Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi var. Gönderide, kullanıcı petshop'tan dişi bir kuş almak istediğini ancak petshop çalışanının ona erkek bir kuş verdiğini söylüyor. Gönderinin konusu, petshop çalışanının eşcinselliğin doğada da olduğundan habersiz olduğunu ima ederek, homofobik bir tavır sergilemesini eleştiriyor. **Şaka, petshop çalışanının cinsiyetten habersiz olduğunu ve homofobik olduğunu ima ederek, durumu mizahli bir şekilde ele alıyor.**

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, Türkiye'nin sağlık sistemini överek, ülkenin koronavirüse karşı çok iyi durumda olduğunu iddia ediyor ve diğer ülkeleri eleştiriyor. Ancak gönderi sonunda "tedbir: corona olmayın" diye bir ekleme yapıyor. Bu gönderideki espri, Türkiye'nin koronavirüse karşı çok iyi durumda olduğunu iddia eden kişinin aynı zamanda "tedbir: corona olmayın" diyerek virüsün var olduğunu kabul etmesidir. Bu çelişkili durum, gönderinin yazarının ironik bir şekilde koronavirüse karşı alaycı bir tavır sergilediğini gösteriyor. Resim, Twitter'da bir kullanıcının annesinin koronavirüs testinin pozitif çıktığını ve karantinaya alındığını yazdığı bir paylaşımı göstermektedir. Bu paylaşımda bir espri veya mizah unsuru yoktur. Kullanıcı, annesinin sağlık durumu hakkında endişelerini ve iyi dileklerde bulunulmasını dile getirmiştir.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı olan olgu'nun profil resminin ve bir diyaloğun olduğu bir ekran görüntüsü var. Diyalogda olgu'nun "Sevgilin var mı?" sorusuna "Var" diye cevap vermesi ve ardından "Günde kaç saat buluşuyorsunuz?" sorusuna "20" diye cevap vermesi üzerine, karşı tarafın "Yuhh adı ne peki?" diye sorması ve olgu'nun da "Twitter.." diye cevaplaması yer alıyor. Şaka, olgu'nun "20 saat" buluştuğunu söylemesi ve bu buluşmanın "Twitter" adında bir platformda yapıldığını ima ederek "Twitter"ın "kişi" olmadığını ve bu cevabın komik bir şekilde mantıksız olduğunu ortaya koymasında yatıyor. Fotoğraf, Twitter'dan alınmış bir ekran görüntüsüdür. Ekran görüntüsünde, bir profil fotoğrafı ile "olgu" kullanıcı adlı bir hesabın bir tweet'i yer alıyor. Tweet'te bir soru-cevap oyunu oynanıyor. Her soruya cevap veriliyor ancak cevaplar tuhaf ve mantıksız. Bu durum, tweet'in son cümlesiyle, "Biri beni bu siteden kurtarsın.." cümlesiyle vurgulanıyor. Şaka, "olgu" kullanıcısının sorulara verilen cevapların mantıksızlığını ve saçmalığını vurgulamasıyla ortaya çıkıyor. Oyunun amacı eğlenceli ve ironik bir şekilde, saçmalık yoluyla güldürmektir.

batuhanfurkan5 @yasakli55 seks sirasinda harder daddy diye bagirdiginda baban mi geldi diyerek pantolonu giymeye calistim ya...

Aaron Karakaşî @Muzakere31 Türkiye siyasetine geniş bir perspektiften bakınca tek bir gerçek göze çarpmaktadır. Bu ülke...

Fotoğrafta, alkol içmeden önce yenilen 3-5 bademin alkolün etkisini azaltarak sarhoşluğu engellediği yazan bir tweet görülüyor. Resimde ise içki, limon dilimleri, badem ve tarçın çubukları var. Tweet'in anlatmaya çalıştığı bademin alkolün etkisini azaltma etkisi bilimsel olarak kanıtlanmamış bir iddia. Bu durum tweet'in mizahını oluşturuyor. Fotoğrafta, bir bardak içecek ve birkaç badem, limon dilimi ve tarçın çubuğu var. Paylaşım, alkolden önce yenilen 3-5 bademin sarhoşluğu engellediğini iddia ediyor. Bu, bademin alkolün etkisini engellediğine dair yaygın bir yanlış inanış üzerine oynuyor. Başlık ise badem yerine alkolü tercih etmek gerektiğini ima ediyor. Kısacası, paylaşım bademin sarhoşluk etkilerini önleme özelliğine sahip olmadığı gerçeğine dayanan bir mizah içeriyor.

