Resimde, Twitter'da bir tartışma mesajı yer alıyor. Bir kullanıcı, @ezgi adlı kullanıcıdan gelen "yok memedalinin meeee amk" mesajına yanıt olarak, Migros logosunun M harfinin zamanla nasıl değiştiğini soruyor. @logobilgisi isimli kullanıcı ise, "Peki bu M'nin migrosun M'si olduğunu ne zaman fark ettiniz?" diye karşılık veriyor. Bu, Migros logosundaki M harfinin tarihsel değişimine gönderme yaparak, logonun yıllar içinde nasıl göründüğünü anlamayan biri gibi görünen kullanıcıyı alay eden bir mizah. "Yok memedalinin meeee amk" kısmı, kullanıcıyı zekâsız bulmak için kullanılan ve biraz kaba bir ifade. Dolayısıyla, bu tweet'in mizahı, Migros logosunun değişen tasarımına dair bir bilgisizlik/önemsizlik göndermesinde yatıyor.

Görüntü, Twitter'da bir tweet'i gösteriyor. Tweet'in sahibi Eyüp Köse, "@koseyup" kullanıcı adı ile paylaşmış. Tweet'te, "Ben zaten bulunduğum konumun anasını sikeyim." ifadesi yer alıyor. Bu, oldukça kaba ve uygunsuz bir ifade. Ardından, B/R Football (@brfootball) hesabının bir paylaşımı ve "Ederson owes Fernandinho a drink" (Ederson, Fernandinho'ya içki borçlu) yazısını içeriyor. Bu, futbolla ilgili bir espri olabilir. Sonrasında ise "Bu video senin bulunduğun konumda izlenemiyor." ifadesi bulunuyor. Bu, muhtemelen tweet'te paylaşılan videonun coğrafi kısıtlamalarla yayınlandığı anlamına geliyor. Özetle, tweet, kaba bir ifadeyle başlıyor ve ardından futbolla ilgili bir espriyi içeriyor. Tweet'teki kaba dil, espriyi daha da belirginleştiriyor. Tweet'in amacı, dikkat çekmek ve belki de biraz abartılı bir şekilde espri yapmak olabilir.

Resimde, bir kanepede oturan bir kişinin üzerine binen bir kadın figürüyle cinsel bir pozisyon gösteriliyor. Resmin altındaki metinlerden anlaşıldığı kadarıyla, "şanzıman yağı mı değiştiriyorsun amk" ifadesi, bir tartışma veya alaycı bir söylem içeren bir yorum. Bu durum, fotoğrafın altındaki diğer yorumlar ve "Barbie" isimli pozisyonun konmasıyla komik bir içerik oluşturulmaya çalışıldığını gösteriyor. Sonuç olarak, resim cinsel içerikli bir mizah örneği.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı olan "gamze" isimli bir kişinin başka bir kullanıcıya yönelttiği bir mesajlaşma görülüyor. "bana neden sordunuz ki" sorusu ile başlayan mesaj, ardından "3 Lezbiyen olarak grup yapalım mı?" ifadesiyle devam ediyor. Joke, "3 Lezbiyen" ifadesinin cinsel yönelime dayalı bir ironi/alay içerdiği varsayımıyla kurulmuş. Bu ifadenin, olası bir "arkadaşlık isteği" gibi görünen normal bir grup oluşturma önerisinin, cinsel yönelimle bağlantı kurularak farklı bir anlam kazanması, söz konusu ironi kaynağıdır. Kullanıcı "isteği kabul ettin" demiş, yani ironi daha da vurgulanmış. Kısacası, bu cevap, cinsel yönelime alaycı bir bağlamda referans vererek eğlenceli bir şekilde sohbetin seyrini değiştiriyor.

