Bu görselde Twitter'da geçen bir diyalog yer almaktadır. Diyalogda iki kullanıcı, Mustafa Bing ve Paul JK, birbirlerine hakaret içeren mesajlar atmaktadır. * **Mustafa Bing** ilk mesajında Paul JK'ye "Üstad benim buloğu neden kaldırdın" diye soruyor. * **Paul JK** ise "Hatırlamıyorum niçin blokladığımı" diyerek cevap veriyor. * **Mustafa Bing** daha sonra daha sert bir dille "Irkçılık yapmışımdır, sen yine bulokla da kalp kırmadan medenice oturalım yerimizde" diyor. * **Paul JK** buna karşılık olarak "Yaparsan bloklarım, durduk yere kimseden nefret etmem ben" diye yanıtlıyor. * Son olarak **Mustafa Bing**, Paul JK'ye "Amına kodumun kürdü" diyerek ağır bir hakarette bulunuyor. **Şakanın Açıklaması:** Bu görselde aslında bir şaka bulunmamaktadır. Tam tersine, oldukça agresif ve ırkçı söylemler içeren bir Twitter diyalogu sergilenmektedir. Kullanıcıların birbirlerine karşı kullandığı dil, hakaret ve nefret söylemi içerdiği için mizahi bir durumdan ziyade rahatsız edici bir içeriğe sahiptir. Bu tür paylaşımlar sosyal medyada olumsuz bir atmosfer yaratmaktadır. Dolayısıyla, bu görselde herhangi bir "espri" söz konusu değildir.

Fotoğrafta iki adet Twitter tweet'i görülüyor. **İlk tweet:** Bir kadın kullanıcı (@Rawmygod) "Jinekomasti var tıbbi bir durum olduğu da gayet belli ne kadar kötüsünüz ya" şeklinde bir yorum yapmış. Bu tweet, muhtemelen bir başkasının jinekomasti (erkeklerde meme büyümesi) durumuyla ilgili yaptığı bir yorumu eleştiriyor. Kullanıcı, bu durumun tıbbi bir sorun olduğunu ve dalga geçmenin doğru olmadığını vurguluyor. **İkinci tweet:** Bir erkek kullanıcı (@ozgurdguder...) ise "damızlık köpek memesi gibi amk ahshissjjjdidj" şeklinde bir yorum yapmış. Bu tweet, ilk tweet'teki jinekomasti durumuna gönderme yapıyor ve bunu "damızlık köpek memesi" gibi iğrenç bir benzetmeyle aşağılıyor. "Ahshissjjjdidj" kısmı ise komiklik veya küçümseme amaçlı anlamsız bir heceleme. **Şaka/Mizah:** Bu fotoğrafın mizahı, ilk tweet'in ciddi ve duyarlı yaklaşımına karşılık ikinci tweet'in acımasız ve kaba benzetmesinde yatıyor. İlk tweet, tıbbi bir durumu anlayışla karşılarken, ikinci tweet tam tersi bir şekilde durumu alay konusu yapıyor. İkinci tweet'in amacı, ilk tweet'in hassasiyetini tiye almak ve daha da iğrenç bir espriyle konuyu daha da çirkinleştirmektir. Bu tür bir mizah, genellikle hassasiyetsizlik ve kaba espri anlayışına dayanır.

