Resimde, Twitter'da Burak isimli bir kullanıcının "Abla naber" diye bir mesaj atması ve bunun üzerine Cahilde isimli kullanıcının "yarrak nasılsa ablan öyle" diye yanıt vermesi görülüyor. Bu, hafif küfürlü ve ironik bir yanıt. "Abla naber" sorusu, genellikle genç bir kız kardeş veya ablaya sorulan sıcak ve samimi bir sorudur. "Yarraak nasılsa ablan öyle" yanıtı ise, soruyu soranın, "yarrak" (sözcük, kaba bir ifadedir) durumunu sorduğu ve ablasının aynı durumda olduğuna dair ironik bir mesaj vermektedir. Yani, soruyu soranın durumu neyse, ablasının da aynı durumdaymış gibi algılanması isteğinde. Bu, konuyu hafif ve alaycı bir şekilde ele alan bir yanıt. Genel olarak, espri anlayışa bağlı ve hafif bir provokasyon içeren bir iletişim tarzı.

Görüntü, Twitter'da yapılan bir tartışmayı gösteriyor. Bir kullanıcı (Halimenurlu53), psikologlar, sanatçılar ve veganlar gibi çeşitli grupları savunurken, başka bir kullanıcı (Furkan Cengiz) ise veganların bu konuda alakasız olduğunu, hatta kötü olduğunu savunuyor. Halimenurlu53'ün paylaşımında, veganların savunulduğu ve sanki erkeklerin evlenmeyeceği, kadınların da nikâhlanarak lanetleneceği gibi bir mesaj var. Bu, veganlığı bir toplumsal sorun veya erkeklerin varlığını sorgulamakla eşleştiren ve bu görüşe karşı esprili bir yanıt veren Furkan Cengiz tarafından eleştiriliyor. Özetle, espri, veganların savunulmasıyla kadınların ve erkeklerin evlenmesi konularını, oldukça absürt bir şekilde ilişkilendirmesi ve toplumsal önyargılara gönderme yapmasıdır. "Ne alaka amk" yorumu ise tepkide bulunan kişinin bu ilişkinin mantıksızlığına olan tepkisini ifade etmektedir. Bu nedenle, espri ironik ve toplumsal normlara karşı bir alaydır.

Resimde, bir telefon ekranı görülüyor. Ekranda arama, hava durumu, kişiler, dosyalar, borsa, çeviri gibi uygulamaların ikonları mevcut. Telefon ekranının üst kısmında ise "yalan mı söyleyelim şu olayı harbiden özledik aq" yazısı ile, bir sosyal medya paylaşımı (tweet) bulunuyor. Paylaşım sahibi, MŞÇ kullanıcı adı ile göndermiş. Resmin şakası, belki de herkesin aynı anda özlediği ya da tekrar görmek istediği bir durumu (olayı) ifade ediyor. Telefon ekranındaki ikonlar, günlük hayattaki rutin uygulamaları temsil ediyor. Bu durum, insanların alışkanlıklarını, rutini ve normal hayatlarını özlediklerini dolaylı olarak vurguluyor. "Yalan mı söyleyelim" ifadesi ise, bir abartı ve şaşkınlık ifadesi. Kısacası, resmin şakası günlük hayattaki rutinlerin özlenmesiyle ilgili ironik bir yorum.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı olan Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "scofield" kullanıcı adıyla paylaşılan ve @tinercimayki'ye gönderilen bir mesaj. Mesajda, "kendine iyi bak" ve "sende kendine iyi bak" ifadeleri tekrarlanıyor. Bunun yanı sıra, gönderinin alt kısmında bir video gösteriliyor ve bu video 6 ay önce yayınlanmış bir görüntünün olduğunu söylüyor. Sonrasında, "Kimden: bu videoyu mu ariyorsun?" sorusu geliyor. Bu, olası bir esprili gönderi. "Kendine iyi bak" gibi, genel ve özlü bir tavsiye ile başlayan ancak daha sonra bir videoyu belirli bir zamana dayandırmak suretiyle komik bir noktaya ulaşan bir tarz. "6 ay önce görüldü" ifadesi, videonun oldukça eski olduğunu ve belki de o anda paylaşıldığına ilişkin bir gönderme yaparak, kullanıcıların kendilerini geçmişte veya eski bir paylaşımı arayışında bulabileceği ve bu espiriye giden bir durum yaratıyor. Dolayısıyla, espri, kendine bakma tavsiyesinin beklenmedik şekilde eski bir videoya bağlantı kurmasıyla oluşuyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter veya benzeri) yapılan bir diyalog görülüyor. Bir kullanıcı (Berk Çakır), 1938 yılına geri dönecek olsaydık, saat 09:00'da olsa ve 5 dakika geçmemiş olsa bile, durumu eleştiren bir mesaj paylaşmış. Bu mesaj, tarihi bir olayı veya toplumsal bir durumu ironik ve absürt bir şekilde ele almaya çalışıyor. Dante adlı bir kullanıcı ise Berk Çakır'ın paylaşımına yanıt vermiş ve "atam ölüm döşeğinde kıvransın mı, yani vatan haini şerefsiz piç" gibi sert ve hakaret içeren bir yorum yapmış. Özetle; Berk Çakır'ın paylaşımı, tarih ve zamanla ilgili ironik bir yorumken, Dante'nin cevabı sert ve olumsuz bir tepki niteliğinde. Bu, sosyal medyada sıkça görülen, tartışmalı ve genellikle olumsuz/alaycı bir diyalog örneği. Joke, Berk Çakır'ın mizah anlayışı ile Dante'nin sert tepkisinin birleşmesiyle ortaya çıkıyor.

