Resimde iki adam var. Adamlardan biri elinde bir cep telefonu tutuyor. Adamlar birbirlerine gülüyor. Bu resimde geçen espri "Sıradaki Selfie" anlamına geliyor. Bu, adamın diğer adama telefonla fotoğraf çektirmek için poz vermesini ve böylece kendisinin de fotoğrafa girebilmesini istiyor.

Fotoğrafta, bir adamın Gürcistan'ın Tiflis kentinde çekilmiş bir fotoğrafı ve bir tweet var. Tweet'te, adamın son bir haftada Gürcistan larisi, Bulgar levasi, İran riyali, sikke para birimlerini öğrenmeye çalıştığı ancak hala bunu öğrenemediği yazıyor. Espri, adamın farklı para birimlerini öğrenme çabasının çok fazla olduğu ve hala tam olarak anlamadığı, bu nedenle hala "öğrenme" sürecinde olduğunun vurgulanmasıdır. "Şu kasa olduk aq" kısmı, adamın kendisini para birimleri konusunda hala çok acemi hissettiğini ve bu durumdan rahatsız olduğunu ifade ediyor.

Yorumlar 5,6 B 三 X Jankat 6 ay önce Ulan Ezel, annen seni Garavel gibi koklayarak tanıdı, insan bi der şu garip anamı bi tedavi...

