kısmı, İslamcıların geçmişteki bazı olayları (Uhud Savaşı gibi) abartılı ve destansı bir şekilde anlatırken, daha sonrasında Türkiye'nin kurtuluş mücadelesi gibi önemli olayları önemsizleştirip küçümsemelerine göndermede bulunmasıdır. Burada, tarihsel olayların yanlış veya yüzeysel bir şekilde yorumlanarak, küçümsenmesine ve tarihsel bağlamın saptırılmasına esprili bir dille vurgu yapılıyor. "Pezevenkler" kelimesi de durumun ciddiyetini ve eleştirel tavrı pekiştiriyor. Kısacası, tweet, tarihsel olayları yanlış ve yüzeysel bir şekilde yorumlamayı eleştiren ve bu insanların tarih bilgisini ve kavramını zekâsıyla sorgulamayı amaçlayan bir espri.

Görsel, Twitter'da Doç. Dr. Sokrates isimli bir kullanıcının paylaştığı bir tweet. Tweet'te, Suudi Arabistan'dan kiralanan kameraların, Peygamber'i dinlemeyen kişiler tarafından Uhud tepesinde bırakıldığı, dolayısıyla kameraların da tepeden indirilmesi gerektiği şeklinde bir ironik eleştiri var. Tweet'in şakası, "Adamlar peygamberi dinlemeyip Uhud tepesini terk etti senin kameranı mı terk etmeyecek mq?" cümlesinde gizli. Bu cümle, Uhud Savaşı'nda (Müslümanların yenildiği bir savaş) ve Suudi Arabistan'dan kiralanan kameraların ironik bir bağlamda kullanıldığını ortaya koyuyor. Savaştaki yenilgi, kameraların terk edilmesinin sembolik bir gösterimi olarak ele alınarak, Suudi Arabistan'dan kiralanan kameraların davranışının eleştirilmesi amaçlanmaktadır. Tweet, ironik bir üslupla, toplumsal bir sorunu, eğlenceli ve dikkat çekici bir şekilde aktarıyor.

Fotoğrafta, yay ile hedef tahtasına doğru nişan alan bir okçu genç adam görünüyor. Adamın üzerinde kırmızı bir spor kıyafeti ve gri bir şapka var. Görüntünün üst kısmında, "Keşke Uhud Savaşında tepede Mete Gazoz olsaydı.." yazısı yer alıyor. Bu, bir mizah içeren bir ifade. Uhud Savaşı'nda, önemli bir savaşta, yiyecek ve içecek sıkıntısı vardır. Bu durumdaki bir kişi, "Keşke o zamanlarda gazoz olsaydı" şeklinde bir özlem duyarak, mevcut durumdan şikayet ediyor. Bu yüzden fotoğraf ve yazı, günümüzün kolaylıklarına, o eski savaş zamanlarının zorluklarına kıyasla, nostaljik veya alaycı bir bakış açısı sunuyor. Okçunun durumu ve içerik arasındaki ilişki tamamen bir mizah bağlamıdır.

Fotoğrafta, siyah renkte, büyük gözleri olan ve yay ile ok kullanan figürler görünüyor. Kale duvarının üzerinde, sanki bir savaşta okçularmış gibi duruyorlar. Resmin altındaki yazı, "Uhud savaşında tepeyi terk eden okçular tam liste" diyor. Bu, Uhud Savaşı'nda Müslüman ordusunun kaybettiği bir tepeye ve bu savaşta görev yapıp görevlerini yerine getirmeyerek savaşta kaybedilme nedeni olan okçulara bir gönderme. Görseldeki absürt figürler ve savaş bağlamı, durumun komik ve ironik bir şekilde anlatılmasını sağlıyor. Dolayısıyla, "Uhud Savaşı'nda tepeyi terk eden okçular" ile ilgili söylenenleri, bu ironik ve karikatürize edilmiş resim aracılığıyla esprili bir şekilde eleştiriyor.