Görüntüde, Baltimore Ravens ile bir Amerikan futbolu maçı oynanıyor. Tweet'te, "TOUCHDOWN OMG!!!" diye bağırılıyor ve maçın NBC'de yayınlandığı belirtiliyor. Daha sonra, "Readers added context" bölümünde, "Hayır, öyle değildi" ifadesi ile tweet'in yanlış bir haber olduğunu belirten bir düzeltme yapılıyor. Tweet'te yayınlanan maç anına dair daha doğru bilgiye ulaşmak için x.com/nfl/status/183... bağlantısının kullanılması öneriliyor. Özetle, tweet'te ani bir "TOUCHDOWN OMG!!!" duygusu yaratan, ama aslında yanlış bir bilgi içeren bir haber paylaşıldı. Daha sonra gelen cevap, paylaşılan bilginin hatalı olduğunu belirtiyor. Bu, bir haberin veya paylaşımın yanlış anlaşılması veya yanlış yorumlanmasıyla ilgili bir mizah örneği.

Resimde, bir market içinde et reyonunda duran bir adam ve elinde bir gül var. Adam, muhtemelen et reyonundaki etlere gül bırakan vegan/vejetaryen aktivistlere gönderme yapan bir tweet'in görsel kısmı. Tweetin metni, "Ben kekik bırakıyorum tercih meselesi" diyor ve ardından vegan/vejetaryen aktivistlerin etlere gül bırakarak tepki gösterdiklerine dair bir yorum yapıyor. Bu, vegan/vejetaryen aktivistlerin et tüketmeyi eleştirdiği ve bunun bir tercih meselesi olmadığı yönündeki düşüncelerinin bir parodi niteliğinde. Görsel de, adamın et reyonunda gül bırakan aktivistlere tepki olarak, etleri seçtiğini/aldığını gösteriyor. Bu yüzden, şaka, vegan/vejetaryen aktivistlerin davranışlarına esprili bir şekilde tepki vermeye odaklanıyor.

Tweet'te delipetro isimli kullanıcı, babasının kendilerini okeye davet ettiği ve giderken "oturaklı adamı her yere çağırırlar" dediğini söylüyor. Tweet, "sanki büyükelçi davetlere iştirak ediyor" şeklinde devam ederek, babasının davranışını abartılı ve gereksiz bir şekilde resmi, önemsiz bir durummuş gibi sunarak espri yapıyor. Özetle, okeye gitmek gibi basit bir davet durumunun, abartılı bir büyükelçi misafirperverliği gibi sunulması, Tweet'in mizah kaynağıdır. Bu, herhangi bir durumun abartılı bir şekilde yorumlanmasıyla oluşan bir mizah türüdür.

EAT... Emeklilikte Ama Takılanlar Serpil @Serpil 27969. 18.06.2020 Mesleğin ne? 659 17272 2.263 İlyas Gegek @Gegekllyas @Serpil27969

Resimde, Twitter'da bir diyalog yer alıyor. **büşra** adlı kullanıcı, **Enes Özardıç** adlı kullanıcının cevabını bekleyerek "beyler biz mi futbol mu?" diye soruyor. Bu, futbolun sadece bir oyun olup olmadığı ve bununla ilgili farklı bakış açılarının olup olmadığını sorgulamak şeklinde yorumlanabilir. **Enes Özardıç** ise "Bence siz futbol bi oyundur spordur siz ise mutluluk kaynağı gelecek hayatımızı suslendiren o güzel kadınlar of of olamsa vay halimize" şeklinde yanıt veriyor. Bu yanıt, futbolun, hayatın bir parçası olarak ele alındığında, bazı insanların kadınların güzelliği ve hayatlarını etkileyebilecek potansiyel durumlar yüzünden mutsuz olabileceğini ima ediyor. "Vay halimize" ifadesi ise, durumun oldukça ironik ve acı verici olduğunu vurguluyor. Özetle, büşra'nın sorusu, futbolun sadece bir oyun olup olmadığını sorgulamaya çalışırken, Enes Özardıç'ın cevabı, bununla ilgili daha derin ve ironik bir bakış açısı sunuyor. Joke, futbolla kadın güzelliği arasında yaratılmış ironik bir bağ kurmakta.