Resimde, Twitter'da Vlademir Erenim isimli bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te Atatürk'ün, hükümetin bir üyesini (Erbakanı) "keyiften tokatlıyor" olduğu şeklinde esprili bir ifade kullanılıyor. Bu, Atatürk'ün otoriter ve belki biraz da mizah anlayışı olan bir figür olarak algılanmasını veya yorumlanmasını amaçlayan bir espri. "Keyiften tokatlıyor" ifadesi, olayı hafifletmeye ve esprili bir üslup kazandırmaya yönelik bir ifade. Tweet, Türk siyasi tarihinden, Atatürk ve dönemin olaylarından yola çıkarak bir mizah yaratmaya çalışıyor. Fotoğrafta, Türkiye'nin bir haritası görülüyor. Haritanın büyük bir bölümü kırmızı renge boyanmış, ancak haritanın üzerindeki Sultanbeyli bölgesi turuncu renkte. Tweet'in alt kısmında tarih ve görüntülenme sayısı yer alıyor. Tweet'in metni "Sultanbeyli etrafın sarıldı... Teslim ol!" şeklinde. Bu, muhtemelen Sultanbeyli bölgesinin etrafının kuşatıldığını, teslim olmaları gerektiğini ima eden bir esprili ve abartılı ifade. İfade, olası bir siyasi veya sosyal olay bağlamında, Sultanbeyli'nin kontrol edildiği veya teslim olduğu anlamına gelen bir ironi içerir. Ayrıca, "sarılmak" ifadesi bir kuşatma çağrışımlıdır. Fotoğrafta, bir uzay giysisi giyen ve elini yukarı kaldırmış bir adam ve yanında takım elbiseli bir adam görünüyor. Tweet'in altında, bu fotoğrafın altında yer alan kişilerin bir toplantıda veya benzer bir resmi olayda oldukları anlaşılıyor. Tweet'in mesajı, "Sen de gel bizimle çalış. Öyle 55 milyon dolara uzay muzay yok, sanayide elinden ne gelirse artık" şeklinde. Bu, uzay çalışmasına, yani uzaya gitmeye değmeyeceğini ve bunun yerine daha önce bulunmayan bir alanda/sanayide çalışıp kazanmanın daha mantıklı olduğunu ifade eden bir espridir. "Uzay muzay" ifadesi, "uzay boşluğu" veya "uzay araştırması" anlamındaki "uzay" sözcüğünün bir ironik ve hafif alaycı bir şekilde ele alınması. Özetle, 55 milyon dolarlık bir uzay görevi yerine, daha rahat kazançlar sunan, sanayideki işlere yönelmeyi öneren bir espridir. Resimde, Twitter'da Kemal Ayça adlı kullanıcının, televizyonunun renk ayarlarının bozulduğunu ve ne yapması gerektiğini soran bir tweet'i ve Samsung Destek adlı hesabın bu tweet'e verdiği yanıtı görülüyor. Samsung Destek, kullanıcının iletişim bilgilerini özel mesaj yoluyla göndermesini rica ederek, kendilerine ulaşılmasını sağlayarak yardımcı olmak istediklerini belirtiyor. Tweet'in metnindeki espri, televizyonun renk ayarlarının bozulmasının, "ne yapmalıyım" sorusunun yanıtının özel mesaj yoluyla iletişim kurulmasını gerektirmesiyle ilgili. Bu, biraz abartılı ve esprili bir yaklaşım. Kullanıcıya "önce bize ulaşın, iletişim bilgilerinizi verin" denilmesi, klasik bir teknik destek örneği ve hafif bir mizah unsuru içeriyor. "Ne yapmalıyım?" sorusu yerine "önce bize ulaşın" denilmesi, durumu komik kılıyor. Resimde, sosyal medya hesabı üzerinden bir tweet paylaşan Uğur Yıldız ismindeki kişi görünüyor. Tweet'te, seçim sonuçlarının CHP'nin zaferiyle sonuçlandığını, ancak kendisinin beklenmedik şekilde düşük oy aldığını söylüyor. Bunun üzerine, "Kuş kadar hafifim bugün" sözüyle, beklenmedik derecede düşük oy almış olmasının sebebinin ne olduğunu sorgulayarak ve kendisine yapılan muhalefeti "allahsızlar" olarak nitelendirerek espri yapıyor. "Ki" kelimesi, sorgulayıcı ve şaşırmış bir ifadeyle konuşma tarzına katkıda bulunuyor. Özetle, tweet seçim sonuçlarına ve kişisel bir başarısızlığa ilişkin ironik ve biraz da sert bir mizah içeriyor. Görüntü, Twitter'da Altay Fatihli isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet. Tweet'te, "Fox" diye adlandırılan bir kişinin (muhtemelen bir televizyon kanalı veya haber kaynağı) 20 yıldır yalnızca İzmir'i konu alıp, "gelsin görelim" diye sürekli İzmir'in önemini vurguladığını anlatıyor. Kullanıcı, bu durumdan sıkıldıklarını ve bunun yerine Kastamonu, Kilis ve Kütahya gibi diğer şehirlerin de öne çıkarılmasını istediklerini esprili bir dille dile getiriyor. Tweet'in esprili yanı, İzmir'e odaklanmanın aşırı vurgulanması ve diğer şehirlerin de öneminin göz ardı edilmesinden kaynaklanıyor. Tweet'in "sayiyorlar" ifadesiyle, bu konudaki tekrarlı söylemlerden sıkıldıklarını vurgulayan bir ironi var. Özetle, yirmi yıldır aynı şeyleri tekrar tekrar söylemenin sıkıcı olduğuna dair bir şaka yapılıyor. Fotoğrafta, muhtemelen bir Türk televizyon dizisi veya filmi sahnesinden, bir belediye binası içinde kavga eden kişilerin görüntüsü yer alıyor. Altta yer alan tweet ise Ankara'da bir belediye seçiminin sonuçlarını duyuruyor. Erdal Beşikçioğlu ve Enver Demirel'in aldıkları oylar açıklanmış. Bu fotoğrafın, olaya dair bir mizah veya ironi içeriği taşıması için, kavga eden kişilerin seçim sonuçlarına ilişkin bir durumla örtüştüğü varsayılmalı. Başka bir deyişle, seçime dair yoğunluk ve gerilimin, bir dizi çatışmaya veya kavgalara yol açan bir ortamı yansıttığı, kavganın sonuçlarla ilişkilendirildiği bir durum üzerinden mizah aranıyor. Fotoğrafın gerçek olayı yansıtması durumunda ise, bu mizah durumu bulunmuyor. Özetle, mizah, sonuçlarla kavga arasında bir ilişki kurulmasına ve sonuçların bir tür gerilimi veya kaosu simgelediği bir yorum oluşturulmasına dayanıyor. Görüntüde, muhtemelen bir sosyal medya platformu olan Twitter'da paylaşılan bir video fragmanı var. Fragman, sokakta yürüyen kişilerin ve özellikle bir kişinin hareketlerini ve ifadelerini içeriyor. Ekranda "fatihe giden sekülerler ve muhafazakar halk" yazıyor, bu da seküler ve muhafazakar kesimlerin bir araya gelmesi veya etkileşim içinde olmaları anlamına gelebilir. Ardından "kombin ediyo" yazıyor. Bu kısım, olasılıkla "birleştiriyor" veya "karıştırıyor" anlamında kullanılıyor. Ekranın altında "0:41" süresi belirtiliyor. Eklemlenen yazı ve görsellerden oluşan bu mizah, olasılıkla seküler ve muhafazakar kesimlerin aralarındaki farkları veya benzersizlikleri, olası çatışmaları veya beklenmedik karşılaşmaları mizahi bir şekilde ele alıyor. "Kombin ediyo" ifadesi, durumun beklenmedik ve hatta komik bir sonuca ulaştığını, iki farklı kesimin bir araya gelmesinin sonuçlarının şaşırtıcı olduğunu ima ediyor. Bu, sosyal medya platformlarında sıklıkla görülen, toplumsal veya kültürel konulara gönderme yapan ve mizah yoluyla yorum yapan bir içerik türü.