Shankar Kethüda @Sicakpress Dünya kediler günüymüş. Götlerinden gün uyduruyor amına koyduklarım. Translate from Turkish 6:03 pm...

Fotoğrafta, Twitter hesabındaki "Ebru" kullanıcı adlı bir kişinin paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, kadınların meme atmasının bile futboldaki sahte ve içi boş aktivitelerin (örgü olarak adlandırılan) önüne geçemediği esprili bir şekilde dile getiriliyor. Espri, kadınların paylaştığı meme içeriklerinin futbol severler tarafından ne kadar ilgi çektiği ve bu içeriklerin futboldaki "saçma sapan" aktivitelerden daha ilgi çekici olduğu düşüncesine dayanıyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan bir gönderi görülüyor. Gönderi, bir kadının "manitaya harcanan paranın öneminin olmaması, ne isterse alırım ona" yazdığı bir gönderi. Gönderi komik çünkü, para harcamanın önemi olan bir ilişkinin sağlam olması, bu da ilişkinin çok önemli olduğunu gösterir. Gönderideki kadın, "manitaya" harcanan paraya değeri olmadığını ve ne isterse alması gerektiğini söylüyor, ancak gerçekte, para bir ilişkiyi sürdürmek için çok önemlidir. Bu da gönderiyi ironik yapıyor.

Resimde bir tweet görüyoruz. İlk tweet, "amerikadakı arkadaşlarına da böyle konuşuyorsun" diye soruyor. İkinci tweet ise "başarılarının devamını dilerim sevgili ülkem, seneye birinci oluruz inşallah" diye yazıyor. Bu tweetler Türkiye'nin LGBT hakları konusunda gerilediğine dikkat çekerek, Amerikan arkadaşların da bu durumdan haberdar olduğunu ima ediyor. İkinci tweet, LGBT haklarının gelişmesi için umut vadetmekle birlikte Türkiye'nin gerilemesini de ima ederek ironik bir şekilde yazılmış. Bu şekilde esprili bir şekilde Türkiye'nin LGBT hakları konusundaki durumunun eleştirildiğini görebiliyoruz.

Fotoğrafta iki farklı tweet görünüyor. İlk tweet'te, bir kadın bir taşın üstünde oturuyor ve diğer bir taşın üzerine oturduğu görülüyor. İkinci tweet'te ise, bir kadın aynada kendini çekiyor ve bir taşın önünde olduğunu görüyor. Şaka, ilk tweet'te kadının "taşın üstüne taş oturdu" sözüne gönderme yapıyor ve ikinci tweet'te aynada görünen taşın aslında gerçekte olmadığını, sadece aynada bir yansıma olduğunu gösteriyor. Bu da ikinci tweet'in yazan kişinin "kendi kendini beğenmiş" demesine neden oluyor çünkü aslında aynada gördüğü şey gerçekte olmayan bir şey. Fotoğrafta, aynaya bakan ve telefonuyla selfie çeken genç bir kadın var. Kadın, kısa ve desenli bir etek ve üstüyle giyiniyor. Gülümsediği ve poz verdiği görünüyor. Fotoğrafın altında "Guldum!! :NET" yazıyor. Burada espri, kadının "Guldum!!" yazarak paylaştığı selfinin, aslında aynadaki yansımasının olduğu ve bu sebeple kendisini gülümsetirken görüntülemesinin imkansız olduğu. Yani kadının kendi fotoğrafını çekmek için kendini gülümsetirken çektiği resimde gülümsemesi olması imkansız ve bu durum esprili bir şekilde "Guldum!!" sözcüğüyle ifade ediliyor. Bu fotoğraf, Twitter'da "GULDUM!!NET" kullanıcı adlı bir profilin paylaştığı bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, "@Yesimardic" ve "@kadrajmagazin" kullanıcılarına yanıt olarak, "Abla taşı cebine koy uçma" şeklinde bir yazı içeriyor. Burada yapılan espri, "Abla taşı cebine koy uçma" sözünün bir atasözü veya deyim olmadığı, sadece bir espri olarak kullanıldığı gerçeğinde yatıyor. "Abla taşı" gibi bir şeyin olmadığı ve "Abla taşı cebine koy" gibi bir ifadeyle uçmanın imkansız olduğu açıktır. Bu, bir tür absürt ve beklenmedik bir espri olarak yorumlanabilir.

