Bu fotoğraf bir Twitter paylaşımını gösteriyor. Paylaşım, "barismisgibi" adlı bir kullanıcının yaptığı ve "bayailerdesin" adlı bir hesaba yönelik bir yorum. Paylaşım, "amina kpyduğumun twitterına turnitin gelsin artık aynı tiviti 25 defa farklı hesaplardan görmekten baygınlık geçiricem" şeklinde bir cümle içeriyor. Bu cümle, Turnitin adlı bir intihal tespit programına gönderme yapıyor. Yazar, aynı içeriğin farklı hesaplardan tekrar tekrar yayınlanmasının kendisini bıktırdığını, sanki Turnitin'den intihal tespiti yapılmış gibi hissettirdiğini anlatıyor. Dolayısıyla, paylaşımda hem Turnitin'e hem de tekrarlanan paylaşımlara bir mizahla gönderme yapılıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Yazıda, Twitter kullanan erkeklerle flört etmenin zor olduğunu, ancak kullanmayanlarla flört etmenin daha kolay olduğunu, çünkü onlar kullanıcıların Twitter'da espri patlattığını ve stand-upçı veya meddahlık yaptığını düşündükleri için, bu şekilde düşünerek flörte başlamayı kolaylaştırdıklarını esprili bir şekilde anlatıyor. Kısacası, Twitter kullanıcılarının espri anlayışını kullanamayan insanların bu durumdan avantaj sağladığını ve bunu kullanarak flörte başlamayı kolaylaştırdığını ima ediyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan alınmış bir ekran görüntüsü var. Kullanıcı "kadirben" adlı bir hesaptan bir kadın hakkında üç tweet atmış. İlk tweet'te kadınla ilgili yardım istiyor, "KARIM TWITTER AÇMIŞ NERDE BU KADIN GÖRDÜNÜZ MU YARDIM EDİN BULIYIM" diye yazıyor. İkinci tweet'te ise "HERKES KENDİ TAKİPCİ LİSTESİNE BAKSIN ADI NERİMAN" diyerek kadının adını açıklıyor. Üçüncü tweet'te ise kadını bulmak için çok uğraştığını ve artık onunla ilgilenmekten bıktığını belirtiyor. "KARİMİ Bİ ÇIKARSAYDIM BU KALABALIGIN İÇİNDEN BAŞKA BİRŞEY İSTEMİYOM EŞEK SÜRÜSÜ KADAR ADAMSINIZ Bİ KADINI BULAMADINIZ İTFAİYEDE ÇALIŞIYOM YANGINAMI YETİŞİYİM NERİMANAMI" yazıyor. Şaka, "kadirben" kullanıcısının karısını bulmak için sosyal medya platformlarını kullandığını, ancak aslında karısını bulmakla pek de ilgilenmediğini gösteriyor. Bu, karısının adını "Neriman" olarak açıklamasının ve üçüncü tweet'te öfkeli bir şekilde "eşek sürüsü" diye hitap etmesinin komik bir şekilde zıtlaşmasıyla ortaya çıkıyor.

Eren @jotunheim_ fotoğraftaki amına kodum oğlu sevgilin mi 02:50 19 Tem 14 4.485 RETWEET 15,3B BEĞENİ Kaynak

Fotoğrafta bir kadın arabayı kullanıyor ve yan koltukta bir çita oturuyor. Kadının üstünde "Açıgım şarkı herkesin hoşuna gitmiş mi diye kontrol ediyorum" yazan bir yazı var. Şaka, çitanın bir evcil hayvan gibi arabada kadınla birlikte seyahat ediyor olması ve kadının çitayı bir evcil hayvan gibi görerek şarkı söylemesi gerektiğine karar vermesi. Bu durum komik çünkü çitalar vahşi hayvanlardır ve evcil hayvan olarak beslenemezler.

Resimde, "Emek Ege" adlı bir Twitter hesabının profil sayfası görünüyor. Sayfada 24,8 milyar tweet olduğu yazıyor. Bu resim, sosyal medyada "Emek Ege" adının çok popüler olduğunu ve bu hesabın çok fazla tweet attığını gösteren bir espri içeriyor. 24,8 milyar tweet inanılmaz derecede yüksek bir rakam, bu nedenle espri, abartılı ve gerçekçi olmayan bir durum üzerinden yapılıyor.

twitter kullanicisi twitter kullanicisi ney ananı götten mi sikeyim gideyim de | düşüncemi özgürce ifade edeyim Kaynak

Bu fotoğraf, bir Twitter gönderisini göstermektedir. Gönderi, "Arkadaşlar mahallemizden bir amca coronadan öldü. Allah rahmet eylesin Dm" şeklindedir. Bu gönderi, koronavirüs salgını nedeniyle yaşanan ölümlerle ilgili olarak insanların sosyal medyada paylaştıkları ve başsağlığı dileklerini ilettikleri tipik bir paylaşım örneğidir. Ancak gönderide geçen "Dm" ifadesi, genellikle "direct message" olarak kullanılan kısaltmadır ve sosyal medyada özel mesajlaşma için kullanılır. Bu nedenle gönderi, salgının acısını paylaşma bahanesiyle "DM" yani özel mesaj yoluyla başka bir amaçla kullanılmaya çalışıldığı ima edilmektedir. Bu, koronavirüs salgını ile ilgili ölümlerle ilgili mesajların, insanların sosyal medyada birbirleri ile iletişim kurmak için kullanabilecekleri bir araç olarak görüldüğü ve bu durumdan faydalanmak isteyen insanların "Dm" gönderilerine yönlendirme amacıyla kullandığı bir durumun hicivli bir şekilde ele alınmasıdır.

