O betosus LİSANSLI BAHİS SİTESİ Barış @barissirab TV'de Titanik vardı galiba. Gemi mühendis olduğum için batma nedenini...

Tonguç KOYGÖTÜNE @Jugh_Hackmann koronadan ya da başka bir şeyden ölmekten korkmuyorum ama bu yedi ceddini siktimin hırsız,...

Fotoğrafta, İlker Canikligil adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweette, "Temel sanat eğitimi almadıysanız sanat hakkında pek konuşmayın. Nacizane önerimdir." yazıyor. Şaka, temel sanat eğitimi almadan sanat hakkında konuşmanın yanlış olduğunu söyleyen bir klişe düşünceye gönderme yapıyor. İlker Canikligil, bu klişeyi kullanarak sanat hakkında konuşmanın herkese açık olduğunu ve bunun için eğitim almış olmak zorunda olmadığını vurgulamak istiyor. Fotoğraf, Twitter'da Omar adlı bir kullanıcının yaptığı bir paylaşımı gösteriyor. Paylaşım, profil resminde siyah bir adamın bir tabloya baktığı ve altında "tabloda takım taklavat görünüyorrssa rönesans, bi sikim anlamıyorsanız 19. yy" yazan bir tweet'i içeriyor. Bu tweet'in şakası, bir sanat eseri içinde takım elbise giyen bir adamın görülmesi durumunda bunun rönesans dönemine ait bir sanat eseri olduğu varsayımına dayanıyor. Ancak tweet yazarı, bu durumun aslında daha yeni bir dönemde geçen bir olayı tasvir ettiğini ima ederek, ironik bir şekilde sanat eserini yanlış yorumlayanları eleştiriyor. Bu paylaşımın konusu, resim sanatındaki tarihi bilgi ve modern dünyanın bu bilgiye bakış açısı arasındaki çatışmayı esprili bir şekilde yansıtıyor.

Bu fotoğraf, Twitter'dan bir paylaşım. Paylaşımın yazdığı şey şudur: "Ne var yani profile fake fotoğraf koyup kızı yazdıysam.. Allah da beni yakışıklı yarat saymış." Bu paylaşım, kişinin kendi yakışıklılığını abartarak, kızların da fake fotoğraflar kullandığına gönderme yapıyor. Aynı zamanda, fake fotoğraf kullanarak kız yazmaya çalışmasının komikliğini vurguluyor. Yani, "fake fotoğraf koydum, yine de yazdım, demek ki Allah beni yakışıklı yaratmış." diye düşünerek, kendi komikliğini kabul ediyor.

Bu fotoğraf, bir Twitter gönderisini gösteriyor. Gönderi, @essinnc kullanıcı adıyla yazılmış ve gönderi sahibinin birisinin dövmesinin anlamını uzun uzun anlatmasının sıkıcı olduğunu belirttiği bir şaka yapıyor. Şakanın özünde "birinin dövmesinin anlamını uzun uzun anlatmak" eyleminin, özellikle de dinleyen kişi için sıkıcı ve gereksiz olması yatıyor.

Milyonlarca yürek tek soru... https://t.co/Ki1QnU5X2g Irene @solcomarr · 48 dk PUHAJSLJXJXJXCHHXNDJXNFJDJJ babam ananas suyu...

Resimde bir Twitter gönderisi ve altında Recep Tayyip Erdoğan'ın konuşma yaptığı bir fotoğraf var. Tweet'te "Gençler dedelerinin mezar taşını dahi okuyup anlamaz durumda" diye bir cümle yazıyor. Resimde Erdoğan konuşma yaparken sol elini havaya kaldırıyor ve parmağında büyük bir yüzüğü var. Bu gönderi, Erdoğan'ın konuşmalarında kullandığı uzun ve anlaşılması zor cümlelere gönderme yaparak, bunların mezar taşını okuyup anlamak kadar zor olduğuna vurgu yapıyor.