Resimde, "Total Battle" adlı bir strateji oyununun sosyal medya gönderisi görülüyor. Gönderi, oyunun ücretsiz olduğunu ve reklam içermediğini iddia ediyor. Ancak, gönderinin altındaki ek bilgiler "Oyunun reklam içerdiğini" ortaya koyuyor. Bu, gönderideki iddianın gerçeklikle örtüşmediğini vurguluyor. Özünde, gönderi oyunun reklamsız olduğunu söylemekle birlikte, gerçeğin tam tersini ima eden bir tür ironi/anti-reklam mesajı. Kullanıcıları oyunu denemeye teşvik etmenin yanı sıra, oyunun reklam içerdiğini de fark ettirerek, oyunun ücretsiz olduğunun altını çiziyor. Yani, ironi/anti-reklam, reklamı olumsuz göstererek aslında oyunun reklamını yapıyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi Alvaro BBT isimli kullanıcı ve tweet'te, arkadaşlarının kadınlara sürekli dalga geçtiği için sabahlara kadar eğlenen, ancak kendisi de hanımcılık üzerine kitaplar yazarak bir kütüphane açan bir erkek hakkında bir espri yapılıyor. Bu espri, erkeklerin, arkadaşları arasında hanımcı oldukları için dalga geçilse de, kendileri de bu konuda kitap yazıp kütüphane açarak ironik bir şekilde bu davranışı normalleştirmiş veya hatta desteklemiş oluyorlar, dolayısıyla ironi içeriyor. Ayrıca arkadaşların davranışı hakkında eleştiri yapıyor. Esasen "ikiyüzlülüğü" ve "çift standart"ı vurguluyor.

Görselde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda Selda adlı kullanıcı, "gizliliğe önem veren" bir ilişki arayışında olduğunu belirtiyor ve aradığı kişiyi bulamadığını söylüyor. Paylaşımın altında ise Yalçın adlı kullanıcı, Selda'ya "Sadece götmü sikilecek" şeklinde cevap veriyor. Bu, "göt sikici" ifadesinin cinsel içerikli bir anlam taşıması ve Selda'nın arayışını oldukça olumsuz ve aşağılayıcı bir dille eleştirmesi nedeniyle, oldukça kaba ve aşağılayıcı bir mizah türü örneğidir. Selda'nın paylaşımı, potansiyel bir ilişkide gizlilik arayışını vurgulayarak mizahın amacını cinsel içerikli ve küfürlü bir yorumla tersine çeviriyor. Yalçın'ın cevabı, bu arayışı oldukça aşağılayıcı ve kaba bir şekilde değerlendiriyor. Dolayısıyla, mizah, uygunsuzluk ve aşağılama temelinde ilerliyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi "lil' müm" kullanıcı adı altında bir profil fotoğrafı ve bir Türkçe mesaj içeriyor. Mesaj, "yatsı bugün hafif akustik okundu gibi ya da ben duygusalım bilmiyorum" şeklinde. Bu cümle, kişinin yatsı vakti, hafif bir akustik müzik dinlemiş ve bunun üzerine duygusal bir hal almış olabileceğini, ya da belki de bu duygu durumunu tam olarak ifade edemediğini ve sebebini bilmediğini anlatıyor. Bu, "hafif akustik müzik" ve "duygusalım" ifadelerinin komik bir şekilde bir araya getirilmesiyle oluşan bir mizah içeren paylaşım. Yatsı vaktinin ve müziğin duygusal bir etki yaratması beklenmeyen bir durum olduğu için, durum ironik ve eğlenceli bir şekilde vurgulanmış.