Fotoğrafta Twitter'da yapılmış üç tweet görünüyor. İlk tweet Faysal Yenidalga adlı bir kullanıcıdan gelmiş ve anal sfinkterin içeri almak için değil, dışarı atmak için oluşmuş bir organ olduğunu belirtiyor. İkinci tweet ise "Begs." adlı bir kullanıcıdan Faysal Yenidalga'ya yanıt olarak gelmiş ve "Kadınlar evlenmeden önce anal seks yapabilir caizdir mi hocam?" diye soruyor. Üçüncü tweet yine Faysal Yenidalga'dan Begs.'e yanıt olarak gelmiş ve "Aklın sıra bana ters köşe yapacan ha küçük oruspu? Benim gotunu siktiren hiçbir canlıya saygım yok. Bayan erkek fark etmez." şeklinde ağır bir dille konuşuyor. Buradaki espri, Faysal Yenidalga'nın ilk tweetinde ciddi bir fizyolojik bilgi verirken, ikinci tweet ile başlayan sohbetin giderek cinsel ve kaba bir hal almasıyla ortaya çıkıyor. Özellikle üçüncü tweet'in sert ve küfürlü dil kullanımı, sohbetin beklenmedik bir yöne saptığını ve mizahi bir durum yarattığını gösteriyor. Ancak bu mizah, kaba dil ve cinsel içerik nedeniyle herkes için uygun olmayabilir. Fotoğrafta, bir askılıkta asılı duran bir fötr şapka ve yanında başka kıyafetler görünüyor. Şapkanın altında bir ceket daha var. Fıkra ise şu şekilde: Twitter'da bir kullanıcı, evinin kapısına bir şapkanın asılı olduğunu paylaşıyor. Ardından "Demek ki evde karımı siken var. Girmeyim ayıp olur. Bu biz komünistler arasında bir sifredir." şeklinde bir not ekliyor. Buradaki espri, "siken" kelimesinin iki farklı anlamıyla oynanmasından kaynaklanıyor. "Karımı siken var" ifadesi, cinsel bir ima taşıdığı düşünülebilecekken, kullanıcının sonradan "Bu biz komünistler arasında bir sifredir" diyerek aslında kastettiği şeyin, karısının veya kendisinin kapıya bir şapka asma alışkanlığı olduğu anlaşılıyor. Yani şapka asmak, onların arasında evdeki birinin gelip gitmediğini veya kimsenin olmadığına dair bir işarettir. Kullanıcının bunu "komünistler arasında bir şifredir" diyerek mizahi bir dille ifade etmesi, olaya farklı bir boyut katıyor. Bu görsel, bir sosyal medya paylaşımının ekran görüntüsünü içermektedir. **Görseldeki Unsurlar:** * **Kullanıcı Bilgisi:** "Faysal Yenidalga" adında bir kullanıcı, profil resmi olarak sol üst köşede bir kişinin fotoğrafı