Fotoğrafta, iki farklı Twitter gönderisi görülüyor. İlk gönderide, bir kullanıcı "dünyanın en güzel tutuşu budur" yazmış ve elinde bir yığın Türk Lirası parası tutuyor. İkinci gönderide ise, bir kullanıcı "dünyanın en güzel tutuşu olabilir" diye cevap vermiş ve iki kişinin el ele tutuşmuş halinin fotoğrafını paylaşmış. Şaka, parayı tutmanın "dünyanın en güzel tutuşu" olarak nitelendirilmesi ve bu tutuşun, aşk ve ilişkinin sembolü olan el ele tutuşma ile karşılaştırılması üzerine kurulu. İkinci gönderinin sahibi, ilk gönderideki espriyi alıp tersine çevirerek parayı tutuşu üzerinden bir gönderme yapmış.

Görselde "TEK GÖRSELDE MİZAH ANALAYİŞİN" yazıyor. Bu yazı, görselin tek başına bir mizah anlayışı gerektiği anlamına geliyor. Bunu da "Tek görselde mizah anlayışın" gibi bir ifadeyle vurgulamak, yazının mizahını artırıyor. Aslında, bu görsel "tek görselde mizah" anlamına gelmiyor. "TEK GÖRSELDE MİZAH ANALAYİŞİN" yazması, zaten mizah içeren bir durum.

Bu resimde, "Veli" adlı bir kullanıcı Twitter'da paylaştığı bir gönderi var. Gönderide "Bu jenerasyonun görmediği başka ne kalmıştı? Dünya savaşı.." yazıyor. Kullanıcı görsel bir mizah yaparak genç neslin dünya savaşının ne kadar zor olduğunu anlamama eğiliminde olduğunu vurgulamak istiyor. Görseldeki genç adamın ifadesi, sanki dünya savaşının korkunçluğunu hayal etmekte zorlanıyormuş gibi.

Fotoğrafta, keman çalmaya çalışan bir köpek ve bununla ilgili bir tweet var. Tweet'te "Kemanist köpekler bu ülkeyi bölemeyeceksiniz #başaramayacaksınız" yazıyor. Köpeğin kemanı çalarken üzgün ve çaresiz olması, tweet'in ironik bir şekilde köpeklerin ülkeyi bölemeyi başaramayacaklarını ima etmesi espriyi oluşturuyor. Kısacası, tweet ve köpeğin üzgün duruşu bir araya gelerek, köpeklerin ülkeyi bölemeyeceği ama keman çalamadıkları için üzgün oldukları fikrini komik bir şekilde yansıtıyor.

amına kodum çocuğu gerizekalı amcık sence lisede böyle bi etek giyilebilir mi baddiessırt lise eteğini hala saklayan var mi ...

Bu fotoğraf, Twitter'dan bir paylaşım. Paylaşımın yazdığı şey şudur: "Ne var yani profile fake fotoğraf koyup kızı yazdıysam.. Allah da beni yakışıklı yarat saymış." Bu paylaşım, kişinin kendi yakışıklılığını abartarak, kızların da fake fotoğraflar kullandığına gönderme yapıyor. Aynı zamanda, fake fotoğraf kullanarak kız yazmaya çalışmasının komikliğini vurguluyor. Yani, "fake fotoğraf koydum, yine de yazdım, demek ki Allah beni yakışıklı yaratmış." diye düşünerek, kendi komikliğini kabul ediyor.

paylaşımı yaparken öğrendim berfin || 91 @91DAYLIGHT seksendort grubunun ilk isminin and dirt oldugunu ama rtuk izin vermedi...

Her biji Drake ROY @roydesouzaa kekê do you love me Kaynak

Bu fotoğraf, Twitter'da bir şakayı gösteren bir ekran görüntüsüdür. Fotoğrafta, bir kişinin "Hakan Taşıyamayan" adlı bir kullanıcının profilinden, bir mesaj paylaştığı görülüyor. Mesaj, "Acele etme güzelim elbet bi gün tanıştırırım seni arkadaşlarımla" şeklinde yazılıyor. Şakanın temel noktası, "Hakan Taşıyamayan" kullanıcı adının ve mesajın içeriğinin bir araya gelmesi ve böylece ironik bir durum yaratması. İroninin kaynağı şu: "Hakan Taşıyamayan" ismi, "taşıyamayacak kadar ağır" bir anlam çağrıştırırken, mesajda "arkadaşlarımla tanıştırırım" ifadesi, "Hakan"ın bu arkadaşları "taşıyamayacağı" anlamına gelir. Bu nedenle şaka, "Hakan"ın arkadaşlarını "taşıyamayacak kadar ağır" olması nedeniyle onlarla tanıştırmanın zor olacağını ima ediyor. Bu, Türk kültüründe yaygın bir espri tarzıdır. Genellikle adların, kişilerin özelliklerinin veya sosyal durumlarının bir araya gelmesiyle oluşan ironik bir durumun yaratıldığı espriler kullanılır.

Resimde bir Twitter tartışması var. @CenabiAllah adlı kullanıcı, bir Müslüman gibi davranan, "Cennette bu gece; Müzeyyen Senar konseri var. Atatürk, Hz. Ali ve ben rakı içip gündemi değerlendiriyoruz" diyen bir tweet atmış. Bunun üzerine @akalnmelek adlı kullanıcı, "Sen gerçek allah olamazsın muhtemelen onun adına açılmış sahte bi hesapsın!" şeklinde cevap vermiş. Bu mizahın temeli, @CenabiAllah'ın Müslüman gibi davranarak aslında dindar olmayan bir hayat sürdüğünü iddia etmesinde yatıyor. Bu ironik durum, @akalnmelek'in tepkisiyle vurgulanıyor.