Resimde "Hesap görmek hesap etmekten zordur yeğenim." sözüyle bilinen Türk dizisi "Çukur"dan Ramiz Dayı'nın bir alıntısı yer almaktadır. Bu söz, aslında günlük hayatta sıkça karşılaştığımız bir durumun esprili bir şekilde dile getirilmesidir. İnsanlar çoğu zaman hesap yapmakta zorlanmıyorlardır. Ancak, hesapları kapatmak, sonuçlandırmak veya karşı tarafın kabul etmesini sağlamak daha zor bir iştir. Bu yüzden "Hesap görmek hesap etmekten zordur" sözü, hesaplaşma ve uzlaşmanın sıkıntılı ve zaman alan bir süreç olduğunu vurgular. Resimde yaşlı bir adamın portresi var ve onun söylediği bir söz var: "Dön bak arkana yeğen. "Gitmez" dediğin kaç kişi yanında?". Bu söz, insanların kendilerine yakın olduğunu düşünerek, "Gitmez" dedikleri kişilerin, aslında onları bırakıp gittiğini ve yanında olmadığını anlatmak için kullanılan bir atasözü. Kısacası resim, güvenilir sandığımız kişilerin bazen bizi hayal kırıklığına uğratabileceğini vurguluyor. Fotoğrafta, ünlü Türk aktör Ramiz Dayı, kırmızı bir arka planın önünde beyaz bir fular takarak poz veriyor. Aşağıda, alıntısı olan bir yazı var: "Paran varsa insanlar seni tanır yeğen; ama paran yoksa sen insanları tanırsın." Bu, paran varsa insanların seni tanıdığı, ama parası olmayanların insanların onları tanıması gerektiği anlamına gelen bir mizahın sözlü ifadesidir. Yani, zenginler insanlara değer vermezken, fakirler insanların onlara nasıl davrandığını gerçekten bilirler. Fotoğrafta, Türk dizisi "Çukur"dan tanıdığımız Ramiz Dayı karakteri yer alıyor. Elinde çay bardağıyla, bakışları sert bir şekilde izleyiciye bakarken, "Seni sinayacaklar yeğen." sözleri yazılı. Bu sözlerin esprili tarafı, Ramiz Dayı'nın tehditkar bir şekilde çayın tadını çıkaracağını ima etmesinde yatıyor. Aslında, yeğenini "çayın tadını çıkaracaklarını" yani "deneyeceklerini" söylüyor. Bu espri, Ramiz Dayı'nın karakterinin sert ve tehditkar imajıyla, "çayın tadını çıkarmak" eyleminin ters düşmesiyle ortaya çıkıyor. Resimde, Türk dizi ve film oyuncusu Ramiz Dayı'nın, "Ağlaya ağlaya geldiğin dünyada, güle oynaya yaşayacağını mı sandın yeğen?" sözleri yazıyor. Bu söz, hayatın zorluklarına ve ağlamadan güle geçmeye çalışmaya dair bir metafordur. Ramiz Dayı'nın bu sözleri, hayata gerçekçi bir bakış açısıyla ve bir miktar ironi ile söylenmiş gibidir. Yani, hayatın zorluklarını alt ederek, ağlayarak geldiğiniz dünyada güle oynaya yaşayabileceğinizi düşünmeyin, anlamına gelir. Fotoğrafta Ramiz Dayı'nın portresi ve bir sözü yer almaktadır. Söz şöyledir: "Bir şey olmuyorsa ya daha iyisi olacağı için ya da gerçekten de olmaması gerektiği için olmuyordur." Bu söz, olumsuz bir durumla karşılaştığımızda, aslında bunun daha iyi bir şeyin olacağının bir işareti olabileceğini, veya zaten olması gerekmeyen bir şey olduğunun kanıtı olabileceğini ifade ediyor. Ramiz Dayı'nın mizah anlayışı ve günlük yaşamla ilgili bilgeliği, bu sözü oldukça akılda kalıcı ve komik bir şekilde ortaya koyuyor. Bu fotoğrafta, ünlü Türk komedyen Ramiz Dayı, beyaz bir şal giymiş ve bize bakarak gülümseyen bir şekilde duruyor. Resimde, "Uykun gelmiyor diye gözlerini suçlama. Belki de o beklediğin uyku değildir" yazılı. Bu espri, insanların uykuya dalamadıkları zaman çoğu zaman gözlerini suçlamaları, ancak aslında uyumaya çalıştıkları şeyin belki de uyku olmadığına dair bir göndermedir. Ramiz Dayı, bu espri ile insanların kendilerini ve beklentilerini sorgulamalarını teşvik ediyor. Resimde, Türk dizi ve film oyuncusu Ramiz Dayı'nın, yüz ifadesi ile esprili bir şekilde "Fırtınada ağaçlar nasıl çatırda biliyor musun kardeş? İşte böyle." şeklinde söylediği bir repliği görülüyor. Esprinin amacı, fırtınada ağaçların çatırdamaya nasıl başladığını Ramiz Dayı'nın fiziksel tavırları ve ifadesi ile gözler önüne sererek, komik bir şekilde anlatmasıdır. Ramiz Dayı'nın tipi ve tavırlarıyla bu tarz espriler yapmasıyla bilinen bir sanatçı olması, şakanın daha komik ve etkili olmasını sağlıyor. Fotoğrafta, kahverengi bir arka plana karşı, beyaz sakallı ve bıyıklı yaşlı bir adamın portresi yer alıyor. Adam, beyaz bir fular takmış, siyah bir ceket giymiş ve sol tarafına bakıyor. Fotoğrafın altında, adamın söylediği bir söz yazılı: "Ne kadar değişirsen değiş nerede mutlu olduynsan hep oraya çevirirsin kafanı." Bu sözün altında da " - Ramiz Dayı " yazıyor. Ayrıca fotoğrafın sağ alt köşesinde "TD" harfleri ve bir çaydanlık simgesi ile çevrili bir çerçeve yer alıyor. Bu, Türk dizisi "İstanbullu Gelin" karakterlerinden olan Ramiz Dayı'nın meşhur sözlerinden biri. Ramiz Dayı, dizi boyunca, bu sözü sık sık kullanır. Şaka, Ramiz Dayı'nın, gençliğinde olduğu gibi, hala eski alışkanlıklarına bağlı olduğunu, değişmeyen bir yapıya sahip olduğunu ve hep geçmişe baktığını göstermek için yapılıyor.

Resimde, bir balık sürüsünün içerisinde tek bir balık farklı davranıyor ve diğer balıkları korkutuyor. Bu farklı davranış, o balığın "Tüncel Kurtiz" tarafından seslendirilmiş olmasından kaynaklanıyor. Şaka, "Tüncel Kurtiz"un sesi ve tarzının, diğer balıklara garip ve korkutucu gelmesinden kaynaklanıyor. Balıklara göre, Kurtiz'un sesi ekolojik dengeyi bozmuş gibi görünüyor. Resimde, "Tüncel Kurtiz"un seslendirmesi nedeniyle, balıklar "garip" davranışlar sergiliyor ve diğer balıkların "canlı" olduğunu, ancak Kurtiz'un seslendirmesi nedeniyle "garip" olduğunu vurgulayan bir ifade kullanılıyor.