Bu fotoğraf, bir internet memesidir ve "gerçek hayatta ben" ve "Twitter'da ben" arasındaki farkı gösterir. Resimde solda, normal bir kazak giyen ve sakallı bir adam var. Sağdaki adam ise kırmızı bir tişört üzerinde Nazi sembolü taşıyor. Bu mizah, kişinin gerçek hayatta iyi ve normal biri gibi görünmesine rağmen, Twitter'da aşırı görüşlü ve provokatif olabildiğini göstermektedir. Görsel, insanların sosyal medyada kendilerini farklı şekilde gösterme eğilimlerine yönelik bir hicivdir.

hilal kaplan @hil Şu hesabı Allah rızası için spermler alkaplann 23d misiniz? >> > @hilal_kaplan Kaynak

Bu tweet, Twitter'ın eleştirilere açık bir platform olduğunu, insanların özgürce düşüncelerini dile getirebildiğini ve bunun bazen komik sonuçlar doğurabileceğini vurguluyor. Tweet'in sahibi, Twitter'ın eleştiri platformu haline gelmesi üzerine "twitter'dan önce her şeye eyvallahım vardı. şimdi uçan kuşa garezım var. o nası kanat çırpmak amk" diyerek espri yapıyor.

A. Notottinoparty @buyukcinnet Bana menşın atmadan önce Türkçe B1 diploması ve IQ test sonucu gönderin. Kürtler de ödediği son...

lil kuti 361 @lilwarumgzuz · 21h hem icki icicez hem sigara icicez hem yemek yicez hem sikisicez hem de okuyacaz amini...

Fotoğrafta Twitter'dan iki farklı kullanıcının birbirlerine yönelik yazdıkları tweetler görülüyor. İlk tweet, "İsmail Saymaz" adlı kullanıcının, "Sedef Erken" adlı kullanıcıya, "Hatay'da Fransızlar sömürgecilik yaparken ezan serbestti, bize katılıınca yasaklandı" diyerek Atatürk'ün nefret ettiği bir söylemi kullanmasıyla başlıyor. Sedef Erken ise bunun üzerine "İsmail Saymaz"ı "gördün mü bunu İsmail, bu konular insan haklarına girmiyor mu? Neden yazmıyorsun?" diye cevap veriyor. "İsmail Saymaz" ise "Sedef Erken"in son tweet'ine "o haberi ben yaptım Sedef" diyerek cevap veriyor. Bu yazışma, "İsmail Saymaz"ın, "Sedef Erken"in yazdığı haberi kendisinin yazdığını söylemesiyle esprili bir şekilde bitiyor. Esprinin temeli, İsmail Saymaz'ın aslında haberi kendi yazdığını ancak Sedef Erken'in söylemini kullanarak "gördün mü bunu" diyerek kendisinin söylediğini ima etmesi ve Sedef Erken'in de buna cevap olarak "o haberi ben yaptım" diyerek espriye dahil olmasıdır.

Fotoğrafta bir Twitter konuşması var. İlk mesajda "Kızlar biri var, şetteenes, dila G, Üzgün Panelv..." yazıyor. Bu mesajda, "şetteenes" kullanıcı adlı birinin arkadaşlarıyla bir konuşmada biri hakkında dedikodu yaptığı anlaşılıyor. Daha sonra, şetteenes, arkadaşına "Bu grupta diğer 16 kişi kişi var" diye cevap veriyor. Ardından, şetteenes'in "Taymda çok güzel bi kız var yazmaya korkuyorum eger faylarsa söyliycem" diye yazdığı bir mesaj var. Daha sonra, şetteenes'in "Bu Tweet dizisini göster" şeklinde bir mesajı görüyoruz. Bu mesajdan sonra, şetteenes'in "şey o sendin" diye yazdığı bir mesaj var. Son mesajda, şetteenes "OAUWOWYWLTIWYYWYPEPEY PWYWOE OROSPUCOCU Brr*22:50- Lan bu niye tek tek gitmedi aq" diye yazmış. Bu mesajda, şetteenes'in "tayımda çok güzel bir kız var" dediği anlaşılıyor. Ama kızın ismi, "OAUWOWYWLTIWYYWYPEPEY PWYWOE OROSPUCOCU" olduğu için şetteenes, arkadaşının ismini yazmaktan çekiniyor ve arkadaşına mesajı göstererek ona ismi söylemesini istiyor. Arkadaşı ise şetteenes'in mesajını okuyarak gülüyor ve "Lan bu niye tek tek gitmedi aq" diye cevap veriyor. Yani arkadaş şetteenes'e "niye bu kızı bu şekilde yazıyorsun" diye soruyor ve şetteenes'in yazdığı isme gülüyor. Bu, bir Türk mizah örneği olup, argo kullanımı ve kaba şakalarla dolu.

