BURAK KALKAN @brkklkn Bu sitede 6-7 yıl önce 100 fav alan tweet ülke gündemine oturuyordu.. Şimdi "böyle götü olmayan götüm var...

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi, Laik Alb. Hayri Sert adlı bir kullanıcı tarafından yazılmış ve "hani hanımla başbaşa kalınca şöyle elini saçına atarsın da ses etmezse yavaşça bacağa falan inersin ya, işte ülke öyle şeriate gidiyor." şeklinde bir tweet atmış. Bu tweet, şeriatın getirilmesiyle kadınlara yönelik baskıların artacağını, kadınların sessiz kalmaya zorlanacağını ve erkeklerin kadınlara karşı daha baskın bir tavır sergileyeceğini ima ediyor. Şaka, şeriatın getirilmesiyle ortaya çıkabilecek olan bu olumsuz durumları mizah yoluyla ele alıyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi var. Gönderi, "Ozan Frank Costanza" isimli bir kişinin, Twitter'dan kurtulamadığından yakındığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet'in konusu, Twitter'dan kurtulamaması ve bu durumdan kurtulmak için bir kerhaneye düşmeyi dileyerek esprili bir şekilde kurtulmak istediğini dile getirmesi. Tweet'in mizahı, Twitter'ın bağımlılık yapıcı bir platform olabileceği ve bazen insanları rahatsız eden içeriklerle karşı karşıya bırakabileceği fikrine dayanıyor. Ozan'ın, Twitter'dan kurtulmak için aşırı bir yol bulmayı dilemesi, platformun bağımlılık yaratan yapısını ve bazen insanların onu terk etmekte zorlanabildiğini gösteren bir gönderme.

yazdigi kizlardan cevap alamayinca erkeklerin girdigi tripler https://t.co/Ic3BW8AfN5 ali candan @kidaramada ciddi ciddi...

Laik Alb. Hayri SERT @albay_hayri hani hanımla başbaşa kalınca şöyle elini saçına atarsın da ses etmezse yavaşça bacağa falan...

https://t.co/L8h6tYroVs Ozan Frank Costanza @devrimstadyumu Twitter'dan bir türlü kurtulamıyorum ya kerhaneye düşsem şimdiye...

Furkan Sarıkaya @Overlokcu12 Site eskort katoloğu gibi oldu timeline a bi giriyorum "götüm nasıl,sevgilileriniz beni görürse öf...

Fotoğrafta, Türk oyuncu Süleyman Yağcı'nın bir televizyon programında söylediği bir sözün ekran görüntüsü ve bu sözü eleştiren bir tweet yer alıyor. Süleyman Yağcı, "Sen sevgilinle metroda öpüşürsen ben devreye girerim" diyerek kendini bir kahraman gibi sunuyor. Tweet ise, Süleyman Yağcı'nın, "Çayeli devlet hastanesinde çalışırken ambulansın içinde sevdiği kadınları hatırlıyor mu acaba?" şeklinde bir soruyla Yağcı'nın sözlerini eleştiriyor ve ironik bir şekilde onu gülünç duruma düşürüyor. Tweet, Yağcı'nın sözlerinin boş ve gerçekçi olmayan bir tehdit olduğunu ima ederek, onu komik bir şekilde eleştiriyor.

Fotoğrafta, Laik Alb. Hayri Sert adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görünüyor. Tweet'te "hani hanımla başbaşa kalınca şöyle elini saçına atarsın da ses etmezse yavaşça bacağa falan inersin ya, işte ülke öyle şeriate gidiyor." yazıyor. Şaka, şeriatın toplumsal cinsiyet rolleri ve kadınların erkeklere itaat etmesi gerektiği anlayışıyla ilişkilendirilerek, bir çiftin ilişkisindeki gündelik bir anın aşırı bir şekilde abartılıp şeriat ile ilişkilendirilmesinde yatıyor. Bu da, şeriatı gereksiz yere baskıcı ve anlamsız bir şekilde sunarak mizah yaratıyor.

Resimde Atatürk'ün resmi var. Tweet ise "tabiki de bu ümmetin efendisi bu ümmetin biriciği savuallahuvesselem Atatürkümüzü kurtarırım" şeklinde. Şaka, "Yeni Akit Gazetesi"nin yaptığı, "Batan gemide Hz. Muhammed ve Atatürk olsa hangisini kurtarırsın?" sorusuna atıfta bulunuyor. Bu soru, İslam dininin ve Atatürk'ün karşılaştırılmasını içeren ve tartışmalı bir konudur. Tweet yazarı ise bu soruya mizah katıyor ve Atatürk'ün kurtarılacağını söylüyor.

Resimde, Twitter'dan bir tweet görülüyor. Tweet, Ozan Frank Costanza adında bir kullanıcıya ait. Tweet'in içeriği şöyle: "Twitter'dan bir türlü kurtulamıyorum ya kerhaneye düşsem şimdiye kurtulmuştum amk". Bu tweet, Twitter'ın bağımlılık yapıcı bir platform olduğunu ve kullanıcıların bu platformdan kurtulmakta zorlandığını esprili bir şekilde dile getiriyor. Tweet'in mizahı, Twitter'dan kurtulmak için kerhaneye düşmeyi hayal etmenin aşırı bir tepki olduğu ve gerçekte platformdan uzaklaşmanın daha kolay yollarının bulunduğu düşüncesinde yatıyor.