Fotoğrafta, ağzında sigara tutan ve sol elinde yüzük bulunan bir adam görülüyor. Adamın yüzü hafifçe öfkeli bir ifadeye sahip. **Şaka:** "Sigara içerken yüzük takmak, 'beni bırakma' demenin incelikli bir yoludur." Bu, bir şakanın kendisi değil, bir atasözüne benziyor. Sigara içenlerin genellikle sigara içerken yüzük taktıkları ve bunu bırakmak istemedikleri için yaptığı söylenir.

Resimde iki fotoğraf var. Üstteki fotoğraf 1960'larda İstanbul'un Beşiktaş semtinin eski bir fotoğrafı. Alttaki fotoğraf ise günümüzde aynı yerin fotoğrafı. Resimde yer alan iki kişi ise bu binalarda yaşayanlar. Şaka ise insanların aynı yerde yaşamaya devam etmesiyle ilgili. İnsanlar değişti, zaman değişti, şehir değişti ama onlar aynı yerde yaşamaya devam ediyor.

Fotoğrafta "Ezel" dizisinin başrol oyuncusu Kenan İmirzalıoğlu, dizideki karakteri Ezel'in repliğiyle birlikte yer almaktadır. Replik şu şekildedir: "Bir daha söz söylemeye cesaret etme! Bana yalan söyleme! Neden mi biliyor musun? Çünkü inanırım." Bu replikte Ezel, karşısındakinin yalan söylediğini bildiği halde ona inanıyormuş gibi davranarak onu sindirmeye çalışmaktadır. Bu da Ezel'in zekâsını ve oyunculuğunu gösteren bir örnektir. Fotoğrafta Ezel dizisinden Ramiz Dayı'nın "Fırtınada ağaçlar nasıl çatırda biliyor musun kardeş? İşte böyle." diyerek yaptığı hareketi görülüyor. Ramiz Dayı elini kırıp çatırdama sesi çıkarıyor. Bu da fırtınada ağaçların çatırda sesi gibi. Böylece ağaçların fırtınada nasıl çatırdayacağını göstermiş oluyor. Fotoğrafta Kenan İmirzalıoğlu'nun canlandırdığı Ezel karakteri, "**"İm melting lan, melting!"**" sözleri ile bir espri yapıyor. Ezel'in kullandığı "eriyorum" kelimesi hem "melting" anlamına geliyor hem de Türkçe'de bir aşk dolu, heyecan verici duyguyu ifade eden "eriyorum" kelimesiyle örtüşüyor. Bu espri, Ezel karakterinin dramatik ve duygusal bir karakter olmasına rağmen, mizahı da kullanmaktan çekinmediğini gösteriyor. Ayrıca, Türkçe dilinin zenginliğini ve kelime oyunlarını kullanarak espri yaratılabileceğini de gözler önüne seriyor. Fotoğrafta, Ezel dizisinde Ramiz Karaeski rolünü canlandıran oyuncuların fotoğrafı ve bir alıntısı yer alıyor. Alıntı: "They will test you nephew" - Uncle Ramiz. Şaka, Ramiz'in dizi içindeki acımasız ve zeki kişiliğine ve dizi içindeki "test etme" alışkanlığına gönderme yaparak, izleyicilere onun bu sözlerini hatırlatıyor. Türkçede, şaka Ramiz'in karakterine ve diziye aşina olan kişiler tarafından anlaşılabilir. Fotoğrafta Kenan İmirzalıoğlu'nun canlandırdığı Ezel karakteri bulunuyor. Ezel, dizide ihanet ve intikam üzerine kurulu bir hikaye anlatıyor. Kenan İmirzalıoğlu'nun sözleri " "You are so used to betraying everyone that you don't know who you will be loyal to."" diyerek Ezel'in karakterini ve dizinin temalarını yansıtıyor. Bu sözlerin Türkçedeki anlamı, Ezel'in herkese ihanet etmeye o kadar alışmış olması ki artık kime sadık kalacağını bilmediğini gösteriyor. Bu durum Ezel'in geçmişinin acıları ve intikam arzusu tarafından şekillendiğini ve bu nedenle kimseye tam anlamıyla güvenemeyeceğini ortaya koyuyor. Bu söz aynı zamanda dizinin ana teması olan ihanet ve intikam üzerine kurulu olduğunun bir kanıtı olarak görülebilir. Fotoğrafta Ezel dizisinden Ramiz Dayı'nın "Herkes sevdiğini öldürür, benim dediklerimi dinleyin" sözü yazılı ve onun fotoğrafı var. Ezel dizisinde Ramiz Dayı karakteri kötü niyetli ve kendi çıkarları için her şeyi yapacak birisi. Bu sözüyle, sevgiyle başlayan bir ilişkinin sonunda ölümle bitmesine dair bir gerçekliği, acımasız bir şekilde ifade ediyor. Ezel dizisinde Ramiz Dayı, kendi kötü planları ve çıkarları uğruna bir çok insanı öldürüyor. Bu sözü, hem kendi karakterini hem de dizinin genel olarak izlediği "aşkın ve intikamın" temalarını yansıtıyor.