Resimde bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Kullanıcı "bozo" adlı bir hesap üzerinden, bir kızla "nereli" olduğu hakkında tartıştıklarını ve kendisinin Kürt olduğunu söylediğini, ancak bu gerçeği açıklamadığını yazmış. Mizah, beklenmedik bir duruma düşmeyi ve bu durumdan kaynaklanan gerilimi vurguluyor. Kız, kullanıcının Kürt olduğunu tahmin edememiş. Kullanıcı, bunu söylememenin, "ayıp olur" diye düşündüğü için seçeneğini tercih ettiğini ifade ediyor. Bu, sosyal baskı ve bazı durumlarda kültürel hassasiyetlere olan duyarlılığı ifade eden bir espri.

Resimde, Twitter'da bir dizi mesajlaşma görülüyor. Cihat Akbel ve ilgincbisey kullanıcılarının aralarındaki bir tartışmayı veya diyaloğu gösteren bir dizi tweet mevcut. İlk tweet'te Cihat Akbel, ilgincbisey'e "neden bana küfür ettin?" diye soruyor ve devamında "ben senin mi anamım?" şeklinde esprili bir cevap veriyor. Diğer tweetlerde ise konular devam ediyor. Cihat Akbel, ilgincbisey'e İstanbul'a gelmemesinin gerekçesini soruyor, sonra "Oğlum burada şarj aleti yok, kuran çarpsın mecbur kalmasam alır mıyım senininkini?" şeklinde farklı bir espri yapıyor. Bu tweetler, küfürlü konuşma, esprili cevaplar, ve kişisel ilişkilere göndermelerle dolu bir tartışma ortamını yansıtıyor. Joke, kullanıcıların birbirlerine esprili ve bazen de alaycı bir şekilde cevap verdikleri, karşılıklı meydan okumalar, ve esprili tepkiler içeren bir Twitter tartışmasını gösteriyor. Resimde, WhatsApp mesajlaşma geçmişi ve Twitter paylaşımları yer alıyor. Cihat Akbel ve @fuzefuze kullanıcıları arasında geçen tartışma ve bu tartışmanın arka planında yer alan bir olay görülüyor. Cihat Akbel, @fuzefuze'ye şarjını alıp almayacağını soruyor, ardından güvenlik konusunda bir tartışma yaşanıyor. @fuzefuze, "host saldıran köpek" gibi ağır ifadeler kullanıyor ve tehdit ediyor. Cihat Akbel'in cevabında ise @fuzefuze'nin tehditlerini ciddiye almadığı ve hatta şarjını almasını sağlamak için tehditleri kullanarak "ciğer söker gibi" bir tepki verdiğini, şarjı takılı iken cihazı fişten çektiğini belirtiyor. Bu, sözlü sataşma, tehdit ve alay içeren bir tartışma örneği. "Host saldıran köpek" gibi ifadelerin kullanımı, olayı abartılı bir hale getirerek, tartışmayı mizah ve ironi unsuruyla zenginleştiriyor. Görüntü, Twitter'da bir dizi mesajlaşma içeriyor. "fazil a." isimli kullanıcı, "fuzefuze" adlı kullanıcıya, "cihatakbel" adlı kullanıcıya cevap vererek, bir tartışma başlatmış. "cihatakbel" daha sonra "fuzefuze"ye cevap veriyor ve konunun, "çubuk krakeri" ve "İsveç" gibi tuhaf unsurlarla, bir kişinin evinde veya güvenli bir yerde nasıl gizlenebileceğiyle ilgili olduğu anlaşılıyor. Tartışmanın alt metninde, bir tür tehdit veya intikam teması var gibi görünüyor. "Ciddi zarar verceğiz" gibi ifadeler, ciddi bir tartışma veya olayı ima ediyor. "Olaylar usule göre yapılırdı eskiden" sözü ise, geçmişte yapılan hareketlerin veya uygulamaların, bugünkü duruma göre farklı olduğunu gösteriyor. Özetle, "çubuk krakeri" gibi tuhaf