Resimde, Twitter'da paylaşılan bir dizi mesaj görülüyor. Mesajlar, "Sheldon" adlı birinin gerçek hayatta olup olmadığı, bir öğrencinin 6. sınıftaki "kaplumbağa canavarı" hakkındaki düşünceleri ve bunun gibi bir konu hakkında, esprili ve hafif bir şekilde tartışılıyor. Son mesaj ise, Tanrı'nın yaratıklarıyla şarkı söylediği ve kaplumbağanın da koro'da yer alması gerektiği fikrine dayalı bir espri içeriyor. Özetle, gördüğümüz Twitter mesajları arasında, gerçek hayatta bir ismin, "Sheldon" adındaki kişi'nin varlığı hakkındaki sorular, bir sınıf kaplumbağasından ilginç yaratık yorumları ve yaratılışın ihtişamına ve her şeyin Tanrı'nın koro'sunda yer almasına dair bir şaka içeren eğlenceli bir sohbet geçmektedir. Söz konusu espri, kaplumbağanın beklenmedik bir şekilde (ya da en azından ilginç bir şekilde) koro'da yer almasıyla ilgilidir.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan birkaç mesaj görülüyor. Mesajlar, "Hira ama Akalın değil" şeklinde başlayan ve sevgi, Kur'an ve nikahsız ilişki konularını ele alan gönderilerden oluşuyor. **Özünde şaka:** Hira'nın (kim olduğu belli değil, ancak gönderide adı geçiyor) Akalın olmadığına dair bir mesaj var. Bir cevapta, "Kur'an'a abdestsiz dokunmadığın gibi, nikahsız sevdiğin kadına da dokunmamalısın" şeklinde bir yorum yapılıyor. Bu, nikahsız sevgiye karşı toplumdaki genel tutumu ve dini yorumları yansıtıyor. Son mesaj ise bu konudaki tutumu eleştiren ve nikahsız sevgiye rağmen, şiddet içeren bir ceza öneren bir mesaj. **Joke:** Şaka, topluma, dinin ilişkilere ve sevgiye yaklaşımına dair bir eleştiri içerir. "Nikahsız birine kalp attığın için 10 kırbaç" ifadesi, bu tutumun ne kadar sert ve modern görüşlerle çelişkili olduğunu vurgular. Şaka, geleneksel değerlere karşı, modern bir bakış açısı sunarak, tepkilerin ne kadar sert ve beklenmedik olabileceğini anlatıyor. Mesajın genel tonu mizah ve eleştiriyi birleştiriyor.

Fotoğrafta, bulanık bir yüz ve altında Türkçe yazıdan oluşan bir sosyal medya gönderisine benzer bir içerik bulunuyor. Yazıda "O KADAR ALEVİYİM Kİ AMİN YANAR" ifadesi dikkat çekiyor. Bu, bir şakadır ve Alevîlik ile ilgili bir ironik veya abartılı ifade oluşturuyor. "O kadar Alevîyim ki, amin deyince bile yanarım" şeklinde okunabilir ve dini bir gruba ait olduğunu vurgularken, aynı zamanda alaycı ve şakacı bir tavır sergilemektedir. Alt kısımda ise kişinin yaşı (35) ve yaşadığı şehir (Giresun) bilgisi yer alıyor. Bu bilgiler, gönderinin daha gerçekçi ve sosyal medya bağlamında anlamlı olmasını sağlıyor. Özetle, fotoğraf Alevîlik inancı üzerinden espri yapan, ironik ve hafifçe provokatif bir sosyal medya gönderisine benzer.

Fotoğrafta, açıkça görülebilen bir BİM marketinin iç mekanı yer alıyor. Marketin camlı ön cephesinin arkasındaki raflar, ürünlerle dolu görünüyor. Üzerinde "BİM" logosu ve "TOPTAN FİYATINA PERAKENDE SATIŞ" yazan afişler bulunmakta. Tweetin metninde, "BİM'in karı düştü" ifadesi yer alıyor. Bu, BİM market zincirinin kar marjının azaldığına dair bir iddia veya yorum olabilir. Joke ise, bu durumun BİM markasının ve onun imajının düşüşüne veya zor duruma düşmesine işaret ediyor. Marketin karlılığındaki düşüş, bir mizah unsuruyla, market zincirinin reklamında veya logo tasarımında bir olumsuz değişiklik veya alay konusu olarak kullanılıyor. İronik olarak, marketin iç mekanından, karlılıktan bağımsız olarak, normalde çalışır durumda bir market görünümünü vurgular.

