kaldı mı böyle net insanlar https://t.co/MiZnQGHSmE Takip et Emrah Üstün @Emrahst05018724 29 yaşındayım bekarım hoş bayanlarla...

Fotoğraf, "Soru Floodu" adlı Twitter hesabının bir gönderisini gösteriyor. Gönderide, çizgi film tarzında bir resimde, bilgisayar başında oturan ve "Sory Flood'u" yazılı bir kağıt tutan bir kişi görülüyor. Gönderinin metninde "Tüylerinizi diken diken eden bir yazım yanlışı?" yazıyor. Burada yapılan şaka, "Tüylerinizi diken diken eden" ifadesinin, Türkçe dilbilgisi kurallarına göre "Tüyleriniz diken diken" şeklinde yazılması gerektiği, ancak gönderide yapılan yazım hatası ile "Tüylerinizi diken diken" ifadesinin, "Tüylerinizi diken diken eden" gibi yanlış bir şekilde yazılması ile bir mizah yaratılmaya çalışıldığı.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, bir arkadaşının gay olduğunu öğrenen kişinin bunu duyduğunda verdiği tepki esprili bir şekilde anlatılıyor. Espri, arkadaşının gay olup olmadığının kendisini ilgilendirmediğini ve bu bilgiden hiçbir fayda görmediğini, bunun sanki önemsiz ve gereksiz bir bilgi gibi, kafasında gereksiz yere yer işgal ettiğini anlatmaya çalışıyor. "Gecen bir arkadaşım aniden fuzuli gaymış dedi. Bu bilgi doğrudur veya yanlıştır hiç benim derdim değil de yani ne gerek vardı bu infoya zaten kafamızın içi sanayi sitesi gibi."

https://t.co/j8Iwg9UNfi Huzeyfe @huzeyfe_11 betosus ... LİSANSLI BAHİS SİTESİ Önceden farklı zihniyet, fikir ve düşüncelere...

Sjnsjs https://t.co/fiOm3qJxhd low level hayat @3169atmaca Kız kardeşim erkek arkadaşını gösterdi. bu ne maymundan bir gün...

Mustafa @talazars · 5 sa Biraz da arap ürünlerini boykot edelim :) 25 memo wan kenobi @arikans. ·3 sa Ne var mesela boykot...

İyi bayramlar dnsjdbdhajhsbdhx https://t.co/0q17w3rVtW TR02 0004 6009 6488 8000... : @Pollyannaa0 Umarım bu bayram da görgüsüz...

Fotoğrafta iki Twitter gönderisi var. İlk gönderide, İbrahim Haskologlu, Paris'in tüm bölgelerinde hız limitinin saatte 30 kilometreye indirildiğini duyuruyor. İkinci gönderide ise, Kuntay Alkış bu habere "Sebeb?" diye soruyor. Üçüncü gönderide Kuntay Alkış, "Gerçi banane 🍌" diyerek bu duruma kayıtsız kaldığını ifade ediyor. Şaka, Kuntay Alkış'ın Paris'te hız limitinin düşürülmesiyle ilgilenmediğini, bununla alay ederek "Gerçi banane" diyerek göstermesidir. "Banane" ifadesi, bu durumun kendisini ilgilendirmediğini ifade eden bir argo ifadedir.

Bu fotoğraf bir Twitter gönderisi. Görselde, Nilay adlı bir kullanıcı "oruç ne takımı ve neden herkes onu tutuyor" diye sormuş. Bu gönderi, oruç tutmanın bir takım olmadığı ve dinsel bir uygulama olduğu gerçeğinden yararlanarak, insanların oruç tutmanın spor takımlarına olan tutkuyla bir benzerlik göstermesini mizah yoluyla ele alıyor.

