para cezası hak ediyor olabilirler @_tacuara_7 Çöp konteynerinin üzerinde sırf Trabzonspor yazıyor diye içine çöp atmaya...

Fotoğrafta, bir futbolcunun kırmızı formayla sevindiğini ve kollarını havaya kaldırdığını görüyoruz. Alttaki yazı ise futbolcunun normal hayatında ne iş yaptığını soruyor ve "Sağ olsun işi gücü bırakıp her maça geliyor" diye ekliyor. Bu, futbolcunun maçlara olan tutkusunun, işine olan ilgisiyle çeliştiğini ima ediyor. Bu, futbolcuların genellikle tutkuyla ve özveriyle futbol oynadıklarına ve işlerinden daha çok futbol oynamayı tercih ettiklerine dair bir espri.

Nasıl insanlar var böyle.. Evliyim, karımı da çok seviyorum ama onu bitek seninle aldatırım. Öyle azgınsınki seninle 1 gece...

Resimde, bir kişinin koluna lazerle bir işlem uygulanırken görüyoruz. Lazer, cilt üzerinde kırmızı bir nokta olarak görünüyor. Videonun altındaki etiketler, sosyal medya platformu TikTok'ta paylaşımı olduğunu ve kişinin cilt lekesi tedavisi gördüğünü gösteriyor. Ayrıca, sosyal medyada yaygın olarak kullanılan bir "sahte" (fake) veya "uydu" (satır üstü) görüntü olduğu bir şaka olabilir. Görüntü, "cildi temizlemek" için lazerin kullanıldığı bir tıbbi tedaviyi ironik bir şekilde "sahte bir işlem" gibi gösterebilir. Böyle bir ironi TikTok'taki video kültüründe yaygın bir eğilimdir. Görüntüde, bir kişinin koluna lazer benzeri bir cihazla bir işlem uygulanırken görünen bir TikTok videosu var. Cihazın üzerinde kırmızı bir nokta ve kolun üzerinde hafif bir kızarıklık veya leke var. Video, muhtemelen "leke giderme" gibi bir estetik işlem ya da cilt tedavisi içeriyor olabilir. Ekranda ayrıca TikTok istatistikleri (beğeni sayısı vb.) ve kullanıcı etiketleri yer alıyor. Görüntünün altındaki metinlerden biri "2giorni fa" yazıyor, bu da İtalyanca'da "2 gün önce" anlamına geliyor. Bu videonun yaptığı espri, oldukça basit bir estetik tedavinin (belki de oldukça dikkat çekici ve abartılı bir şekilde gösterilerek) önemini veya olası aşırıya kaçan kullanımını sorgulamak olabilir. Videonun içeriği ve tarzı biraz abartılı ve dikkat çekici bir sunum sergilediğinden, bu da espriyi daha çok bir mizah türüne veya bir tepki videosuna yönlendiriyor olabilir. Özetle, olağanüstü, abartılı veya ironik bir sunumla estetik işlemlerle ilgili hafifçe alaycı bir mizah var gibi görünmektedir.

Görsel, dört farklı Twitter gönderisini gösteriyor. Hepsi aynı kullanıcı tarafından yazılmış ve bir espriye dayalı. Kullanıcı, "Esnemeler halkasında havalar nasıl bebeğim? Sıkım sıkılıyo musun?" diye başlayan bir tweet'le başlıyor. Daha sonraki tweet'lerinde de, sürekli esnemekten şikayet eden, ama bunu yapmaya devam eden birinin durumunu esprili bir şekilde anlatıyor. Örneğin, ikinci tweet'te kullanıcı, "Nah esersin! Çünkü seni nah sikerim!" diye başlıyor ve bu cümleyi bir bağlamda esprili bir şekilde kullanıyor. Bu bağlamda, "Esnemekten kurtulmayı umursamıyor" anlamına geliyor. Sonrasında, çocuğu olan ve sürekli çocuğun ihtiyaçlarına bakmaktan şikayet eden bir ebeveyn gibi konuşuyor. Bu da, esnemeyi bırakıp, "gerçek hayata" dönmesi gerektiği şeklinde yorumlanabilir. Son tweet'inde de, "O yaralı çocuğun kucak açlığı tutunca tanrı kadar kusatici, sevismelerinin acliğı tutunca maammed kadar gaddar, savaşmalarının acliğı tutunca isa kadar fedakar olmak gerek. Yemediğim bok değil. Gene yerim. Olurum sana da tanrı. Ama bundan da zor olan ne biliyo musun?" diyerek, esnemeyi bırakıp "gerçek dünyaya" dönmenin ne kadar zor olduğunu esprili bir şekilde anlatıyor. Bu Tweet dizisi, günlük hayatın basit ama sinir bozucu durumlarını esprili bir şekilde ele alıyor. Esnemeyi bırakıp, "gerçek hayata" dönmek, belki de her zaman zor bir iştir. Fotoğrafta, karanlık bir odada, şık bir şekilde giyinmiş bir adam masada oturmuş, önündeki deftere bir şeyler yazıyor. Adamın yüzü, üzerindeki şapkası ve defterin içine yazdığı şeyler görünmüyor. Odanın tek aydınlatma kaynağı, adamın arkasındaki lamba. Bu fotoğrafta espri, karanlıkta kalmış bir adamın aydınlıkta kendiyle olan ilişkisini göstermektir. Yani, dışarıdan gelen ışığı bekleyen adamın, aydınlıkta bile kendi karanlığını taşıdığı ironik bir şekilde vurgulanmıştır. **Türkçe'de bu espri, "Karanlıkta kalmış, aydınlığa doğru uzanan, ama kendi karanlığını daima yanında taşıyan adam" diye yorumlanabilir.**