ve bağdaştırılamayan ifadeler ve tehditle kullanılan "fuze'yle" sözcüğü, tartışmanın esprili ve ironik bir biçimde geliştirilmiş bir düzeyde olduğunu gösteriyor. Tartışma, sosyal medya ortamında bir espri/ironik talihsizlik örneği olarak yorumlanabilir. Görüntü, Twitter'da bir dizi mesajın ekran görüntüsü. Mesajlar, muhtemelen bir tartışma veya kavga içeren, farklı kullanıcılar arasında geçen mesajlardan oluşuyor. Kullanıcılar isimlerini ve profillerini gösteren profillerini kullanıyorlar ve birbirlerine oldukça sert ve alaycı mesajlar gönderiyorlar. Mesajlarda "Harley botlar", "sigara altı bisküviler", "türk kahvesi" gibi günlük nesne ve aktiviteler konu ediliyor. Konu, muhtemelen kıskançlık, kızgınlık veya bir tür tartışmanın üzerinden geçiliyor. "Benim Harley botlarımı aldın", "Sigara altı bisküvileri yedin", gibi ifadeler, diğer kullanıcılar hakkında olumsuz bir fikir ifade etmeyi ve hakaret etmeyi amaçlıyor. "Ulan oğlum" veya "aq" gibi ifadelerin kullanımı da tartışma tonunu vurguluyor ve daha "sözlü çatışma" özelliği katıyor. Tartışmanın sebebi veya arka planı Twitter dışından geldiği için tam olarak anlaşılmıyor ancak kişiler arasındaki bir geçmiş sorun var gibi görünüyor. Özetle, gönderilerde kişilerarası bir sorun, muhtemelen kişisel veya toplumsal bir konuda yoğun duygulara yol açan bir tartışma var ve bu çatışma Twitter üzerinde sanal olarak yapılıyor. Mesajlar esprili ve alaycı olsa da, arka planda ciddi bir sorun varmış gibi anlaşılıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide @miyavcilik kullanıcı adı ile bir kadın, kendisine üç ayda evlilik teklifi aldığını belirtiyor. Ardından @tangoze kullanıcı adı ile başka bir kullanıcı, "şimdi çok kritik bir soru kendinizle çıkar mıydınız? dürüst olun" diyerek, üç ay gibi kısa bir sürede evlilik teklifi alan kişinin dürüstçe kendini değerlendirip değerlendirmediği sorusunu soruyor. Bu, kısa sürede evlilik kararı verildiğinde, kararın aceleci olup olmadığı ve kişinin bu kararı gerçekten düşündüğü yönünde bir şaka içeriyor. "Üç ayda evlilik" ifadesi, hızlı ve belki de mantıksız bir karar alınması fikrini vurgulamaktadır. "Dürüst olun" ifadesi ise, alınan kararı kendi iç sesleriyle sorgulamaları gerektiğini vurguluyor. Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda bir kullanıcı (@miyavcilik), kendisinin üç ayda evlendiğini söylüyor ve ardından, bu durum karşısında sorulması gereken sorular hakkında, "şimdi çok kritik bir soru kendinizle çıkar mıydınız? Dürüst olun" diyerek bir düşünce paylaşımı yapıyor. Bu, evlilik fikrine eleştirel bir bakış açısı getiren ve aslında evliliğin hızlı ve kolay olup olmadığını sorgulayan, biraz da alaycı ve belki de biraz da ironik bir espridir. Üç ay gibi kısa bir sürede evlenmenin, özellikle "düşünmeden" yapıldığı algısını vurgular. Kullanıcı, bu durumu sorgulamayı ve dürüst bir şekilde kendinize sorular sormayı teşvik ediyor. Dolayısıyla espri, hızlı evlilikler ve düşünmeden yapılan kararlar hakkında bir eleştiri niteliğindedir.