Bu resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderinin sahibi, "Her geçen gün bi özellik eksiliyor farkında mısınız?" diye yazmış. Altında başka bir kullanıcı "abi onu hiç 185 geniş omuzlu kumral bi çocuk sevmemiş ki nerden bilsin" diye cevaplamış. Şaka, gönderi sahibinin sürekli bir şeylerin kaybolduğundan şikayet etmesine yönelik. Cevap veren kullanıcı da bu durumu, bir erkeğin geniş omuzlu kumral bir çocuk tarafından hiç sevilmediğiyle ilişkilendirmiş ve gönderi sahibinin bu konuda tecrübesi olmadığı için kaybolan özellikleri fark edemeyeceğini ima etmiş. Kısacası şaka, gönderi sahibinin yaşam deneyimlerinden yoksun olduğunu ve bu yüzden sürekli bir şeylerin eksik olduğunu düşünmesini alaya alıyor.

Fotoğrafta Ayşe Bade isimli bir kullanıcının Twitter paylaşımı ve bu paylaşım altındaki yorumlar bulunuyor. Ayşe Bade, evini nasıl boyayacağını sormuş ve "badana mı var?" diye sormuş. Paylaşımın altında çeşitli kullanıcılar ona ev boyamakla ilgili fiyat teklifi vermiş. "Twitterda bu kadar badana olduğunu bilmiyordum..." başlığı, Ayşe Bade'nin "badana" kelimesinin boya anlamında kullanıldığını bilmediğini ve bu nedenle evini boyatmak için "badana" arayan yorumları görünce şaşırdığını ima ediyor. Kısacası, bu paylaşım "badana" kelimesinin farklı anlamları üzerine bir mizah içeriyor. Fotoğrafta bir Twitter konuşması var. Konuşma boyacı arayan biriyle, boyacı ve bir yardımcı tarafından yürütülüyor. İlk mesajda, "Sana senin Tweetini gönderdi: İşini çok iyi yapan bir boyacı var. Şişli'de. İstersen" yazan boyacı aranılan kişi olduğunu duyuruyor. Ardından gelen mesajlar boyanın rengi, fiyat ve evin boyanması gereken alan gibi konuları ele alıyor. Son mesajda ise yardımcı, "yardımcı olayım abla, eviniz kaç m2 ?" yazarak boyacının işi tamamlamak için sadece boyanacak alan bilgisine ihtiyaç duyduğunu ima ediyor ve ironik bir şekilde boyacının yanında yardımcı olmaya hazır olduğunu belirtmiş. Komik olan, yardımcı olmayı teklif eden kişinin aslında sadece evin alanını bilmek isteyen, boyama işinde yardımcı olmayı teklif etmeyen biri olması. Fotoğrafta Twitter'dan alınmış bir sohbet ekran görüntüsü var. Ekranda, "yardımcı olayım abla, eviniz kaç m2?" diye başlayan bir mesaj görüyoruz. Bu mesaj, ev dekorasyonunda yardım teklif etmektedir. Ancak diğer kişiler bu mesajı anlamış ve yanıtlarında espri yaparak cevap vermişlerdir. Örneğin birisi "Eğer siz fiyat aldıysanız bize söyleyip karşılaştırabiliriz.. daha uygun fiyata" diyerek fiyat konusunda rekabetçi bir tavır takınmış ve "yardımcı olayım" mesajına ironik bir şekilde cevap vermiş. Bir diğeri ise "Mükemmel siva yaparım" diyerek, başlangıçta sorulan soruya cevap vermemiş ve sadece "yardımcı" kelimesini kullanarak espri yapmış. Bu sohbet, "yardımcı olayım" mesajının esprili yanıtlarla nasıl komik bir şekilde karşılandığını gösteriyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "Nilay" adlı bir kullanıcı tarafından yazılmış ve "oruç ne takımı ve neden herkes onu tutuyor" diye soruyor. Bu gönderi, oruç tutmanın bir takımla veya futbolla bir alakasının olmadığını, orucun dini bir ibadet olduğunu anlatan bir espri. Orucu bir takım olarak düşünmek ve herkesin onu tutmasını bir futbol taraftarlığına benzetmek, ironik bir şekilde, bu ibadetin önemini göz ardı ediyor ve espriye dönüşüyor.

