Fotoğrafta, Mustafa Sandal'ın bir kaset albümü görülüyor. Kaset, "Gölgede Aynı" albümünü gösteriyor. Albüm kapağındaki siyah ve beyaz fotoğraf, bir sanatçının veya kişinin ruh halini, duygusunu yansıtmaya çalışan ama son derece komik bir şekilde başarısız olan bir fotoğraf çalışması. **Potansiyel espri**: Fotoğrafın ruh halini doğru ifade edememesinin veya çok "gölgeli" bir görüntü verme çabasının, albümün adıyla bir ironi oluşturmasıdır. Başka bir deyişle, "Gölgede Aynı" adlı bir albümün kapağındaki görüntü, içerikle hiç örtüşmüyorsa ve "gölgede" kalıyor/başarısız oluyorsa bu durum espri kaynağı olabilir. Ancak bu kesin bir espri olduğunu söylemek için fotoğrafa bakmadan sadece kaset bilgilerinden yola çıkmak yetersiz. Resim, Mustafa Sandal'ın bir albüm kapağı. Albümün A ve B yüzündeki şarkı isimleri ve "Söz Müzik: Mustafa Sandal" ibaresiyle, albümün Mustafa Sandal tarafından bestelenip yazıldığı vurgulanıyor. Resimde herhangi bir "şaka" yok. Sadece bir albüm kapağı.

Fotoğrafta, 1970'ler ve 1980'ler Türk pop müzik tarihinin önemli isimleri olan Müslüm Gürses, Ferdi Tayfur, Orhan Gencebay ve İbrahim Tatlıses'in fotoğrafları bulunmaktadır. Görüntüler, muhtemelen albüm kapağı benzeri formatlarda, birleştirilmiş. Fotoğraf, bu isimlerin tarzlarının ve imajlarının o dönemin Türkiye'sinde ne kadar popüler olduğunu ve bu popülerliğin nasıl toplumda yankı bulduğunu sergilemek amacıyla kullanılıyor gibi görünüyor. Joke, bu şarkıcıların benzer imajlarına, saç stillerine ve (özellikle bıyık ve sakal gibi) görünüşlerine gönderme yaparak, zamanın moda ve estetik algısını ele alıyor ve bir nevi ironik bir şekilde anımsatıyor. Bu isimlerin aynı dönemde varlığı ve benzer tarzları, bir dönem esprisi olarak değerlendirilebilir. Fotoğrafta şakayla bu tarzların (ve hatta biraz klişeleşmiş görünümlerin) nostaljik ve belki de ironik bir değer taşıdığına vurgu yapılıyor.

Resimde, Türk şarkıcı Selda Bağcan'ın sosyal medya paylaşımından bir kısım yer alıyor. Paylaşıma göre, Selda Bağcan "Adaletin bu mu dünya?" diye soruyor. Daha sonra bir dünya simgesi ile "Evet" yanıtı geliyor. Son olarak Selda Bağcan "Peki" diye karşılık veriyor. Bu, toplumdaki adaletsizliği, haksızlıkları ele alan ve ironik bir şekilde eleştiren bir mizah. Selda Bağcan'ın sorusunun arkasındaki anlam, dünyadaki adaletsizliğe tepki olarak "Evet" cevabıyla pekiştirilmiş, daha sonra "Peki" cevabı ise durumu, o sorunun getirdiği durumun gerçekliğini kabul ederek, şarkıcının eleştirisini örtük olarak kabul eden bir tepkiyi temsil ediyor. Kısacası, toplumsal adaletsizlik karşısında bir sessizlik ve şaşkınlığın esprili bir şekilde dile getirilmesidir.

Resimde, gri renkli erkek iç çamaşırı ve bu iç çamaşırının üzerindeki "SEHER YILDIZI" yazısı görülüyor. Tweet'in sahibi, annesinin kendisine bu iç çamaşırını aldığını ve onları giydiğinde seks etme şansı sıfır olduğundan, Arif Sağ ve Belkıs Akkale adlı kişilerin şarkılarının aklına geldiğini söylüyor. Tweet'teki espri, iç çamaşırının cinsel imajı ve o imajın akla getirdiği müzikal ikili ile ilgili ironik bir ilişkinin kurulmasıdır. Yani, iç çamaşırı nedeniyle, şansının sıfır olduğuna dair bir espri yapılıyor.

