Ozge @ozgeeturkyilmaz · 20sa Bu kötü düzeni bozacağız elbet.. CH O 277 277 7.190 Teyfik Sikret @huorelensarr Replying to...

Resimde Twitter'dan bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweet'te @sevimlicerenli kullanıcı adlı bir kişinin "İnsanları onun mizahı olmaz şunun mizahı olmaz diye darladınız darladınız ortam babişkomlu tivit atan muhafazakar tayfaya kaldı gidin favlayın şimdi" yazdığı görülüyor. Bu tweet, muhafazakar kesimin çoğu zaman başkalarının mizah anlayışına karşı eleştirel ve dar görüşlü davranışlarını ele alıyor. "Babışkomlu tivit" ifadesi, muhafazakar kesimin sosyal medyada sıkça kullandığı ve "kutsal" kabul ettiği konulara atıfta bulunarak, bu tip paylaşımların kalıplaşmış ve yavan olduğunu ima ediyor. Tweet, muhafazakar kesim tarafından yapılan eleştirilerin "dar" ve "yavan" olduğunu belirterek, okuyucuları bu tip paylaşımları ciddiye almamaya teşvik ediyor.

Resimde, bir adam elinde bir sopa ile arkasını dönmüş şekilde yürürken, karşısında duran bir kişiye doğru sopayı kaldırıyor. Arkasını dönen adamın üzerinde "Kurguncu Aq çocuklar" yazan bir etiket var. Karşıdaki kişinin üzerinde ise "Twitter'da Masum Gezen Ben" yazan bir etiket var. Bu espri, Twitter'da masum gezen insanların, aslında kurgusal bir dünyada kurgusal hikayeleri paylaşan kurguncu kişiler olduklarını ima ediyor. Yani espri, insanların internette yarattıkları online kimliklerine yönelik bir eleştiri olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda "imam back" kullanıcı adı ile bir kişi "boyle allaha cok bile ..." yazarak dini bir konuyu ele alıyor. Daha sonra "TOŞKO %40 MUTLU" kullanıcı adı ile bir kişi "Onceden cevremdeki 10 kişiden 7-8'i oruc tutuyodu artık 1-2 tanesi ya tuttuyo ya tutmuyo aq naptim ben pavyona mi dustum" yazarak orucun tutulma oranını esprili bir şekilde dile getiriyor. Esprinin asıl noktası orucun tutulma oranının düşmesinin kişide bir "pavyona mi dustum" hissi yaratması ve bu esprili bir şekilde ifade edilmesidir.

Resim, Twitter'da bir sohbeti gösteriyor. İlk mesajda "aya" kullanıcısı "oscarwilding" kullanıcısına "jesus christ" yazıyor. Sonra "oscarwilding" kullanıcısı "jesus christ" yazınca uzun saçlı bir elemanın çıktığını ve adının ne olduğunu soruyor. Şaka, "jesus christ" ifadesinin kullanıldığında uzun saçlı bir elemanın çıktığını ima ederek "jesus christ" ifadesinin bir karaktere benzetilmesini esprili bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, "Teyfik Sikret" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Hz. Muhammed ve Hz. Ali'nin denize düşmesi durumunda Hz. Ali'yi kurtaracağını söyleyen bir espri yer alıyor. Ancak, "Alevi olmam değil, Muhammed'in fotoğrafı yok nerden tanıyım lol" diyerek esprinin aslında Hz. Muhammed'in fotoğrafını tanımamasıyla ilgili olduğunu açıklıyor. Espri, Hz. Muhammed'in fotoğrafının olmadığını ve dolayısıyla onu tanıyamayacağını ima ederek, dini konularla ilgili bir espri yapmaktan kaçınıyor. Bunun yerine, espri, Hz. Muhammed'in fotoğrafının olmaması nedeniyle Hz. Ali'yi kurtarma konusunda bilgi sahibi olmadığını ima ediyor. Bu da espriye komik bir yanıt veriyor ve onu daha da eğlenceli kılıyor.

ben adama iki kere bıçak... 11 May 2017 Türkü söyleyen insandan korkma yanına otur. Çay içen insandan korkma yanına otur....

Resimde bir Twitter gönderisi görüyoruz. Bir kadın, arkadaşına "Az önce Tw kullanmayan arkadaşımla konuşuyordum, ısicem yazdım yazdığı şeye bakın" diye yazıyor. Alttaki fotoğrafta, "İsicem şimdi" yazan bir mesaj ve "Tamam bekliyorum" yazan bir mesaj görüyoruz. Şaka, kadının arkadaşına "ısıcam" yazdığında, arkadaşının mesajı "tamam bekliyorum" olarak yorumlaması ve "ısıcam"ın bir tür "sıcak" eylem olduğunu düşünerek tepki vermesinde yatıyor. Bu da kadının arkadaşının Tw kullanmadığını ve mesajlaşma uygulamalarıyla tanışık olmadığını gösteriyor. **Kısacası şaka, arkadaşının Tw kullanmadığı ve "ısıcam" yazısını anlayamaması üzerine kurulu.**