Resimde, Fenerbahçe'nin efsane futbolcularından Alex de Souza ve Ezel dizisinin başrol oyuncusu Kenan İmirzalıoğlu'nun fotoğrafları birleştirilmiş. Alex de Souza, Fenerbahçe formasıyla, Ezel ise dizideki maskesiyle resmedilmiş. Şaka, Alex'in Fenerbahçe'de geçirdiği başarılı yıllar ve Ezel'in dizideki gizemli ve maskelenmiş kişiliğiyle alakalı. Resim, Alex'i Ezel'e benzeterek, Fenerbahçe'li taraftarların Alex'i "gizemli bir kahraman" olarak gördüğünü ima ediyor. **Turkish Explanation:** Resimde Fenerbahçe'nin efsane futbolcularından Alex de Souza ve Ezel dizisinin başrol oyuncusu Kenan İmirzalıoğlu'nun fotoğrafları birleştirilmiş. Alex de Souza, Fenerbahçe formasıyla, Ezel ise dizideki maskesiyle resmedilmiş. Şaka, Alex'in Fenerbahçe'de geçirdiği başarılı yıllar ve Ezel'in dizideki gizemli ve maskelenmiş kişiliğiyle alakalı. Resim, Alex'i Ezel'e benzeterek, Fenerbahçe'li taraftarların Alex'i "gizemli bir kahraman" olarak gördüğünü ima ediyor.

Fotoğrafta, yüzünde ciddi bir ifadeyle bakana bakan bir adam var. Bu espri, kişinin ciddi yüz ifadesi ve bakışıyla, bir bakışta espri anlayışının olmadığını gösteriyor. Bu tür espriler, "görünüş aldatıcıdır" veya "ciddi görünen her şey eğlenceli olabilir" gibi anlamları taşır. Türkçe olarak, bu espriye "Ciddi bakıyor ama içten içe gülüyor" veya "Yüzü taş gibi ama yüreği pamuk gibi" gibi ifadelerle de yaklaşabilirsiniz.

Fotoğrafta "Ezel" dizisinin afişi ve bir Twitter yorumu yer alıyor. Yorumda "Anıl Uygar" isimli kullanıcı "toygarisikli" isimli kullanıcıya cevap olarak "Dizine sonradan babamla beraber başladık, yalnız bitirdim müziği her duyduğumda iki kat hüzünlenirim." şeklinde bir yorum yapmış. Burada yapılan espri, "Ezel" dizisinin son bölüm müziklerinin çok duygusal olması ve Anıl Uygar'ın diziyi babasıyla izlerken son bölüm müziklerini tek başına dinlemek zorunda kalmasından kaynaklanıyor. Bu durum onu daha da hüzünlendirdiği için yorumda "iki kat hüzünleniyorum" ifadesini kullanmış.

Fotoğrafta bir kütüphanede oturan üç kişi var. Ortadaki kişi bilgisayarda bir film izliyor. Filmin ekranı görülebiliyor ve filmde bir adam var. Şaka şu ki, filmin ekranında görünen adamın, onu izleyen kişiden daha dikkatli ve yoğun bir şekilde filme baktığı izlenimi yaratıyor. Türkçede espri şöyle ifade edilebilir: "Adam filmde olanlara o kadar dikkatli bakıyor ki, filmi izleyen kişiden daha dikkatli bakıyor."