Resimde, yukarıda Barış Manço'nun "Domates, biber, patlıcan" sözleriyle, altta Kerimcan Durmaz'ın "Hayatımı adadım bu rüyaya, Sen yerinde say, çıkıyorum uzaya" sözleri ile bir kolaj görülüyor. Joke, Barış Manço'nun sözlerinin, Kerimcan Durmaz'ın sözleriyle zıtlığını vurguluyor. Barış Manço'nun sözleri, günlük, sıradan ve "yeryüzünde" olanı ifade ederken, Kerimcan Durmaz'ın sözleri ise, hayal kırıklığı, hayal dünyası ve hayallerin peşinden koşmayı anlatıyor. Kolaj, bu zıtlık üzerinden hafif bir mizah oluşturuyor. Barış Manço, gerçekçi, Kerimcan ise daha idealist ve belki de hayal kırıklığına uğramış bir tavır sergiliyor. Görüntülerle bir araya getirilerek, farklı yaşam felsefelerinin karşılıklı ilişkisinden doğan bir espri yaratılıyor.

Fotoğrafta, sırt kısmı beyaz ve kahverengi çizgili, bir kedi görülüyor. Kedinin üzerinde, bir insan yüzü şekline benzeyen bir desen mevcut. Bu desen, dokunmuş gibi görünerek komik bir etki yaratıyor. Fotoğraf altındaki "ahmet kaya kedi" yazısı ve genel görüntü, ahmet kaya'nın yüzünün kedinin üzerinde resmedilmiş olduğunu ima ediyor. Bu, "ahmet kaya" isminde ünlü bir kişinin (veya belki de herhangi bir ismin) komik bir şekilde kedinin sırtına resmedilmesiyle ilgili bir şaka. Görüntünün yaptığı şey, bir kişinin yüzünün başka bir canlıya, bu durumda bir kediye, ekstra bir anlam ve bağlam yüklemesi ve komik bir imaj ortaya çıkarmasıdır. Şaka, kedinin üzerindeki yüzün absürt ve beklenmedik doğasıyla yaratılıyor.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter veya benzeri bir platformda) paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderi, bir fotoğraf ve altında bir metin içeriyor. Fotoğrafta 1980'ler tarzı, muhtemelen bir müzik videosundan ya da albüm kapağından bir kadın görünüyor. Alttaki metinde ise bir kullanıcı, "Yaşım 60 5 çocuk babasıyım 40 sene önce ayrıldığım ve hayatta olup olmadığını bilmediğim firuzeye gelsin hatıralar dün gibi sıcak" diye yazmış. Bu cümle, gönderinin asıl espri kaynağı. **Espri:** Gönderinin esprili tarafı, fotoğraftaki kadının retro görünümü ile kullanıcının yaşını ve eski bir ilişkisini anlatan metnin abartılı bir şekilde bir araya getirilmesidir. Kadının görüntüsü, gönderinin metninin aksine, son derece modern ve canlı görünmektedir. Bu çelişki, gönderiyi esprili hale getirmektedir. Kullanıcının bir hatıra paylaşırken, hatıranın zaman içindeki değişimine ve kişisel geçmişine bir gönderme yaparak, zamansal bir çelişki yaratılması esprinin olmazsa olmazı.

Görüntüde, bir sahnede veya benzer bir ortamda oturan, muhtemelen bir müzik sanatçısı veya ünlü kişi olan bir erkek var. Erkeğe, "alkol kullanıyor musunuz?" diye soran bir sorunun metni, Türkçe olarak, görüntü üzerinde görülüyor. Bu, muhtemelen, söz konusu kişinin alkol kullanıp kullanmadığına dair bir esprili veya provokatif sorudur. İzleyici ya da soruyu soran kişi, sanatçının alkol kullanmasıyla ilgili bir şey ima etmeye, ya da bu konuda bir espri yapmaya çalışıyor. Metnin yanında bulunan sosyal medya hesabı adı da, bu görselin muhtemelen bir sosyal medya platformu üzerinden paylaşılmış olduğunu gösteriyor.

Resimde, gözlük takmış, sakallı bir adamın, New York'taki Dünya Ticaret Merkezi'nin önünde durduğu bir görüntü yer alıyor. Görüntü, eski bir video kaydından veya eski bir fotoğraf tarzında çekilmiş gibi görünüyor ve biraz düşük kaliteli. Tweet'in altındaki yazı, "Görselin bahtsızlığına bak, üçü de kafasından vuruldu." şeklinde. Bu, 11 Eylül saldırılarından bir gönderme. Saldırıda Dünya Ticaret Merkezi'ndeki binaların yıkıldığını ve çok sayıda kişinin hayatını kaybettiğini hatırlatıyor. Tweet, bu trajik olayı, komik bir şekilde, bu eski fotoğraf/videonun "başına gelen şeye" bağlamaya çalışıyor. Adamın "bahtsızlık" durumuna bakılmasının nedeni, Dünya Ticaret Merkezi'nin arka planında yer alması ve olayın kendisiyle ilişkilendirilmesi. Bu nedenle espri, 11 Eylül saldırıları ile o anda orada bulunan kişinin talihsizliği arasında bir bağlantı kurmaya ve ironik bir yaklaşımla bu olayı gülünçleştirmeye çalışmaktadır.