Başakcığım @theodoranin mesaj atarken simdi bu salak bunu da ciddiye alır diye sonuna ekledigimiz randomlar 15:36 · 8.02.2021 ·...

Resimde, bir erkek ve bir kadın, stick figure karakterlerinin üstünde başları olarak çizilmiş. Kadının başında "Her halti tivit atan anonim bayan car" yazıyor, erkeğin başında ise "İsim soyisimle açılmış haftada bir futbol rtsi atan erkek" yazıyor. Şaka, kadınların daha çok tweet attığı, erkeklerin ise daha çok futbol izlediği ve sosyal medyada daha az aktif olduğu fikrini ele alarak, kadınların bunu anonim olarak yaptığını ima ediyor. Bu da kadınların anonim olarak tweet atarak erkeklerin futbol izlediği zamanlarda sosyal medyada daha aktif olabildiğini, böylece erkeklerden daha çok tweet attıklarını gösteriyor. Bu şaka, cinsiyet rollerine dair klişelere dayanıyor ve gerçekliği yansıtmaktan ziyade mizah yaratmayı amaçlıyor.

Bu fotoğrafta Demet Akalın'ın iki farklı fotoğrafı yan yana yerleştirilmiş. Soldaki fotoğrafta sarı saçlı ve normal görünümde, sağdaki fotoğrafta ise başörtüsü takmış. Aşağıda ise Demet Akalın'ın "Komserler açıldı mı?? Bıçak ilan gördümde??" yazdığı bir tweet görülüyor. Bu tweet, Demet Akalın'ın iki farklı fotoğrafını kullanarak "komserler açıldı mı?" sorusuna cevap veren bir espri. Bu espri, Demet Akalın'ın iki fotoğrafını karşılaştırarak, başörtülü fotoğrafının "komserlere açıldığının" bir işareti olduğunu ima ediyor. Ancak tabii ki bu espri, Demet Akalın'a yönelik bir eleştiri değil, daha çok mizah amaçlı.

Fotoğrafta, bir kadın, sırtına büyük bir beyaz fırfırlı bir yaka takmış halde poz veriyor. Yaka, bir saç bandı gibi takılmış ve kadının arkasına doğru sarkıyor. Şaka, bu kadının saç bandını bir yakaya benzetmesi ve bunun komik görünmesi üzerine kurulu. Twitter kullanıcısı, bu garip duruma, "Ona bilmediği bir şey söyle" yorumuyla tepki veriyor.

faris @popescu_ babam sırtımda iskemle kırar diyemeyen kızlar coğrafya kaderdir diyo Translate Tweet Asea @justelase · 2d...

Fotoğrafta, duvara asılı bir ışık kılıcı ve bir Atatürk portresi var. Sosyal medya paylaşımında ise Atatürk'ün yerine Göksal Kaya'nın, Zülfikar'ın yerine de ışın kılıcının geçtiği, alternatif bir evrende bir Alevi ocağının olduğu söyleniyor. Bu paylaşımda, Atatürk'ün yerine başka bir kişinin konulması ve Zülfikar'ın bir ışın kılıcına dönüştürülmesi, Atatürk'ün yerini bir başka liderin alması veya Alevi ocağının modern bir sembolle ilişkilendirilmesi gibi durumlar üzerinden ironik bir yorum yapılıyor. Paylaşım, Atatürk'e olan saygıyı ve Alevilik'i mizah yoluyla ele alıyor.

Gıyasettin Pelinsu Ôn @alibeykoy31 shuttee Karıyı iple değil sikle bağlayacaksın. Sababet @sababetnet Babanız bir söz...

hilal kaplan @hil Şu hesabı Allah rızası için spermler alkaplann 23d misiniz? >> > @hilal_kaplan Kaynak

Fotoğraf, Twitter'dan iki tweet gösteriyor. İlk tweet, "Pusholder" adlı bir kullanıcının "WhatsApp kararından döndü. Gizlilik politikası devam edecek. (CNN)" mesajını paylaştığını gösteriyor. İkinci tweet ise "Demet Akalın" adlı bir kullanıcının "Pusholder" adlı kullanıcıya cevap olarak "Kesinmi" diye sorusunu gösteriyor. Burada espri, Demet Akalın'ın, WhatsApp'ın kararından döndüğü iddiasına inanmadığını ve alaycı bir şekilde "Kesinmi" diye sorduğunu ima ediyor. WhatsApp'ın kararından döndüğü iddiası doğru değil ve bu da Demet Akalın'ın esprili bir şekilde bu iddiayı sorgulamasını sağlıyor.