bulunuyor. "@SFaysalYildirim" kullanıcı adıyla da yer alıyor. * **Metin:** Ana metin şu şekilde: "Ben iflah olmaz bir Türklük delisi, dünyaya gök mavi pencerelerden bakan bir romantik, bozkurdunu bekleyen bir Ergenekon tutsağıyım." * **Tarih ve Saat:** Paylaşımın yapıldığı tarih ve saat "16:43 · 20 Haz 15" olarak belirtilmiş. * **Logo:** Sağ alt köşede "GULDUIM.NET" logosu bulunuyor. **Espri Açıklaması:** Bu görselde doğrudan bir "esprili" durumdan çok, ironik veya politik bir anlam taşıyan bir ifade yer alıyor. "Türklük delisi", "gök mavi pencereden bakmak" (romantik bir bakış açısını ifade eder), "bozkurt" (Türk milliyetçiliğinin sembolü) ve "Ergenekon tutsağı" (kavramsal olarak Türklerin eski yurduna dönme mücadelesi veya tarihsel bir referans) gibi ifadeler bir araya getirilmiş. Buradaki espri, bu kavramların bir araya getirilmesindeki **çelişkiden veya beklenmedik birliktelikten** kaynaklanıyor olabilir. "Türklük delisi" olmak ve romantik bir bakış açısına sahip olmak ile "Ergenekon tutsağı" olmak arasında bir zıtlık veya ironi kurulmuş. Kısacası, bu ifadeyle bir kişinin kimlik serait (Türk kimliği), dünya görüşü (romantizm) ve tarihsel/politik aidiyeti (Ergenekon göndermesi) üzerinden bir tür **kendini tanımlama biçimi** mizahi veya iğneleyici bir dille sunulmuş olabilir. Ancak bu, daha çok **alt metni yorumlamaya** dayanan bir tür siyasi veya kültürel eleştiri niteliği taşıyan bir ifadedir, geleneksel anlamda bir fıkra gibi olmayabilir. Bu görselde, Faysal Yenidalga isimli bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın metni şu şekilde: "2005 yılında Karaköy'de Sevgi Erenol tarafından vaftiz edilerek Türk Ortodoks Kilisesi'ne girdim. Veli Küçük vaftiz babamdı." Bu görseldeki espri, Türk Ortodoks Kilisesi'ne yapılan vaftizle, milliyetçi ve muhtemelen ulusalcı kimliğiyle bilinen Veli Küçük'ün vaftiz babası olmasının bir araya getirilmesinden kaynaklanıyor. İki durum arasındaki zıtlık ve beklenmedik bağlantı, mizahi bir etki yaratıyor. Klasik bir vaftiz töreni ile Veli Küçük gibi bir ismin bu törenle ilişkilendirilmesi, ironik bir durum oluşturuyor. Bu durum, bazı kişilerin siyasi ve dini durumlarla dalga geçmek için kullandığı bir yöntemdir.

