Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "izmirliler anal sekse ne diyor?" sorusu soruluyor. Bu, İzmirliler'in, (genel bir anlamda, bu konuyu konuşmaktan çekindikleri anlamında) bu tür cinsel içerikli şeylerden bahsetmek konusunda ne kadar çekingen olduklarını ima eden, biraz da cinsel içerikli bir mizah içeren bir ifade. Sonrasında, başka bir kullanıcı (@sikloalko) tarafından sorulan soruya verilen bir yanıt, "olur diyolar genelde" şeklinde. Bu da, toplum genelinde bu tür konuşmaların yaygınlaştığını veya konu hakkında konuşmanın daha az tabu hale geldiğini ifade ediyor. Özetle, paylaşım, İzmirlilere yönelik bir mizah anlayışı ve cinsellik konusundaki olası algı farklılıklarını işliyor.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Görüntüde, bir motosiklet (Honda repsol cbr 125) ilanı ve ardından bir grup mesajlaşma yer alıyor. Mesajlar, kuşlarla ilgili kaba ve küfürlü bir şekilde ilerliyor. Şaka, "muğammet kuşu" ifadesinin kullanımı ve ardından gelen diğer mesajlar üzerinden geliyor. "Muğammet" kelimesi, bağlamda küfürlü bir anlam kazanmış. Konuşmacılar, birbirlerine karşılıklı hakaretler ve aşağılayıcı ifadelerle cevap veriyorlar. Bu, genel olarak kaba ve olumsuz bir diyalog örneği oluşturuyor. Özetle, şaka, küfür ve hakaretler aracılığıyla ilerleyen kötümser ve olumsuz bir iletişim örneğidir.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. @avokadoyesilii1 kullanıcı adlı bir kişi, pornhub'dan iş teklifi aldığını ve bunun nasıl bir şey olduğunu soruyor. Diğer kullanıcılar, Sümeyye Gıbırık gibi, bu durumdan memnuniyetlerini ve hayır dualarını dile getiriyorlar. Özünde, espri, pornhub gibi beklenmedik bir yerden gelen iş teklifiyle başlıyor ve bu, toplumsal normlara ters düşen ve hatta biraz şaşırtıcı bir durum olarak algılanıyor. Bu beklenmedik iş teklifi, genç kızın geleceğiyle ilgili olumlu bir gelişme olarak yorumlanıyor. "Canım Allah mükâfatını verdi" cümlesi, bu durumun ilahi bir müdahale ve ödüllendirme olarak algılanmasıyla ilgili ironiyi vurguluyor. Sonuç olarak, "iş teklifi alırım" ifadesi, beklenmedik bir durumdan olumlu bir geleceğe dair umut beslemesi yapıyor. Özetle, espri beklenmedik durumların bile hayata olumlu bir katkı sağlayabileceği şeklinde ironik bir şekilde anlatılıyor.

Resimde bir sosyal medya mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Mesajda "Evlenince kocamla yapmak istiyorum" yazıyor. Altta ise "Beğenmek için iki kez dokun" yazısı ve "Kocamla da yaparsın" yazan bir yanıt butonu görülüyor. Joke, "Evlenince kocamla yapmak istiyorum" diyen kişinin, muhtemelen beklenmedik bir şekilde, "Kocamla da yaparsın" cevabını almasıyla oluşuyor. Bu, kişinin evlenmeden önce de ilişkinin bu tarafını istemesi/yapması gerektiğini vurguluyor ve oldukça ironik bir şekilde karşılık veriliyor. Yani, mesajın biraz da "eğlenceli" ve "alaycı" bir tonu var.

Görüntü, Twitter'daki iki ayrı gönderiden oluşuyor. İlk gönderi, Mehmet Ali Ertuğrul tarafından yapılmış ve Konya şehrinin Hollanda'dan daha büyük olduğunu iddia ediyor. Bu iddianın gerçekçi olmadığı, büyük olasılıkla bir espri olduğu anlaşılıyor. "Konya"nın, bir şehir olarak Hollanda'dan daha büyük olabileceği fikrinin esprili bir şekilde sunulduğu anlaşılıyor. Ayrıca resimde, "1 j" kısaltmasının muhtemelen "1 jest" veya başka bir sosyal medya etkileşimi temsil ettiğine dair yorumlar da yapılmış olabilir. İkinci gönderi, Mark tarafından yapılmış ve Rotterdam ekonomisinin Türkiye ekonomisinden daha büyük olduğunu, ayrıca eski Lego oyuncaklarının bir Türk lirasından daha değerli olduğunu iddia ediyor. Bu da ilk gönderi gibi, gerçekçi olmayan bir karşılaştırma, yani bir espri. Özetle, gönderiler, şehirlerin veya ekonomilerin karşılaştırılmasıyla ilgili abartılı ve absürt iddialar içeren, esprili bir tartışmayı yansıtıyor.

