Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "mükemmelko" kullanıcı adı altında, "fark ettiniz mi ülkede hobi bile edinemiyoruz aq ek masraf çıkmasın diye" ifadesi yer alıyor. Şaka, ülkedeki pahalılığın ve insanların hobilerine bile para ayıramayacak kadar zor durumda olmalarına olan gönderme yapıyor. "Aq ek masraf çıkmasın diye" ifadesi, durumun ne kadar kötü olduğunu vurgulamak için kullanılan bir dil. Bu kısım, şakanın biraz daha rahat bir dil kullanarak, daha sert ve alaycı bir ton yakaladığı anlamına gelir. Kısacası, Türkiye'deki pahalılık nedeniyle hobilere bile para ayıramamanın bir esprili eleştirisi. mükemmelko @sakinoled fark ettiniz mi ulkede hobi bile edinemiyoruz aq ek masraf cikmasin diye 00:56 29.11.2020 Twitter for...

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mizah içeriği görülüyor. Bir kullanıcı, sokak röportajlarında yaşlıların "3 milyon", "5 milyon" gibi rakamlar söylediklerini anlatıyor. Ardından, "amkoduklarım 14 yıl oldu 6 sıfır atılalı" diyerek, kişisel deneyimini ve zaman içinde yaşanan ekonomik değer kaybını, enflasyonu mizah ile ele alıyor. Sonrasında, Atatürk'ün alfabeyi öğretmesiyle ilgili bir karşılaştırma yaparak, günümüz ekonomik sorunlarının, geçmişteki eğitim ve kalkınma çabalarına kıyasla bir zıtlık oluşturmayı ve ekonomik durumun yetersizliğini vurguluyor. Joke, toplumun yaşlı kesiminin maddi konularda aşırı rakamlar söylemesi ve kişinin bu durum karşısında yaşadığı hayal kırıklığını esprili bir şekilde ortaya koyuyor. https://t.co/ZqR19vzfJp Unknown Artist @yengenstark maksibet sokak röportajlarında yaşlılar paradan '3 milyon' '5milyon' diye...

Fotoğrafta, Finlandiya'daki bir süpermarkette, son kullanma tarihi yaklaşan süt gibi ürünlerin 0 Euro'ya satıldığına dair bir tweet görülüyor. Tweet'in altında, diğer kullanıcılar tarafından yapılan yorumlar ve cevaplar yer alıyor. Şaka, 0 Euro'nun, Türkiye'deki para birimi olan Türk Lirası (TL) cinsinden ne kadar olduğuna dair bir hesaplama yapma gerekliliğine dayanıyor. Tweet'te cevap olarak verilen "0 Euro nerden baksan bi 4,5 tl vardır" ifadesi, 0 Euro'nun yaklaşık olarak 4,5 Türk Lirası olduğunu, dolayısıyla bu ürünlerin Türk Lirası açısından da oldukça ucuz olduğunu ima ediyor. Yani, Fiyat 0 Euro olsa bile Türk Lirası olarak 4,5 TL gibi bir değere denk geldiği için şakayla geçiştiriliyor. Finlandiya'da marketlerde son kullanma tarihi yaklaşan ürünler 0 €'ya satılır. BAY L cila cila 137 279 165 cila cila TARJOUS...

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda paylaşılmış bir video veya fotoğraf fragmanı bulunuyor. Fotoğrafta, bir kişinin yüzünün yakın çekimi ve üzerine yazılmış bazı Türkçeler görülüyor. "Atam Özür Dileriz" yazısı, fotoğrafın muhtemelen bir siyasi yorum veya eleştiri içerdiğini işaret ediyor. Gençler ülke ne zamandır bu halde? diye soran bir başlık altında, gençlerin durumuna dair soru sorulmuş ve ardından "bilmiyoruz, Atam saymayı bıraktık, evet?" gibi yanıtlar ve sorular yazılmış. Görüntünün altındaki yorumlar, Tayyip Erdoğan'ın adı geçen bir siyasi liderle ilgili, siyasi durumun eleştirel bir yaklaşımı vurguluyor. "Tayyip olmasa bu tırnağı yaptırmayacağın haberin yok" ifadesi ise, ironik ve alaycı bir üslupla, siyasi bir liderin varlığına karşı bir eleştiri niteliğinde. "O benim kendi tırnağım gerizekalı" yorumu ise, konuya esprili bir şekilde yaklaşılmaya çalışıldığını gösteriyor. Özetle, resim siyasi bir konuya esprili bir dille yaklaşarak, eleştirel bir bakış açısı sunuyor. "Gerizekalı" kelimesinin kullanımı, esprili ve iğneleyici bir ton kattığı için, söylemin asıl amacının eleştiri olduğunu da hatırlatmakta. gençler ülke ne zamandır bu halde? gençler.. Atam Özür Dileriz 247 bilmiyoruz Atam saymayı bıraktık evet? 13,2K ▷ 60,6K Ara...