Resimde Scarlett Johansson'ın iki farklı fotoğrafı yan yana yerleştirilmiş. Üst kısımda ise, "Manitaya Yarakımı Atarım" ve "Manita da Yarakını Atar" şeklinde Türkçe kelimeler yazılı. Bu, birinci fotoğrafta normal yüz ifadesi olan Scarlett Johansson ile, ikinci fotoğrafta daha abartılı, gülümsemesi biraz abartılı bir şekilde görünen Scarlett Johansson'ın yan yana getirilerek oluşturulmuş bir mizah içeren fotoğraf. **Joke (Mizah):** "Manitaya Yarakımı Atarım" ve "Manita da Yarakını Atar" ifadeleri, "beni çok seviyor/seviyordur" veya "onun için her şeyi yaparım" tarzı aşkı ifade eden cümlelerdir. Fakat Scarlett Johansson'ın abartılı ifadeleri, söylenmek istenenin gerçekten bu kadar abartılı olmadığını, hatta biraz abartılı bir şekilde söylendiğini ima eder. Bu durum, söz konusu ifadeye bir mizah katıyor. Resmin genel amacı, aşırı abartı ve dramatik cümlelerin gerçekte ne kadar komik olabileceği üzerinde mizah yapmaktır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Dope" kullanıcı adı ile paylaşılan bir mesaj var. Mesajda, kullanıcı anneye bdsm hayatını anlattığını ve annenin zincirlerin canlarını yakıp yakmadığını sorduğunu söylüyor. Sonra da "anne işte" diye bitiriyor. Bu, anne-kız arasında yaşanabilecek bir esprili, belki de biraz ironik bir diyalog örneğidir. Bdsm hayatını anlatan kız, annenin bu tarz bir hayata karşı tepkisini mizahla ele alıyor ve "anne işte" ifadesi, durumun biraz ironik ve beklenmedik olduğunu vurguluyor. Bdsm'in anne tarafından anlaşılmayacağının veya onaylanmayacağının bir iması vardır. Ayrıca, "zincirler canınızı yakmıyo mu diyo" ifadesi, annenin olayın ciddiyetini veya etkisini hafifletici bir şekilde sorgulamasını da öne çıkarıyor.

Resimde, bir kişinin Twitter'da paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, kişinin flört etmek veya ilişki kurmak istemediği, ancak uyurken herhangi bir şüphe duymadan rahatça uyuduğu bir ilişki istediği belirtiliyor. Ayrıca, geçmişte yaşadığı ilişkinin değerinin anlaşılmasını istediğini ve pişman olmadan hayatını sürdürmek istediğini söylüyor. Şaka, "Beyaz Atı Olmayan Prens" ifadesiyle ilişkilendirilebilir. Bu, gerçek hayatta var olmayan, ulaşılması zor, romantik bir ideali temsil eden bir metafordur. Mesajdaki içerik, bu ideali aramaktan ziyade, gerçekçi ve rahatlatıcı bir ilişki arzusunu vurguluyor. Aynı zamanda, "her boku yiyp ama asla pişman olmayayım istiyorum" ifadesiyle, kişinin daha az idealist, belki de biraz da pratik bir ilişki arayışında olduğunu gösteriyor. İfade, bir şekilde acımasızlık taşısa da, şakanın gerçekçi ve ironik bir yaklaşımla ele alındığını ve abartılı bir şekilde ifade edildiğini gösteriyor.

Fotoğrafta, "Venus" adlı bir Twitter kullanıcısının "Annem eski kocasını niye instagramdan takibi bırakmamışım diye trip atıyor. Eski kocası da babam." yazdığı bir tweet görülüyor. Şaka, annenin eski kocasının aslında tweet sahibinin babası olması ve bunun bir trip konusu olarak sunulmasından kaynaklanıyor. Yani, anne eski kocasını takibe bırakmasının sebebinin aslında duygusal bir mesele olduğunu ima eden bir mizah var.