Fotoğrafta, muhtemelen bir televizyon programından ya da sosyal medya paylaşımından bir ekran görüntüsü var. Ekranda Av. Sneijder Kılışdar isimli bir kişinin, Medine değil, bu Amsterdam diye yazdığı bir tweet görülüyor. Altta, "Esra Erol'da" logosu ve "MEDİNE HANIM ÇOCUKLARINI İSTİYOR" şeklinde bir başlık bulunuyor. Bu başlık, Esra Erol'da isimli bir programda Medine hanımın çocuklarını istediği yönündeki bir konu hakkında olduğunu gösteriyor. Fotoğrafta, konu olan Medine hanımın bir fotoğrafı yer alıyor. **Şaka:** Şaka, Medine'nin (muhtemelen bir şöhretin adı) Amsterdam'da (Hollanda'nın başkenti) yaşamayı değil, Türkiye'de (ve muhtemelen Esra Erol'un programındaki konu olarak) çocuklarıyla olmamayı tercih ettiğiyle ilgili. Tweet'in ve başlığın bağlamından yola çıkılarak, muhtemelen Medine hanımın çocuklarıyla ilgili bir konuda tartışma veya konu hakkında düşünceleri olduğu ve programda bu konu ele alınıyor şeklinde anlaşılıyor. Şaka, bu durumun beklenmedik veya komik olduğunu vurguluyor.

Resimde, bir televizyon ekran görüntüsü ve altında sosyal medya paylaşımı (Twitter) görülüyor. Televizyon ekranında bir sunucu, Hz. Muhammed'in soğumaya çalıştığı şeklinde bir iddiaya karşı tepki veriyor gibi görünüyor. Altta ise, bu durumu şakayla ele alan bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda "Bi cam mam bi şey açın diyordu, Allahın Resulü" ifadesi kullanılıyor. Bu, Hz. Muhammed'in resminin veya şahsının komik bir şekilde, sanki günlük bir konu gibi, soğumaya çalışıyormuş gibi sunulduğu ve bu ifadeye karşı eleştirel/komik bir tepki olduğunu gösteren bir mizah içeriyor. Mizah, dini kavramları gündelik hayata ilişkilendirip hafifletme biçiminde gerçekleşiyor. Dolayısıyla, şaka, Hz. Muhammed'in imajını alaycı bir şekilde kullanılarak oluşturulmuş ve bu bağlamda dini hassasiyetlere saygısızlık taşıyabileceği için hassasiyet gerektiren bir mizah türü.

Resimde, bir televizyon programı sahnesinde iki kişi görünüyor. Soldaki kişi, bir masanın arkasında oturmuş, gazeteci veya sunucu gibi görünüyor. Sağdaki kişi ise, bir koltukta oturmuş ve kıyafetleri nedeniyle belki misafir ya da konuk konumunda. Resmin içindeki espri, olasılıkla sağdaki kişinin giysisi ile ilgilidir. Kırmızı bir etek giyiyor ve bu, o dönemin kültürel bağlamında ilginç veya dikkat çekici olabilir. İzleyiciler, belki de sunucunun kırmızı etek giymiş konuğa vereceği tepkiyi bekliyor olabilirler. Görüntünün tam olarak hangi programa ait olduğu, zaman dilimi ve bağlamı bilinmeden tam olarak yorumlanamıyor. Espriyi anlamak için o döneme, televizyon programına ve kültüre dair daha fazla bilgi gerekli.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı ve bu paylaşımın altına yerleştirilmiş, muhtemelen haber sitesinden alınmış bir haber görseli görünüyor. Twitter paylaşımında, "Şu olayı asla unutamıyorum" ifadesi kullanılıyor. Görselde ise, "Alperenler" adlı bir grup hakkında, eşcinsel yürüyüşüne tehdit yönelttikleri ve eşcinsel bireylere karşı sert bir tavır sergiledikleri, hatta bu bireylerin isimlerini açıklayacaklarını belirten haberler yer alıyor. Fotoğraftaki mizah, Alperenler grubunun "her şeyi göze aldık" söyleminin ve eşcinsel bireyleri tehdit etmelerinin, aslında onların korkakça bir tavır sergilediğine ve gerilediklerine işaret eden bir durum yaratmasıdır. "Gerçekten de her şeye göze almışlar mıydı?" sorusu, ironik bir şekilde gözler önüne seriliyor. Paylaşım, Alperenler grubunun bu davranışlarını eleştirirken, aynı zamanda bu davranışın gülünçlüğünü vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, bir kadın ve dört erkek arasında yaşanan bir dolandırıcılık olayı anlatılıyor. Kadın, dört erkeğe evlilik vaadiyle yaklaşmış ve onlarla ilişkiye girmiş. Daha sonra bu ilişkiler ortaya çıkmış ve "Müge Anlı" programına konu olmuş. Programda, sinirli olan erkeklerden biri diğerine "Üzüلمه ortak" demiş. Bu, oldukça ironik bir ifade. Joke, kadının birden fazla erkekle ilişkide bulunmuş olmasından kaynaklanan ve erkeklerin üzüntüsünü hafifleten ironik bir yaklaşım. "Üzüلمه ortak" ifadesi, aslında ortak üzüntüyü paylaşma anlamına gelirken, durumu daha da absürt kılıyor. Birbirlerine üzüntü paylaşıp ortaklaşa acıyı hafifletmeye çalışıyorlar, ama aslında aynı kadının kurbanları durumdalar. Bu nedenle, duruma ironi ve absürt bir hava katılıyor.

