Fotoğrafta, Selena Gomez'in Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, bir cümleye ve bu cümlenin taşıdığı mesajın bir yorumuna dayanıyor. Cümle, "ısrarla birinin içindeki görmek istediğin kişiyi beklemek yerine, sana göstermeyi tercih ettiği kısma odaklan. Bu kısım seni mutsuz ediyorsa oradan uzaklaş" şeklinde. Bu cümle, ilişkilere ve beklentilere dair bir gözlem içeriyor. Kişinin, karşısındaki kişinin göstermek istemediği yönlere odaklanmak yerine, kendi mutluluğunu önemsemesi gerektiğini vurguluyor. Dolayısıyla, karşısındaki kişinin sizi mutsuz edebilecek yönlerine değil, kendisine odaklanmanızı tavsiye ediyor. Özetle, espri, ilişkilerde beklentileri ve öznellikleri ele alan, öz farkındalık ve kişisel mutluluk üzerinde duran bir mesajı vurguluyor.

Görüntüde, Twitter'da bir dizi mesaj görülüyor. İlk mesaj, "deksfranco" kullanıcı adlı bir hesaptan. Bu mesajda, "bir tane orospu evladı yazıyor yönetiyor oynatıyor biz de izliyoruz" sözleri yer alıyor ve oldukça küfürbaz bir ifade. Bu, yönetenlerin ve toplumun durumuna karşı eleştirel bir görüşü yansıtıyor. Mesajın altındaki yorumlar ve retweetler de aynı genel temayı sürdürüyor. Sonrasında, "Meftun" kullanıcı adlı bir hesabın yanıtı ve bir diğer hesabın (@EmniyetGM, @suleymansoylu) yanıtları yer alıyor. Bu cevaplar, önceki mesajın eleştirilerine yanıt niteliğinde. En alttaki mesaj, "deksfranco" kullanıcısının daha detaylı bir yanıtını içeriyor. Bu yanıt, "al işte ağız tadıyla game of thrones da eleştiremiyoruz ulan siyasal islamcılar" ifadesi ile siyasal İslamcıları eleştiriyor. Bu ifade, "Game of Thrones" dizisinin mizah içerikli ve eleştirel bir göndermeyle kullanıldığını gösteriyor. Genel olarak, gönderiler bir siyasi/toplumsal eleştiri içeren, küfürlü ve alaycı bir tartışmayı yansıtıyor. Joke, siyasi İslamcıları, kurgu bir dizi olan Game of Thrones'u kullanan bir mizah aracılığıyla eleştirmek.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. "gözdiş" kullanıcı adı altında paylaşılan mesajda, "abi insanlar küçükken BALE kursuna falan gitmiş ya biz aynı yolun yolcuları değiliz gerçekten" yazıyor. Bu, bir espri. Genelde, küçükken belirli aktivitelere (burada BALE) giden ama büyüklerinde farklı bir yola çıkan insanlara dair bir yorum. "Biz aynı yolun yolcuları değiliz" ifadesi, gözdiş'in ve diğer insanların farklı ilgi alanlarına, yetişkinliklerindeki farklı yaşam tarzlarına ve beklentilerine bir göndermedir. "Abi" ifadesi de, bir abinin kardeşine ya da arkadaşına yaptığı bir yorum tonu hissettiriyor ve biraz da özlemler/hayaller arasında farklılık olduğunu ima ediyor. Özetle, paylaşım "Biz farklı kişileriz" anlamına geliyor.

Görüntü, Twitter'da bir mesaj içeriyor. Mesajda, "ibrahim" kullanıcı adı altında paylaşılan bir profil resminin değişmediği ve bu durumun "köylü" veya "kemal" tarzında olumsuz bir şekilde değerlendirildiği ifade ediliyor. Ayrıca, "sikicem" ve "amk" gibi küfürlü ifadelerin kullanılması, mesajın olumsuz ve aşağılayıcı bir ton taşıdığını gösteriyor. Özetle, espri, profil resminin kişiliği veya tarzı ile ilgili yapılan olumsuz ve kaba bir yorumdur. Kullanılan dil, espriyi oldukça düşük seviyeye indirmekte.