Fotoğrafta bir Twitter konuşması yer alıyor. Bir kullanıcı ("Mücahit Özer") "tükenmez kalemin olayı da çok saçma. tükenebilen bir maddeye neden tükenmez adını koymuşlar" şeklinde bir yorum yapıyor. Diğer kullanıcılar da bu yoruma çeşitli cevaplar veriyor. Şakanın özü, "tükenmez kalem" isminin mantıksızlığı üzerine kurulu. Normalde bir kalem "tükenen" bir şeyken, isminin "tükenmez" olması bir çelişki yaratıyor. Bu çelişki üzerinden bir mizah anlayışı geliştirilmiş. Diğer kullanıcıların yorumları da bu konuyu farklı açılardan ele alarak şakayı sürdürüyor. Örneğin, bir kullanıcı pilotların uçup uçmadığını sorarak (yani "tükenip tükenmediğini" ima ederek) şakayı farklı bir boyuta taşıyor. Bir diğeri ise "uçağa bindirirsen pilot kalem de uçar amk" diyerek metaforik bir gönderme yapıyor.

Fotoğrafta bir Twitter ekran görüntüsü yer alıyor. Bir kullanıcı, "bir domuzun orgazmı 11-40 dakika sürebilir" şeklinde bir tweet atmış. Bu tweetin altına gelen yorumlardan biri ise "Keşke şimdi bir domuz olsaydım" şeklinde. Şakayı şu şekilde açıklayabiliriz: İlk tweet, domuzların orgazm süresiyle ilgili bir bilgi veriyor. İkinci tweet'i atan kişi ise bu bilginin üzerine, "keşke bir domuz olsaydım" diyerek, bu uzun süren orgazmdan faydalanmak istediğini imâ ediyor. Bu durum, absürt ve beklenmedik bir tepki olduğu için mizahi bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, üstte "var olan en kötü 4 yiyecek" başlığı ve üzgün bir emoji görülüyor. Bu başlığın altında ise dört farklı yiyecek görseli yer alıyor: * **Sol üstte:** Bir tabakta servis edilmiş peynirli tost. * **Sağ üstte:** Maruchan markalı tavuk aromalı ramen noodle paketi. * **Sol altta:** Bardaklara doldurulan pembe renkli bir içecek (muhtemelen çilekli süt veya milkshake). * **Sağ altta:** Bir kasede erimeye başlamış nane ve çikolata parçacıklı dondurma. Bu görsellerin hemen altında ise "ve daha fazlası @MindCap" yazısı ve bir çizgi karakter bulunuyor. En altta ise "adamım 'toplumun en sevdiği yiyecekler' diye arattı sonra bunları Twitter'a koydu" yazıyor. **Şakanın açıklaması:** Şaka, popüler veya sevilen yiyeceklerin aslında "toplumun en sevdiği yiyecekler" olarak algılananlar olduğunu ima ederken, bunları "var olan en kötü 4 yiyecek" olarak listelemesiyle ironi yaratıyor. Sosyal medya kullanıcısı, toplumun aslında bu kadar basit ve sıradan yiyecekleri sevdiğini düşünerek bir espri yapmış ve bu yiyecekleri "en kötüler" listesine koyarak beklenmedik bir durum yaratmış. Yani, aslında insanların sevdiği yiyecekleri "en kötü" olarak sunarak bir tezat oluşturmuş.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda paylaşılan üç farklı tweet görülüyor. İlk tweet'te "helén" isimli kullanıcı, lisedeki kuzeninin ülkücü olduğunu ve kendilerinin Ermeni olduğunu belirtiyor. İkinci tweet'te ise "yüksel bat" kullanıcı, "Ülkücü hareket içinde çok kıymetli ermeni yurttaşlarımız da vardır hanımefendi. Kuzeninize selamlarımı iletin" diyerek ilk tweet'e yanıt veriyor. Bu, aslında bir tür iğneleme, alay etme veya espri olarak algılanabilir. Üçüncü tweet'te ise tekrar "helén" isimli kullanıcı, "dovduk onu" şeklinde bir ifadeyle, muhtemelen ikinci tweet'e bir tepki veriyor. **Espri/Mizah Yönü:** Espri, ilk tweet'teki "helén" isimli kullanıcının Ermeni kimliğine vurgu yapıp, kuzeninin ülkücü olmasından bahsederek aslında olası bir gerilim veya çelişkiyi ortaya koymasıyla başlıyor. İkinci tweet'teki "yüksel bat" isimli kullanıcının yanıtı ise bu durumu daha da komikleştiren bir "yüksek sesle düşünme" veya ironi barındırıyor. Ermeni yurttaşların ülkücü hareket içinde yer alabileceği gibi bir iddia, ilk tweet'teki kişinin durumuyla çelişerek veya absürtleştirerek mizahi bir etki yaratıyor. Üçüncü tweet'teki "dovduk onu" ifadesi ise muhtemelen ilk kullanıcının bu ironik yanıta karşı gösterdiği şaşkınlık, kızgınlık veya "ne diyeceğimi bilemedim" gibi bir tepkiyi ima ediyor. Yani, ilk tweet'i atan kişi muhtemelen ülkücülerin Ermenilere karşı tutumunun genelleyici ve olumsuz olduğunu düşündüğü için, bu yanıt onu hazırlıksız yakalamış veya ironik bulmuş olabilir. Özetle espri, bir kişinin kimliği ve siyasi görüşleri arasındaki olası çelişkileri ve bu durumun ironik bir şekilde dile getirilmesinden kaynaklanıyor. Bu tür paylaşımlar genellikle sosyal ve siyasi konulara mizahi bir bakış açısı getirmek için yapılır.