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir dizi mesaj görülüyor. Başlangıçta, bir kullanıcı "Mezar taşınıza ne yazsın isterdiniz?" diye soruyor. Ardından, başka bir kullanıcı "Vasiyetimdir: 'Başkaları için yüzlerce kez öldü. İlk kez kendisi için öldü' yazsınlar" cevabını veriyor. Sonraki mesaj, bu cevaba yanıt niteliğinde, "Umarım tez vakitte ölürsün abi o ne güzel söz" diyor. Bu, ironik ve biraz da acımasız bir mizah içeriyor. "Vasiyetimdir..." kısmı, aslında biraz tuhaf ve hatta ürkütücü bir vasiyetname gibi görünüyor. "Başkaları için yüzlerce kez öldü...ilk kez kendisi için öldü" kısmı, ölümden sonra bile başkaları için fedakarlık yapma fikrini ters yüz ediyor. Son mesaj olan "Umarım tez vakitte ölürsün abi o ne güzel söz", önceki mesajın ironik ve umutsuz doğasını vurguluyor. Kısaca, başlangıçtaki sorunun ironik ve alaycı bir yanıtla karşılaşıldığı bir durum.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Çorap>Çorap> Ayakkabı> Ayakkabı" veya "Çorap>Ayakkabı>Çorap-Ayakkabı" seçeneklerinden hangisini tercih ettiğiniz soruluyor. Ardından, bir cevap veren ve "Çorap, ayakkabı, ayakkabı, çorap" gibi bir sıra öneren bir kullanıcı profili yer alıyor. Bu, "sosyopat" karakteri çağrıştıran, sıra dışı veya ilginç bir giyinme tarzı, düşünme biçimi veya tercihinin altını çizen, absürt bir mizah örneğidir. Çorapları ve ayakkabıları sıralamanın ilginç bir yolunu ve kişinin bu sıra içinde nasıl olduğunu esprili bir şekilde gösteriyor. "Sosyopat" ifadesi, bu tuhaf davranışı, sıra dışı tercihi vurgulayan bir kelime oyunu olarak kullanılıyor. Dolayısıyla espri, mantıksız giyinme tercihlerinin ve sıralamanın şaşırtıcılığı ile ilgilidir.