Görüntüde, bir yatak odasında, muhtemelen bir film izleyen iki kişi görünüyor. Yatakta, ayaklarının üzerinde renkli çoraplar giyiyorlar. Onların önünde, bir pizza kutusu var. Arka planda büyük bir ekranda film oynanıyor. Ekranda neyin oynandığı net değil ancak bir aksiyon sahnesi ya da benzeri bir şey gibi görünüyor. Fotoğraftaki mizah, "rahat" ve "konforlu" bir film izleme deneyiminin, pizza ve çoraplar gibi basit şeylerle ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor. Yani, film izlerken filmden daha çok etrafınızdaki konfor ve rahatlıkla ilgileniyorsunuz. Pizza ve çorap gibi 'basit' şeyler, "gerçek" bir sinema deneyiminin yerini alıyor. Bu da "her ne kadar iyi bir film olsa da konfor daha önemli" şeklinde yorumlanabilir. Kısacası, filmden ziyade pizzanın ve rahatlığın öne çıktığı bir durum sergiliyor. Resimde, bir yatak üzerinde oturmuş, ayaklarında renkli çoraplar giyen iki kişi ve önlerindeki pizza kutusu görülüyor. Arka planda, bir film izleniyor. Filmin konusu muhtemelen şiddet içeren bir içerik gibi gözüküyor. Bu, "rahatlık" ve "rahat bir izleme deneyimi" ile "şiddet/korku içeren film izleme" arasında bir ironi/tezat oluşturan bir meme/anlam taşıyan bir resim. Yani, tehlikeli görünen bir filmin karşısında, rahat bir şekilde pizza yiyip film izleniyor. Bu da, ağır veya zorlayıcı bir film izlemenin, insanları gevşemeye ve rahatlamaya sevk ettiğini fıkralar ve esprilerle ortaya koyan bir ironi.

Fotoğrafta bir kadın ağlamaklı bir şekilde görünüyor ve ağzını eliyle kapatmış. Altındaki yorumda ise "Ulan Ezel, annen seni Garavel gibi koklayarak tanıdı, insan bi der şu garip anamı bi tedavi ettireyim, gözlerini açtırayım. Yok. Anca maseratiye bin, poker oyna, viski iç. Adam değilsin olum." yazıyor. Bu yorumda Ezel'in davranışlarına ve hayat tarzına gönderme yapılarak ona "adam" olmadığı söyleniyor. Aynı zamanda "annem" dedikten sonra "anamı bi tedavi ettireyim, gözlerini açtırayım" gibi cümleler kullanarak, Ezel'in annesinin onu tanıyamayacağı kadar değiştiği ve bunun bir hastalık olduğu ima ediliyor. Ezel'in zenginliğini ve lüks yaşam tarzını "maseratiye bin, poker oyna, viski iç" şeklinde eleştiriyor. Bu espri, Ezel'in dizide sergilediği karakter özellikleriyle ve yaşam tarzıyla alay ederek, onun "adam" olmadığını vurgulamayı amaçlıyor.

Herkesin bir hayali vardır. ARONE ABONE ABONE ARONE Kaynak

Fotoğrafta iki adam var. Üstteki adam, alttaki adamın yüzüne bakıyor ve "Sen Ömer değilsin, Ramiz almış Ömer'i.. Bakıyorum Ömer yok artık.." diyor. Bu fotoğraf, Türk televizyon dizisi "Ezel"den bir sahneyi gösteriyor. Ezel karakteri, Ramiz'in kendisini Ömer olarak tanıttığını ve Ramiz'in Ömer'in öldüğünü söyleyerek ona Ömer'in kimliğini verdiğini öğrendiğinde şaşkın ve sinirli bir şekilde Ramiz'e bakıyor.