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "sinem ka" kullanıcı adıyla yapılan ve "dalgageciyosun" sözcükleriyle belirtilen bir hesap tarafından yapılmış. Paylaşımda, 50 lira olan bir ürünün fiyatının, altı ay sonra 130 liraya çıktığına dair bir şikayet ve günlük yaşamın maliyet artışına ilişkin bir mizah içeren bir yorum bulunuyor. "Diyelim ki 50 liran var ve almak istediğin şey 50 lira, şimdi masraf yapmayayım, sonra alırım diyorsun. 6 ay sonra devlet maaşına zam yapmış, paran 52 lira olmuş, şimdi alayım diyorsun. Almak istediğin şeyin fiyatı 130 liraya çıkmış. Son 1,5 yıldır bu şekil yaşıyoruz" ifadeleri, zamların ve fiyat artışlarının, alım gücünü düşürdüğünü ve insanların planlarını alt üst ettiğini vurguluyor. Özetle, paylaşımda fiyatların sürekli arttığı ve insanların planlarını gerçekleştiremeyecekleri, zam ve enflasyonun getirdiği olumsuzluğun bir mizahla ele alındığı bir durum anlatılıyor. Joke, beklentilerdeki artışa karşılık gelen ve her seferinde hayal kırıklığına uğratan fiyat artışlarına karşı bir eleştiri içeriyor. sinem ka @dalgageciyosun Diyelim ki 50 liran var ve almak istediğin şey 50 lira, şimdi masraf yapmayayım, sonra alırım diyorsun....

Fotoğrafta, Türkiye Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın bir mitinginde, küçük bir kız çocuğunun ona çiçek vermesi görülüyor. Yazı ise, "Reis seni zam yapsın mı?" şeklinde. Bu, Erdoğan'ın sıklıkla "reis" diye anılmasından ve insanların ona yönelik eleştirilerinden hareketle yapılan bir mizah. "Zam" kelimesi, fiyat artışlarına veya zamlara işaret ediyor. Cümle, Erdoğan'ın küçük çocuğa çiçek verme olayını "reis, seni (işini, durumunu) daha da kötüleştirsin mi?" sorusu şeklinde ironik bir şekilde yorumluyor. Dolayısıyla, resimdeki mizah, Erdoğan'ın politikaları veya kararlarının halk üzerindeki potansiyel olumsuz etkilerini vurguluyor. Reis seni zam yapsın mı Kaynak

