Resimde bir Twitter konuşması yer alıyor. Bir kullanıcı, "Melekler: şeytan sen neden Allah'a şirk koşuyorsun Şeytan: " yazmış. Bir başka kullanıcı ise "Tamam kardeşim tamam Allah'u Ekber tamam" şeklinde cevap vermiş. Şaka, şeytanın meleklerden gelen soruyu, sanki "Allah'a şirk koşmak" yerine, günlük hayatta sıklıkla duyulan bir soruyu "tamam" diye geçiştirmesi üzerine kurulu. Bu, şeytanın gündelik hayatın sıradanlığından kaçamadığını ve kendi kötü niyetli planlarını bile rutin bir şekilde yapmak zorunda kaldığını komik bir şekilde gösteriyor.

İsa @BascTan 5 tane kutu kola aldım kasiyer ne gerek var litrelik alsana diyo. Olum siz mal mısınız lan siz hayırdır aq tayyip...

Hi, welcome to Chili's @pismaniyeoldm insanlari siyasi goruslerine gore ayiriyorum cunku olmasi gereken bu mal misiniz 15:34 ·...

Bu fotoğraf, Twitter'da bir gönderi gösteriyor. Gönderide bir adamın fotoğrafı, profil adı "MUSTAFA" ve kullanıcı adı "@leeonniidaas" olarak görülüyor. Gönderinin metni ise "Cebrail ilk vahiy getirirince sen git allahın gelsin demek" yazıyor. Bu gönderi, Cebrail'in ilk vahiy getirmesi üzerine Peygamber Muhammed'in Allah'ın kendisine gelmesini beklediği bir anı mizahli bir şekilde anlatıyor. Gönderinin esprili tarafı, Cebrail'in vahiy getirmesinin Peygamber Muhammed'in için bir tür "müjde" olması ve bu sebeple Allah'ın gelmesinin bir nevi "ikinci bir müjde" olarak algılanmasına gönderme yapıyor. Gönderi, Cebrail'in vahiy getirmesini günlük bir olaymış gibi göstererek, dinsel konuları eğlenceli bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta Selçuk Şahin'in attığı bir tweet görülüyor. Tweet'in metni "Hayat değil kiloluk ipek şampuan aq" şeklinde. Bu tweet'in amacı, şampuan reklamlarındaki "hayatınızı değiştirecek" gibi abartılı iddialara ironik bir şekilde gönderme yapmak. Şampuanın insanın hayatını değiştirmesi yerine sadece kiloluk ipek gibi saçlara sahip olmasına yardımcı olacağına vurgu yapıyor. "Aq" ifadesi Türkçede küfür olarak kabul edilir ve tweet'in esprili ve alaycı bir tonunu güçlendirmek için kullanılmıştır.

Bu, "İtalyan Kürt'ü | Tene Camertı" adlı bir Twitter hesabının bir gönderisinin ekran görüntüsüdür. Profil resminde, üzgün görünen bir adam var. Yazı ise "Kürt olduğunu ilk nasıl anladın?" şeklinde bir soru soruyor. Burada espri, Twitter kullanıcısının İtalyan olduğu ve "Kürt" olma gibi bir durumun olmadığı gerçeğine dayanıyor. Dolayısıyla, hesabın adı bir şekilde bir şaka olarak algılanıyor ve bu soru da şakayı daha da güçlendiriyor.

" MESTOB @mestolinkos BEN DE BU GÖĞÜS KAFESİNİN ALTINDA Bİ KALP TASIYORUM O**SPU EVLATLARI 23:16 · 1.04.2021 · Kaynak"

" рapa @hakikipapa eller günahkar (handjob) diller günahkar (blowjob) bir çağ yangını bu bütün dünya günahkar (orgy) 02:26 · 25...

