Resimde yeşil bir ceket giyen, koyu renk saçlı bir kadın var. Kadın kameraya bakıyor ve ciddi bir ifade takınmış. Resmin üzerine "Ben ne alaka aq" yazılmış. Burada yapılan espri, kadının fotoğraftaki pozunu ve ifadesini kullanarak, bir durumla alakalı olmadığı gibi bir espri yapılmasıdır. Resimdeki kadının aslında neyle alakalı olduğu bilinmiyor.

B.E.B ... @yahtz31 ANASINI SİKTİĞİMİN ÇOCUĞU 3 EURO VERMİŞSİN İŞTE YANİ 3 BİRİM BURDA İSE 15 BİRİM. BUNUN NESİNİ ANLAMIYORSUN...

Fotoğrafta, Prof. Dr. Ali Erbaş'ın, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın katılımıyla açılan Zonguldak Uzun Mehmet Camii'nin açılışını duyuran bir Twitter gönderisi ve bu gönderiye gelen cevaplar yer alıyor. İlk gönderide Prof. Dr. Ali Erbaş, caminin açılışından duyduğu mutluluğu dile getiriyor ve ibadet etmesini nasip etmesini Allah'tan istiyor. İkinci gönderide ise "Protogaea" kullanıcı adlı kişi, gelişmiş ülkelerde fabrika açılırken Türkiye'de cami açıldığını ironik bir dille dile getiriyor. Üçüncü gönderide ise "İbrahim Demirt'a' kullanıcı adlı kişi, cami açılışının Müslümanların ihtiyacı olduğunu ve kilise canı lazım olduğu için rahatsız olduğunu söyleyerek, Protogaea'nın ironisini daha da derinleştiriyor. Bu gönderilerde geçen "cami açılışını Allah'tan istemek" ve "kilise canı lazım" gibi ifadeler, Türkiye'deki din ve siyaset arasındaki yakın ilişkiye ve dini söylemin siyasi alanda sıkça kullanılmasına gönderme yapıyor. Resimde bir kadının bacakları ve ayakları görünüyor. Kadın siyah çorap giymiş ve ayakları çıplak. Resmin önüne dünya haritası yapıştırılmış ve dünyanın ortasında kadının ayakları yer alıyor. Bu resimdeki espri, dünyanın kadının ayakları tarafından yönetildiği anlamına geliyor. Bu, kadının ayaklarının dünyanın yönetimi için önemini vurguluyor ve kadının gücünü sembolize ediyor.

C CEMİL AYTEMEL C 117 Tweet Tweet Tweetler ve yanıtlar Medya Beğeniler Yasemin @YaseminKizz · 21 sa Yeni cicilerim nasıl 0:14...

Fotoğrafta Twitter'da bir konuşma ve ekran görüntüsü var. Konuşma, Yüzüklerin Efendisi'nin kurgusunun daha başarılı olduğu yönünde bir görüşü ele alıyor ve ekranda Kerem Önder'in bir videoya "Yüzüklerin Efendisi'ni okuyor Kur'an okumuyor!" başlığı koyduğu görünüyor. Şaka, Yüzüklerin Efendisi gibi fantastik bir hikayenin, gerçekte Kur'an okuma gibi dindar bir eyleme benzetilmesiyle ortaya çıkıyor. Bu şekilde, iki zıt konuyu bir araya getirerek bir ironi yaratılıyor.

usta @jahtilast bir yarrağımı yapamazsın derdo @hastasinaa · 1gn senin saçının tek bir teline zarar gelirse o amınakodumun...

Prof.Dr. Batı Yaranki @ikeadolabi Muhsin. Bu kıyaslaman çok yanlış. Ananı sikerim. Muhsin Doğru 4 @DogruMuhsin 1 gün "Ben size...

datvi chicken sauce jr. @literaldumbo · 17h sana ne yarrak salatası Tarık neden böylesin yeni hesap · 18h Ya bişeyler çiziyorum...

Hidayet Türkoğlu O @hidoturkoglu15 Mahkemece suçlu bulunan bu şeref yoksunu Rasim Ozan Kütahyalı'yı tekrar programa çıkararak...

atma şunu Batuhan @kaiserbatu · 1d eline oje süren elemana düşen kızın ben küflü amını skeyim afedersiniz varsa burada...