Fotoğrafta bir Twitter (şimdiki X) ekran görüntüsü yer alıyor. Üst kısımda @celthewitch adlı bir kullanıcının bir tweet'i görülüyor. Kullanıcı, kedisinin ameliyatı için 8 bin dolar harcadığını ve bu durumun şokunu yaşadığını belirtiyor. Tweetin altında beğeni, retweet ve görüntülenme sayıları bulunuyor. Alt kısımda ise @jeremy_lee92 adlı başka bir kullanıcı, @celthewitch'e hitaben bir yorum yapmış. Yorumda, "o zamanlar 'vibe' için oynamasaydın ve 40 binlik Marvel Rivals turnuvasını kazanmaya çalışsaydın keşke, kader seninle dalga geçiyor" gibi bir ifade kullanıyor. Ancak hemen altında "Okuyucular eklenmiş bağlam: İnsanların bilmesi gerekebilir" başlığı altında bir not bulunuyor. Bu notta, @celthewitch'in aslında Marvel Rivals turnuvasına katılmadığı, söz konusu oyuncunun farklı bir yayıncı olan Cece olduğu belirtiliyor. **Şaka şu şekilde açıklanabilir:** Jeremy_lee92 adlı kullanıcı, @celthewitch'in kedisi için büyük bir para harcamasıyla ilgili tweet'ini okumuş ve bunu, bu kişinin popüler bir oyun olan Marvel Rivals turnuvasına katılıp kaybettiği şeklinde yanlış anlamış. Dolayısıyla, "eğer turnuvaya girip kazansaydın şimdi bu parayı harcamak zorunda kalmazdın" gibi alaycı bir yorum yapıyor. Ancak eklenen bağlam, Jeremy_lee92'nin tamamen yanlış bir kişiye veya duruma tepki verdiğini ortaya koyuyor. Yani şaka, Jeremy_lee92'nin bilgisizliği ve bu bilgisizliğin komik bir duruma yol açması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, iki elin avuç içinde iki adet kırmızı kurdele tuttuğu görülüyor. Bu kurdeleler AIDS farkındalığını temsil ediyor. Üstteki tweet'te "DarkWeb Haber" adlı bir hesaptan "Türkiye'de AIDS son 6 yılda 4 kat arttı" şeklinde bir bilgi paylaşılmış. Altındaki yorumlarda ise mizahi bir durum söz konusu. Bir kullanıcı "hanımdan başkası sikilmez bu devirde" diyerek konuyu farklı bir mecraya çekiyor. Diğer kullanıcı da "Kanka prezervatif diye bişey var takınca bişey olmuyo hani mağarada yaşıyosun ya hatırlatayim" diyerek bu yoruma iğneleyici bir cevap veriyor. Son yorumda ise ilk yorum yapan kullanıcı "illa senin hanımı da mı sikeyim kanka onu mu istiyon" diyerek şakayı devam ettiriyor. Yani espri, AIDS farkındalığı ile ilgili ciddi bir konunun, bazı kullanıcılar tarafından cinsellik üzerinden mizahi bir şekilde tartışılmasına dayanıyor.

Bu görsel, sosyal medya üzerinde paylaşılan bir mizah paylaşımını içeriyor. **Görselin Açıklaması:** Görselde üç adet Twitter gönderisi bulunmaktadır. 1. **İlk Gönderi:** Furkan Sarıkaya adlı kullanıcı, bir bebek fotoğrafı ile birlikte "Zekeriya Beyaz olarak sorularınızı yanıtlıyorum" şeklinde bir tweet atmış. Bebek gözlüklü ve ağzı açık bir şekilde şaşırmış bir ifadeyle görülüyor. 2. **İkinci Gönderi:** "TuvaletTemizleyicisi" adlı başka bir kullanıcı, Furkan Sarıkaya'ya yanıt olarak "down sendromlu çocukların fotoğrafıyla kafa mı buluyosun orospu çocuğu!" şeklinde çok ağır bir hakaret içeren bir tweet atmış. Bu tweetin altında 15 beğeni ve 72 retweet görülüyor. 3. **Üçüncü Gönderi:** Furkan Sarıkaya, ikinci gönderiye yanıt olarak "@wctemizleyicisi fotoğraftaki benim amın evladı" şeklinde bir tweet atmış. **Şakanın Açıklaması:** Buradaki mizah, ilk gönderiyi atan Furkan Sarıkaya'nın kendi bebeklik fotoğrafını kullanması ve bunu "Zekeriya Beyaz gibi soruları yanıtlamak" (ki Zekeriya Beyaz'ın programa bağlandığı ve izleyicilerin sorularını yanıtladığı bilinir) bahanesiyle paylaşmasıyla başlıyor. Ancak asıl mizah ve ironi, ikinci gönderiyi atan kullanıcının bu bebeğin down sendromlu olduğunu varsayarak çok ağır bir hakaretle yanıt vermesi ve Furkan Sarıkaya'nın da aslında fotoğraftaki kişinin kendi bebekliği olduğunu açıklayarak bu eleştiriye cevap vermesidir. Yani, eleştiri yapan kişi aslında kendi acımasızlığıyla ve önyargısıyla yüzleşmiş oluyor. Kısacası, fotoğrafın sahibi kendi bebekliğini paylaşmış, ancak başka bir kullanıcı bunu fark etmeyip bebeği aşağılamış ve sonra da bunun kendi bebekliği olduğu anlaşılınca komik duruma düşmüştür.