Resimde, Twitter'da Hüseyin adlı bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, "erkek adamın bi tane düzgün fotoğrafı olur onu da whatsapp twitter facebook her yere pp yapar" sözleri yer alıyor. Bu, ironik bir şekilde, erkeklerin sosyal medyada çoğunlukla çekici veya beğenilebilir görünmek için çabalamak ve bu çabalarının, uygunsuz veya abartılı şekilde görünüm sergilemeye kadar gidebildiğini anlatıyor. Joke, bir erkek için iyi bir fotoğraf çekmenin bile sosyal medyada farklı platformlarda gereksiz yere paylaşılması ve abartılması fikrine gönderme yaparak, bu davranışın aşırılığını ve abartılı yönünü eleştiriyor. "pp" kısaltması da genellikle cinsel içerikli fotoğrafları veya görüntülerini ifade eder ve bu anlam da, mesajın ironisini ve eleştirisini güçlendiriyor.

Resimde, Twitter'da Merisü adlı bir kullanıcının yaptığı bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, heyecan verici bir konuya dair eksiklik/olumsuz eleştirilerin dikkate alınmamasını, konunun başarılı bir şekilde ele alınamamış olmasının da benzer eleştiriler doğurduğunu ifade ediyor. Ayrıca, konuyu yanlış yapan birinin varlığını da vurguluyor. Paylaşım, "ekşi sözlük" gibi topluluk sitelerinde veya sosyal medyada, bir konuya dair olumsuz yorumları/eleştirileri "amk negatifleri" diye aşağılayıcı bir ifadeyle nitelendirip, konunun başarısızlığını başka birine yüklemek amacıyla yapılmış bir şaka. Kısacası, "ekşi sözlük" ortamındaki olumsuzluklara karşı bir eleştiri şeklinde algılanabilir, ancak aynı zamanda bu tarz platformlarda yaygın olan, bir konuyu başkalarına yükleyerek eleştirme tarzını da eleştiriyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi "ender" isimli kullanıcı ve paylaşımın konusu üzüm sıkma ile ilgili bir gözlem. Paylaşımda, insanlar rakı yaparak üzümlerden en yüksek verimi aldıklarını, ancak üzümün sıkilması durumunda daha iyi bir verim elde edilebileceği vurgulanıyor. Bu, rakı yapımında kullanılan üzüm sıkma tekniğinin verimli olmadığı, dolayısıyla daha iyi yöntemlerle daha iyi verim alınabileceği anlamına gelir. Özetle, rakı yapımında kullanılan üzüm sıkma yönteminin yetersizliği, daha iyi bir üzüm sıkma tekniğinin varlığını ima eden bir mizah içeriyor. "Daha iyi verim ancak üzüm sikilebilseydi alınırdı" kısmı, ideal bir yöntemin mevcut olmadığı, kullanılan yöntemin yetersizliği üzerinde duruyor.

Görselde, bir Twitter paylaşımı ve altındaki yanıtlar yer alıyor. Paylaşımda, Çorum'da bir kişinin camideki ilan panosuna "namaz kılarken ısıtıcıyı açtım" notu yazarak 10 TL bıraktığı anlatılıyor. Bu durum, komik bir olay olarak sunuluyor. Alttaki yorumlar ise, İslam'ın 6 şartı ile ilgili bir tartışma içeriyor. "Şeriat-ı Muslim" isimli kullanıcı, İslam'ın 6 şartını sayan kişilerin yanlış olduğunu, doğru sayının 5 olduğunu savunuyor. "GeceMavisi" isimli kullanıcı ise bunun zaten bilindiğini ve İslam'ın 6 değil, 5 şarttan oluştuğunu belirtiyor. Özetle, paylaşım ve yorumlar, İslam ile ilgili bir tartışmayı, mizah kullanılarak konu alıyor. Gördüğümüz komik durum, kişinin camide namaz kılarken ısıtıcıyla ilgili yaşadığı sorunu paylaşması ve bunun üzerinden dini inançlar ve uygulama şekilleri hakkındaki farklı görüşleri irdelemesidir.