Resimde bir Twitter tartışmasının ekran görüntüsü bulunmaktadır. İlk tweet'te Coronavirus Report adlı hesap bubonik vebanın Çin'de yeniden ortaya çıktığını ve 3 numaralı alarm verildiğini duyuruyor. Esin Davutoğlu Şenol ise "Onun tedavisi var ve kolay" şeklinde bir yorum yapıyor. Ömer ise "Nerde biliyorsunuz ablacım ya bence kolay değildir o kadar" diyerek Esin'in yorumuna yanıt veriyor. Eğlenceli olan şey, Ömer'in "kolay değildir o kadar" yorumuyla bubonik vebanın aslında kolay tedavi edilebilir bir hastalık olmadığına vurgu yapması. Bu da Esin'in yorumunun biraz sığ ve gerçekçi olmadığını gösteriyor. Bu fotoğrafta Esin Davutoğlu Şenol'un Twitter profilinin bir ekran görüntüsü var. Fotoğrafta Esin Davutoğlu Şenol, bir üniversite hocası olarak tanıtılıyor. Bu fotoğraftaki espri, Esin Davutoğlu Şenol'un Twitter profilinde bir üniversite hocası olarak tanıtılmasıyla, ancak profil resminde aynı kişinin daha genç ve daha casual bir şekilde poz vermesiyle ortaya çıkıyor. Bu, Twitter'da paylaşılan bir bilginin kişilerin gerçek hayatlarında farklı bir şekilde algılanması durumunu mizahi bir şekilde gösteriyor. **Espriyi Türkçede şöyle özetleyebiliriz:** "Bir üniversite hocası olarak gösterilen Esin Davutoğlu Şenol, profil resminde daha genç ve rahat giyimli gözüküyor. Bu, sosyal medya hesaplarında sunulan imajın ve gerçek hayattaki kişiliğin arasındaki farkı komik bir şekilde vurguluyor." Fotoğrafta, profil fotoğrafı olarak güneş gözlüğü takmış genç bir erkeğin olduğu bir Twitter hesabı görünüyor. Hesap "Ömer iyi çocuktu" diye yazılmış ve altına da "Manav" yazılmış. Şaka, Ömer'in iyi bir çocuk olmasına rağmen manav olması ve bu yüzden öldüğüne dair bir gönderme yapıyor. "İyi çocuk" ile "manav" arasında bir bağlantı kurularak mizahi bir durum yaratılıyor. Burada, "manav" kelimesinin, Türkçede bir mecaz olarak "ölmek" anlamına geldiği bilinerek bir şaka yapılmış.

Ankara Sınırsız Mert @mvhoydonk · 1h Eee noluyo karılar beğenince direkt kucağında mı ziplıyolar amk noooluyo ammmmcık huze...

Resimde iki farklı fotoğraf bulunmaktadır. Solda, "The Wolf of Wall Street" filminde Leonardo DiCaprio'nun canlandırdığı Jordan Belfort'un bir sahnesi yer almaktadır. Sağda ise, "American History X" filminde Edward Norton'un canlandırdığı Derek Vinyard'ın bir sahnesi yer almaktadır. Şaka, Twitter'da aşırı görüşlü davranan kişilerin gerçek hayatta çok farklı göründükleri fikrine dayanmaktadır. Yani, Twitter'da kendisini Derek Vinyard gibi gösteren biri, gerçekte Jordan Belfort gibi olabilir. Kısacası, şaka Twitter'da aşırı görüşlü kişilerin gerçekte çok farklı olduğunu vurgulamaktadır.

Bu resim, Twitter'da sıkça görülen bir şaka örneği olan "gerçek hayattaki ben" ve "Twitter'daki ben" şablonunu kullanıyor. Soldaki resimde, tıpkı normal bir adam gibi görünen ve rahat bir kazak giyen ünlü aktör Joaquin Phoenix'i görüyoruz. Sağdaki resimde ise, bir "Nazi" tişörtü giymiş ve oldukça kötü bir ifadeyle poz veren aynı aktörü görüyoruz. Bu, "gerçek hayatta" normal bir insanmış gibi görünen ancak "Twitter'da" aşırı uçlarda fikirleri olan kişileri temsil etmek için kullanılan bir mizah biçimidir. Kısacası, bu resim, "gerçek hayatta" normal bir insan olarak görünen ancak "Twitter'da" tamamen farklı, hatta provokatif bir kişiliğe bürünen insanların bir parodisi.