Resimde Twitter'da üç ayrı tweet yer alıyor. İlk tweet'te Ahmet Hamou adlı kullanıcı, "Zaten gönlümün kimliği buradaydı, artık resmi olarak da buradayım. Her fav bir hoşgeldin demektir" yazarak bir Türk kimlik kartının resmini paylaşıyor. İkinci tweet'te Tunahan Elmas, "Hoşgeldin kardeşim. Yaşadığınız acıları hiçbir şey telafi etmez. Bu bayrağın altında huzur ve mutluluk içinde bir ömür geçirmen dileğiyle" diyor. Üçüncü tweet'te komandost adlı kullanıcı ise, "Kimin vatanını bayrağını kime peşkeş çekiyorsun sen. Bu bayrağın altında yaşayabilmek için ne bedel ödemiş bunlar..." diye yazarak, bir önceki tweet'in altına taş atan bir yorum yapıyor. Burada yapılan espri, Ahmet Hamou'nun Türkiye'ye döndüğünü ima ederek, Türk vatandaşlığına geçişine ve Türkiye'ye olan bağlılığına vurgu yapması. Tunahan Elmas'ın da bu duruma olumlu bir şekilde tepki vererek Ahmet Hamou'yu Türkiye'ye hoş geldin demesi, komandost'un ise bu hoş geldin mesajını eleştirerek, "Bu bayrak altında yaşamak kolay değil" gibi bir mesaj vermesi espriyi oluşturuyor. Özetle, Ahmet Hamou'nun Türk kimlik kartını paylaşmasıyla başlayan espri, diğer iki kullanıcının yorumlarıyla bir araya gelerek, "Türkiye'ye dönme" ve "Türk vatandaşlığı" temalarını komik bir şekilde ele alıyor. Görselde, bir Twitter konuşması ve bir Türk vatandaşlığı kimliği (TC Kimlik Kartı) görülüyor. Konuşmada, "ismail Karslı" kullanıcısı, "komandost", "avtunahanelmas" ve "AhmetHamou" kullanıcılarına bir bedel ödediğini ve bunun kendisinin mirası olduğunu belirtiyor. Kendisinin dedesi savaşmış ve bedel ödenmiş. "komandost" kullanıcısı ise bu bedelin kendisinin ödediğini ve çocukların ödememesi için tepki gösterdiğini belirterek, TC Kimlik Kartını gösteriyor. Görseldeki espri, "komandost" kullanıcısının "bedel" sözcüğünü "askeri görev" anlamında kullanması, "ismail Karslı" kullanıcısının ise "bedel" sözcüğünü "borç" anlamında kullanmasından kaynaklanıyor. "komandost" kullanıcısı askeri görevini yerine getirerek bir "bedel" ödediğini ve bu yüzden çocuklarının da askerlik yapması gerektiğini ima ediyor. Oysa, "ismail Karslı" kullanıcısı askeri görevle ilgili değil, babasından kalma bir mirası (para, mal vb.) ödediğini söylüyor. Bu nedenle, "komandost" kullanıcısının kimlik kartını göstererek, "ben askeri görevimi yaptım, senin de yapman gerek" anlamında bir espri yapmış oluyor.

sevim ışid no sikiş @maryakori 1 Ağu Cihat akbel fazıl akbel yarak akbel bu ne aqum 3 sosyopat kardeşin anneleri ile ilgili...

Fotoğrafta bir Twitter konuşması görülüyor. İlk tweet'te "il pintu" adlı kullanıcı, "amina kodumun evladı dünyanın en kolay alfabesinde iki cümle yazıyorsun yarısı imla hatası. arap alfabesi senin neyine?" diye yazmış. İkinci tweet'te "il pintu" adlı kullanıcı, "deden mektup okumak için köyden kasabaya tüm gün yürüyordu. sanki şünbülzade vehbi'nin torunu yarraamin antifrizi" yazarak ilk tweet'e cevap vermiş. Şaka, arap alfabesiyle yazılmış bir cümlenin imla hatalarıyla dolu olmasına rağmen, ilk tweet'in gönderdiği cümledeki imla hatalarına karşı dikkat çeken bir cevap olarak yapılmış. Cümle, şünbülzade vehbi gibi bir soylu kişinin torununun arabasıyla köyden kasabaya gitmesi yerine, dedesinin mektup okumak için yürüyerek gittiğini ima ederek ilk tweet'te yapılan imla hatalarını eleştiriyor ve aynı zamanda absürt bir karşılaştırma ile mizahi bir etki yaratıyor.

EREN ERENGİL @turuncu_cc · 1h aynen kardeşim tüm kalbimle inanıyorum ki senin belanı daha çok sikmişlerdir sendeki dert kimsede...

gerçek feminizm bu değil tartışması https://t.co/FTbzIfiLIz Sena* @susunnmallar 10 sa @feminist_whore adlı kişiye yanıt olarak...

Selami Pars @selami_pars 9sa Pars lojistik olarak 6 kamyon ve 4 binek aracımızın an itibariyle opet ile olan anlaşmasına son...

RT @neguzelsovdun: Master Of K.o.c. @Enosert insallah ölen ben olurumda yaşlı annenin kemiklerini sikerim orospu Cocugu Matkap...

Berk Çakır @BerkCakr_ O 42m 1938 Yılına dönsek, saat 9 olsa, ama hiç 5 geçmese. #1Okasım 1711 19 şuna yanıt olarak: @BerkCakr...

RT @yasanmiskesin: Efsane bilál tekintüre @ bilaltekinture 30 Kas fm'de akhisar'a almanya 2. ligden topçu bakarken 1.55...