Resimde bir Twitter mesajı ve muhtemelen WhatsApp sohbeti görülüyor. Twitter mesajında, "Bi sucu olmasa kimse kimseyi engellemez" ifadesi ile suçu öne sürerek, birisinin saçmalık yaptığı ima ediliyor. Daha sonra Neo isimli kullanıcı, bu saçmalığı eleştiriyor. WhatsApp sohbetinde ise biri, arkadaşından evine su getirmesini istiyor. Bu, önceki Twitter mesajıyla birleştirildiğinde, "suçu" ve "su" kelimelerinin benzerliğinden kaynaklanan bir espri oluşturuyor. "Su" kelimesinin, hem gerçek su hem de suçlama anlamında kullanılması espriyi oluşturuyor. İfade, günlük hayatta karşılaşılan bir durumu, Twitter'daki durumla ilişkilendirip komik bir şekilde ele alıyor. Birisi, arkadaşından su getirmesini isterken, arka planda konuşulan durumdan dolayı biraz abartılı tepkiler verirmiş gibi bir ima var.

Fotoğrafta Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, "manolya esin" kullanıcı adlı bir kişinin yaptığı bir tweet. Profil resminde bir kadın var. Tweetin metni şu şekilde: "Libidonuzu ne düşürür? Enfes gece sorusu hadi bakalım." Bu, bir "libido" (cinsel istek) konusunu, "enfes gece" (romantik bir gece) gibi bir durumla ilişkilendiren bir şaka. Soru, okurun hayal gücünü harekete geçirmeye ve olası cevaplara dair düşünceler üretmeye yönelik bir uyarıdır. Dolayısıyla şaka, cinsel isteğin olumsuz etkileyici unsurlarını değil, romantizmi ve ilişkileri bir şekilde ilişkilendirmesiyle ilgilidir. Tweet, dikkat çekici ve esprili bir yaklaşımla, konuya hafifçe esprili bir şekilde değiniyor.

Görüntü, Twitter'da bir mesaj içeriyor. Kullanıcı, profil fotoğrafını (PP) sürekli değiştirebilmenin mümkün olduğunu ama kendi profil fotoğrafının bir kere değiştirildikten sonra bir yıl boyunca aynı kaldığını söylüyor. Bu, profil fotoğrafı değiştirebilme ile ilgili bir şaka. Kullanıcı, profil fotoğrafının neden sürekli olarak güncellenmediğinin bir açıklaması yapıyor; yani şaka, konuşmacının profil fotoğrafı değişikliklerinin ömrünün çok kısa olması veya Twitter'da fotoğraf değişimlerinin kalıcı olmayabileceği (sabit kalmadığı) fikrine dayanıyor. Kısacası, şaka, kullanıcıların profil fotoğraflarını sık değiştirirken, fotoğraflarını uzun süreliğine tutmak isteyenlere gönderiliyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Kullanıcı Oğuz (@1adetouz) tarafından yapılmış ve ilişkiyle ilgili bir durum tespiti içeren bir tweet. Tweetin içeriği, "Sevişmekten korkmayın ama ilişkinin güzelliğini, sadakatini ve sevgiyi bilmeyenlerden korkun." şeklinde özetlenebilir. Daha sonra, sevmesini bilmeyen insanlardan korkmanın yanında, kişisel tatmin ve iyiliği öne çıkaran bir cümle ile devam ediyor. "Ötesi iyilik, güzellik. Güzel sabahlar, sahanda yumurtalar filan." kısmı, aslında oldukça ironik bir şekilde, hayatın güzelliklerini, pratik ve günlük olan güzellikleri vurgulamak amacıyla kullanılmış. Tweetin esprili yanı, ilişkilerde temel beklentilerden farklı bir bakış açısı sunması ve ilişkilerde aslında "korkulacak" şeyin, sevgiyi ve bağlılığı bilmeyen insanlar olduğu, fakat güzelliklerin ve iyi şeylerin de önemli olduğunu vurgulamasıdır. Kısacası, yüzeysellikten ziyade derinliğe ve kalıcı ilişkilere odaklanmak gerektiğini ima ediyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Kullanıcı "dennise" adlı bir kullanıcı ve paylaşımında oldukça kaba ve küfürlü bir dil kullanıyor. "insan cevap alamayacağını bilse de soruyor iste" cümlesi, cevap alamayacağını bildiği halde sorular soran bir kişinin potansiyel öfkesini veya sinirli davranışını yansıtıyor. "NAPTİM OROSPUCOCU ANANİ Mİ SİKTİM diye" cümlesi ise son derece aşağılayıcı ve küfürlü bir ifade. Bu cümle, sorunun amacının kişinin diğerine karşı bir provokasyon veya hakaret içerdiğini ortaya koyuyor. Paylaşımın yaptığı espri, kaba ve küfürlü ifade kullanımıyla sinirli ve saldırgan bir üslup benimseyen bir insanın tepkisini ve düşüncesini vurgulamaktadır. Ciddi bir konu değil, sadece bir sosyal medya paylaşımının kaba ve rahatsız edici yönüne odaklanan bir espri.