Fotoğrafta, bir deniz kenarında bulunan harap olmuş kırmızı bir bina görülüyor. Binanın çatısı ve duvarları yıkılmış, harabe halinde. Fotoğrafın üst kısmında, bir kişinin Twitter paylaşımının ekran görüntüsü yer alıyor. Paylaşımda, Ekrem İmamoğlu'na hitaben "Yapılmazsa boğaz." şeklinde bir ifade kullanılmış. Espri, tıbbi bir terim olan "kabızlık" üzerinden yapılıyor. İlk yorumda, bir kullanıcı "Kardeş arada kabız oluyorsun diye ikinci bir g*t deliği açtırır mısın? Açtırmazsın değil mi? Arada sıkıntı yaşıyoruz diyede kanal yapmanın da bir manası yok" diyerek ima yoluyla bir eleştiri yapıyor. İkinci yorumda ise bir başka kullanıcı, ilk yoruma karşılık olarak "Allah'ın Kulu Bir Adam [mizahi emoji] @Me... · 9 sa Kabızlık sorunun varsa çözüm arasın, Mısır'a kanal neden açıldı, senin ağzına s...mak için mi?" diyerek eleştiriyi daha da ileri taşıyor ve iğneleyici bir dil kullanıyor. Son yorumda ise "Canimbenberke @fruchtbarkeit · 1 sa Hayır mısırın sorunu kabızlık değildi? Mısırın direkt göt deliği yoktu aq?" şeklinde bir cevapla espri daha da sertleşiyor. Özetle espri, "kabızlık" gibi tıbbi bir soruna çözüm olarak "kanal açılması" gibi absürt bir benzetme üzerinden siyasi bir gönderme yapılması ve bu göndermelerin iğneleyici ve müstehcen bir dille yapılmasıdır.

Fotoğrafta, Twitter (X) platformunda geçen bir konuşma yer alıyor. **Fotoğraftakiler:** * **İlk Tweet (Üstte):** "Cold ζ" isimli kullanıcı tarafından atılmış. "Trash hates trash. I guess" (Çöp çöpden nefret eder. Sanırım) yazıyor ve yanında bir şaşırma emojisi var. * **İkinci Tweet (Ortada):** "vplasma" isimli kullanıcı tarafından atılmış. "u rape animals bruh" (sen hayvanlara tecavüz ediyorsun bro) şeklinde bir yorum. * **Üçüncü Tweet (Altta):** Tekrar "Cold ζ" isimli kullanıcı tarafından atılmış. Bu kez "No. I'm very against rape and animal abuse" (Hayır. Tecavüze ve hayvan istismarına çok karşıyım) yazıyor. * **Okuyucu Bağlamı (En Altta):** "Okuyucular insanların bilmek isteyebileceği bir bağlam ekledi" başlıklı bir kısımda, "bu kişinin sabitlenmiş tweeti köpeklerden cinsel olarak tahrik olduğunu iddia ediyor" şeklinde bir not düşülmüş. **Espri Açıklaması (Türkçe):** Espri, "vplasma" adlı kullanıcının, "Cold ζ" adlı kullanıcının ilk tweetini yanlış anlayıp onu hayvan istismarıyla suçlaması ve ardından "Cold ζ"nin buna "Hayır, ben tecavüze ve hayvan istismarına karşıyım" diye cevap vermesi üzerine kurulu. Ancak asıl ironi ve espri, "Okuyucular ekledi" kısmında ortaya çıkıyor. Bu not, "Cold ζ" adlı kullanıcının aslında köpeklerden cinsel olarak etkilendiğini ve bu yüzden "Trash hates trash" (çöp çöpden nefret eder) derken aslında kendi gibi durumları eleştirdiğini ima ediyor. Yani "vplasma"nın hayvan istismarıyla suçlaması, "Cold ζ"nin durumunu tam olarak anlamadığı için ortaya çıkan bir yanlış anlaşılma. Özetle, "vplasma"nın "Cold ζ"yi hayvan istismarıyla suçlaması ve "Cold ζ"nin buna karşı çıkması, aslında "Cold ζ"nin kendi cinsel eğilimleri (köpeklerden hoşlanması) üzerinden yapılan bir meta-yorum ve ironiyle sunuluyor. "vplasma" durumu yanlış yorumluyor ve asıl meseleyi gözden kaçırıyor.