Fotoğrafta, yeşil önlükler giymiş ilkokul öğrencileri ve öğretmenleriyle dolu bir sınıftaki bir sahne görülüyor. Öğretmen, öğrencilerin dikkatini çekmeye çalışıyor gibi görünüyor. Öğrenciler de çeşitli tepkiler veriyorlar; şaşkınlık, merak, veya belki de hafif korku. Fotoğrafın altında yazan "okullar açıldıktan sonra altından aldığım dersin sınıfı" yazısı, muhtemelen öğretmen tarafından alınan yeni bir sınıf veya sınıftaki öğrencilerin zorluğuyla ilgili bir espri. Esasen, "okul açılınca alınan sınıf" (yeni bir sınıfta veya yeni bir ders döneminde bulunmak), zor ve heyecan verici bir deneyim olabilir ve bu durumdaki öğrencilerin ifadelerinin, bu zorluk veya yeni deneyim karşısındaki tepkilerini gösterdiği ima ediliyor.

Resimde, kızgın ifadesi ve ince bir şekilde çizilmiş özellikleriyle anime tarzında bir genç kız görülüyor. Genç kızın üzerinde siyah bir tişört var ve gözlerinde gözlük var. Resmin üst kısmında, "2. Dünya Savaşı konusunda bu kadar bilgili olman" yazıyor. Resmin altında ise, "beni çok azdırıyor" yazıyor. Bu, "bilgili" olmanın veya tarih konusunda fazla bilgi sahibi olmanın, özellikle gereksiz bir şekilde, kızdırıcı veya rahatsız edici olabileceğini ima eden bir espri. Resim, "bilgili" olmanın karşısındaki, öznel ve belki de biraz negatif bir algıyı vurgulamayı amaçlıyor. Genç kızın ifadesi ve kullanılan dil, espriyi güçlendirmek için iyi bir şekilde uygulanmış.

Görüntüde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın içeriğinde, bir kadın ("EYT Kübra Öğre") 15 cm'lik bir boy uzunluğu hakkında bir soru soruyor. Bu soru, cinsel anlam taşıyan bir imadadır. Diğer kullanıcı ("Halil Çetink") ise bu soruyu cinsel içerikli olarak algılayıp, kadının vermiş olduğu telefon numarasının ulaşılamaz olduğunu ve kadın kullanıcı hakkında olumsuz yorumlar yapmaktadır. Özetle, paylaşımdaki mizah, bir insanın bir başka insana cinsel içerikli bir mesaj göndermesi, ve bu mesajın karşılığında alınan olumsuz geri dönüştür. Bu tarz paylaşımlar, özellikle Twitter gibi sosyal medya platformlarında sıkça görülen ve genellikle cinsel anlam taşıyan esprilerdir.

Fotoğrafta, Paris Hilton gibi zengin bir ünlünün, fakir çocukların üzerine parfüm sıkmasıyla ilgili bir mizah görseli var. Başlık, "Fakir çocukların üzerine parfümüden sıkan Paris Hilton, insanlığa olan inancımı geri kazandırdı." diyor. Bu, Hilton'ın bu davranışının aslında insanlığa inancı arttırdığına değil, tam tersine bu tür yüzeysel hareketlerin insanlığın sorunlarına çözüm olmadığına vurgu yapan bir ironi. Zaten olan inancın kötü bir davranışla nasıl ortadan kalkıp tekrar kazanılabileceği gibi bir mizah anlayışının olduğu görülüyor. Görseldeki Paris Hilton'ın eliyle çocuklara parfüm sıkışı, zenginliğin ve gösterişin aslında toplumsal sorunlara olan etkisizliğini satirik bir şekilde eleştiriyor.

Resimde, beyaz bir sinek kovucu ile saray önünde durmuş bir sineğin fotoğrafı yer alıyor. Fotoğrafın altında, "Pablo Escobar Interpol tarafından kırmızı bülten ile aranırken beyaz saray önünde fotoğraf çekilmiştir" yazısı bulunuyor. Bu, bir mizah örneği. Escobar'ın aranmasıyla, sinek kovucunun bu şekilde kullanılması, olayı komik bir duruma getiriyor. Aranan bir suçlunun, sinek kovucu ile fotoğraflanması, olağanüstü bir şekilde absürt ve beklenmedik bir görüntü oluşturuyor. Görüntünün absürtlüğü mizah kaynağıdır.