Fotoğrafta, "Fight Club" filminin bir sahnesi ve birkaç Twitter yorumu var. İlk yorumda, "kota" adlı kullanıcı "@omnippo" adlı kullanıcıya, "Bu film mi?" diye soruyor. İkinci yorumda "@taqeops" adlı kullanıcı, "Fight Club" filminin bir sahnesi olan bu fotoğrafı gönderiyor. Bu durum, "@omnippo" kullanıcısının "Fight Club" filmini bilmediğini gösteriyor ve bunun bir espri olarak yorumlanıyor. Bu espri "Fight Club" filminin kült statüsüne ve izleyiciler tarafından iyi bilinen bir film olmasına dayanıyor.

https://t.co/jZUoK2au5w Salieri Bonifazio @Salieri_ Will Smith, tokatı sunucuya attı ama burada asıl hedefin TR olduğu çok...

Ebu Cehil @sathiyenintanri · 1d Anonim Twitter hesabınız 126 T24 O @t24comtr - 16.06.2020 Uzun süre seks yapmazsanız ne olur?...

Gecenin gerginlik seviyesi https://t.co/awbzIhPM9J Kaynak

Fotoğrafta Robert Pattinson'a benzeyen bir adamın bir odada durduğu görülüyor. Altında ise "Aga yemekhaneye iniyorum ben gelicen mi" yazıyor. Bunun sebebi, Pattinson'un "Twilight" serisinde oynadığı vampir karakteri Edward Cullen'in et yememesi ve bu yüzden yemekhanede olmamasıdır. "Gelicen mi" kısmı da Edward'ın vampir olmasından kaynaklanan bir espridir. Bu, Robert Pattinson'un "Twilight" serisindeki rolü ile "yemekhane" kavramı arasındaki çelişkiye dayanan bir espridir.

Fotoğrafta, BPT adlı Twitter hesabının, Fransız Le Figaro gazetesinin Rus birliklerinin Kiev'e girdiğini duyurduğunu söyleyen bir tweet'ine verilen bir yanıt görülüyor. Yanıtı veren "Diriliş Osmanlı" adlı bir Twitter hesabı, "Giremez sıhalar var" şeklinde esprili bir cevap veriyor. Bu espri, Rus birliklerinin Kiev'e girerken Türk askerlerinin de bekliyor olması gibi bir ima ile, Türk askerlerinin Rus birliklerinin Kiev'e girmesini engelleyeceğine dair bir ima yaratıyor. Espri, Türk askerlerinin Rus birliklerine karşı güçlü bir savunma yapacağı ve Kiev'e girmelerine izin vermeyeceği ima edilerek yapılmış.

absürdist @kutsalruhidist Tabi ki her konuda fikrim var oruspu çocuğu. Hatta bazı konularda 3 4 tane fikrim var. Akşama kadar...

@freesraa @weresunshine https://t.co/DRzOvc8ARF Kurgucu Aq çocukları Twitter'da Masum Gezen Ben

Sanji @sanjireyiz Arkadaşım instagrama düşen komik twitleri önceden görebilmek için twitter açtı 2 gün dayanabildi ulan burası...

Resimde bir kızın arabada kendini çektiği fotoğrafı görülüyor. Kızın dilinde piercing var ve gözleri kapalı, dilini dışarı çıkarıp fotoğraf çekmiş. Altındaki yorum ise, kızın dilinde piercing olmasına rağmen, "dilinde piercing olmayan da kendine kızım demesin" şeklinde yazılmış. Bu yorum, kızın kendini kasıntı ve "çok özel" gibi göstermesinden dolayı onunla dalga geçiyor. Ayrıca, dilindeki piercingin kendine kızım demesi için bir sebep olmadığını da ima ediyor.

il pintu @ouzceceli amına kodumun evladı dünyanın en kolay alfabesinde iki cümle yazıyorsun yarısı imla hatası. arap alfabesi...

Fotoğrafta, Twitter'da bir kişinin yaptığı bir paylaşımın ekran görüntüsü var. Paylaşımda, Diyanet İşleri Başkanı Ali Erbaş'ın "Dinen haram olan sigarayı bırakalım." sözü alıntılanmış. Bu paylaşımın altına, başka bir kullanıcı, "Vergimi gelen güncellemeyi bak aw millet o paraya peygamber çıkarırdı" diye cevap vermiş. Bu espri, Diyanet İşleri Başkanı'nın "dinen haram" sözüne gönderme yaparak, sigara vergilerinin dinen haram olmasına rağmen, devletin sigara satışlarından elde edilen vergi gelirinin oldukça yüksek olduğunu, bu gelirin de "peygamber çıkarırdığı" kadar olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla, bu espri, Diyanet İşleri Başkanı'nın sözlerinin gerçekçi olmadığını ve devletin çıkarlarını göz önünde bulundurarak hareket ettiğini eleştirmek amacıyla kullanılıyor.