Bu fotoğrafta bir Twitter tweet'i görülüyor. Tweet'te "iyi am yalayan erkek" yazıyor. Altındaki yorumda ise "kızlar tipi iyi erkek mi ağzı laf yapan erkek mi cevap" yazıyor. **Şaka:** Şaka, Türk kültüründe yaygın olan bir espri anlayışına dayanıyor. "Am yalayan erkek" ifadesi, cinsel performansı yüksek olan erkeği temsil ediyor. Altındaki yorum ise, kızların bir erkekte neye değer verdiği sorusu üzerinden ironi yapıyor. Tipik olarak kızların fiziksel olarak çekici erkekleri tercih ettiği düşünülse de, aslında daha çok konuşkan ve esprili erkekleri tercih ettikleri ima ediliyor. Bu, genç erkeklerin motivasyonunu ve beklentilerini mizahi bir dille ele alıyor.

Bu görselde, Twitter üzerinde yapılan bir paylaşım yer almaktadır. Paylaşımın ana görseli, kıtaların 175 milyon yıl önceki Pangea süperkıtası halindeyken dünya haritasının nasıl görüneceğini gösteren bir harita. Haritada, Türkiye'nin bulunduğu konumun bir yarımada haline geldiği dikkat çekiyor. Bu görselin altındaki yorumlarda ise esprinin özü yatıyor: * İlk yorumda "Türkiye neredeyse yarımada ülkesi olacakmış..." denilerek görseldeki durum espri konusu yapılıyor. * İkinci yorumda ise "Türkiye zaten yarımada bir ülkedir." şeklinde daha keskin bir yanıt veriliyor ve Türkiye'nin coğrafi konumuna vurgu yapılıyor. * Üçüncü yorumda ilk yorumu yapan kişi hatasını kabul edip düzeltme için teşekkür ediyor. * Son yorumda ise "neden birbirinize küfür etmediniz" yazısı, genel olarak sosyal medyadaki agresif tartışmalara gönderme yaparak ironik bir şekilde durumu özetliyor. Yani şaka, haritada Türkiye'nin bir yarımada haline gelmesi ve bu durumun üzerine yapılan yorumlar ile bu yorumlara verilen tepkiler üzerinden ortaya çıkıyor. Esprinin ince noktası, coğrafi bir durumu mizahi bir dille ele almak ve ardından sosyal medyadaki genel tartışma kültürüne atıfta bulunmak.

Fotoğrafta Twitter'daki bir konuşma yer alıyor. Konuşmanın ilk tweet'ini atan "adam" isimli kullanıcı, "başkan olsam hiçbir daire 100 dolardan fazla olmazdı" diyor. Buna karşılık "gansey boy" isimli kullanıcı, "eminim bu durum bir tür ekonomik krize yol açardı" şeklinde bir yanıt veriyor. "Adam" isimli kullanıcı ise bu yanıta "ikinci emrim sizi cehenneme göndermek olurdu" şeklinde cevap veriyor. Buradaki espri, "adam" isimli kullanıcının hem ekonomik dengeyi tamamen bozacak bir vaatte bulunması hem de buna karşı çıkan kişiyi tehdit etmesidir. Kullanıcının cevabı, ilk tweetindeki absürt vaadini daha da ileri taşıyarak karikatürize ediyor.