Görüntüde, bir televizyon programı sahnesindeki bir müzik programı anıtı gösteriliyor. Ortada, siyah bir ceket giyen bir erkek figürü, klavyeyi çalıyor gibi görünüyor. Sağ tarafta ise, açık gri, şeffaf bir elbise giymiş kadın bir figür oturuyor. Kadın figürün yüz ifadesi ve duruşu biraz tuhaf/garip bir izlenim yaratıyor. Arka planda, televizyon ekranı ve program bilgileri görülüyor. Programın bir bölümünden veya mizahından kaynaklı, bir mizah durumu var. Kadın figürün garip haliyle erkek figürün müzik çalması arasındaki zıtlık, muhtemelen bir tarz/stili veya durumu mizah konusu haline getirilmiş. Olası mizah kaynağı, kadın figürün duruşunun erkek figürün müziğe olan konsantrasyonu ile olan kontrastından ya da bir tür absürt durumdan kaynaklanıyor olabilir. Bir 'absürt' veya 'tuhaf' mizah, bu gibi görseller ile anlatılır. Resmin tam olarak hangi programdan ve ne tür bir mizah içeriği taşıdığı belirtilmeden, kesin bir açıklama yapılması zor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "Masterchef kadrosu kurma formülü" başlığı altında, bir dizi "1 adet" ifadesiyle sıralanmış tanımlamalar içeriyor. Bu tanımlamalar, şeflerin karakteristik özelliklerini, örneğin "turbanlı", "Karadenizli hiperaktif", "Doğu'lu mazlum", "yurtdışında çalışmış", vb. şeklinde betimliyor. Bu gönderideki espri, Masterchef gibi yemek yarışma programlarının kadrolarını, belirli toplumsal/kültürel kalıplara veya tiplerine dayalı klişelerle aşağılayıcı bir şekilde karikatürize etme amacı taşıyor. İfade, "kadro oluşturma formülü" sözüyle, aslında yarışmada rol alan insanların yanlış anlamlı veya klişe özelliklere indirgendiğini, bir yemek yarışmasında sadece o özellikleri olan insanların yer alması gerektiği ima ediliyor. Bu, gerçek hayattaki insanların farklılıklarına ve çeşitliliğine değer vermeyen bir bakış açısı yansıtıyor. Özetle, gönderi, bir yarışma programındaki insanları klişelere dayandırarak alaycı ve esprili bir şekilde eleştiriyor.