Resimde, Twitter'da paylaşılan iki ayrı tweet görülüyor. Birinci tweet'in sahibi, "duygusal sapık" kullanıcı adlı birisi, "Atılan / gördüğüm" başlığı altında bir şey paylaşmış. İkinci tweet'in sahibi ise "jue" kullanıcı adlı birisi ve tweet'inde "Seksle ilgili en ufak bir şey yazan her kadının size vereceğini zannedip yürümekten ne zaman vazgeçeceksiniz ya... seni bekliyorduk zaten açtık bacaklarımızı gel" ifadesini kullanmış. Tweet'lerin içeriği, kadınlarla ilgili cinsel içerikli ve aşağılayıcı, hatta taciz edici bir bakış açısı sergiliyor. "Atılan/gördüğüm" başlığının, "gördüğü" kişileri, daha doğrusu mesajları ve ardından kadınları alay konusu yapma amacını taşıdığı anlaşılıyor. "Seksle ilgili bir şey yazan her kadının sizin için her şeyi yapacağını zannediyor" ve "seni bekliyorduk, artık bacaklarımızı açtık" gibi ifadeler, kadınları cinsel obje olarak görme ve onların özgür iradelerini yok sayma söylemlerini ortaya koyuyor. Bu tweetler, toplumsal cinsiyetçi ve cinsel içerikli mesajlar içermektedir. Aynı zamanda internet ortamında, olumsuz ve kışkırtıcı yorumlar/paylaşımlar yapılması sonucu meydana gelen olumsuz etkilerin bir örneğini sunmaktadır. Tweet'lerdeki ifade tarzı, kadınları cinsel obje olarak görme ve aşağılama eğilimine işaret ediyor, bu nedenle ciddi bir problem içermektedir.