Görüntü, Twitter'da bir sohbetin bir parçası. "zeynep" isimli kullanıcı, "abisini pusulada göremeyince erkekler" diye bir tweet atmış. Bu, erkeklerin, abisini bir pusula ile bulamayacak kadar yön bulma konusunda beceriksiz oldukları anlamına gelen, hafif alaycı ve biraz da komik bir ifade. Özgür Demirtaş'ın yanıtı ise, "Masayı Kırdım" diyerek, bu durumla dalga geçip tweet'e kendi yorumunu ekliyor. Zeynep'in tweet'i, genel olarak erkekler için bir espri içeriyor ve durumu hafif bir mizahla ele alıyor.

Görüntüde, Twitter'da paylaşılan bir dizi tweet yer alıyor. İlk tweet, Recep Tayyip Erdoğan'a yönelik bir gönderi ve 40 günde 40 yıllık işin nasıl başarıldığına dair bir soruyu içeriyor. Bu tweet'in altındaki yanıt, "Senede 5 seçim olsa 2 yılda süper güç oluruz aq" şeklindeki bir cümleyle Erdoğan'ın politik yeteneklerini ve hızlı karar alma kapasitesini ironik bir şekilde ele alıyor ve bu süreci, politik bir zafer olarak algılayarak eğlenceli bir şekilde abartıyor. İkinci tweet, Yusuf adlı kullanıcının @RTErdogan'a yanıt olarak paylaştığı bir tweet. Bu tweet, "Yeter artık allahsızlar beğenmeyin daha yaşım genç hapse girmek istemiom" şeklinde şikayetçi ve üzgün bir üslupla yazılmış. Bu, politik eleştiriye veya siyasi karşıtlığa karşı genç birinin yaşadığı acı ve öfkeyi ironik bir biçimde ifade ediyor. Bu tweet, diğer kullanıcılara hakaret içermeksizin siyasi bir durum karşısında endişesini belirtiyor, bu durumun yol açtığı rahatsızlığı da vurguluyor. Kısacası, gönderilerde, siyasi bir liderin güçlü görünümüyle birlikte, siyasi söylemler ve genç birinin hayattaki beklentileri üzerine esprili ve ironik bir biçimde yorum yapılıyor. Geleneksel bir siyasi tartışmanın ötesinde, her iki gönderide de belirgin bir espri unsuru mevcuttur.

Görüntüde, gri/mavi bir mont giyen, yüz ifadesi gülümsemeye yakın, dişleri olmayan bir erkek görünüyor. Arka planda gri/beyaz fayanslar ve mekanik bir alanda olduğu izlenimi uyandırıyor. Görüntünün alt kısmında Türkçe bir cümle var: "mecbur geliyoruz pis de olsa kötü de olsa." Bu cümle, zorunlu olarak, kötü ya da berbat bir durumda bile bulunmak zorunda kaldıklarını ifade ediyor. Bir şaka unsuru içeriyor, çünkü "pis de olsa kötü de olsa" ibaresi, zorunluluk sebebi ne olursa olsun, durumun iyi veya hoş olmadığını, ancak hala kabul edilmesi gerektiğini vurguluyor. "Mecbur" kelimesi durumun kaçınılmazlığını ve olumsuzluğunu daha da güçlendiriyor. Dolayısıyla şaka, kötü veya zorunlu bir durumla karşılaşmanın kaçınılmazlığını, kabul edilebilir bir gerçek olarak sunarak esprili bir şekilde ele alıyor.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. Ekisu Hülagü adlı kullanıcının (@ekimezya) yaptığı bir paylaşım. "Abi hesabı @çekilince yapsana :D @vekilince" yazıyor. Saat ve tarih bilgisi de mevcut. Paylaşımda bir espri var. "Abi hesabı" ifadesi, bir başkasının hesabını ele geçirmek için kullanılan bir ifade. Bu ifadenin ardından @çekilince ve :D (gülme emojisi) kullanılarak biraz ironi ve alaycı bir ton katılıyor. @vekilince ise, muhtemelen bir hesap temsilcisine yönelik bir başvuru. Özetle, Ekinsu Hülagü, muhtemelen bir arkadaşından veya tanıdığından hesabının kontrolünü ele geçirmesini rica ediyor, esprili bir dille bunu yapıyor.