Fotoğrafta bir televizyon programının muhtemelen canlı yayın anına ait bir görüntü. Birkaç kişi, muhtemelen bir olayla ilgili, "şüpheli ölüm" başlığı altındaki bir panelde oturuyor. Görüntüler, duygu dolu ve gergin bir atmosferi yansıtıyor. Fotoğrafta kullanılan "şüpheli ölüm" ifadesi, genellikle bir ölüm olayının ardındaki gerçeklerin belirsizliğini vurgulamak için kullanılan bir ifade. Bu bağlamda, görüntüde bulunan insanların, programa konu olan kişinin ölümünün ardındaki olası sebepleri konuştuğunu ya da "şüpheli" nedenleri tartıştıklarını düşündürüyor. Fotoğrafta espri yok, ancak olay örgüsünden ötürü bir dramatik ve araştırmacı bir hava oluşmuş; bu da izleyicilerin dikkatini çekebilecek bir durum yaratıyor.

Resimde, turuncu-kahverengi tonlarda bir arka plan üzerinde, neon ışıklı yazı ile "taşın altında kalırım, lafin altında kalmam" yazısı yer alıyor. Yazının altında, sarışın bir kadın görünüyor. Kadın, biraz ciddi ve bakışları mesafeli bir ifade taşıyor. Resmin alt kısmında, "@neonbaci" yazısı yer almış. Bu, "taşın altında kalmak" deyiminin zıtlığını, "lafın altında kalmamak" isteyen birinin durumunu anlatıyor. Basitçe, birinin sözlerin etkisinde kalmamayı, kendi fikirlerini ve kararlarını korumayı, yönlendirilmemek istediğini ima ediyor. Kadının ifadesi, bu isteği vurguluyor ve "taşın altında kalmamayı" tercih ettiğini gösteriyor. Resim, söz dinlemeyi reddetme, kendi kararlarını vermeyi tercih etme fikrini, komik ve ironik bir şekilde ifade ediyor.

AZİZ YILDIRIM SEN GİRME ARAYA DEDİ ÜEĞWĞEĞÜQEĞWŞD BGY: SPORTS 2 Yusuf Cumhuriyet'e Tapan 16d ⚫ Şu herif birazdan bayılır amk ☑ AHMET

Resimde, siyah takım elbise ve sarı kravatlı, gri saçlı bir adam görünüyor. Adamın fotoğrafı, muhtemelen bir sosyal medya platformunda bir sohbet mesajının parçası olarak paylaşılmış. Mesajda "Nihat buraya gel" ifadesi, muhtemelen Nihat ismindeki adama çağrı yapıyor. Ardından gelen "kusura bakma kendisi melek görünce dayanamıyor" cümlesi, Nihat'ın muhtemelen çok etkileyici bir insan olarak algılandığı veya belki de çok güzel/yakışıklı olduğu ve bu sebeple şoke/etkilenmiş olabileceğini ima ediyor. Bu ifadeler, Nihat'ın karşısına çıkan insanlara "melek gibi" veya "oldukça etkileyici" geldiğini, ona karşı duyulan hayranlık ve şaşkınlığı anlatıyor. Özetle, görüntü ve metin, Nihat'ın çekiciliği veya etkileyiciliğiyle ilgili, hafif bir mizah içeren bir yorum. "Melek görünce dayanamıyor" ifadesi, abartılı bir anlatımla şaşkınlık ve hayranlığı vurguluyor.

Görüntüde, bir televizyon programının ekran görüntüsü ve altta, muhtemelen Twitter'dan alınmış bir tweet yer alıyor. Televizyon ekranında, Hz. Muhammed'in (S.A.V.) serinlemeye çalıştığına dair bir sahne var. Altta, Serdar Nalçakar adlı kullanıcının yaptığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Bi cam mam bi şey açın diyordu Allahın Resulü" ifadesi yer alıyor. **Şaka:** Şaka, Hz. Muhammed'in (S.A.V.) sıcak havada serinlemek için bu şekilde bir şey söylemesiyle ilgili, hafif mizah içeren bir yorum. İfade, biraz abartılı ve komik bir şekilde, dini bir figürü günlük hayata taşıyarak mizah oluşturmaya çalışıyor. Tweet bu durumu ironik bir şekilde yorumluyor.