Fotoğrafta, bir mezuniyet töreninde, mezunlar tarafından depremzedeler için yardım toplanması ve kaybolan paraların hesaplanamaması konusundaki endişelerini dile getiren bir pankart taşıdıkları görülüyor. Pankartta "Depremde yardım için toplanıp kaybolan paraları hesaplamaya matematiğimiz yetmedi" yazıyor. Bu, deprem nedeniyle oluşan maddi kayıpların hesabının zor olduğunu ve belki de devlet tarafından yapılan yardımın yeterli olmadığını vurgulamak için kullanılan bir mizah örneğidir. "Matematiğimiz yetmedi" ifadesi, konunun karmaşıklığını ve hesaplama zorluğunu komik bir dille ifade eden bir abartı. Mizahın altında yatan, deprem felaketi nedeniyle yaşanan ekonomik kayıp ve yardım yetersizliği eleştirisidir. #DavetiyeSizinMezuniyetBizimdir hashtag'i ise mezuniyet törenine katılan gençlerin bu konuda duyarlı olduğunu ve harekete geçtiklerini gösteriyor. Görüntüler, gençlerin toplumsal duyarlılıkları ve yardımlaşma duygusu hakkında bir mesaj veriyor. Fotoğrafta, muhtemelen Mimarlık Fakültesi mezuniyet töreninde, öğrenciler yürüyerek pankart taşıyor. Pankartta "BU MİMARLAR MÜTEAHHİTLERE KANALİZE Mİ OLACAK?" yazıyor. Bu, mimarların inşaat sektöründe/mühendislik sektöründe başarılı olamayacakları/başarısız kalacakları, ya da inşaat sektörüyle ilgili iş bulma konusunda zorluk çekecekleri anlamında bir ironi ve belki de bir eleştiri içeren bir ifade. "Kanalize" kelimesi, "sıraya sokulmak," "sıkışmak" gibi anlamlara geliyor ve burada kariyer bulma yolundaki zorlukları mizah yoluyla ifade ediyor. Öğrencilerin bu şekilde protesto ve eleştiri yapıyor olması, sektördeki zorlukların farkında olduklarını ve bu durum hakkında bir şeyler söylemek istediklerini gösteriyor. "BERGHAIN'A GİRMEK DAHA KOLAYDI" ifadesi ise, belki de daha rahat ve kolay bir kariyer yoluna yönelmeyi simgeliyor. Bu bir mizah ve eleştiri içeren bir ifade ve bu anlamda bir şaka olarak algılanabilir. Fotoğrafta, muhtemelen bir üniversite mezuniyet töreninde, mezun olan genç kadınların bir grup halinde, üzerinde "Bu diploma, şehirleri birkaç sokak, konut ve insandan ibaret sayarak A4 kağıdına "kent planı" karalamak için alınmamıştır." yazılı pankart taşıdıkları görülüyor. Arka planda, törene katılan diğer insanlar, oturan ve yürüyenler, ayrıca sahne ve pankartlar görülüyor. Pankartların bir kısmında da "Zincirlerimizden başka kaybedecek neyimiz kaldı ki?", "Ülan Zincirler Yok?" gibi sorular sorulduğu görülüyor. Bu sorular ve pankartlardaki mesajlar, mevcut düzen ve politikalara, belki de "kent planı" projelerine yönelik bir eleştiri veya protestoyu temsil ediyor. "Kent planı" gibi somut bir kavram kullanılmasının yanı sıra, kullanılan dil ve imgeler ironik ve esprili bir ifade tarzı kullanıldığını gösteriyor. Genel anlamda, diplomanın bir şehrin gerçek sorunlarına çözüm üretmek yerine, basit A4 kağıtlarına yapılan özet planlamalarla sınırlandırıldığı, belki de anlamsız veya yetersiz bir şekilde ele alındığı mesajı veriliyor. Bu bir mizah içeren, olaya tepki gösteren bir protesto olarak görülebilir. Fotoğrafta, muhtemelen bir mezuniyet töreninde, öğrenciler tarafından tutulan bir pankart görülüyor. Pankartta "Bize 115 milyar deprem yardımı olmadığını kanıtlayın, hangi deprem yardımı?" yazıyor. Pankartın altında, bir mezun öğrencinin fotoğrafı ve "6 Şubat'ta enkaz altında kalmasaydı burada olabilirdi!" yazıları yer alıyor. Bu, deprem felaketinin ardından, sağlanan yardımın yetersizliğine ve halkın tepkisine gönderme yapan bir espri. Öğrenciler, devletin deprem yardımı konusunda yeterince çaba göstermediğini ve vaat edilen paraların kullanılmadığını ifade etmeye çalışıyorlar. Olayı, mezuniyet töreni gibi bir kutlama ortamında, kayıp ve umutsuzluk üzerinden mizahla ele almaya çalışıyorlar. Fotoğrafta, mezuniyet töreni yapan bir grup öğrenci ve mezunların bulunduğu bir açık alanda çekilmiş bir kare görünüyor. Öğrencilerden ikisi büyük bir pankart taşıyor. Pankartta matematiksel bir denklem ve bununla ilgili bir soru ve dört seçenek bulunuyor. Soru, enflasyon (f(x)) ile deprem (g(x)) arasındaki ilişkiyi içeriyor ve x'in ne