Fotoğrafta, kışın karla kaplı dağ manzarasına bakan, geniş camlı bir odada, beyaz çarşaflı bir yatak görülüyor. Yatakta dağınık bir şekilde çarşaflar ve yastıklar var. Görünen manzara, dingin ve huzurlu bir ambiyans yaratıyor. Tweet'in içeriğinde, "Şöyle bir yerde saatlerce kitap okumak. Bir insan başka ne ister ki?" ifadesi, bu muhteşem manzaralı, rahatlatıcı ortamda kitap okuma keyfinin önemini vurgulamaktadır. Fotoğraftaki manzara ve ifade, "knk seks" sözüyle ironik bir kontrast oluşturarak, dikkati kitap okumakla harcanan zamana çekmektedir. Dolayısıyla espri, manzara ile kıyaslandığında anlamsız gelen ve gereksiz bir ifadeyle oluşturulan bir mizah türüdür.

Fotoğrafta, deniz kıyısında, suyun üzerinde, ışıklı bir şekilde görünen büyük bir ay var. Görsel, ayın normalden farklı ve sanki yapay bir şekilde tasarlanmış gibi algılanmasını sağlıyor. Tweet'in içeriğinde, "ikiye ayırmak yerine şunu yapsa daha havalı olurmuş" ifadesi, iki farklı fikri, seçeneği veya düşünceyi birleştirmek yerine tek bir farklı ve daha iyi sonuç ortaya koymanın daha iyi olduğunu ima ediyor. Tweet'in amacı, daha yaratıcı ve dikkat çekici bir sonuç elde etmenin önemini vurgularken, görselin kendisinin, gerçek bir ayın olağanüstü bir şekilde sunulan haliyle dikkat çekici bir görüntü oluşturmasını sağlıyor. "Alın amk, az önce çektim" ifadesi ise, Tweet'in gönderenin kendi gözleminden, sadece bir görüntü paylaştığından ibaret olduğunu ve bu durumun, ilginç bir içerik oluşturmasına hizmet ettiğini belirtir. Tweet, görselin ilginçliğini ve özgünlüğünü vurgulamak için kullanılan bir espridir.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, "52 Hertz Evru" kullanıcı adı ve "birdahakisefere" kullanıcı adı etiketine sahip. Gönderi metninde, "Twitter açıkken yanıma insan gelince kapatıyorum hemen porna gibi site" yazıyor. Şaka, sosyal medya kullanımındaki bir ironiye dayanıyor. Twitter'da, "yanına insan gelince" ifadesi, birinin dikkatini çekecek ya da konuşmak isteyeceği biri geldiğinde, Twitter'dan çıkma davranışı için kullanılır. "porna gibi site" kısmı ise, Twitter'dan birisiyle ilgilenirken diğer konuları bir anda unutturan/rahatsız edici, hatta o kişinin ilgisinin Twitter'dan başka bir yere kayma eğilimi yaşandığı anlaşıldığı bir anlama gelir. Yani, Twitter'ı kapatmak, önemli bir konu olduğunda veya bir kişiyle yüz yüze konuşma gerekiyorsa Twitter'ın önüne geçme gereğini vurgular. Bu, bir şekilde Twitter'dan uzaklaşmak gereği duyulması gerektiği anlamına gelir. Şakanın temel amacı, Twitter'da zaman geçirme ve bu zamanda birisinin gelmesi halinde dikkatinizi oraya çekmesi ve başka şeylerle ilgilenmemeniz olasılığını vurgulamak.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir tartışma örneği görülüyor. Bir kullanıcı (@bilimcamiasi), İstanbul Teknik Üniversitesi (ODTÜ)'nin zor kazanıldığını belirtiyor. Bir başka kullanıcı (@sampiyon_nisa), muhtemelen ODTÜ'de okuyan ve Nisa isimli bir kişi, ODTÜ'de okuduğunu ve Nisa fanlarının (muhtemelen Nisa adında bir ünlü veya popüler bir figürün fanları) olumsuz yorum veya yakıştırmalarından sıkıldığını belirtiyor. Yani şaka, ODTÜ'ye girmenin zorluğu ve popüler kültür figürlerinin fanlarının olumsuz yaklaşımlarının genç yetişkinlerde yarattığı rahatsızlığı vurgulamaktadır. @sampiyon_nisa kullanıcısı, 21 yaşında üniversite öğrencisi olduğunu, ODTÜ'de okuduğunu, ancak Nisa fanlarının olumsuz yaklaşımlarının onu rahatsız ettiğini ifade ediyor. Bu, genç yetişkinlerde görülen bazı algılanan popülerlik odaklı davranışları eleştirel bir şekilde konu alıyor.