Fotoğrafta, açık gri bir gömlek giymiş, genç bir erkek görünüyor. Yüz ifadesi, özellikle de gözleri ve ağzı, komik bir an veya bir şaka içeren bir duruma işaret ediyor. Görüntünün ne olduğu, muhtemelen, espriye veya şakaya bağlı. Fotoğrafın kendisi, bir video veya başka bir görselin parçası olabilir ve şaka, konuyla ilgili yorumlarla anlaşılabilirdi. Ayrıca, esprili bir ifade veya bir "şaka" yüz ifadesi taşıdığı için, "maske" veya "sahte" ifade gösteren bir "meme" olarak algılanabilir ve bunun da çeşitli anlamlara gelebilir. Fotoğrafın içindeki espriyi anlamak için daha fazla bilgiye ihtiyaç var. Fotoğrafta, hafifçe ciddi bir ifadeyle, açık renkli bir gömlek giyen genç bir erkek görünüyor. Görüntü, genellikle sosyal medyada paylaşılan, bir şaka veya mizah içeriği taşıyan bir video ya da fotoğraf karesinden koparılmış olabilir. Şakanın özünü anlamak için daha fazla bağlam gerekli. Bu fotoğrafın kendisinden anlaşılır bir mizah unsuru yok. Bir video fragmanı veya başka bir görselle birlikte kullanıldığında ortaya çıkan bir şaka olabileceği akılda tutulmalı. Örneğin, erkeğin söylediği bir söz veya yaptığı bir hareketle, şakanın anlamı ortaya çıkabilir.

Resimde iki adam var. Sol taraftaki adam genç, dövmeli ve modern giyinmiş. Sağ taraftaki adam yaşlı, sakallı ve daha klasik giyinmiş. Bu resmin şakası, genç adamın "benim babam" olarak bilindiği bir duruma işaret ediyor, ancak aynı zamanda yaşlı adamın daha da yaşlı bir adamın "benim babam" olarak bilindiği bir duruma işaret ediyor. Bu, her iki adamın aynı ailenin farklı nesillerinden olduğunu ve yaşlı adamın genç adamın babası olduğunu gösteriyor. Ancak yaşlı adamın da kendi babası olduğunu gösteren ipuçları var, bu da bir tür paradoksa yol açıyor. Bu paradoks, şakayı oluşturan şey. **Turkish:** Resimde iki adam var. Soldaki adam genç, dövmeli ve modern giyinmiş. Sağdaki adam yaşlı, sakallı ve daha klasik giyinmiş. Bu resmin şakası, genç adamın "benim babam" olarak bilindiği bir duruma işaret ediyor, ancak aynı zamanda yaşlı adamın daha da yaşlı bir adamın "benim babam" olarak bilindiği bir duruma işaret ediyor. Bu, her iki adamın aynı ailenin farklı nesillerinden olduğunu ve yaşlı adamın genç adamın babası olduğunu gösteriyor. Ancak yaşlı adamın da kendi babası olduğunu gösteren ipuçları var, bu da bir tür paradoksa yol açıyor. Bu paradoks, şakayı oluşturan şey.

Fotoğrafta "Ezel" dizisinden 4 farklı karakter bulunuyor. Diziyi ileri sararak izlemek isteyenler, bu karakterleri görmek zorunda kalıyor. Bu da dizinin izleyicileri tarafından sıkıcı bulunduklarının bir göstergesi. "no context ezel" hesabı bu durumu mizahi bir şekilde ele alıyor. Tweetin Türkçedeki anlamı: "Dizyi ileri sararak izlemenize sebep olan karakterler tam liste"

Resimde iki farklı yaşlı adamın konuşması görülüyor. Üstteki resimde, sol taraftaki adam diğerine İstanbul'un 20 yılda çok değiştiğini söylüyor. Sağdaki adam ise "Nereye gitti bizim İstanbul haa?" diye cevap veriyor. Alttaki resimde ise sol taraftaki adam "Neredeydin Dayı? Dışarıda mıydın?" diye soruyor. Sağdaki adam ise "İçerideydim" diye cevap veriyor. Burada yapılan espri, İstanbul'un "gitmiş" gibi bir imada bulunarak, İstanbul'un çok değiştiğini ve eski haliyle benzemediğini belirtmek. İkinci kısımda ise adamın "İçerideydim" cevabı, İstanbul'un gitmiş olmasını bir eleştiriye dönüştürerek, "İstanbul benim içimde" gibi bir yoruma açık bırakıyor.