Bu, Twitter'da paylaşılan bir gönderi. Gönderi sahibi "yiğit" kullanıcı adı altında paylaşmış ve "Flört yetenekleriniz ne durumda?" diye soruyor. Tweet'in içeriği, flört yetenekleri hakkındaki bir şaka veya espri değil, daha çok bir provokasyon veya etkileşim çağrısı niteliğinde. Kullanıcı, takipçilerinin flört konusundaki yeteneklerini sorgulamak ve bu konuda fikir almayı hedefliyor. Tweet'in altındaki istatistikler (görüntülenme, alıntı, beğeni vb.) gönderinin ne kadar ilgi çektiğini gösteriyor. Önemli olan, tweet'in kendisiyle ilgili bir espri değil, etkileşim çağrısı ve sohbet başlatma amaçlı bir soru olduğunu belirtmektir.

Bu fotoğraf, Twitter'da bir tartışmayı gösteriyor. "Cigs" kullanıcı adı altında bir hesap, "topluluk notlarının sürekli yanlış kullanıldığını ve bunların artık kaldırılmasının gerektiğini" savunuyor. "misha" kullanıcı adı altında yanıt veren kişi, "hayır, öyle değil" diyor. Ardından, "okuyucuların eklediği bağlam" kısmında "evet öyle" yanıtını görüyoruz. Bu, "topluluk notları"nın kaldırılmasının gerçekten gerekli olup olmadığına dair bir tartışma. Altta, konu ile ilgili bir yasal bağlantı (law.cornell.edu/uscode/text/18...) yer alıyor. Bu, "topluluk notları"nın sürekli yanlış kullanılmasına karşı bir tartışma ve topluluk notlarını kaldırmanın gerekli olduğunu savunan bir yanıt örneği. Komik tarafı, "topluluk notları"nın yanlış kullanılmasının sürekli bir sorun olduğunu belirten ilk mesajla, "hayır, öyle değil" diyen, ancak daha sonra "evet öyle" diyen ikinci mesaj arasındaki çelişki ve bu çelişkide saklı olan yasal dayanak. Resimde, Twitter'ın "Community Notes" (Topluluk Notları) sistemine ilişkin bir açıklama yer alıyor. Açıklamada, bu notların farklı katkıda bulunanlar tarafından yararlı olarak değerlendirilmesi gerektiği, algoritmanın açık kaynaklı olduğu ve kötüye kullanım durumlarında notların kaldırıldığı belirtiliyor. Ayrıca, ilgili kılavuz ve kaynaklara yönlendiren bağlantı adresleri de mevcut. Resimde yer alan espri, Twitter'ın "Community Notes" sisteminin kullanıcılar tarafından nasıl algılanacağını ya da nasıl çalıştığını açıklayan, ancak aslında oldukça standart ve genel bir açıklama yapmasıdır. Öyle bir espri yok, açıklamanın kendisi oldukça ciddi ve bilgilendirmeye yöneliktir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda bir kız çocuğu resminin yanında, yazarın hayatında denize bakmak gibi hissettirecek bir insan bulma dileği ve bunun kalbi aydınlatıp ferahlatacağı duygusu ifade ediliyor. Mizah, oldukça öznel ve duygusal bir dile sahip olan mesajın, gerçekçi ve pratik olmayan bir arzu ifade etmesinden kaynaklanıyor. "Umarım hayatınızda denize bakmak gibi hissettirecek bir insan bulursunuz" ifadesi, bir ilişki veya benzeri bir bağ kurma umudunu ve bunun getirdiği duygusal tatmini anlatıyor. Bu idealist ve biraz da şiirsel ifade, hayatın gerçekleriyle karşılaştırıldığında biraz abartılı veya gerçekçi olmayan bir dile sahip. Bu abartılı ifade, mizah unsuru oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, "bliss" kullanıcı adı ile, sosyal medyada (Twitter'da) kullanılan dilin kendisini rahatsız ettiğini ifade ediyor. "Çocuk kokteyli yaparım sana diyo benim de bi de çakarsın bana diyesim geliyo...olmuyo...hayat zor" ifadeleriyle, Twitter'da karşılaştığı olumsuz/kaba mesajlara ve bu tür etkileşimlerin getirdiği zorluklara işaret ediyor. Özünde, gönderi, Twitter'da yaşanan olumsuz veya küstah yorumlar ve bu tarz etkileşimlerin getirdiği zorluk ve sıkıntıyı esprili bir dille ifade ediyor. "Çocuk kokteyli yaparım" gibi ifadeler, kendisini rahatsız eden yorumların olgunluk düzeyinin düşük olduğunu vurgulamak için kullanılıyor. "Hayat zor" kısmı ise, bu tür sosyal medya etkileşimlerinin günlük hayattaki zorlukları da yansıttığını belirtmek amacıyla eklenmiş. Dolayısıyla espri, Twitter'da yaşanan olumsuzlukların kişisel deneyime ve günlük hayata nasıl yansıdığı üzerinden ilerliyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "dogan" adlı kullanıcı, bir sanat eserini (görünen tablo muhtemelen Botticelli'nin Venüs'ü) dinlerken bayıldığını anlatıyor. Aşağıda ise "Wannart" adlı kullanıcı, bu durumu "Stendhal Sendromu" olarak açıklıyor. Stendhal Sendromu, güzel bir sanat eseri veya mimari yapı karşısında hissedilen şok, heyecan ve duygusal bir tepkiyi tanımlar. Kullanıcı, söz konusu duygusal tepkinin, sanatsal güzelliğin şaşırtıcı etkisiyle oluştuğunu açıklıyor. Özetle, şakada, bir sanat eserinin görkemi karşısında oluşan yoğun duygusal tepkiye, bir nevi, "bayılma" durumu üzerinden dikkat çekiliyor. Bu durumla, özellikle sanat eseri karşısında aşırı etkilenen kişiler arasında "güzellikten bayılmak" şeklinde ifade edilen bir durumu esprili bir şekilde yansıtılıyor.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, "spitgoop" kullanıcı adına ait. Mesaj, "Siz arkadaşlar işlerinizi bırakıp dışarı çıkıp takılalım mı?" şeklinde, biraz ironik bir şekilde, iş hayatının yorgunluğunu ve sosyalleşme ihtiyacını esprili bir şekilde ifade ediyor. Temel espri, işlerin insanlar için ne kadar yorucu olabileceğini ve insanların sıklıkla iş hayatından uzaklaşıp arkadaşlarıyla vakit geçirmek istediklerini vurgulamaktır. Kullanıcı, bu talebi "hang out" (takılalım) diyerek rahat ve eğlenceli bir tonla dile getiriyor. Mesajın popüler olması, benzer bir durumla (iş ve sosyal hayat dengesi) kendilerini ilişkilendiren birçok kişinin olduğunu gösteriyor. Görünüşe göre mesaj çok beğeniliyor ve paylaşılıyor.