Resimde, başörtülü iki kadın görünüyor. Birinin başörtüsü açık mavi, diğerinin kırmızı. Altta yazılan metinde, bir kadın (@çilekeş6734), "dul ablamı ve beni doyurabilecek erkek var mı?" diye soruyor. Bu, oldukça absürt ve duygusal bir talebin esprili bir şekilde dile getirildiği bir durum. Soru, bir erkeğin, hem soran kadının hem de dul ablasının ihtiyaçlarını karşılayacak kadar zengin ve sorumluluk sahibi olup olmadığına dair bir test gibi algılanabilir. Asıl espri, bu kadar sıradan bir soruyu, iki kadının fotoğrafı ile sunarak ve abartılı bir ifade kullanarak, beklenmedik ve komik bir hale getirmekte. Görüntü, oldukça dokunaklı bir taleple bir araya getirilmiş abartılı ve esprili bir iletişim tarzını yansıtıyor.

Görüntüde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından yapılan bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, "GARK" kullanıcı adı ile tanımlanan kişi, "saygı tedavülden mi kalktı hayırdır orospu çocukları" ifadesini kullanarak hakaret içeren bir mesaj yayınlıyor. Bu, bir tür "alay" veya "hakaret" içeren bir espri örneği. "Saygı tedavülden mi kalktı?" sorusu, saygının ve düzgün davranışın kaybolduğunu ifade etmek için ironik bir şekilde kullanılıyor. Ardından gelen "orospu çocukları" ifadesi de oldukça küfürlü ve olumsuz bir anlam içeriyor. Bu, sosyal medyada yapılan hakaret ve alay içeren esprilerin tipik bir örneğidir. Bu tarz espriler genellikle olumsuz tepkilere ve tartışmalara yol açabilir. Burada yapılan espri kötü niyetli ve saygısızdır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "eğer şeddeleri doğru okuduysam 'türklüktür bir türkün sahip olduğu tek mülk, nasıl da koydu ama dedelerinin götüne Atatürk.' yazıyor tam olarak" ifadesi ve ardından gelen bir yorum yer alıyor. Orhan Osmanoğlu isimli kullanıcı, Atatürk'e hakaret içeren bir sözü, "Okumayı unuttuk mu acaba okuyalım" şeklinde bir soruyla eleştiriyor. Ayrıca, görselde Arapça/Farsça yazılar var. Bu yazılar, bir şiir veya alıntı olabilir. Resimdeki mizah, Atatürk'e yapılan hakaret içeren ve "sahip olduğu tek mülk götüne Atatürk" gibi kaba bir ifadeyle, yorum yapana göre, tarihe ve milli şahsiyetlere saygısızlık etmeyi eleştiren doğrudan ve sinir bozucu bir ifade ile karşılık veriliyor. Bir espri olarak, Atatürk'e karşı saygısızlık içeren sözlerin eleştirilmesi ve bu cümleye tepki gösterilmesi şeklinde yorumlanabilir.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, "Doğa" kullanıcı adı ve cinsiyet sembolleri (@dogahovarda) ile tanımlanmış bir kadın. Gönderide, "hem görülüüsü hem çevrimiçi kapalı" ifadesi ve "DECCAL AMK" yazıları yer alıyor. Bu, Doğa'nın, (muhtemelen olumsuz bir anlamda) "görünüşte" veya "çevrimiçi" durumda olmaktan uzaklaştığı ve "DECCAL AMK" ifadesinin de olumsuz bir anlam ifade ettiği bir gönderi. "DECCAL" ifadesi, İslam mitolojisinde, genellikle kötü bir figür olan ve dünyayı yok etmekle tehdit edilen bir karakterdir. "AMK" ise, küfürlü bir ifadedir. Özetle, gönderide, "Doğa" isimli kişinin çevrimiçi görünümünü veya kimliğini gizlediği ve potansiyel olarak olumsuz bir mesaj vermeye çalıştığı anlaşılıyor. Joke, kullanıcı tarafından kullanılan sözcüklerin bağlamı ve çağrışımları üzerinden kurulmaktadır.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi muhtemelen) görülüyor. Paylaşımda, bir kadın ("özge" kullanıcı adı) "ilerde kocam kızımızı benden çok severse çocuğumuzu sokağa atarım" şeklinde tehdit edici bir mesaj yayınlamış. Bu, ironik ve abartılı bir ifade. Gerçekten çocuğunu sokağa atacak biri değildir. Mesajın amacı, aşırı kıskançlık, sözlerdeki abartı ve insanların ilişkilerde yaşadığı gerilimi komik bir şekilde yansıtmaktır. Paylaşım, ilişkilerdeki gerilimi ve kıskançlık duygularını komik bir şekilde ele alarak mizah yaratmaktadır.