olması gerektiğini soruyor. Pankartta verilen seçenekler "dış minnaklar", "ihmaller", "mukadderat" ve "fay hattı". Bu seçeneklerin hiçbirinin matematiksel bir denklemle doğrudan ilişkisi yok, ama "deprem" ile özdeşleştiriliyor. "Fay hattı" seçeneğinin depremle ilgili olması ve diğerlerinin ilgisizliği espriyi oluşturuyor. "Dış minnaklar" ve "mukadderat" gibi kelimeler, depremle doğrudan bağlantısı olmayan, anlamsız seçenekler olarak espriyi vurguluyor. Görünen "6 Şubat Unutmayacağız" ibaresi de 6 Şubat depreminden etkilenenlerin anısına saygı duymayı vurguluyor. Bu, öğrencilerin hem akademik hem de toplumsal konulardaki hassasiyetlerini gösteren bir jest. Fotoğrafta, muhtemelen bir üniversite mezuniyet töreni olan bir etkinlikte, mezunlar ve davetliler bulunmaktadır. Ön planda, mezuniyet cübbeleri giyen iki kişi büyük bir pankart taşıyor. Pankartta "İstatistiklere göre adalet sadece parası olanlara Var!" yazıyor. Bu pankart, mevcut toplumsal statü ve adalet sistemine eleştirel bir bakış sunan, muhtemelen ironik ve alaycı bir mesaj içeriyor. "Adalet sadece parası olanlara var" ifadesi, toplumsal ve ekonomik eşitsizliklerin mevcut adalet sistemini nasıl etkilediğini, zenginlerin daha kolay adalet bulabildiklerini, fakirlerin ise zorluk yaşadıklarını ima ediyor. Bu, mezun olan gençlerin adalet duygusu ve sosyal haklarını savunma isteğinin bir göstergesi olarak da yorumlanabilir. Yani, fotoğrafta alaycı ve ironik bir şekilde, mevcut adalet sistemi eleştiriliyor. Fotoğrafta, bir üniversite töreni veya mezuniyet etkinliği alanında, muhtemelen Hatay'da, öğrencilerin "Hatay'da Sıkıntı Yok, Halâ!" sloganıyla protesto düzenlediği bir sahne yer alıyor. Beyaz pankartta " #HataydaSıkıntıYok Hâlâ!" yazısı görülüyor. Bu, Hatay depreminin ardından bölgedeki zorlukların hala devam ettiğini ve çözülmediğini vurgulamaya yönelik bir mesaj. "Hâlâ!" ifadesi, durumun umutsuz olmadığını, hala mücadele edildiğini ve iyileşme çabalarının sürdüğünü ifade ediyor. İlginç olan, bu sloganın, gerçek bir sorunla ilgili olmasına rağmen, bir anlamda ironik/karikatürizm bir ifade olmasıdır. Depremin yarattığı acılar ve yıkım düşünüldüğünde "Sıkıntı yok" ifadesi, o an için durumu hafifletecek bir mesaj değildir, daha çok bir mücadele çağrısıdır. Öğrenciler, protestolarını ve tepkilerini dile getiren bir mesajın parçası olarak böyle bir pankart hazırlamış olabilirler. Fotoğrafta, mezuniyet töreninde, muhtemelen şehir ve bölge planlama bölümü mezunları, büyük bir pankart taşıyorlar. Pankartta, "SENİN OLMADIĞIN ŞEHİRLERİ PLANLAMAM" yazılı bir tabela ve altında da "banane olum banane şehir planlarından getirin bir kağıt kalem çizeyim işte" yazıları yer alıyor. Pankartta ayrıca, şaka yapan bir kişinin karikatür görüntüsü var. Şakanın özü, "bana ne" anlamına gelen "bana ne abi ya", "bana ne olum" ifadeleriyle, planlamayı yapacak olanların, onların katılmadığı şehirleri de planlamaları gerektiğini esprili bir şekilde ifade ediyor. Yani, kendilerini ilgilendiren konulara odaklanmaktan, önemsiz şeylerle uğraşmaktan kaçınmaları mesajı verilmiş. "Planlama yapacak biri olarak, senin yokluğunda da planlar yapacağım" anlamı çıkarılabiliyor. Fotoğrafta, muhtemelen bir üniversite mezuniyet töreninde, mezunlar tarafından tutulan büyük bir pankart görülüyor. Pankartta, "MERAK ETMEYİN SADECE BU PANKARTTA MALZEMEDEN ÇALACAĞIZ" yazıyor. Pankartın üzerinde, "CE'23" yazısı ve bazı parçalar delik açılarak çıkarılmış. Bu, bir espri içeren bir protesto veya ironik bir durum. Üzerinde çıkarılmış parçalar, pankartın kendisi ve dolayısıyla, bu pankartta dikkat çekmeye çalışılan şeyin, yani "malzemeden çalınması" fikrini vurguluyor. Mezuniyet töreni sırasında kullanılan ve dikkat çeken pankart, milletin değerlerine ve üniversitedeki bazı yanlış uygulamalara dair bir eleştiri olabilir. "Pankartın sadece orada olduğu, hiçbir şeye dokunulmayacağı" fikrini vurgulama yoluyla, eleştiri ve belki de bir alaycılık var. ODTÜ 2023 mezuniyetinden pankartlar 🌼 Beraber bu ülkeyi yeniden inşa edeceğiz ve bundan sonra emin ellerde olacağız. Hepinize...

