Fotoğrafta, Twitter'dan iki farklı paylaşım görüyoruz. Birinci paylaşımda, "meyvesu" kullanıcı adı ile bir kişi, "okumaya başlarken kürtçe sandım tweeti" yazmış. İkinci paylaşımda, "büşra" kullanıcı adı ile bir kişi, "ez dir mem kendimi ama gez dir mem de gönlümü" şeklinde cevap vermiş. Bu paylaşımın şakası, meyvesu'nun kürtçe zannettiği tweet'in aslında "ez dir mem kendimi" ifadesini içermesi. Büşra, bu ifadeyi kullanarak, meyvesu'nun aslında bir şarkının sözlerini yanlış anladığını, ancak kendini bununla avutmaya çalıştığını esprili bir şekilde belirtmiş.

https://t.co/67tkkRZpWK XXII. eray @biramettinov başörtüsüyle okula giremiyoruz mağduriyetiyle geldiler hayatımızı siktiler...

Bu fotoğrafta, Twitter'da @burrcakcetin kullanıcı adlı bir kullanıcının, intihar eşiğinde olduğunu ve kendisine "merhaba" diyen kişilerle tanışmak istediğini belirten bir tweet paylaşmış. Tweet, kullanıcının ruh hali hakkında ironik bir yaklaşım sergiliyor. **Şaka:** Kullanıcı, intihar eşiğinde olduğunu söylerken, aynı zamanda yeni insanlarla tanışmak istediğini belirtmesiyle bir çelişki yaratıyor ve ironik bir mizah ortaya koyuyor.

NEFİSE @nefise_okatar erkekler kapatılsın ama lütfen bizim eve wğzşağzşqisğw 20:20 14.01.2023 8.322 Görüntülenme Kaynak

ORDULU KÜBRANİN DEVAMI GELSİN. Oldu kardeş Kübra ya söyleriz tekrar skişir

Resimde bir Twitter konuşması görülüyor. İlk tweet'te kullanıcı "meyvesu" bir tweeti okumaya başladığında Kürtçe olduğunu düşünerek "Kürtçe sandim tweeti" yazıyor. İkinci tweet'te kullanıcı "büşra" ilk tweeti görünce, "Ez dir mem kendimi ama gez dir mem de gönlümü" yazarak bu tweeti Kürtçe yapıyor. Şaka, "meyvesu" kullanıcısının Kürtçe bilmediğini ve tweeti Kürtçe sanarak "Kürtçe" olduğunu düşündüğünü, "büşra" kullanıcısının ise ilk tweet'i Kürtçe sanarak Kürtçe cevap vermesi üzerine kurulu. "Kürtçe sandim tweeti" ve "Ez dir mem kendimi ama gez dir mem de gönlümü" cümleleri aslında birbirinden bağımsız ve anlamsız cümleler olsa da, Kürtçe gibi görünerek şakayı sağlıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, bir kadının fotoğrafıyla başlıyor ve "ceren" adlı kullanıcının "yasasaydı kesin malum partili olurdu dediğiniz biri var mı? benim nasreddin hoca" yazdığı tweet'i içeriyor. Şaka, "yasasaydı kesin malum partili olurdu dediğiniz biri var mı?" sorusuna cevap olarak "benim nasreddin hoca" denmesinde yatıyor. Bu, Nasrettin Hoca'nın hikayelerinin bilinen bir özelliğine gönderme yapıyor. Nasrettin Hoca, zekâsı ve alaycılığıyla bilinen bir karakterdir ve hikayeleri genellikle toplumsal eleştiriler ve espriler içerir. Burada, Nasrettin Hoca'nın siyasi olarak yatkın olması ima ediliyor ve bu durum, bu sorunun alaycı bir şekilde cevaplanması için bir araç olarak kullanılıyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımda "e siz benim dis görünüşüme bakarak yazıyorsunuz ben sizin dis görünüşünüze bakarak reddedince mi olay oluyor" yazıyor. Bu espri, insanların dış görünüşlerine odaklanarak, karakterlerini ve kişiliğini göz ardı etmeleri üzerine kurulu. Paylaşım, bu davranışın yanlış olduğunu, insanların görünüşleriyle değil kişiliğiyle değerlendirilmesi gerektiğini vurguluyor.

https://t.co/sf6CujetAL berk @iyikiolsem AtlasBetⓇ iltifat etmek flört etmek değildir, çok güzelsin dediğim arkadaşım sevgilim...

efkan @sobalgaz pp'ye meme çatalı koyup "ne yazsam" diye düşünen kızın da aklını sikeyim. ne yazsan favliyolar işte. vur memeyi...

https://t.co/sf6CujetAL berk @iyikiolsem AtlasBetⓇ iltifat etmek flört etmek değildir, çok güzelsin dediğim arkadaşım sevgilim...