Görselde, bir Twitter paylaşımı görüyoruz. İlk paylaşımda, "Bir portal silahım olsaydı, kendi popomla seks yapardım" şeklinde müstehcen bir ifade yer alıyor. Bu paylaşıma yanıt veren başka bir kullanıcı ise, "Ben portal silahını daha hızlı yerlere gitmek için kullanırdım, ama bu da havalı bir fikir!" şeklinde bir yorum yapıyor. **Espri:** Mizah, ilk kullanıcının alışılmadık ve cinsel bir düşüncesini, diğer kullanıcının ise daha pratik ve oyunun mekaniğiyle uyumlu bir şekilde ele alması üzerine kurulu. İlk kullanıcının yorumu şok edici ve absürtken, ikinci kullanıcının cevabı hem oyuna gönderme yapıyor hem de mizahi bir denge sağlıyor.

Görsel, Twitter'dan alınmış bir ekran görüntüsü. Jada Pinkett Smith'in bir tweet'i var, "Kanye tanıdığım en kontrolsüz insan" şeklinde. Ardından Kanye West'in (ye) cevabı geliyor: "Rapunzel, Rapunzel saçlarını sal." Şakanın açıklaması: Jada Pinkett Smith, Kanye'nin kontrolsüz olduğunu söylüyor. Kanye de buna cevap olarak Rapunzel masalına gönderme yaparak, saçlarını aşağı salmasını ve kendi ifadesiyle "kontrolsüzlüğünü" sergilemesini istiyor. Bu, Kanye'nin genel olarak davranışlarına ve tweet'lerine yapılan bir gönderme.

Fotoğrafta, kkyoin adlı bir kullanıcının "komik bulmadığım insanları öldürmeye başlayacağım" şeklinde bir paylaşım yaptığı görülüyor. Bunun üzerine cthuluguu adlı bir kullanıcı, intihar önleme hattının numarasını paylaşıyor. Son olarak, kkyoin tekrar yorum yaparak "kes sesini" diyor. Şaka, kkyoin'in yaptığı tehdidin absürdlüğüne ve cthuluguu'nun buna verdiği aşırı duyarlı tepkiye dayanıyor. İlk yorum şiddeti ima ederken, intihar önleme hattı paylaşımı ironik bir karşılık veriyor. kkyoin'in son yorumu ise bu ironiye bir cevap niteliğinde.

Fotoğrafta, Twitter'da sorulmuş bir soru ve bir cevap yer alıyor. Soru şöyledir: "Bir süper kahramanla seks yapma şansınız olsa kimi seçerdiniz?" Cevap ise "shrek". Espri, Shrek karakterinin, geleneksel süper kahraman figürlerinden farklı, yeşil ve çirkin bir ogre olmasıyla alakalıdır. Soruya verilen bu beklenmedik ve komik cevap, Shrek'in popülaritesi ve mizahi bir yanıt olması nedeniyle esprili bulunuyor.

Fotoğrafta, bir deniz yıldızının bir hamsiyi yediği görülüyor. Esprinin kökeni, insanların her şeyi bildiğini ve gördüğünü varsayanlara yönelik bir gönderme. Tweet'te "hayatta her şeyi gördüğünüze inanıyorsanız buyrun size bir hamsi yiyen deniz yıldızı" deniyor. Bu, aslında herkesin her şeyi bilemeyeceğini ve beklenmedik şeylerin de olabileceğini ironik bir şekilde vurguluyor. Deniz yıldızının hamsiyi yiyor olması da bu beklenmedik ve şaşırtıcı durumun bir örneği.