Resimde Twitter'da bir paylaşım görülüyor. "metehan" adlı kullanıcı, "@kimbumeteee" kullanıcı adıyla bir soru soruyor: "Birini tanımanın en iyi yolu nedir?". Bu, bir mizah paylaşımı. "Birini tanımanın en iyi yolu nedir?" sorusu, aslında oldukça basit ve herkesin bildiği bir yanıt içerir. Sorunun içinde gizli bir ironi var; çünkü "en iyi yol" sorusuna verilebilecek binlerce potansiyel yanıt varken, soruyu böyle basit bir dille sormak, cevap ararken cevap bulmayı zorlaştırıyor, ama özünde espriyi anlatan, sorunun anlamsızlığı. Bu, bir mizah anlayışı yaratıyor, soruyu soran kişi, bu konuda ironik bir yaklaşım sergiliyor.

Resimde, ünlü şarkıcı İrem Derici'nin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Götümdür en nihayetinde" ifadesi kullanılıyor. Bu, bir yoruma cevaben yazılmış bir tweet gibi görünüyor. Tweet'in altındaki açıklama ise, İrem Derici'nin kalçasına yapılan bir yorumun neden sessiz kaldığını açıklıyor. "Götümdür en nihayetinde" ifadesi, "Sonunda oldu" anlamına gelen bir esprili ve biraz da küçümseyici bir ifade. Belki de yorumu alıp tepkisiz kalmayı tercih ettiğini veya yorumun önemsiz olduğunu vurgulamak istiyordur. İfade, ironik ve biraz da alaycı bir yaklaşım sergiliyor.