Resimde, çok sayıda 100 dolarlık Amerikan banknotundan oluşan demetler görülüyor. Bunlar büyük olasılıkla, yığınlar halinde paketlenmiş ve bantlanmış. Altta yer alan haber başlığı, Türkiye'ye bu hafta Suudi Arabistan, Katar veya Rusya gibi ülkelerden veya diğer Arap ülkelerinden büyük miktarda para aktarıldığı yönünde bir iddia içeriyor. Fotoğrafla haber başlığının arasındaki mizah, paralar gibi büyük miktardaki yatırımların, gerçekte bu kadar hızlı ve belirsiz kaynaklardan gelebileceği gerçeğine dayanıyor. Başlık, bu tür haberlerin, abartılı veya gerçek dışı iddiaları vurgulaması ve finansal operasyonları sorgulanabilir bir şekilde sunması nedeniyle ironik ve bir tür mizah içeriyor. Paralel olarak, çok sayıda para demeti de insanın aklına büyük miktarlar çağrıştırıyor, bu da haber başlığıyla uyum sağlıyor. Ekonomide ''Sürekli bir yerlerden para bekleyen adam'' modeline geçen Türkiye'de piyasalar, bu hafta da Suudi Arabistan, Katar,...

Resimde, Mustafa Çevikdoğan adlı kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, Beyoğlu'nda kirada oturduğu bir evin Avrupalı bir kişiye 1 milyon TL'ye (yaklaşık 53 bin Euro) satıldığı belirtiliyor. Bu evin satış bedelinin, paylaşım sahibinin yaklaşık altı aylık maaşına denk geldiği vurgulanıyor. Ayrıca, bu kişinin yılda birkaç kez İstanbul'a geldiğini ve kalacak yer bulmak istediğini ama kendi şehrinde (muhtemelen İstanbul'da) mevcut geliriyle kirada ev bulamamaktan şikayetçi olduğunu ifade ediyor. Paylaşımın asıl mizahı, pahalı bir evin, bu kadar az bir gelire sahip bir kişinin maaşına karşılık satılmasında yatıyor. Bu durum, Türkiye'de, özellikle büyük şehirlerde, ev kiralarının ve konut fiyatlarının yüksek olduğunu ve gençlerin, orta gelir grubunun kiralama zorluğu çektiğini vurgulamaktadır. Kullanıcı, durumunu ironik ve komik bir dille anlatarak, konut fiyatlarının gençler için ulaşılmaz olduğunu dile getiriyor. mustafa çevikdoğan @m_cevikdogan RETROBET SPORTS BETTING Beyoğlu'nda kirada oturduğum ev bir Avrupalıya satıldı. 1 milyon tl=53...

Fotoğrafta kırmızı ve siyah renkli bir kırbaç seti görünüyor. Kırbaç, kelepçeler, göz bağlayıcı, gagalı oyuncak ve benzeri malzemeler bulunmakta. Tweet sahibi, kırbaç setinin 500 TL gibi yüksek bir fiyata satılmasına şaşkınlığını dile getiriyor. "Hale geldik hayret bişey..." ifadesi, toplumun içinde bulunduğu ekonomik veya toplumsal durumun ne kadar şaşırtıcı ve kötü olduğunu vurgulamaktadır. Yani, normalde pahalı olması gereken bir ürünün, bu kadar yüksek bir fiyata satılması ironik ve oldukça absürt bulunmaktadır. Tweet'in altında yatan espri, abartılı fiyata ve bu ürünün toplumsal bağlamdaki anlamlarına dair bir eleştiri veya alaycı bir yorumdur. @zeliiş @depdelii bi kırbaç seti olmuş 500 lira..ne hale geldik hayret bişey... AO 30 22:51 09 Şub 22 saatinde Twitter for...