Bu resim, Twitter'dan bir ekran görüntüsüdür. Ekran görüntüsünde, "Pusholder" adlı kullanıcının yaptığı bir paylaşım ve "Furkan" adlı kullanıcının bu paylaşıma verdiği yanıt görülüyor. Pusholder'ın paylaşımı, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın Tokat'ta bir kadını 23 yerinden bıçaklayan şahsın serbest bırakılmasına ilişkin haberi ele alıyor. Furkan ise yaptığı yorumda, bu durumun "Memleketin meselelerini bilse yardımcı olacak birine benziyor" diyerek espri yapıyor. Furkan'ın yaptığı espri, hem olayın vahametini ele alarak hem de Erdoğan'ın kararlarını eleştirerek, ironik bir şekilde olayı yorumluyor.

Resimde, Twitter'da Ibrahim adlı bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesaj, "Bioya plaka niye yazıyorsun araba misin sen çocuk?" şeklinde. Joke, "Arabanın plakasını niye boyuyorsun? Bir araba çocuğu musun sen?" şeklinde yorum yapıyor. Genellikle, gençlerin araba plakalarını boyamalarının "çocukça" ve anlamsız olduğu düşünülür. Bu nedenle, bu yorum genç birinin veya çocuğun yaptığı bir davranışı, alaycı bir dille sorgulamaktadır.

Resimde, Twitter'da bir tartışma örneği görülüyor. Kullanıcı @pusholder, Suudi Arabistan'ın Türk okullarını kapattığına dair bir haber paylaşmış ve bu habere yanıt olarak @aaronsapling kullanıcı, "bizde imam hatipleri kapatalım" şeklinde bir mesaj göndermiş. Şaka, iki durumun ironik bir karşılaştırılmasını yaparak işliyor. Suudi Arabistan'ın Türk okullarını kapatması, ülkedeki eğitim politikalarının bir göstergesi. @pusholder'ın paylaşımı, bu durumu ele alırken @aaronsapling, bir yanıt olarak kendi ülkesinde (muhtemelen Türkiye'de) imam hatiplerin kapatılması talebinde bulunuyor. Bu, Suudi Arabistan'ın yaptığı eylemin, Türkiye'deki eğitim sistemiyle nasıl bir çelişki oluşturduğunu ve bu çelişkiye ironik bir yaklaşım sergilediğini gösteriyor. Şaka, farklı ülkelerdeki eğitim sistemlerinin farklılıklarını ve olası siyasi/sosyal içerikleriyle ele alıyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. @uvzed kullanıcı adlı Zeda Colda isimli kişi, "Alnına kan mı çaldık ne şovumuzu gördün?" diye bir tweet atmış. Altında ise irem isimli kullanıcı (@yarisindisinda) "regl oluyo diye ortalığı yıkan dişiler... bırakın şov yapmayı nolur" diye cevap vermiş. Joke: Tweet, kadın adet döneminde yaptığı hareketleri (çoğunlukla gürültülü veya rahatsız edici olabilen) "şov" olarak nitelendirmesiyle ironi yapıyor. Alnına kan mı çaldık kısmı ise, biraz daha abartılı bir ifadeyle alay ediyor. Kısacası, tweet adet dönemiyle ilgili bir şaka içeriyor ve kadınların bu dönemi yaşarken karşılaşabilecekleri sorunları ironik bir dille ele alıyor.

Rezil olmaya doyamıyoruz.. Tweet Open app ... @Davit_arm The Turks C are complete idiots, a and they only war in the Ukraine...

anarsifalan ohne T @azzurri adam geri zekalı ama o bunu ideoloji sanıyor 17:58 - 26 Eyl 2017 324 Retweet 1.557 Beğeni 27 324...

Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi görülüyor. Duhan adlı kullanıcı, "Yapılabilecek tüm entelektüel eleştiriler yapıldı mecbur küfür edeceğiz artık" yazmış. Bu tweet, eleştirilerin artık yeterince yapıldığını ve bundan sonra küfür kullanılacağını ima ediyor. Burada "küfür" kelimesi abartılı bir şekilde kullanılmış. Aslında gönderi, eleştirilerin artık anlamsızlaştığını ve daha sert bir dil kullanılacağını ima etmek için bir espri olarak paylaşılmış.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "BPT" kullanıcısının "Top yeniden ağlarımızda.. İtalya farkı 3'e çıktı" diye yazdığı görülüyor. Bu gönderiye "Doğuhan" ve "Bilginin50tonu" kullanıcıları cevap vermiş. "Bilginin50tonu" kullanıcısı "Sizin gibiler yüzünden çıkamıyoruz Türkiye yenilmiş adam seviniyor olaya bak ihalara sıhalara karşı olanlardan ne beklenirki" diye yazmış. Bu gönderideki espri, Türkiye'nin bir maçı kaybetmesine rağmen, bazı kişilerin hala "ihale ve sıhha" gibi şeylerle ilgilenmesinden kaynaklanıyor. Bu, bir tür alaycı eleştiri olarak yorumlanabilir. Yani gönderi, Türkiye'nin kaybetmesine sevinen kişilerin, asıl sorunların farkında olmadıklarını ve daha önemli şeylere odaklanmaları gerektiğini ima ediyor.

NİHAT HATİPOĞLU @nihatipoglu Soğuk gecede yarağından kalkıp namaz kılan için Allah şöyle dermiş: kulum benim için uykusunu...