Resimde, "Family Guy" çizgi filminin bir karakteri olan bir kadın, sol tarafta gözyaşı dökerken, sağ tarafta ise aynı karakterin seksüel bir şekilde poz verdiği görülüyor. Tweet'in altındaki yazı ise "Yalnızca Türk TV beni yargılayabilir" diyor. Bu, Türk televizyon programlarının, özellikle de yarışma programlarının, bazen insanların duygusal tepkilerini ve hareketlerini eleştiren ve hatta bazı durumlarda onları karikatürize eden bir tarzı vurgulamak için yapılan bir mizah. Tweet, bu tip eleştirilerin aşırıya kaçtığını ve bazen de anlamsız olduğunu, kadınların duygusal tepkilerini bir şekilde "kötü" veya "yanlış" olarak göründüklerinde, diğer karakterin (ya da kişisel hayatının) ise tamamen "normal" ve "doğru" gösterildiğini esprili bir şekilde eleştiriyor. Aslında, her iki sahne de aynı kişiyi farklı duygusal durumlarda gösterirken, tweet bu farklı gösterimde bir ironi ve mizahi eleştiriyi vurguluyor.

Fotoğrafta, Freddie Mercury'nin bir albüm kapağı görünüyor. Albüm kapağında, Türkçe ve İngilizce metinler bulunmakta. "ANA, ben bir adam öldürdüm" ifadesi, "Ben bir adam öldürdüm" tarzında bir açıklama. Bu, Mercury'nin ünlü şarkılarıyla veya hayatıyla ilgili ironik bir ifade veya bir şarkının adı gibi bir bağlam gerektiriyor. "öldürdüm" sözü, bir şarkı başlığı veya albüm teması içindeki farklı bir anlatım bağlamında, hafif bir ironi veya bir şarkıya gönderme taşıyor olabilir. Özetle, ifadedeki ironi veya espri, şarkının veya albümün teması içindeki bir durumun/düşüncenin, birinci şahıs tarafından söylenen bir ifadeye gönderme yaparak vurgulanması. Fotoğraf, bir rock müziği albüm kapağı olarak tasarlanmış olsa da, "öldürdüm" ifadesiyle sadece sözcük oyununa, bir başlık ifadesine ya da şarkıya dayanan bir durum yaratılıyor. Gerçekten bir adam öldürüldüğüne dair bir gönderme yok.

Resimde iki farklı kişinin fotoğrafları ve altlarında yer alan alıntıların birleştirilmesiyle oluşturulmuş bir kolaj görülüyor. Üst kısımda, gitar çalan bir erkek figürü ve altında "Domates, biber, patlıcan." diye bir alıntı yer alıyor. Bu alıntı, Barış Manço'nun bir sözü. Alt kısımda ise, kıyafetli bir erkek figürü (ya da kadın, cinsiyet belirsiz) ve "Hayatımı adadım bu rüyaya/Sen yerinde say, çıkıyorum uzaya." diye bir alıntı görülüyor. Bu alıntı da Kerimcan Durmaz'a ait bir söz. Resimde yapılan espri, Barış Manço'nun klasik ve popüler bir sözüyle, Kerimcan Durmaz'ın daha yeni ve farklı bir anlam ifade eden sözünün yan yana getirilmesiyle oluşturulmuş ironik bir karşılaştırmadır. Barış Manço'nun sözü, besinlerden bahsettiği için oldukça günlük ve basit bir anlam taşırken, Kerimcan Durmaz'ın sözü, hayata bakış açısı ve duygularını yansıtıyor ve daha derin bir anlam içermektedir. İki alıntı arasında bir zıtlık ve farklılık yaratılması, espriyi oluşturmaktadır. Dolayısıyla, jest, resmin iki parçanın farklı ton ve konseptler arasında bir ironik bağ kurduğunu göstermektedir.

Fotoğrafta, Nazım Hikmet ve Uzi adlı iki farklı kişinin görüntüleri yan yana yerleştirilmiş. Görüntülerin altında, her bir kişiyle ilgili kısa metinler bulunuyor. Metinler, Nazım Hikmet'in hapishanede olduğunu ve herkese yürüdüğünü anlatırken, Uzi'nin polisler tarafından yakalanmamasına rağmen, 4 kadının ölümünden haberdar olduğunu ve saçını her zaman adidas takımlarıyla tamamladığını ifade ediyor. Aynı zamanda, makinasını kullanarak diğer insanları motive ettiğini de söylüyor. İfade edilen içeriklerden yola çıkarak yapılan bu karşılaştırma, Nazım Hikmet'in siyasi ve toplumsal anlamdaki mücadelesi ile Uzi'nin popüler kültürel imajını ve yaşam tarzını karşılaştırmaktadır. "No drip (lame)" cümlesi, Uzi'nin tarzının popüler anlayışa göre değerlendirilmesini, Nazım Hikmet'in eserlerinin de değerlendirilmesi gibi bir metaforik yorumu temsil eder. Dolayısıyla, espri, Nazım Hikmet'in mücadeleci ruhuyla Uzi'nin popülaritesinin karşılaştırılması ve bu farklı anlamları "No drip (lame)" ve "Makinalaşmak..." gibi ifadelerle komik bir şekilde birleştirmesidir. Özetle, bir kültürel karşılaştırma ve modern zamanlarla klasik kahramanların mizah yoluyla birleştirilmesidir.