Resimde, Twitter'da Fatih Koparan isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, ülkenin gençlik, güzel gelecek gibi vaatlerine karşılık, vatandaşlara verilecek tazminat olarak 16 milyon dolar, ve iki tantuni ile iki açık ayranın maliyetini ekleyen bir mizah içeren ironik bir durum anlatılıyor. Tweet, ülkenin vaatlerinin, gerçekte yaşanan sıkıntılar ve ekonomik zorluklar karşısında ne kadar yetersiz kaldığını esprili bir dille anlatıyor. "1 gençlik, 1 güzel gelecek" ifadeleri ülkenin vaatlerine gönderme yaparken, "16 milyon dolar tazminat", "2 tantuni ve 2 açık ayran borcu var" gibi detaylar, bu vaatlerin gerçek hayattaki etkisizliğini, hatta gülünçlüğünü vurgulamak için kullanılıyor. Bu durum, ümitsizliği ve hayal kırıklıklarını mizahi bir şekilde yansıtıyor. Fatih Koparan @ifkoparan Bu ülkenin bize 1 gençlik, 1 güzel gelecek, tazminat olarak 16 milyon dolar + 2 tantuni ve 2 açık ayran...

Fotoğrafta, bir benzin istasyonunun önünde, seçim afişlerine graffiti yapılmış bir reklam panosu görülüyor. Afişte, "78 Milyon Omuzda" sloganı yer alıyor ve altta "Nice Bayramlara" yazısı var. Ancak afişin üstüne "BNÇAK" yazısı graffiti olarak eklenmiş. Bu, "BNÇAK" kelimesinin, "başka" kelimesine benzeyen ve "78 milyon omuzda" sloganını dolaylı olarak eleştiren bir espriyi ifade ettiğini düşündürüyor. Dolayısıyla, sloganın ciddiyetine karşı bir ironik ve esprili yaklaşım var. İnsanların "78 milyon omuzda" derken aslında başka bir şey kastettiklerini veya başka bir bakış açısını yansıtmak istediklerini ima ediyor. LE MİLYON 78M BACAK OMUZA Nice Bayramlara PART 2 Kaynak

Fotoğrafta bir market rafında, sarı renkli armutlar (Armut Nasi) sergileniyor. Armutların üzerindeki etikette, "ARMUT NASI" yazısı yer alıyor ve fiyatının kilogramı 9,95 Türk Lirası olduğu belirtiliyor. Etikette ayrıca "Yerli Üretim" ifadesi de göze çarpıyor. Bu, bir kelime oyunu. "Armut Nasi" ifadesi, "Armut nasıl?" anlamına gelmese de, "Armut nasıl" gibi bir soru soruyor gibi bir görüntü oluşturmayı amaçlıyor ve fiyatın "nasıl" olduğunu ima ederek fiyatın yüksekliğini komik bir dille vurguluyor. Böylece fiyatın yüksek olduğunu esprili bir şekilde ifade etmiş oluyor. bilmem biraz pahali gibi ARMUT NASI. YERLİ ÜRETİM Üretim Yeni Turkiye 2942000 9,95 t Fiyata KDV Dahildir. Kg Birim Fiyatı...

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, günlük maaşının tamamını benzin almaya harcadığını ve bu nedenle çarşamba günü Shell'den benzin aldığını esprili bir dille ifade ediyor. "Bu günlük maaşımın hepsini benzine verdim aq. Kısacası çarşambayı Shell aldı." cümlesi, günlük harcamaların ve özellikle de benzin fiyatlarının yüksekliğine bir göndermedir. "Aq" ifadesi, Türkçede hafif bir küfür veya şaşkınlık/öfke ifadesi olarak kullanılabilir. "Kısacası çarşambayı Shell aldı" ifadesi ise, maaşın tamamının benzin için harcanmış olmasının komik sonuçlarını vurgular. Kişi, çarşamba gününü veya diğer aktivitelerini Shell'de geçirmek zorunda kalıyor gibi bir durum ortaya koyuyor. Özetle, gönderi, yüksek benzin fiyatlarının kişi üzerindeki ekonomik etkisini esprili bir şekilde aktarıyor. VAT KEN AY DU AMTAYM Vatkenaydusamtayms @vatkenaydosamt1 Bu günlük maaşımın hepsini benzine verdim aq. Kısacası çarşambayı Shell...