Resimde iki farklı adam görülüyor. Soldaki adam, bir televizyon stüdyosunda, muhtemelen bir spor programında sunucu ya da yorumcu gibi görünüyor. Sağdaki adam ise bir araba içinde. Görüntü kalitesi soldakinin daha iyi, sağdakinin ise daha az net. Bu, "çift standart" veya "iki yüzlülük" tarzı bir espri olabilir. Soldaki adam, profesyonel bir ortamda ciddi ve profesyonel bir tavır takınırken, sağdaki adam daha rahat, belki de daha samimi bir ortamda (ki bu bir araç olabilir) daha doğal ve rahat bir şekilde konuşuyor. Farklı ortamlarda farklı tavırları sergilemesiyle ilgili bir ironi var. Bu farklı tavırlar, gerçeklik duygusu ve kişiliğin farklı yönleri arasındaki zıtlığı vurgulamak için kullanılabilir. Kısacası, iki farklı ortamda iki farklı davranış sergileyen adamın fotoğrafına bakılarak, kişilerin farklı durumlarda farklı davranışlar sergilemeleriyle ilgili bir espri var.

Görüntüde, bir televizyon programında, muhtemelen bir DNA testi veya baba kimliğiyle ilgili bir tartışma sırasında bir kadın yer alıyor. Kadına, 70 yaşında bir adamın çocuğun babası olup olmadığına inanıp inanmadığı soruluyor. Kadın, "Evet, doğru" yanıtını veriyor. Bu, kadının şaşkınlığı veya programın sunum tarzının yaratıcı mizah anlayışı nedeniyle doğabilecek bir espri örneğidir. Sorulan soru, dinleyicilerin şaşkınlık duymasına neden olabilecek bir durumu ima ediyor. Görünen durum, kadının olasılıkla babalık testinin sonucuyla ilgili şaşkın veya garip hissettiği izlenimini veriyor. "Evet, doğru" yanıtı, beklenmedik veya uygunsuz bir cevaptır, yani esprili ve ironik bir durum yaratmaktadır.

Fotoğrafta, bir televizyon programı olan "Metin Şentürk'ün Sunduğu Sabah" programının canlı yayın görüntüsünden bir kare yer alıyor. Program sunucusu, gözleri kapalı, yorgun ve umursamaz bir ifadeyle, kırmızı bir koltukta oturmuş şekilde görünüyor. Resmin üzerinde, "Sabahın Körü" ifadesi, programa eleştirel bir bakış açısı getirerek, programın sıkıcı ve can sıkıcı olduğuna dair bir anlam ifade ediyor. Programın isminin "Sabahın Körü" olması, sabahın erken saatlerinde, henüz gün aydınlanmamış, ortamın loş ve karanlık olduğu bir zaman dilimini çağrıştırmaktadır. Bu durum, programın izleyicilerde uyku hali veya ilgisizlik yaratabileceğine bir göndermedir. Joke, programın sıkıcılığına ve izleyicilerde yarattığı etkiye vurgu yaparak, programın başlığının ironik ve absürt bir seçim olduğunu ima ediyor.