Resimde bir mezar taşı görülüyor. Mezar taşında "HÜSEYİN OĞLU POLUÇ ADEM GÖRGÜLÜ RU. FATİHA D. 1928 Ö 25.02.2005 ÇOK SEVERDİ" yazıyor ve yanında bir şişe rakı resmi var. Şaka, Hüsseyin'in hayatı boyunca rakıya olan sevgisinin ve ölümünden sonra bile mezar taşı üzerine rakı resmi çizilmesinin ironik bir şekilde yansıtılmasıdır. Bu, ölümünden sonra bile Hüsseyin'in rakı içmeyi bırakmadığını ima eden bir mizahdır.

Fotoğrafta, iki resim var. Birinde, birçok çizgili kurabiye tepside sıralanmış halde görünüyor. Diğerinde ise ikiye bölünmüş, çikolatalı bir kurabiye görülüyor. Tweet'te, "tutkuya biskürem dedin usta" diyen bir kullanıcıya cevap olarak, "Biskürem işine bak kardeşim ben sizden daha güzel yaptım" denilmiş. Bu durum, iki tarafın da kurabiye yapımında üstün olduğunu iddia ederek bir alaycılık ve karşılaştırma yaratarak bir espri oluşturuyor.

Resimde, mikrofon tutan ve çiçek desenli bir bluz giyen bir kadın vokalist görüyoruz. Kadın, bir müzik performansı veriyor gibi görünüyor. Arka planda ise müziği destekleyen diğer müzisyenler var. Resmin, bir müzik performansı sahnesinde sahne almış olan, vokalistin mikrofonla yüksek sesle ve etkili bir şekilde şarkı söylediği bir anı gösterdiğini söyleyebiliriz. Bir espri yok. Sadece bir müzik performansı anı görseli. Resimde, mikrofon tutarak şarkı söyleyen bir kadın görülüyor. Kadın, desenli bir bluz giymiş. Arka planda bir müzik grubu var gibi gözüküyor. Görüntü, özellikle kadın ve kıyafetine odaklanan, muhtemelen bir müzik performansı sahnesinden çekilmiş. Resimde bir "şaka" yok. Sadece bir müzik performansı anı.

Resimde, mavi çizgili takım elbise giyen bir adam ve pembe elbiseli bir kadın gösteriliyor. Kadın adama "Bi takım elbise bir erkeğe bu kadar mı yakışır..." diyor. Adamın "mmuhh" diye bir ses çıkardığını görüyoruz. Şaka, kadının erkeğe olan hayranlığını, özellikle takım elbise giymiş halini vurgulayan bir şekilde göstermesiyle ve adamın bununla ilgili bir tepki vermemesiyle ortaya çıkıyor. Kadın takım elbisenin adamın görünümüne çok yakıştığını düşünürken, adam bu iltifata tepkisiz kalıyor. Bunun sebebi belki de adamın durumdan rahatsız olması veya iltifatın abartılı bulunması olabilir.

Fotoğrafta, iki kişi bir sahilde oturmuş konuşuyor. Kadın, beyaz bir elbise ve çiçekli bir bandanayla giyindiği gözüküyor. Erkek ise beyaz bir gömlek giymiş ve güneş gözlüğü takmış. Twitter yazısına göre, erkek arkadaşına 90 TL, kadın ise 60 TL vermiş. Erkek arkadaşının bu durum karşısında "Kürsat ama yeni hesap @doktorbuun..." diye şikayet ettiği anlaşılıyor. Bu espri, erkek arkadaşın arkadaşı Kürşat'a para borçlu olduğunu ve yeni bir hesap açarak borcunu ödemek zorunda kaldığını, bu nedenle kıza 60 TL verdikten sonra kendini maddi olarak zor durumda hissettiğini ima ediyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "Irma Dalg" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "herkesin uyuşturucudan saymadığı bir uyuşturucusu vardır" yazıyor. Bu tweet, uyuşturucu kullanımı ve bağımlılığıyla ilgili bir espri olarak kabul edilebilir. Ancak bu tür esprilere karşı duyarlılık göstermek önemlidir, çünkü uyuşturucu kullanımı ciddi sonuçlar doğurabilir ve bu konuda şaka yapmak, bu konuda mücadele eden insanları incitmek anlamına gelir.

TOŞKO AMA SUBASİ FACTS @toskofacts Futboldaki heyecana bak hangi flort ya da sevgili hissettiriyo bunlari ölene kadar futbol...

Fotoğrafta, su baskını nedeniyle sular altında kalan bir restoranda masada oturan dört adamı görüyoruz. Adamlar masada oturup kart oynuyorlar. Bu durumun, bir adamın kumarı sevdiği kadar bir başkasının da suya sevmesiyle ilgili bir espri olduğu anlaşılıyor. **Espri şu şekilde yorumlanabilir:** "Bu adamlar kumarı sevdiği kadar sen de suyu sevsen yeterdi be." Bu espri, adamların su baskınına aldırış etmeden kumar oynamaya devam etmeleri üzerinden, suya olan aşırı sevginin bir eleştirisini yapıyor.