Fotoğrafta, çıplak gövdeli, inşaat işçisi görünümüyle bir erkek, inşaat alanında, demir şebekeler üzerine çalışıyor. Görüntünün altındaki yazı, "ey para senin aminna koyım" şeklindedir. Bu, inşaat işçisinin, "para benim, ben para için çalışıyorum" anlamında değil, "senin parana sıçtım" anlamında, küfürlü ve hakaret içeren bir ifade. Dolayısıyla, fotoğraf ve alttaki yazı, işçi ile ilgili olumsuz, küfürlü bir alayı temsil ediyor. Özetle, kötümser ve hakaret içeren bir durum anlatıyor. Turgay Şahin 8 Ağu 2010. ey para senin amina koyim Kaynak

Görüntü, muhtemelen bir Türk televizyon kanalında (NTV), Maliye Bakanı'nın bir ekonomi politikası açıklamasıyla ilgili yayınlanan bir haber görüntüsüdür. Ekranda, Türk bayrakları, konuşma yapan bir yetkili ve büyük bir ekranda "Para Mal Mülk Herşey Boş, Allah Sağlık Sonra da Huzur Versin" gibi bir yazı görülüyor. Bu yazı, Türkçe'de genellikle maddi şeylerin geçici olduğunu, asıl önemlinin Allah'ın sağlığı ve huzuru olduğunu vurgulayan, bir dini veya manevi mesaj olarak yorumlanır. Resimde ayrıca, "Yeni ekonomi modeli" başlığı ve Bakan Albayrak'ın açıklamasını ve Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın "Yastık Altındaki Dövizi Bozduracağımız Bu Bir Yerli ve Milli Mücadeledir" dediği mesajları da yer alıyor. Bu mesajın arkasındaki espri, muhtemelen "yastık altındaki döviz" ifadesinin, gizli servet veya kara para akla getiren bir imaj ve ekonomi politikalarının halkın gelirini arttırmaya değil de spekülasyon veya gizli operasyonlara yönelik olduğunu düşündüren bir eleştiri olarak anlaşılma ihtimaliyle ilgilidir. Dini mesajla ekonomik bir açıklama arasında kurulan karşıtlık, ironik bir durum yaratmakta ve izleyiciyi olayın farklı boyutları hakkında düşünmeye sevk etmektedir. Özetle, görüntüde hem dini hem de ekonomik mesajların bir araya gelerek ironik bir anlam ürettiği bir haber sunumu yer alıyor. SON DAKİKA ENTV Para Mal Mülk Herşey Boş Allah Sağlık Sonra da Huzur Versin Yeni ekonomi modeli HAZİNE VE MALİYE BAKANI ALBAYRAK...

Fotoğrafta bir elin içinde iki farklı para birimi olan madeni para gösteriliyor. Solda bir Türk lirası (1 TL), sağda ise bir Euro (2 Euro) madeni parası bulunuyor. Yazıların üzerindeki Türkçe metinler, fotoğrafın mizahını oluşturuyor. "Ekmek alamıyor" yazısı, Türk lirasının yetersizliğini vurguluyor. Diğer yandan, "11 Ekmek alıyor" yazısı, Euro'nun Türk lirasına göre daha değerli olduğunu ve dolayısıyla daha fazla ekmek satın alınabileceğini ifade ediyor. Dolayısıyla şaka, Türk lirasının değer kaybı ve ekonomik zorlukları ele alıyor. Bir Türk lirasıyla bir şey alınamazken, Euro ile daha fazla şey alınabileceğine dikkat çekiyor. LIRAS (2020) Ekmek alamıyor (23 EURO 11 Ekmek alıyor Kaynak

Fotoğrafta, Bodrum'da tatil yapan ABD'li bir aileyi görüyoruz. Anne, baba ve iki çocuk, muhtemelen bir teras veya benzeri bir görüntülenme noktasında poz vermişler. Manzara güzel görünüyor. Haber başlığı, bu ailenin Türkiye'ye hayran kaldıklarını ve kalış sürelerini uzatıp oteli satın alma potansiyeline sahip olduklarını söylüyor. Bu, ailenin tatilde çok beğendiği anlamını ifade eden bir mizah unsuru içerir. "1 ay daha kalırsak oteli satın alabiliyoruz..." ifadesi, tatilden duydukları memnuniyeti ve o kadar çok sevmelerini vurguluyor. Yaz tatili için Bodrum'da butik bir pansiyonu tercih eden ABD'li Richards Ailesi, Türkiye'ye bayıldıklarını açıkladı. Ülkemizde...