Fotoğrafta, bir kadın fındık tarlasında fındıkların çalınmaması için nöbet tutarken, evine hırsız girmiş. Kadın fındıkları korumaya çalışırken evine hırsız girmiş, bu durum ironik bir şekilde "Fındıkları çalınmasın diye tarlada nöbet tutan kadının, Evine hırsız girdi" şeklinde tweet'lenmiş. Tweet, beklenmedik ve çelişkili bir durumun komik bir şekilde anlatımına odaklanıyor. Yani, fındıkları korumaya çalışırken, evine hırsızlık gibi daha büyük bir tehdit gelmiş ve bu durum oldukça ironik bulunmuş.

Resimde, Twitter'da paylaşılan iki farklı kullanıcıdan oluşan bir sohbet görülüyor. İlk paylaşım, sanat eğitimi almamış kişilerin sanat hakkında fazla konuşmaması gerektiğini, mütevazı bir önerisi olarak nitelendiriyor. İkinci paylaşım ise, bir tabloda bir sanat eseri olan "takım taklavat" (bu, metnin bağlamından anlaşıldığı üzere, komik/abartılı bir ifade) görüldüğünde ve bunu Rönesans dönemiyle bağdaştırmak istendiğinde, kişinin aslında 19. yüzyılı anlamadığını ima ediyor. Özetle, şaka, sanat eğitimi almayan insanların sanat hakkında konuşmasını eleştiriyor ve bir tabloda (sanatsal bir eser) görünen bir hareketliliği, 19. yüzyıl'a tarihlendirmeye çalışan bir anlamdan yoksunluğa işaret eden komik bir örnek kullanarak sanat eğitimi eksikliğinin sonucuna dikkat çekiyor.

Fotoğrafta, sarı-kırmızı renkte forma giymiş, beyaz saçlı bir futbolcu gülümseyerek poz veriyor. Görünen logo ve renkler, muhtemelen Galatasaray futbol takımına ait. Fotoğrafın altında bir bahis sitesi logosu da var. Bu da, futbolcunun başarılarına bahis oynanabileceğini ima ediyor. Burada bir ironi veya espri yok; sadece futbolcunun fotoğrafı ve bahis sitesi logosu var. Fotoğrafın altındaki bahis sitesi logosu futbolcunun başarıları üzerine bahis yapılabileceğini göstermektedir, ancak bu durum gülümseyen futbolcu ile ilgili herhangi bir mizah içermiyor.

Resimde, iki ayrı karede, görünüşe göre eski bir televizyon programından ya da filmden, aynı çocuğun iki farklı görüntüsü var. Soldaki karede çocuk, sinirli ya da kızgın bir ifadeyle bakıyor. Sağdaki karede aynı çocuk, arkasını dönmüş vaziyette ve arkasına, bir döner etiketi konmuş gibi görünüyor. Yazı, "Acıma yettime, döner koyar götüne" şeklinde. Bu, çocuğun, döner etiketi arkasına koymasıyla alakalı bir söz. Cümle, "acıma yetmene değmez, döner koyarsın" şeklinde yorumlanabilir ve çocuğun eylemsiz veya duygusuz olmasını ve bir şeyleri önemsememesini ima eder. Dolayısıyla, espri, çocuğun tepkisiz ve kayıtsız bir tavır sergilemesi ile arkasına bir döner etiketi yerleştirmesiyle oluşturulan ironik ve absürt bir karşılaştırma üzerine kurulu. Çocukla alakalı olumsuz bir yorumu, abartılı ve absürt bir şekilde sunuyor.

Görselde, "Peygamber usulü korunma" nedir sorusuna verilen bir yanıt yer alıyor. Yanıt, ilişki sırasında erkeğin penisini vajinanın dışına boşaltmasını ifade ediyor ve bu yöntemi "korunma" olarak tanımlıyor. Yapılan araştırmalara göre, dünya genelinde birçok çiftin bu yöntemi kullandığı söyleniyor. Bu, bir şaka veya ironi içeriyor. "Peygamber usulü korunma" ifadesi, dini bir bağlamda, genellikle hiç güvenilir bir korunma yöntemi olmadığı bilinirken, esprili bir dille ifade edilmiş. Yani, bir korunma yöntemi olarak sunuluyor, ancak gerçekte öyle olmadığı vurgulanıyor. Yöntemin etkisiz ve pratik olmadığını ima eden bir şaka.

Resimde, bir yatakta uzanmış, bacaklarını havaya kaldırmış bir kedi ve televizyonda görüntülene bir başka kedinin video görüşmesi yer alıyor. Televizyondaki kedi şaşkın, büyük gözleri ve açık ağzı ile korkmuş bir ifade veriyor. Yataktaki kedi ise sanki televizyondaki korkmuş kediye meydan okuyor, rahat ve gevşek bir pozisyonda. Şaka, kedilerin espri anlayışının olmadığı ve insanlarla iletişim kuramadığına dair bir mizah içeren gözlemden kaynaklanıyor. Televizyondaki kedinin şaşkınlığı, yataktaki kedinin rahatlığı ve bu zıtlık komik bir durum yaratıyor. Bu, kedilerin dünyayı nasıl algılayıp farklı bir perspektiften bakış açısını vurgulamak için kullanılan bir tür mizah türüdür.