Resimde, Twitter'da bir sohbetin bir kısmı görülüyor. Bir kullanıcı ("@pirayvit") zor bir gün geçirdiğini ve artık dayanamadığını ifade eden bir tweet atmış. Diğer kullanıcı ("@BafraErhan") ise bu tweet'e cevap olarak "bi sikis yap rahatlarsın" diyerek abartılı ve biraz da absürt bir çözüm sunuyor. "Bi sikis yap" ifadesi, sıkıntıdan kurtulmak için abartılı, hatta biraz da anlamsız bir öneride bulunuyor. Joke, gerçek hayattaki stresi, sıkıntıyı hafifletme amaçlı, biraz da komik bir dille ele alıyor. Kullanılan dil, genç nesil arasında popüler, bazen de hafif provokatif olabilir. Tweet'in altında yer alan tarih de, tweet'in 2019'da atıldığını gösteriyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Emre Tosun adlı kullanıcının, Sibel Kekilli'nin Twitter hesabının Türkiye'den erişilemez hale gelmesiyle ilgili bir soru sorduğu bir tweet görülüyor. Tweet'e bir yanıt olarak, "Gırmızı Sarı" adlı kullanıcı, hesabın erişilemez hale getirilmesi için "önce epey bi yarrak yemen gerek" şeklinde bir cevap vermiş. Bu, ironik ve abartılı bir ifadeyle, Sibel Kekilli'nin hesabının erişilemez hale gelmesiyle ilgili sorunun çözümü için birtakım gereksiz ve absürt önermeler yapıyor. "Yarrak yemen" ifadesi, absürt ve komik bir çözüm sunarak, gerçek bir çözüm bulunmadığını ve sorunun belki de çözülemeyecek kadar karmaşık olabileceğini ima ediyor. Özetle, espri, sorunun aşırı derecede abartılı ve ironik bir çözüm önerisiyle ele alınması üzerinden ilerliyor.

Görselde, iki paralel ray üzerinde hareket eden, gümüş rengi yuvarlak nesneler (büyük ihtimalle topları temsil ediyor) gösteriliyor. Rayların eğimi yukarı ve aşağı doğru değişerek, yukarı doğru hareket eden toplar, aşağı doğru hareket eden raylardan etkilenerek, diğer raylarda da yol alıyorlar. Yani, eğimin yukarı veya aşağı olması, topların raylar arasında ilerlemesine engel olmuyor. Tweet'in amacı, yukarı ve aşağı hareketlerin (veya daha genel olarak yükselişlerin ve düşüşlerin) yaşamda önemli olduğunu vurgulamaktır. Görseldeki fizik gerçekleri gösteren animasyon, yukarıdaki eğimdeki nesnelerin, diğer eğimdeki nesnelerin hareketleriyle aynı anda yoluna devam edebileceğini açıklamaktadır. Bu da, fiziksel olaylar gibi, hayatımızdaki iniş çıkışların da aslında her şeyi etkilediği anlamına gelir. Kısacası, hayatın iniş çıkışlarını önemsememiz gerektiğini esprili bir şekilde vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, Midas adlı bir kullanıcının Twitter'daki bir paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Mike Majlak" adlı birinin Twitter'daki paylaşımının çok komik olduğu belirtiliyor. Ardından, "Readers added context" (Kullanıcılar ek içerik ekledi) şeklinde bir başlıkla, ilgili konuyla alakalı ek bilgiler içeren bağlantılara yönlendirmeler bulunuyor. Bu, internette yaygın olan "community notes" (topluluk notları) ya da "subreddit" (alt forum) tarzı etkileşimlere bir gönderme. Midas, bu notları ve ek içerikleri komik bulduğunu, aynı zamanda kullanıcılara yardımcı olacak ek bilgilere erişim sağlayan bağlantıları paylaştığını vurguluyor. Özetle, espri, topluluk içinde paylaşılan içeriklerin ve metinlerin komik bulundurma ve aynı zamanda gerekli bilgiyi paylaşma eylemine gönderme yapıyor. "This shits so funny" (Bu şeyler çok komik) ifadesi ise, biraz abartılı ve ironik bir ifade kullanımı.