Fotoğrafta, üç ayrı sahne içeren bir meme görülüyor. Üst kısımda, bir havuzda bir çocuk ve bir kadın görünüyor. Çocuk, Ayasofya'nın ibadete açılmasına dair bir ifadeye (muhtemelen bir siyasi tartışma veya konu) tepki veriyor gibi görünüyor. Çocuk şaşkın/üzgün bir ifadeyle havuzda. Kadın muhtemelen bir siyasi partiyi (AKP) temsil ediyor. Ortadaki kısımda, bir çocuğun/insanın gözleri kapalı, yüzü buruşuk ve başı öne eğik. "EKONOMİ" yazısı, bu sahnenin ekonomik bir krize veya sıkıntıya işaret ettiğini gösteriyor. Alt kısımda, bir iskelet bir sandalyeye oturmuş, suyun altında duruyor. "HALK" yazısı, ülkenin veya halkın genel durumunun, ekonomik ve sosyal kriz nedeniyle kötü durumda olduğunu, yani umutsuz durumda olduğunu gösteriyor. Meme, Ayasofya'nın ibadete açılmasının siyasi etkilerini, ekonomik krizi ve halkın durumunu ironik bir şekilde bir araya getiriyor. Fotoğraftaki sahneler, siyasi tartışmalar, ekonomik zorluklar ve bunların toplum üzerindeki etkisi hakkında mizah kullanarak yorum yapıyor. İskeletin suyun altında olması, toplumun bu sorunlar nedeniyle "boğulması" veya umutsuzluğa kapılması anlamına geliyor. AYASOFYA yiibadete açmak E ΕΚΟΝΟΜΊ HALK AKP Kaynak

Fotoğrafta, kısa sarı saçlı, siyah bir elbise giymiş bir kadın görünüyor. Kadının üzerinde gösterişli, taşlarla süslü bir kolye de var. Arka planda mor bir fon var. Bu fotoğrafın içindeki bir mizah unsuru yok. Sadece bir kadının portresi. Fotoğrafın "komik" veya "mizahi" bir yanı yok, dolayısıyla bir espri yok. Fotoğrafta, iki farklı sosyal medya hesabının (ya da bir hesabın farklı ekran görüntüleri) paylaşımları görünüyor. İki paylaşımda da iktidara ve hükümetin uygulamalarına eleştirel bir bakış açısı sergileniyor. İlk paylaşımda, hükümetin zenginleşme, halkı yoksullaştırma ve israf gibi eylemlerinin eleştirisi yapılıyor. "İktidarı ayrı muhalefeti ayrı" ifadesi, iktidarın ve muhalefetin birleşme yerine ayrılıp çatıştığına dair bir eleştiri. Saray harcamaları, belediye yardımları, vergi affı gibi konular eleştiriliyor ve bu harcamalarla halkın durumu arasındaki çelişki vurgulanıyor. "425 milyon" ifadesi muhtemelen bir vergi affına veya benzer bir israfa işaret ediyor. İkinci paylaşımda, ise hükümetin halkla dayanışmayı ve yardımlaşmayı önemsemediği, kamuoyuna umutsuz bir tablo çizdiği ve vatandaşları sorunlarıyla baş başa bıraktığı iddia ediliyor. "Su yardılaşmayı, dayanışmayı görmezden geliyor" gibi ifadeler, hükümetin halkla bağlantısını kopardığını ve sorumluluktan kaçındığını öne sürüyor. "Yağmur yok açıkta kalın" ifadesi de, kötü yönetimin ve israfın bir sonucu olarak halkın sorunlarla karşı karşıya kaldığını, hükümetin ise bu durumdan habersiz olduğunu veya sorumluluk almak yerine halkı sorumluluk almaya çağırmayı tercih ettiğini ima ediyor. **Joke (Mizah):** Paylaşımlarda kullanılan ifadeler, hükümetin uygulamalarını ironik ve sinir bozucu bir şekilde eleştiriyor. Halkın sorunlarını ve sıkıntılarını yok sayan bir iktidar anlayışına ve bunun yarattığı çelişkilere vurgu yapılıyor. Genel olarak, paylaşım mizahı; durumun ciddiyeti, hükümetin tavırları ve halkın tepkisinin ironik birleştirilmesi ile oluşturuyor. "Aşkına" gibi ifadeler, duruma duyulan şaşkınlığı ve öfkeyi vurgulamaktadır. Paylaşımlardaki mizah, aslında eleştirinin keskinliğini artırıyor. öykü the yargı machine oykuserter 19s x İKTIDARI AYRI MUHALEFETI AYRI.. İTİŞİYORMUŞ GIBI YAPIP EL ELE BU MILLETIN...