Görüntü, Twitter'da iki farklı kullanıcının yaptığı paylaşımları içeriyor. Üstteki paylaşım, "RA" adlı kullanıcı tarafından yapılmış ve Cumhurbaşkanı'na hakaret etmenin ardından devletin kendisini bulacağı şeklinde tehdit edici bir mesaj içeriyor. Bu, şahsın tehdit ve/veya provokasyon yapmayı amaçladığını, potansiyel suç davaları ve/veya cezalarla karşı karşıya kalabileceğini ima ediyor. Alttaki paylaşım "Wisdom" adlı kullanıcı tarafından yapılmış ve "kaçıranlar"ın hesapları kontrol ettiğini, takipçilere "kaçırdım" yazmadan tersliği fark ettirecek bir tweet atılması gerektiğini belirtiyor. Bu durum, bir çeşit tehdit/manipülasyon veya sosyal medya manipülasyonu ile karşılaşmanın yanı sıra olası bir şekilde toplumsal bir paylaşım-kontrol stratejisini ima ediyor. Özetle, her iki paylaşım da tehdit ve manipülasyon gibi durumları ifade ediyor. İkinci paylaşım, ilk paylaşımın tehdit altındaki mesajına karşı bir tür savunma veya tepki şeklinde yorumlanabilir. Sonuç olarak, bu paylaşımlar arasında ironik ve hatta absürt bir mizah durumu var, ancak bunun toplumsal/politik bir boyutu da mevcut. Her iki paylaşım da, sosyal medya ortamında yapılan tehdit, manipülasyon ve hatta belirsiz mesajların ironisi ve mizahına işaret ediyor.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. Kullanıcı "denboyo" adlı hesaptan "Mentiona @ yaz, çıkan üçüncü kişi Cumhurbaşkanı adayın olsun." şeklinde bir tweet atmış. Bu, üçüncü bir adayın çıkmasını istediği bir çağrı. Daha sonra, Engin Özkoç adlı başka bir kullanıcı "@enginozkoc" hesabı ile bu tweete yanıt vermiş ve "Erdoğan politikalarından bıktım derhal seçim diyorsanız RTWEET'leyin" demiş. Bu, Erdoğan'ın politikalarından şikayet eden ve erken seçim isteyenlerin bu tweeti paylaşmasını isteyen bir yanıt. Özetle, espri Erdoğan'ın politikalarından memnun olmayanların, erken seçim için üçüncü bir adayın öne çıkması gerektiğini söyleyen çağrıya destek vermesi durumunda ortaya çıkar. Yani, espri, erken seçim isteği ile yeni bir adayın öne çıkarılmasını destekleme çağrısı arasında bir bağlantı kuruyor.

Görüntü, bir Twitter paylaşımını gösteriyor. "denboyo" adlı kullanıcı, "Cumhurbaşkanı adayı olsun" diye bir talepte bulunuyor ve @ yazıp, üçüncü bir adayın çıkmasını istiyor. Daha sonra, Engin Özkoç adlı bir kullanıcı, Erdoğan'ın politikalarından bıktığını ve seçim yapılmasını istediğini belirterek bu tweeti retweet etmesini istiyor. Nedir bu espri? Özünde, espri, Erdoğan'ın politikalarından rahatsızlık duyan bir kişinin, yeni bir adayın ortaya çıkmasını isteyip bunu da tweet ile desteklemek istediğini anlatıyor. İfade, durumun gereğinden fazla ciddiyetsiz ve hatta biraz absürt bir şekilde ele alınıyor. Tweet, "Erdoğan'ın politikaları"ndan bıktığını belirterek, aslında Erdoğan'ın politikalarına karşı eleştiri niteliğinde bir ifade taşıyor. Bu durum, Tweet'te ironi ve mizahın bir arada kullanıldığını gösteriyor.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir tweet. Tweet'in sahibi, "İREMİŞKO İLE MUTLU TWEET" başlığı altında, tüm kadınlara bir çağrıda bulunuyor. "Herkes köle mesajlarına geri dönerek yanıt versin," diyerek, kadınları, geçmişte kendilerine yazılan ve "köle" olarak nitelendirdiği mesajlara yanıt vermeleri için çağırıyor. Ayrıca, 10 gün içinde bu mesajlar üzerinden bir oylama yapacaklarını ve bu oylamanın sonucunda "kk'ya oy" isteyeceklerini söylüyor. Tweet'in son kısmında da "bu iş bitecek" diyerek, bu çağrısının kısa sürede sonuç vereceğini ima ediyor. Tweetin tonu oldukça saldırgan ve cinsiyetçi. "Köle mesajları" ifadesi, kadınları aşağılayan ve küçümseyen bir ifade. Olayın amacı, kadınları hedef alarak tartışma ve öfke yaratmak. Bu tweet'in bir şaka olmadığı, gerçekte olumsuz ve cinsiyetçi bir mesaj taşıdığı anlaşılıyor.

PED, AÇIK AÇIK PED, NORMAL PED, GÜNLÜK PED, UZUN PED, GECE PEDİ, PED PED AÇIK AÇIK PED https://t.co/U1miiQTYGu Yasinn @bin_903...