Fotoğrafta, üstte, bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımda, @mcengizbozkurt adlı bir Twitter kullanıcısı, "O kadar güldünüz biz yaparken :D Demek ki yapılabilir bi şeymiş." şeklinde bir mesaj yazmış. Altta ise BirGün Gazetesi'nin bir haber paylaşımı var. Haberde, "Polis, firari hükümlüyü sosyal medyada kadın hesabı açarak yakaladı" yazıyor. Bu paylaşımlar arasında bir espri var. @mcengizbozkurt, yaptıkları şakaya herkesin gülmesini "yapılabilir bi şeymiş" gibi yorumluyor. BirGün Gazetesi ise hükümlünün sosyal medyada kadın hesabı açarak yakalandığı haberiyle, şakayı başka bir bağlama taşıyor. Bu espri, "yapılabilir bi şeymiş" sözünün hükümlünün "sosyal medyada kadın hesabı açarak yakalanması" ile birleştirilmesi üzerine kurulu. Yani, şakayı yapan kişi, yaptıkları işin kolay olduğunu düşünürken, gazete ise bu durumun aslında çok daha kolay olduğunu vurgulayan bir haberle espriyi daha da geliştiriyor. Fotoğrafta bir haber başlığı ve iki görsel bulunuyor. Haber başlığı "Polis, firari hükümlüyü sosyal medyada kadın hesabı açarak yakaladı" şeklinde ve altına bir kısa URL eklenmiş. Birinci görselde iki erkek, ikinci görselde ise beyaz bir araba ve iki erkek görünüyor. Şaka şu ki: Haber başlığına göre polis, firariyi sosyal medyada yakalamış. Ancak ikinci görselde, firari muhtemelen yakalandığı sırada çekilmiş ve polise arabayla kaçmaya çalıştığı an görülüyor. Kısacası, haber başlığı ile ikinci görsel arasında bir çelişki var ve bu da ironik bir durum yaratıyor.

Fotoğraf, Twitter'da paylaşılmış bir gönderiyi göstermektedir. Gönderi, "mira" kullanıcı adına ait olup, bir kadının fotoğrafı ve "Ben bu virüsün biteceğine dair olan inancımı kaybettim ela" yazısı bulunmaktadır. Gönderi, 2.893 retweet, 57 alıntı tweet ve 52 milyar beğeni almıştır. Şaka, "ela" kelimesinin hem renk anlamına gelmesi hem de "eyvah" anlamında kullanılmasının bir araya getirilmesiyle yaratılmıştır. "İnancımı kaybettim" cümlesine "ela" kelimesi eklenerek, virüsün bitmeyeceğine dair üzüntü ve hayal kırıklığı ifade edilmiş ve bir oynama söz konusu olmuştur.

Resimde, "Furkan Sarikaya" adlı bir Twitter kullanıcısının yazdığı bir tweet var. Tweet'te, adamın dövmeci önünde "buyrun abi" diye bağırdığı ve bunun nedeninin onu kırmamak için çatal yıldız dövmesi yaptırmak istediği belirtiliyor. Bu tweet, "buyrun abi" ifadesinin dilencilik veya zorla bir şey yaptırmak için kullanılan bir ifade olduğu ve dövme yaptırmak için böyle bir ifade kullanmanın absürt olduğunu ima eden bir mizah içeriyor.

Fotoğrafta Yıldız Tilbe'nin bir Twitter paylaşımı görülüyor. Yıldız Tilbe "Ben virüsten önce karantinadaymışım haberim yokmuş" şeklinde yazmış. Bu paylaşımda, Yıldız Tilbe'nin kendisinin virüsten önce karantinada olduğunu ve bunun haberinin olmadığını esprili bir şekilde ifade ettiğini anlıyoruz. Burada espri, Yıldız Tilbe'nin virüs öncesinde karantinada olduğuna dair bir bilgi veya durumu olmadığı, ancak yine de karantina önlemlerine uymuş gibi davranarak komik bir durum yarattığıdır.

Fotoğrafta, "sultandördüncüvites" adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i yer alıyor. Tweet'te, "ayet inse favlar geçerim aq" yazıyor. Bu cümle, dini bir ayetin inmesi durumunda (ki bu çok düşük bir olasılık), çok sayıda beğeni (favori) alırsa, "aq" diye bağıracağına dair bir espri içeriyor. Esasen, tweet, bir kişiyi önemsiz bir şey için çok fazla çaba harcadığı ve bunun karşılığında aşırı tepki vermesi durumunda kullanılan "aq" ifadesini esprili bir şekilde kullanarak, din ve popülerlik arasında bir bağlantı kuruyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir profil resminde ağlayan bir kızın, "biz var ya seninle çok yakışırdık şimdi ben başkasıyla çok yakışmak zorunda kalıcam" yazdığı bir tweet görülüyor. Bu tweet, eski sevgilisinin kendisine "başkasıyla yakıştığı" için üzgün olduğunu ve bunu eski sevgilisine hissettirmek için ağlayan kızın, sanki kendisi de üzgün gibi davranmasını ima ediyor. Twitter kullanıcısı, mizah yoluyla kendi durumunu, üzgün olduğunu ama aslında umursamadığını göstermeye çalışıyor.

Fermante Bonita @Fermante1 Ulan delikanlı gibi saksonu çekiyosun amini veriyosun hala diyo ki "hiç anal denedin mi?" gel amk gel...