Tweet'te Serkan Aydemir isimli kullanıcının, 16 Mayıs 2023 tarihinde, 15:38'de yayınladığı bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, Uhud Savaşı'nda tepeyi terk eden okçular benzetmesiyle, seçimde sandığı terk eden CHP'liler eleştirilmiş. Tweet'in esprili yanı, Uhud Savaşı'nda stratejik bir hata olarak kabul edilen okçuların tepeyi terk etmesinin, seçimlerde CHP'lilerin sandığı terk etmesine benzetilip, siyasi bir eleştiriye dönüştürülmesidir. Bu benzetmeyle, seçim sonuçlarında veya oy oranlarında beklenen düşüş için bir eleştiri yapıldığı anlaşılıyor.

The image shows a Twitter thread. Several users are discussing a perceived surprise or unexpected event in Ankara, Turkey (referenced by Abdurrahman Dilipak). The joke, in Turkish, centers around the historical Battle of Uhud. Numan Eyas is arguing that there's no such thing as "surprise" in their religion (likely Islam), while others question why Khalid bin Walid (a famous Muslim military leader) wouldn't have used a surprise attack at the battle of Uhud. The implication is that the people involved in the current events in Ankara are acting in a way that recalls the tactical strategies or characters from the Battle of Uhud. In short, the joke uses a historical reference to critique the present situation in Ankara, highlighting the element of surprise and comparing it to a legendary historical figure.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, 2 bira ve 1 sigaranın 49 TL olduğunu söyleyerek "Bu ülkede yaşanmaz artık amk" diye yazıyor. Tweet'in espri konusu, Türkiye'de alkol ve sigaranın çok pahalı olması ve bu durumun insanları zor durumda bırakması üzerine kurulu. "Uhud Savaşı'nda tepeyi terkeden okçu" ifadesi, tweet'in yazarının ironik bir şekilde kendisi hakkında söylediği bir söz. "Uhud Savaşı" İslam tarihinde önemli bir savaştır ve bu savaşı kaybeden taraf, savaşın sonunda geri çekilir. Bu nedenle, tweet'in yazarı, alkol ve sigaranın pahalı olmasını, bu savaşı kaybeden taraf gibi bir durumda olduğunu ima ederek ifade ediyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "Vlad paçalı güvercin tepes" adlı bir kullanıcının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "kullandığınız son emoji uhud savaşının ortasında tepedeki okcuların yerlerini terk ettiğini gördüğünüzde verdiğiniz tepki" yazıyor. Bu espri, Türk kültüründe sıkça kullanılan ve sosyal medyada da popüler olan "uhud savaşını kaybetmek" klişesine dayanıyor. Uhud Savaşı, İslam tarihinde önemli bir savaştır ve Müslümanlar bu savaşta yenik düşmüştür. Espri, "uhud savaşını kaybetmek" klişesini son emojiyle ilişkilendirir ve "emoji de uhud savaşını kaybetmiş gibi" bir yorum yapar.

Fotoğrafta, yüksek topuklu bot giymiş ve sırtında ok ve yay bulunan bir adamın yürürken arkaya doğru baktığı görülüyor. Adamın adımları olduğundan daha büyük gösterilmiş ve bu durum onu "Uhud savaşında tepeyi terkeden İtalyan okçu" şeklinde mizahli bir şekilde etiketlendirmiş. Şaka, adamın "savaşçı" görünümüne rağmen topuklu bot giyerek savaş meydanında zorluk yaşayacağı ima ediliyor.

Resimde Twitter'dan üç farklı kişinin yazdığı üç tweet var. İlk tweeti Abdurrahman Dilipak atmış ve Ankara'da şaşırtıcı şeyler olduğunu ve hazır olunması gerektiğini yazmış. İkinci tweeti Numan Elyas atmış ve kendi dininde "sürpriz" kavramının olmadığını ve hayır ya da şer olduğunu belirtmiş. Üçüncü tweeti "red hot freelance mason" adlı profil atmış. Bu tweet, önceki iki tweet'e cevap olarak, neden Uhud savaşında Halid bin Velid sürpriz yapmadığını soruyor. Şaka, Numan Elyas'ın sürpriz kavramına olan tepkisini ele alarak, savaşta sürpriz yapmanın bir strateji olarak kabul edildiğini, ancak Numan Elyas'ın bu kavramı reddettiğini ima ediyor. Savaşta sürpriz yapmanın önemini sorgulaması da şakaya dahil oluyor.