Resimde, Cristiano Ronaldo'nun muhtemelen Real Madrid'in bir başarısı sonrası, taraftarlar tarafından kutlanırken, tribünlerin üzerinde oturmuş ve gülümseyerek poz verdiği bir an görünüyor. Fotoğrafın altında, Ronaldo'yu takip eden ve muhtemelen futbolsever bir hesap olan Trey adlı Twitter kullanıcısının paylaşımı. Tweetin altındaki "22" sayısı, muhtemelen bir skor veya statü bilgisi. Resmin yanında yer alan şampanya şişesi gibi görseller ise kutlamayı vurgulamak için konulmuş olabilir. Resmin kendisi bir "kutlama" veya "sevinç" duygusu yansıtıyor; yani durum bu şekilde görünmektedir. Tweet, genel bir futbol sevinci hissi ifade etmek veya olayı vurgulamak için gönderilmiş olabilir. Bir espri olmadığı söylenebilir, çünkü espri içeren bir durum yok.

Görselde, bir kişinin sosyal medya platformunda paylaştığı bir video ve bu videonun altına eklenen yorumlar yer alıyor. Videoda, yüzü kameraya dönük bir genç adam görünüyor. Başlığında "Arkadaş gerçekten sadece ücretsiz mutlu bir sonu reddetti mi?" ifadesi yer alıyor. Üzgün yüz simgesi kullanılmış, sanki bir durumun ironisini vurguluyor. Ardından, "Okuyucular ek bilgi ekledi" başlığı altında, videodaki kişinin mutlu bir sonu reddetmediği, tersine cinsel saldırıya uğramak istemediği belirtiliyor. Bu yorum, başlığın ironik anlamını tersine çeviriyor; kişinin tehlikeli bir durumu kabul etmediğini, bunun yerine kendisini korumak için geri çekildiğini ortaya koyuyor. Dolayısıyla espri, bir şeyin farklı şekilde algılanması veya anlatılması üzerinden işliyor. Başlığın önerdiği ironik durum, okuyucuların eklediği yorumla ters çevriliyor ve gerçeğe uygun hale getirilmiş oluyor.

Görselde, Dexerto isimli bir hesabın Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, topluluk tarafından düzeltilen içeriklerin artık reklam gelir paylaşımından mahrum bırakılacağı duyuruluyor. Bununla birlikte, paylaşıma ek olarak, "context" yani bağlam ekleme özelliğinin kullanıldığı ve insanların bu bağlamları yararlı bulup bulmadıklarını değerlendirdikleri belirtiliyor. Şaka, Dexerto adlı hesabın, içeriklerinde hata düzeltilmesi gerektiğinde reklam gelirinden mahrum bırakılmasının, ve bu durumun kullanıcıların paylaşımın bağlamını daha iyi anlaması için tasarlanan özelliğin kullanımıyla ters düştüğünün bir eleştirisidir. "Let's not give dexerto the ad money!" (Dexerto'ya reklam parası vermeyelim!) cümlesi, şakanın özünü ve hesabın reklam gelirinden yoksun bırakılmasını destekleyen bir mesajı ifade etmektedir. Özetle, şaka, reklam gelirinden mahrum bırakılmanın, içeriğin kalitesini artıran özellikleri baltalamaması gerektiğiyle ilgilidir.