Resimde, bir sosyal medya platformundaki bir sohbet ekranı görülüyor. Lavrova isimli bir kullanıcı, @hariciyeli kullanıcı adlı bir kişiye, "üstü gelmedi" ifadesiyle bir ileti göndermiş. Ardından, bir başka kullanıcı olan efehwn, @nicols3nelk9 kullanıcısına "ideal ilk mesaj nasıl olmalı" sorusunu yöneltmiş. Arada ise, Lavrova'nın bir mesajı daha yer alıyor: "İmralıda cezaevi memuruyum. İstersen seni görüştürebilirim." Şaka, Lavrova'nın "imralıda cezaevi memuruyum, görüştürebilirim" cümlesinin, normal bir flört mesajı bağlamında beklenmedik ve absürt bir durum ortaya koymasıyla kuruluyor. "İdeal ilk mesaj" konusuna gönderme yapması da şakanın bir parçası. Görünen o ki, efehwn Lavrova'nın mesajının ne kadar tuhaf ve beklenmedik olduğunu ele alıyor, dolayısıyla "ideal ilk mesaj" sorusunu sorarak Lavrova'nın mesajına bir yanıt arıyor. Şaka, beklenmedik ve absürt bir durum üzerinden komik bir durum yaratarak işliyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "dağ ayısı" kullanıcı adı altında, Atatürk'ün kaybettiği bir alanda, "biz mi kazanacağız sanki amk" ifadesiyle, aşağılayıcı ve küçümseyici bir ifade kullanılıyor. Kullanıcı, Atatürk'ü bir örnek olarak kullanarak, konuyla alakalı bir düşünce ifade ediyor. İfade, olumsuz bir durum ve hayal kırıklığıyla ilişkilendirilebilir. Ayrıca, paylaşımda bir bahis sitesinin logosu da mevcut. Bu, paylaşımın bahis veya kumarla ilgili bir konuya değindiğini gösteriyor. Özetle, espri, Atatürk'ün ismini kullanarak, absürt ve olumsuz bir düşünceyi veya olayı vurgulamak için yapılmış.

Görüntüde, Twitter'da üç farklı kullanıcının, muhtemelen arkadaşça bir şekilde birbirlerine "merhaba" dedikleri mesajları görülüyor. Kullanıcı isimleri ve saat bilgisi de mevcut. Bu bir mizah değil, sadece basit bir selamlaşma örneği. "hello~" ve "Hello" yazılarının kullanımı, sadece formaliteyi yerine getirmek için kullanılabilen, doğal ve günlük bir iletişim biçimi. Özel bir şaka yok.

Resimde, Twitter'da yayınlanmış bir gönderi görülüyor. Gönderi sahibi Serkan adında birisi, röntgen çekimi için hastaneye gelen bir kişinin, doktor tarafından diğer hastaların bakkala Nuri'ye gönderildiğini ifade eden bir şakayı paylaşıyor. Şaka, sağlık sistemindeki olası sıralamanın, yetersizliğin ya da karmaşanın, hastaların bekleme sürelerinin komik bir şekilde abartılı bir şekilde anlatılmasıyla oluşturuluyor. "Diğer hastalar bakkal Nuri'ye gönderildi zaten" kısmı, hastanın bekleme sürelerinin uzunluğuna ve olası bir organizasyon eksikliğine gönderme yapıyor. Kısacası, bir insanın röntgene girmesi için bile, normalden çok daha karmaşık bir süreçle karşılaştığını ve bunun komik bir şekilde ele alındığını vurguluyor.