Skzmuck @skzyeselamlar. 17 sa ABI NASIL TWEET TUTTURUYORSUNUZ FLOP KALMIYORSUNUZ NASIL YA NASIL 208 TAKIPCIM VAR HEPSI UHUD...

Bu resimde, Twitter'dan üç farklı kullanıcının yaptığı üç farklı tweet görüyoruz. İlk tweeti atan **Abdurrahman Dilipak**, Ankara'da garip şeyler olduğunu ve insanların sürprizlere hazır olması gerektiğini söylüyor. İkinci tweeti atan **numan elyas** ise dininde sürpriz kavramının olmadığını ve sadece hayır ya da şer olduğunu belirtiyor. Üçüncü tweeti atan **red hot freelance mason** ise **numan elyas**'a "Neden Uhud savaşında Halid bin Velid, tepenin arkasından dolanıp sürpriz yapmadı ki?" diye sorarak ironik bir şekilde espri yapıyor. Espri, Hz. Peygamber'in ordusunun Uhud savaşında yenilmesinin, Halid bin Velid'in tepenin arkasından dolanarak Müslüman ordusunun arkasına saldırıp sürpriz yapmasıyla gerçekleştiği bilgisine dayanıyor. Ancak **numan elyas**'ın dininde sürpriz kavramının olmadığını söylemesi, bu esprinin ironik bir şekilde güldürücü olmasını sağlıyor.

Fotoğrafta üç Twitter kullanıcısının yaptığı bir sohbet görülüyor. İlk tweet'te kullanıcı @aDilipak, Ankara'da sürprizlerle dolu olaylar olduğunu söylüyor. İkinci tweet'te kullanıcı @ElyasNuman, kendi dininde sürpriz kavramının olmadığını belirtiyor. Üçüncü tweet'te @bruceoliberal ise @ElyasNuman ve @aDilipak'a, "Niye olm Uhud savaşında Halid bin Velid tepenin arkasından dolanıp sürpriz yapmadı mı?" diyerek soruyor. Bu tweet'te geçen espri, Uhud Savaşı'nda Halid bin Velid'in Müslüman ordusunun arkasından saldırıp Medinelilerin zafer umutlarını söndürmesine gönderme yapıyor. Yani, "sürpriz" sözcüğü, savaş stratejisinin bir parçası olan beklenmedik saldırıyı ifade ediyor.

Bu fotoğrafta, Twitter'dan üç farklı kullanıcının paylaşımları görülüyor. İlk paylaşım, "Abdurrahman Dilipak" adlı bir kullanıcıdan geliyor ve "Ankara'da bir şeyler oluyor. Sürprizlere hazır olun. Sabır" yazıyor. İkinci paylaşım, "Numan Elyas" adlı bir kullanıcıdan geliyor ve "Benim dinimde sürpriz diye bir kavram yok. Ya hayır ya şer var." şeklinde bir cevap yazıyor. Üçüncü paylaşım, "red hot freelance mason" adlı bir kullanıcıdan geliyor ve "Numan Elyas"a ve "Abdurrahman Dilipak"a hitaben "Niye olm Uhud savaşında Halid bin Velid tepenin arkasından dolanıp sürpriz yapmadı mı?" diye soruyor. Bu paylaşımların arasındaki espri şu şekilde: - "Abdurrahman Dilipak" Ankara'da "sürpriz" bir şey olacağını ima ediyor. - "Numan Elyas" bu sürpriz konusunda İslam dininde "sürpriz" diye bir kavram olmadığını belirtiyor. - "red hot freelance mason" ise Uhud savaşında Müslümanlar için önemli bir stratejik hamle olan Halid bin Velid'in sürpriz saldırısını örnek göstererek espri yapıyor. Yani bu paylaşımlar, "Abdurrahman Dilipak"ın "sürpriz" açıklamasına karşı farklı tepkiler sunarak ve dini bir yorum ekleyerek bir espri oluşturuyorlar.

iskra @derindenkusurlu Bu İslamcılar 43 tane Müslümanla 67 tane Müşrik'in saç-baş kavga ettiği Uhud münakaşasına Destansı Savaş...