Cemal Döleker @cemalfunction Dünyanın en kolay şeyi erkek düşürmek. Kibariye'nin annesi falansan 5 dakika sürer. Translate Tweet...

Fotoğrafta, Real Madrid futbolcusu Sergio Ramos'un Twitter hesabından iki farklı tweet görülüyor. İlk tweet'te "Akşam galiba zanka ilk 11 çıkacak aq kesecem şimdi kendimi" yazıyor. İkinci tweet'te ise "Dedem vefat etti..." yazıyor. Şaka, Sergio Ramos'un ilk tweet'te futbolda forma giymemekten şikayet etmesi ve hemen ardından da dedesinin vefat haberini vermesinde yatıyor. Bu durum, Ramos'un futboldan çok daha önemli şeyleri olduğunu gösteren bir mizah içeriyor.

Bu fotoğraf, bir Twitter gönderisiyle ilgilidir. İlk gönderi, 16 yaşında bir gencin, euro kurunun 9 olduğunu görünce çok etkilendiğini belirten ve bu iktidarın sonlandırılmasını isteyen bir gönderidir. Bu gönderinin altındaki ikinci gönderi ise, "Çocuklar kırmızı çizgimizdir. Duyarlı yavrularımıza sonsuz teşekkürler..." gibi bir yazı ile "instagram.com/p/CFUTIDFnHkm/..." bağlantısını içerir. Üçüncü gönderi ise, 11 yaşında bir çocuğun, bir dizi izledikten sonra çok etkilendiğini ve dizinin sonlandırılmasını istediğini belirten bir gönderidir. Bu gönderiler, ilk gönderideki "iktidar" ifadesinin, ikinci gönderideki "çocuklar" ile üçüncü gönderideki "dizi" arasındaki bağlantıya dayanarak mizahi bir durum yaratmaktadır. "iktidar" ifadesi "çocuklar" olarak yorumlanıp, dizinin "iktidar" olarak yorumlanabildiği için, bu durum bir "Çocuklar iktidarı" ve "Dizi iktidarı" gibi esprili bir ilişkiyi ortaya koymaktadır.

ramazanadyaman76 Today is my birthday can you like my photo please 2h 18 likes Reply lanadelrey @ramazanadyaman76 you post this...

Fotoğrafta ünlü şovmen Aykut Elmas gülümserken görülüyor. Tweetinde "Arkadaşlar siz de mi doğalgaz faturası ödüyorsunuz? Ben, hepimizin ki ben ödüyorum sanıyordum." yazıyor. Şaka Aykut Elmas'ın "hepimizin doğalgaz faturasını ben ödüyorum" şeklinde konuşarak, diğer insanların da doğalgaz faturalarını ödediklerini bilmediğini ima etmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, onun kendisini bir şekilde özel hissetmesi ve diğer insanların bu konuda geride kaldığını düşünmesiyle dalga geçilmesine yol açıyor.

Aynen öyle https://t.co/8WGweTAhg8 Serdar Popovich @Serdarkotra Mutluluk paylaşılmaz arkadaşlar, nazarı değer bu orospu...

Fotoğrafta, "lil' müm" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i yer alıyor. Tweet'te, "yatsi bugün hafif akustik okundu gibi ya da ben duygusalım bilmiyorum" yazıyor. Şaka, konuşmacının gece vakti hafif bir şekilde akustik müzik dinlemiş olmasına rağmen, bunun duygusal bir tepki vermesine yol açıp açmadığından emin olmamasıdır. Başka bir deyişle, tweet, gecenin geç saatlerinde dinlenen müziklerin duyguları nasıl etkileyebileceğini esprili bir şekilde ele alıyor.

https://t.co/W67cJEgxW8 yılmaz V. @baban... • 9 Mar 2014 80 günde devri alemi okuyorum, şuan Türkiye kısmındayım esenler...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide bir adam, cinsiyet fark etmeksizin herkesin eşit olmadığını, eşit olmaması gereken şartlar ve haklar olduğunu belirtiyor. Örneğin, kendisi erkek olmasına rağmen 100 metrelik koşuda bir çocuk bile onu geçer çünkü engelli. Burada espri, adamın engelliliğine rağmen kendisiyle yarışılmaması gerektiğini, onun şartlarını eşitlemek ve haklarını vermek gerektiğini söylüyor. Yani, engelli olmasına rağmen bir çocukla koşuda yarışması beklenmemeli, ancak yine de eşit şartlarda yarışma hakkı olmalı. Espri, engellilerin sadece fiziksel olarak değil, toplumda da eşit şartlar ve haklar talep etme hakkına sahip olduğunu vurgulamak için kullanılmış.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi ve ona yapılan cevaplar görüyoruz. İlk gönderi, Elif Gökçe'nin " @kadrajmagazin adlı kişiye yanıt olarak " "Kim bu gözlerindeki yabancı?" diye sorduğunu gösteriyor. Cevaplar ise çoğunlukla Elif Gökçe'nin "yabancı" olarak tanımladığı kişinin kim olduğunu anlamaya çalışıyor. Bazı cevaplar Elif Gökçe'nin sorusuna esprili yanıtlar verirken, bazıları ise Elif Gökçe'nin sorusuna "yabancı" olduğunu ima ediyor. Bu gönderideki espri, Elif Gökçe'nin sorusuna verilen yanıtların, "yabancı" tanımının ne olduğu konusunda farklı yorumlar içermesinde yatıyor. Bu da, herkesin "yabancı"yı farklı şekilde tanımladığını ve bu tanımın kişisel deneyimlere göre değiştiğini gösteriyor.