Görüntü, Twitter'da bir konuşmayı gösteriyor. "sikloron" kullanıcı adlı kişi, "alttan aldığım dersleri" diye bir tweet atmış. Ardından, "Kübra" kullanıcı adlı kişi, "Çatır çatır vermek istiyorum" diye yanıt vermiş. Tarih de 5 Ocak 2024 olarak belirtilmiş. Bu, "alttan aldığım dersleri" ifadesinin alt metinli bir anlam içerdiği ve "çatır çatır vermek" ifadesinin de bir jest veya fiili ifade ettiği, ironik bir bağlamda kullanılan, muhtemelen hafif bir cinsel anlam içeren, esprili bir sohbet. "Dersler" kısmı abartılı bir dil kullanarak, biraz gizemli ve hatta biraz rahatsız edici bir çağrışım yapıyor. "Çatır çatır vermek" ise açık bir cinsel içerik taşıyor. Dolayısıyla espri, iki kullanıcı arasındaki, muhtemelen hafif ve ironik bir şekilde cinsel içerikli bir sohbetten oluşuyor.

Resimde, sosyal medya platformunda Britanya isimli bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Britanya'nın kayınvalidesinin arkadaşı tarafından, Britanya'nın damat adayı olup olmadığı sorulduğu anlatılıyor. Tweet'in amacı, kaynananın arkadaşı tarafından yapılan bu sorunun komikliğini vurgulamak. "Mal sanmasınlar diye hiçbir ortamda hiçbir fikrimi söylemiyorum" cümlesi, Britanya'nın düşüncelerini ifade etmede çekingen olduğunu, kaynananın arkadaşı tarafından yapılan sorunun da beklenmedik ve absürt olduğunu işaret ediyor. Tweet, Türk toplumunda sıkça rastlanan, kayınvalide-gelin ilişkilerindeki potansiyel gerilimler ve iletişim sorunlarına ilişkin bir mizah anlayışını yansıtıyor. Tweet'in amacı, bu tür toplumsal ilişkilerdeki komik anları ve beklenmedik durumları hafif bir dille ele almak.

Resimde, bir Twitter sohbeti görülüyor. Deniz adlı kullanıcı, farklı zamanlarda yaptığı tweet'leri ve yanıtlarını içeriyor. **Joke:** "Havada karada" ifadesi, birinin ulaşılamaz veya müsait olmadığı anlamına gelen bir internet jargonudur. Tweet'lerde Deniz'in, diğer kullanıcıdan mesaj aldığını fakat karşılık vermemek için "havada karada" olduğunu belirttiği görülüyor. Daha sonra, profilinde görünen birinin (yine Deniz'in) kendisine cevap vermemesini açıkladığı ve "bakıym dur düzelteyim" diyerek sorunun bir şekilde çözüleceği beklentisini dile getiriyor. Bu, bir arkadaşının, online platformda (burada Twitter) aktif olmadığı ve belki de kısa bir süre sonra tekrar aktif olacağı anlamına gelirken, aslında profilindeki veya çevrimiçi varlığındaki bir sorunla boğuştuğunu ve düzeltemediğini ima eder. Bu, ortak online deneyimleri ve sosyal medyada etkileşim kurma zorluklarına bir göndermedir. "Yarrağın var" ifadesi ise, biraz daha şakaya yönelik, ve muhtemelen dikkat çekici bir şekilde olumsuz tepki verme nedeni olarak sunulmuştur. Özetle; tweet'ler, online etkileşimlerde yaşanan gecikmeler, sorunlar ve bazen beklenmedik cevaplardan kaynaklanan mizahı ele almaktadır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşım sahibi, "Khontkarın amcaoğlu" kullanıcı adı ile tanınıyor. Paylaşımında, bir sanat sepetinden eski sevgilisi tarafından atölyesine çağrıldığını ve taşınma olacağını belirtiyor. Ayrıca "kesin diye gitmediğini" ve "4/10 adamı kimse özlemez" yorumunda bulunuyor. Bu bir espri, çünkü eski sevgilisi tarafından çağrılan kişinin, taşınmanın kesin olacağına inanmaması ve hatta bu adamın pek de değerli biri olmadığını ima eden "4/10 adamı kimse özlemez" ifadesi ile karşılıyor. Özetle, eski sevgilisiyle ilgili umursamaz ve biraz alaycı bir tavır sergiliyor. "Eski sevgilisi" ifadesinin vurgulanması, ilişkinin bitmiş ve geride kalanın önemsiz olduğu mesajını güçlendiriyor.

Shdjwjdhkjsjs Furkan @birazsag35 Apo tek kişilik hücrede değil mi ne alaka Flower Girl @CocuklarSaka Mi. 13 sa Apo ile Alev...