Fotoğrafta, "opme olayı super bayılıyorum bu etkinliğe tadi yok tuzu yok opuosun opuosun doymuyosun canın bi daha istio kilo yapmıo kalorisi yok ama CANIN ISTIO of harika bişey" yazan bir tweet var. Resimde görünen kadın, "Lina" adlı bir Twitter kullanıcısı. Şaka, "opme" olayı için tüketilen "istio" adlı bir yiyecek hakkında. "İstio"nun tadı, tuzu ve kalorisi olmamasına rağmen, çok doyurucu ve lezzetli olduğu söyleniyor. Bu ironik bir durum yaratıyor, çünkü normalde lezzetli yiyecekler kalori açısından zengin olurken, "istio"un lezzetsiz olmasına rağmen, düşük kalorili olması ve canı isteyen herkese uygun olması, onu tercih edilebilir kılıyor.

Bu fotoğraf bir Twitter gönderisi. Fotoğrafta biri "allahım beni kus etseydin de uca uca siktir olup gitseydim şu hayattan ya" diye yazmış. Bu espri, kişinin hayatından bıkmış ve kötü durumda olduğunu, Allah'ın onu kus ederek bu durumdan kurtarmış olmasını dilediğini ima ediyor. "Uca uca siktir olup gitseydim" kısmı ise kişinin ne kadar kötü durumda olduğunu ve bu durumdan kurtulmak için ne kadar istekli olduğunu vurguluyor. Espri, ağır bir üslup kullanarak gerçek hayatta karşılaşılan zorlukları abartılı ve mizah yoluyla ele alıyor.

fatmazel @fatmazel veganlar su icerken utanmio musunuz baliklarin evi o 21:46 26 Ara 20 saatinde Kaynak

Resim, "finest" isimli bir Twitter kullanıcısının "Twitter, sosyal medyanın sigara içme alanı" yazdığı bir tweet'i gösteriyor. Şaka, Twitter'ın birçok tartışmanın ve olumsuz etkileşimin yaşandığı bir platform olmasıyla, sigara içilen alanlar gibi rahatsız edici olabileceği anlamına geliyor.

Sadece 2022’nin değil son 5 senenin açık ara en iyi tweeti https://t.co/gY7wGrOK4P https://t.co/yjnxym4KUb İbrahim Melih Gökçek...

Fotoğrafta Bilal Erdoğan, bir konuşma yapıyor. Konuşmasının metninde, "Biz baba görmeden büyüdük" yazıyor. Bu, Erdoğan'ın babası olan Recep Tayyip Erdoğan'ın uzun yıllar boyunca siyasi kariyerinde önemli bir rol oynaması ve Bilal Erdoğan'ın da bu süreçte baba figürünün yanında olduğu anlamına geliyor. Bu yüzden espri, Bilal Erdoğan'ın aslında babasını her zaman gördüğü ve yanına olduğu halde, sanki görmemiş gibi bir ifade kullanması üzerine kurulu. Esasen, Bilal Erdoğan'ın babasıyla olan ilişkisini ve babasının siyasi hayatının yoğunluğuna rağmen yakın bir ilişki içinde olduklarını ima ediyor. Ancak, bu cümle, sanki babasını görmemiş gibi bir imaj yaratarak bir çelişki ortaya koyuyor. Bu da, Bilal Erdoğan'ın "baba görmeden büyüdük" ifadesini ironik bir şekilde kullanarak bir espriye dönüştürüyor.

Bu fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderi, "nur (yeni hesap) @nurzdgnr" adlı bir kullanıcı tarafından yazılmış ve "insta storysine niye 100 atiyorsunuz proje odevi miyiz" yazıyor. Bu gönderi, Instagram'da hikayelerin neden 100 atıldığına dair bir espri yapıyor. Bu, insanların "100" puanını atmaya çalıştıklarında, sanki bunu bir proje ödevi olarak yapıyorlarmış gibi bir duyguya sahip olmaları nedeniyle komiktir. Burada "100" puanı, Instagram hikayelerinde kalp, gülme veya diğer emojiler gibi tepkilerde kullanılan bir ifade biçimidir.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide "Markos" adlı bir kullanıcı "hem ayranımızı döktüler hem tatsız olaylar yaşandı" yazmış. Bu espri, ayran dökenle tatsız olayların yaşanması arasında bağ kurarak, bir durumun diğerini tetiklediğini veya iki kötü olayı aynı anda yaşandığını ima ediyor. Ayran dökülmesi gibi basit bir olayla "tatsız olaylar" arasında bağlantı kurarak komik bir durum yaratılmış.

Resimde, Ekşi Sözlük'te "görmeden ölmek istemiyorum denilen şeyler" başlıklı bir gönderi görülüyor. Bu gönderide, "yargılanması." yazıyor. Bu gönderinin espri konusu, insanların "yargılanmaktan" korktuklarını, aslında yargılanmak istediklerini ve bu nedenle yargılanmayı görmek istediklerini ima etmesidir. Bu ironi, gönderiye gülünç bir hava katmaktadır.