Fotoğrafta, bir restorana ait müşteri yorumu ve restoranın cevabı görülüyor. Müşteri, siparişinde gelen böreğin yanında pudra şekeri için aparatın gönderilmemiş olmasından şikayetçi. Ancak böreğin dışında kalan her şeyin iyi olduğunu belirtiyor. Restoran ise cevabında müşterinin bir sonraki siparişinde pudra şekeri aparatının hatırlatılmasını rica ederek, "Harikasınız..." diyerek müşteriyi memnun etmeye çalışıyor. Bu, mükemmel bir şekilde siparişin geri kalanının iyi olmasına rağmen, pudra şekeri aparatının eksik olmasının, çok büyük bir sorun olmadığını anlatmak için mizah anlayışıyla söylenmiş bir cevap. Bir çeşit "sözde şaka" türünden. "Harikasınız" ifadesi, bu durumda, biraz ironik bir şekilde kullanılmış.

Görüntüde, Twitter'da paylaşılan birkaç tweet yer alıyor. Tweetler, muhtemelen Türkiye'deki siyasi bir konuyla ilgili ve MİT (Millî İstihbarat Teşkilatı) ile ilgili. Tweetlerde, "MİT Millet İstihbarat" ifadesi sıkça tekrarlanıyor. Ayrıca, Mekke ve Medine'nin "bizim" olduğu, Pentagon'un Suudi Arabistan'ı bölmeye çalıştığı gibi iddialara yer verilmiş. "Biz masadayız/masada değiliz" gibi ifadeler ise, muhtemelen ilgili kişilerin bir konuda görüşmelerde bulunmadıklarını veya görüşmelerdeki etkisizliklerini anlatmak için kullanılmış. Son tweet, "@vdt32" adlı kullanıcıya yanıt olarak yazılmış ve "Bizim olmadığımız masa yok" ifadesiyle eleştiri içeriyor. Bu tweetlerin genelindeki espri, milliyetçi bir söylemle, dış güçler (Pentagon) ile ilgili iddialarla ve MİT'in rolüyle ilgili alaycı ve siyasi bir mizah üslubuyla paylaşıldığını gösteriyor. Kullanıcıların, Türkiye'nin ve MİT'in dünya politikasında önemli bir rol oynadığına dair inançlarını ve görüşlerini ifade ediyorlar.

Fotoğrafta, pembe renkte, kısa kollu bebek zıbını görülüyor. Zıbının üzerinde, Alparslan Türkeş'in siyah beyaz bir resmi bulunuyor. Zıbının altındaki metin ise "Ülkü Takı" ve "Alparslan Türkeş Çıt Çıtlı Kısa Kollu Pembe Bebek Zıbını" gibi ifadeleri içeriyor. Bu, muhtemelen bir mizah içeren göndermedir. Alparslan Türkeş, Türkiye'de sağcı ve milliyetçi siyasi görüşlerle tanınan bir siyasetçiydi. Pembe renkli bebek zıbını üzerindeki resmi, beklenmedik ve tuhaf bir şekilde milliyetçi bir liderle ilişkilendirirken, aynı zamanda siyasi bir söylem veya ideolojiyi çocuk giyimine taşıyarak ironi oluşturmayı hedefliyor. "Çıt çıtlı" ifadesi de zıbın için kullanılan bir ifade, konuya hafif bir mizah katmış olabilir. Bu durumda, görsel ironi ve tuhaf bir bağlamda bir siyasi figürü kullanarak mizah yapılıyor.

Görselde, Twitter'da Can Saplayan adlı kullanıcının yaptığı bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, "blues dinlemek sünnettir. peygamberimiz zenci gırtlağı sevmese habeşli bilal'i müezzini yapmazdı." ifadeleri yer alıyor. Bu, ironik ve rahatsız edici bir ifade. Blues müziğini dinlemenin "sünnet" olduğunu iddia ederek, İslam kültüründeki bazı geleneksel değerlere bir gönderme yapıyor. Daha sonra, peygamberin bir zenci gırtlağı sevmeseydi, Habeşli Bilal'i müezzin yapmayacağını ima ederek, ırkçılık ve önyargıya karşı bir gönderme yapmaya çalışıyor. Ancak, bu göndermenin altında yatan gerçek bir olgu veya değerlendirme değil, bir alay ve aşağılayıcı bir yaklaşım olduğu açıktır. Bu, rahatsız edici ve hakaret içeren bir görüş içeriyor.