Fotoğrafta bir Twitter konuşmasının ekran görüntüsü var. Konuşma, "şettteenes" adlı bir kullanıcının "Taymda çok güzel bi kız var yazmaya korkuyorum eğer favlarsa söyliycem" tweet'i ile başlıyor. Bir başka kullanıcı, "şey o sendin" şeklinde yanıt veriyor ve bunun üzerine "şettteenes" "OAUWOWYWLTWIWYWPEYPEY PWYWOE OROSPUCOCU" diye yanıt veriyor. Bu espri, "şettteenes"in "Taymda çok güzel bi kız var yazmaya korkuyorum" derken aslında kendi profil fotoğrafındaki kızdan bahsettiğini ve bu durumun diğer kullanıcının "şey o sendin" şeklinde esprili bir şekilde fark etmesini sağlamasını içeriyor. "şettteenes"in "OAUWOWYWLTWIWYWPEYPEY PWYWOE OROSPUCOCU" yanıtı ise, bir önceki kullanıcının "şey o sendin" şeklinde yaptığı espriye "OAUWOWYWLTWIWYWPEYPEY PWYWOE OROSPUCOCU" şeklinde aşırı tepki verdiğini göstererek bir espri niteliğinde.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderide Mark Zuckerberg'in bir fotoğrafı var. Gönderide, "Allah muhafazakar ailelerin muhalif çocuklarına yardım etsin" yazıyor. Bu gönderinin espri konusu, muhafazakar ailelerin, muhalif çocuklarının, Mark Zuckerberg'in sahip olduğu Facebook'un kullanımı ve Facebook'un toplumsal etkisi ile ilgili şüphelerinin olmasına rağmen, yine de Facebook'un yardımına ihtiyacı olabilecek bir durumda kendilerine yardım etmesini istemeleri. Bu gönderi, Mark Zuckerberg'in politik görüşlerinin, muhafazakar aileler tarafından nasıl algılandığına dair bir hiciv niteliğinde.

stella @encombre_ erkekler neden tanimadigi ya da sevmedigi tum erkeklerden lavuk diye bahsediyor 23:19 25 Eki 21 saatinde ●...

Resimde bir grup adam koşuyor. Aralarında elinde ağır bir valiz taşıyan ve çok zorlanan biri var. Şakada, adamın valizin ağırlığından dolayı zorlanması ve bu sebeple koşmaktan yorulması vurgulanıyor. Türkçede bu şakayı şöyle ifade edebiliriz: "Adam, valizle koşuyor. Valizin ağırlığından dolayı yürüyemiyor." Yani, valizin çok ağır olması nedeniyle adamın koşmakta zorlanması ve belki de bunun komik bir şekilde vurgulanması, şakanın özünü oluşturuyor.

Fotoğrafta, koşan bir grup insan var. Hepsi bir şeyler taşıyor gibi görünüyor. Ama en önemlisi, sağ tarafta siyah bir kıyafet giyen bir adamın, büyük ve boş bir bavul taşıması ve koşarken "acelesi" var gibi görünmesi. Şaka, adamın büyük bir bavulla, bir yerden bir yere aceleyle koşuyor olması ve bavulun boş olmasıdır. **"Adamın büyük bir bavulla koşması ve bavulun boş olması, sanki içinde çok önemli bir şey varmış gibi bir hava yaratıyor ama aslında boş. Bu durum, aceleyle koşan adamın aslında hiçbir önemli işi olmadığını ve bu şekilde davranmasının komik olduğunu gösteriyor."** Bu şaka, insanların genellikle boş ve gereksiz şeylerle uğraştıklarını ve her şeyde acele ettiklerini göstermek için kullanılabilir.

Brez. Ervatif @MrOzcanan 19h Cinsel organınız twitter açsa atacağı ilk twit ne olurdu? A cato fone @terscennetcocu 16 Apr ....

Resimde, Twitter'dan bir ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde, "Allah'ım Recep" ifadesinin Türkiye'de trend olduğunu gösteren bir tweet paylaşımı var. Bu tweet, "Recep" isminin kullanıldığı bir mizah örneği. **Şaka, Recep Tayyip Erdoğan'ın ismiyle oynuyor. "Allah'ım Recep" ifadesi, "Tanrım, Recep'in" anlamına geliyor. Ancak, bu ifade, "Recep'i seviyorum" gibi bir ifade gibi algılanabilir. Bu da, Tayyip Erdoğan'ın çok sevildiğini ima eden bir ironik mizah örneği.**