Resimde, bir televizyon programı (muhtemelen bir magazin programı) fragmanı veya ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, "Esra Erol'da" logosu ve "MEDİNE HANIM ÇOCUKLARINI İSTİYOR" yazısı göze çarpıyor. Programda, muhtemelen evlilik veya ilişki temalı bir konuda tartışılan bir kadın (Medine Hanım) ve karşısında bulunan kişiler bulunmaktadır. Tweet'in altında, "Medine değil bu Amsterdam" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, Medine Hanım'ın çocuk isteme durumunu, belki de gerçekçi olmayan veya beklenmedik bir istek olarak sunmayı amaçlıyor. Tweet yapan kişi, "Medine Hanım"ın beklentilerinin veya isteklerinin "Amsterdam"daki gibi, yani farklı veya beklenmedik olduğunu ima ediyor. Bu, Medine Hanım'ın gerçekçi olmayan bir isteği veya beklentisi olduğu yönündeki bir esprili yorum. "Amsterdam" kelimesi, belki de Medine Hanım'ın istedikleri şehri, yaşam tarzı, veya beklentilerini gösteren bir mecaz olarak kullanılıyor. Esra Erol'da'nın izleyicileri tarafından daha çok bilinen durum ve kişilerden yola çıkarak yorum yapılmakta. Dolayısıyla espri, programın içindeki bir durum üzerinden, hafif alaycı ve mizah içerikli bir yorum.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı ve bunun altındaki bir televizyon ekranı görülüyor. Televizyon ekranında, bir yarışma programı oynanıyor. Yarışmada, çeşitli para ödülleri yer alıyor. Twitter paylaşımında ise, "ATATÜRK JOKERİNİ KULLANSANA AQ NE BAKION:D" yazıyor. Bu, bir yarışma programında "Joker" kullanıp kullanmamaya dair bir mizah içeriyor. Paylaşımdaki anlam, Atatürk'ün (Türkiye'nin kurucusu) bir seçenek olarak joker kullanıldığında, izleyicinin yarışma programının nasıl bir hal alacağına dair şaşkınlığını veya beklenmedik bir sonucu temsil ediyor. "AQ NE" ifadesi ise, şaşkınlığı veya esprili bir tepkiyi yansıtmak için kullanılan bir gençlik slangidir. "BAKION:D" ise, bir internet dilinde gülme veya esprili bir yaklaşımı belirtir. Özetle, paylaşım bir yarışma programındaki joker kullanımına ve olası sonuçlara esprili bir şekilde gönderme yapıyor. Atatürk'ün isminin kullanılması ise, yarışmaya ve olası sonuçlara bir esprili dokunuş katıyor.

Fotoğrafta, bir televizyon programı olan Esra Erol'da'nın bir bölümünden kareler yer alıyor. Ortada, "Kari Koca Karşı Karşıya!" başlığıyla bir tartışma/konuşma sahnesi var. Solda, programın sunucusu Esra Erol'un muhtemelen bir konukla konuşurken, ortada bir erkek (Muhtemelen Muhammed adında biri) ile sağda ise pembe bir ceket giyen sunucu konuşuyor. Görüntünün alt kısmında "MUHAMMET: 30 KEZ KAÇSA DA BOŞANMAM" yazısı yer alıyor. Bu, muhtemelen programın konusuyla ilgili bir haberi özetliyor ve Muhammed adındaki kişinin eşinden 30 defa kaçmaya çalışmasına rağmen boşanmadığını ifade ediyor. "SON DAKİKA" yazısı ise olayla ilgili güncel bir haber ya da gelişmenin olduğunu vurguluyor. Özetle, komik olan, Muhammed'in eşinden kaçmaya çalışmasına rağmen boşanmama kararlılığıdır. Bu, toplumsal bir durumu (evlilik sorunları) esprili bir şekilde ele alıyor. Bu tarz haberler ve yorumlar, izleyici kitlesinin ilgisini çekmek için genellikle abartılı bir dil ve durum kullanmaktadır.

Resimde, bir televizyon programı olan "Esra Erol'da" programından bir görüntü yer alıyor. Programda, bir erkek (Muhâmet) ve bir kadın arasında bir tartışma/konu ele alınıyor. Kadın, görünüşe göre, erkeğin 30 kez kaçmasına rağmen onunla boşanmama kararlı. Görüntünün altındaki metinler ("Esra Erol'da", "KARİ KOCA KARŞI KARŞIYA!", "MUHAMMET: 30 KEZ KAÇSA DA BOŞANMAM") programın içeriğini ve tartışılan konuyu açıklıyor. Ayrıca, telefon numaraları ve sosyal medya hesabı da görülüyor. "Son Dakika" yazısı, konu hakkında acil bir gelişme olduğunu veya önemli bir durumun var olduğunu vurguluyor. Program, muhtemelen, konunun izleyiciler için "ilginç" veya "şok edici" olacağını ima ediyor. Programın mizahı, kadının adamdan 30 defa kaçmasına rağmen boşanma konusunda direnmesi ile ilgili olabilir; yani, durumun beklenmedik ve komik yönü üzerinde duruyor.