Resimde, Mark Zuckerberg'in Twitter'daki bir paylaşımı ve bunun altındaki bir yanıt görülüyor. Mark Zuckerberg'in paylaşımında, "cem karaca şapkası" ifadesi yer alıyor. Bu, bir şapka markasını veya şapkayı ifade ediyor olabilir, veya ironik bir şekilde, Mark Zuckerberg'in giyim tarzını ima ediyor olabilir. Yanıt olarak gelen "THE NUR" isimli hesabın paylaşımında, "Bunun ne olduğunu biliyorsan cidden kaliteli bir insansın." sözü yer alıyor. Resimde, ilginç bir şekilde çizilmiş, tepelik bir kum tepesi veya sırt şeklinde bir obje var. Bu, bir tür sosyal medya mizah örneği. Mark Zuckerberg'in giyimine/görünüşüne dair hafif bir eleştiri/alay olabilir. Ya da, "cem karaca şapkası"nı tanıyan kişinin zeki olduğu fikrini vurgular. Ardından, "kaliteli insan" ifadesi, o kişinin özel zekâsını veya belirli bir şey hakkındaki bilgisini vurgulamak için kullanılmış. Kum tepesi gibi ilginç, absürt bir resmin, yorumun mizahını güçlendirmek için eklendiğini söyleyebiliriz. Yani, espri, Zuckerberg'in ve şapkasıyla ilgili ironik bir ima, zekâya olan vurgu ve ilginç görüntüden oluşuyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir gönderi görüyoruz. Gönderide, @yengenstark kullanıcı adı ile bir profil resmi var. Bu profilin yazdığı tweet ise şu: "Ben Küçük İbo'yu, İbrahim Tatlıses'in [boşluk] zannettiyordum o da ayrı bir sanatçıymış" Burada "Küçük İbo" olarak bilinen sanatçı İbrahim Tatlıses'in, aslında ayrı bir sanatçı olan "İbrahim Tatlıses" in [boşluk] olduğu düşünülerek yapılan bir espri var. Esprinin asıl komik yanı, "Küçük İbo"nun kendisi zaten İbrahim Tatlıses olması ve bunun bilinerek yapılan bir kelime oyunu olması.

Resimde YouTube'da arama çubuğuna "az bilinen şarkılar" yazılmış ve çıkan sonuçta Cem Karaca'nın "Eski Bir Şarkı" adlı şarkısı gösteriliyor. Şarkının yanında ise "Yaşlılarım saçma sapan şeyler dinlerken ben burdayım. Biraz tuhafım sanırım" yazılmış. Bu resimde espri, Cem Karaca'nın "Eski Bir Şarkı" adlı şarkısının son derece popüler olmasına rağmen, arama çubuğuna "az bilinen şarkılar" yazıldığında bu şarkının çıkmasıyla yapılıyor. Yani şakada "az bilinen" kavramının gerçekliğine ironik bir şekilde değiniliyor.

Fotoğrafta, kedinin sırtına traş edilerek tıraş edilmiş bir adam yüzü görülüyor. Şaka, kedinin sırtına tıraş edilerek yapılan adam yüzünün, insan yüzüne çok benzemesi ve bu durumun komik bulunmasıdır. "Ahmet kaya kedi" yazısı, tıraş edilmiş yüzün Ahmet Kaya'ya benzetildiğine dair bir yorumdur.

Resimde iki adam var. Sol taraftaki adam, sağ taraftaki adama bir saat hediye ediyor. Sağdaki adamın saat takmadığı belli oluyor ve bu da bir mizah unsuru yaratıyor. Fıkra: Sol taraftaki adam sağdaki adama saat hediye ediyor. Sağdaki adam saat hediye olarak alınca çok sevinmiş, ama bir yandan da biraz garip hissetmiş çünkü saat takmıyordu. Arkadaşı ona "Sana saat aldım ama sen takmıyorsun!" diye sormuş. Adam da "Ben takmıyorum, ama sen tak!" diye cevap vermiş.