Resimde bir kadın, bir restoranda yemek yerken, masanın üzerinde telefonla uğraşan birinin elinin görünür olduğu bir yemek sahnesi görülüyor. Resimdeki mizah, "Erkekler neden seks konusunda kendisinden daha az bilgili kadın arıyorlar?" şeklindeki başlıktaki soru ile kadının yemek yemesi ve yemek yerken telefona bakmasının arasındaki zıtlığa dayanıyor. "Bu fotoyu anlamayan insana nikah basılır" yorumu, kadının basitçe yemek yemesini anlamanın bile zordur derecesinde zayıf bir zekaya sahip olduğu anlamına geliyor. Bu da, başlığın, kadınla erkek ilişkilerine ve belki de zeka düzeyine dair bir ironik eleştiri getirdiğini ortaya koyuyor. Özetle, başlıkta dile getirilen ironik düşünce, kadının yemek yemesi ve aklının başka yerlerde olması arasındaki çelişki ile vurgulanıyor.

Resimde, Twitter'da Fiona adlı bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in içeriği, şu şekilde: "Bunlar gittikten sonra yeni iktidar, hepimizin sırtına battaniye sarıp elimize sıcak kahve vermeli." Tweet'teki "bunlar" ifadesi, muhtemelen iktidardaki bir siyasi partinin veya kişilerin gidişine gönderme yapıyor. Tweet, yeni iktidarın insanlara sıcak bir içecek ve rahatlatıcı bir ortam sunmasını umut ederek, biraz da ironik bir üslupla eleştiri veya umutsuzluk taşıyor. "Sırtına battaniye sarıp, sıcak kahve vermek" ifadesi, yeni iktidarın, daha önceki durumdan sonra vatandaşların yaşayacakları zorluğu ve üzüntüyü hafifleteceğine dair bir hayal kırıklığı ve eleştiriyi temsil ediyor. Yani, yeni iktidarın eski iktidar kadar iyi olmayacağı veya rahatlatıcı olmayacağı bir eleştiri.

Görüntüde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımın sahibi, "Dj_CuMHuR" kullanıcı adı ve "GERİLDİK TÜRKİYE" etiketli bir profil resmine sahip. Profil resminde, bir erkek ve kızgın yüz ifadesi olan bir emojinin yer aldığı görülüyor. Mesajda, "Yok o tweetimi çalmışlar, yok bu görselimi çalmışlar lan olm kendinize gelin milletin karısını çalıyolar karısını" ifadeleri yer alıyor. Bu, bir tür şaka veya alay içeren bir mesaj. "Tweetimi çalmışlar, görselimi çalmışlar" ifadeleri, içeriğinin veya görselinin çalındığına dair bir şikayet anlamına geliyor. "Lan olm kendinize gelin" ifadesi, karşısındaki kişi veya kişilere sert ve alaycı bir üslupla, duruma daha olgun bir şekilde yaklaşmalarını veya davranışlarını düzeltmelerini söyler. "Milletin karısını çalıyolar" ifadesi ise, söz konusu içeriğin yaygın olarak kullanılmaya başlanması veya çalınması sebebiyle bir tepki niteliğinde. Özetle, paylaşım, içeriğinin veya görsellerinin çalınmasıyla ilgili şikayet ve alaycı bir tepkiyi ifade eden bir şakadır.