Resimde, iki farklı Twitter gönderisi görünüyor. İlk gönderide, "Barış Aydinov" adlı bir kullanıcı, "yok aga estafurullah ne alaka direkt padişah ferman buyursun" diye yazmış. Bu, padişahın herhangi bir ferman çıkarmadan, doğrudan bir talepte bulunması fikrini eleştiriyor. İkinci gönderide ise "Cumhuriyet" adlı hesap, "Süleyman Soylu'dan Boğaziçi açıklaması: Rektör seçimlerinin demokratik olması mı gerekiyor?" diye soruyor ve "cumhuriyet.com.tr/haber/suleyman" linkini paylaşıyor. Bu, Soylu'nun açıklamasının demokratik olmaktan uzak ve bir padişah fermanı gibi olduğunu ima ediyor. İki gönderi arasındaki bağlantı, "padişah fermanı" ifadesiyle sağlanıyor. İlk gönderide, "padişah fermanı" doğrudan bir talepte bulunmayı temsil ediyor. İkinci gönderide ise Soylu'nun açıklaması, aynı şekilde doğrudan ve demokratik olmayan bir talep olarak sunuluyor. Kısacası, bu görselde, Soylu'nun açıklamasının bir "padişah fermanı" gibi olduğuna dair bir espri yapılıyor.

Resimde Deniz Dülgeroğlu'nun bir tweet'i var. Tweet'te, geçen sene koronavirüs yüzünden evden çıkamadıklarını ve bu sene ise ekonomik kriz yüzünden evden çıkamadıklarını, acaba gelecek sene de ev hapsinde olup olmayacaklarını esprili bir şekilde soruyor. Espri, geçen seneki koronavirüs salgını ile bu seneki ekonomik krizin, insanların evlerinden çıkmasını engelleyen iki farklı sebep olmasını ve insanların bu durumdan şikayetçi olmasını vurguluyor.

Ecem @karisusmuyo · 1d İlişki olmadan da cinsel ilişki yürür İlişki olmadan da cinsel ilişki yürür İlişki olmadan da cinsel...

Görselde Twitter'dan bir ekran görüntüsü var. Kullanıcı "alperen" "ne sıkışırsın şimdi sen selam" diye bir tweet atmış. Bir başka kullanıcı olan "nil" ise ona "aldatıldım :)" şeklinde cevap vermiş. Şaka, "alperen"in sanki başka biriyle konuşuyormuş gibi bir tavır sergilemesi ve "nil"in de bunu fark edip onu "aldatıldım" diyerek taklit etmesinden geliyor.

https://t.co/ScJgnWWvo8 Osman Unstoppabl€ @smnns.. 1 sa : 31 27 52 248 t3 İbrahim Yarangüme Retweetledi thorin metekalkavan...

Fotoğrafta, Twitter'da bir sohbet ekranı görüyoruz. Ebrar S. adlı kullanıcı, Allah'ı çok sevdiğini ve ne yapması gerektiğini bilmediğini söylemiş. İsmail Barış adlı kullanıcı ise ona "Git konuş bence." cevabını vermiş. Bu mesajın şakası, İsmail Barış'ın Ebrar S.'nin sorusuna oldukça kısa ve basit bir cevap vermesi. Bu cevap, Ebrar S.'nin Allah'ı çok sevdiğini ve ne yapması gerektiğini bilmediği konusuna ironik bir şekilde cevap verirken, aynı zamanda Ebrar S.'yi Allah'a yakınlaşması için teşvik ediyor.

Fotoğrafta, Betül adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Allahın kendisi non-binary iken bu kadar homofobik olmasını hiç doğru bulmuyorum" yazıyor. Paylaşımın altında, gönderi zamanı ve "Twitter for Android" ibaresi bulunuyor. Bu paylaşım, Allah'ın cinsiyetsiz olduğunun varsayımıyla, bir insanın neden homofobik davranış sergilediğini sorguluyor. Paylaşımın mizahı, bu karşılaştırmanın absürt ve saçma olmasında yatıyor. Allah ile bir insanın cinsel yönelimini ve tutumunu karşılaştırmak, dinsel ve toplumsal normlara aykırıdır ve bu nedenle komik olarak algılanır.

Tapılacak Kadın İko @iwasthere_ Ben İslam'ın kızı değilim. Burnumdan tahrik olanın da ecdadını sikeyim. 21:03 · 25 Tem 21...