Fotoğrafta, iki Twitter kullanıcısının birbirlerine cevap yazdığı bir gönderi paylaşılıyor. İlk kullanıcı, güneşli ve güzel bir günde deniz kenarında oturup fotoğraf çekmenin keyfini çıkardığını yazmış. İkinci kullanıcı ise bu duruma atıfta bulunarak, insanların deniz kenarında yürürken sigara izmaritlerini yere atmasıyla ilgili bir alaycı yorum yapmış. **Şaka:** İkinci kullanıcı, deniz kenarında oturup keyif çatan ilk kullanıcının, çevresine dikkat etmeyerek çirkin bir davranış sergilediğini ima ediyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir profil fotoğrafıyla birlikte bir sohbet paylaşıldığını görüyoruz. Profil sahibi "Cao's" adlı hesabı kullanıyor ve "@kaosatlantik" kullanıcı adına sahip. Paylaşımda, "siyasi görüşüne" yazan bir gönderi ve "Baddies Yerli" adlı başka bir hesabın "Karşı cinsi ilk neresine bakarsınız?" sorusuna verilen bir cevap görüyoruz. Burada espri, "Baddies Yerli" hesabının sorusunu cevaplamaktan ziyade "siyasi görüşüne" yazması ve gönderinin içeriğiyle hiçbir alakasının olmamasıdır. Bu durum, okuyucunun ilk başta "siyasi görüşüne" cevabının "Baddies Yerli" hesabının gönderisiyle bir bağlantısı olduğunu düşünmesine yol açarak komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta bir tweet görünüyor. Tweet'te, "Allah'ın 99 adı var ama soyadı yok çünkü soyadı kanununa yetişemeden vefat etti" yazıyor. Bu tweet, "Allah'ın 99 adı" ibaresini kullanarak, "Allah" kelimesinin bir insan ismi gibi davranıp, soyadının olduğunu ima ederek esprili bir şekilde ele alıyor. İnsanların ölümlerine ve soyadlarına ilişkin bir espri yapılıyor.

Erco Libidal Terör @AnarkoTatbikat Seks yapmak istemiyorum direk amın içine girip yıllarca orada yaşamak istiyorum bıktım bu...

Fotoğrafta, Twitter'da "kivanc" kullanıcı adlı bir kişinin attığı bir tweet görülüyor. Tweet'in metni şu şekilde: "çekmediği dertler ibrahim tatlisesse neden çilek alsın ki zaten saçma bence:D" Bu tweet, "çekmediği dertler" ifadesiyle İbrahim Tatlıses'in hayatındaki zorlukların ve acılarının çok fazla olduğuna, buna rağmen hala "çilek" gibi lüks şeylere para harcamasının gereksizliğine gönderme yapıyor. Bu göndermede, "çilek" metaforik olarak Tatlıses'in lüks yaşamına ve "derdler" ise hayatındaki zorluklara işaret ediyor. Tweet'in ironik ve mizah dolu bir yaklaşımla, İbrahim Tatlıses'in servetinin bu zorluklara rağmen değişmeyeceğini ima ediyor.

Vey C Sneijder @TaninmazBiriyim ne zaman memesine yada kalçasına dövme yapan bir kadın görsem acaba dövmeci bunu sikmiş midir...

Resimde bir tweet bulunuyor. Tweet'in yazarı "cunozor" adlı kullanıcı. Yazdığı tweet'te "bana 'napiyorsun' diye sormayın lütfen. son 1 senedir yapacak bir şey bulamıyorum" yazmış. Bu tweet'in mizahı "napiyorsun" sorusunun sıkıcı ve anlamsız bir soru olarak algılanmasından kaynaklanıyor. Yazar, son bir yıldır hayatında anlamlı hiçbir şey yapmadığını ve bu soruyu sormanın kendisini daha da kötü hissettirdiğini ima ediyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde bir kullanıcı, Türk şarkıcı ve oyuncu Türkan Şoray'ın 1994'te kendisini ikna odasına alıp başörtüsünü çıkarmasını istediğini ancak direndiğini yazmış. Bu espri, Türkan Şoray'ın başörtüsüyle ilgili geçmişte yaptığı açıklamalara ve genel olarak başörtüsü tartışmalarına gönderme yapıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderinin sahibi, "Cihat Akbel" adlı bir Twitter kullanıcısı ve gönderide, "Allah elle attı" yazıyor. Şaka şu ki "Allah elle attı" ifadesi Türkçede genellikle bir şeyin kötü veya başarısız olması durumunda kullanılır ve gönderideki resimde kedi var. Kedi, "Allah elle attı" ifadesinin tersine genellikle iyi şans getirmesiyle bilinir. Bu nedenle şaka kedi ve sözcük arasındaki bu çelişkiden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşım, "Olmayacak duaya 500 yasin-i şerif okuyarak Allahi zora sokmak" yazıyor. Bu paylaşım, insanların gereksiz şeyleri elde etmek için çok sayıda dua okuyarak Allah'a zorlamalarını eleştiriyor. Kişi, bir duanın kabul olması için çok sayıda yasin okumak yerine, Allah'tan istedikleri şeyi hak etmeleri gerektiği mesajını vermek istiyor.

aman @amankaptan ay hiç öpmim canım ya erken boşalıyorum. 23:30 · 05 Oca 14 102 RETWEET 544 FAVORİ Kaynak