Fotoğrafta, üç erkek karakter görünüyor. Ortadaki adam, şapkası, bıyığı ve giydiği mont ile karakteristik bir görünüm sergiliyor. Soldaki ve sağdaki adamlar ise benzer kıyafetler ve şapkalar giyiyorlar. Hepsi birbirleriyle konuşuyor gibi görünüyorlar ve bir araya gelmişler. Fotoğrafın mizahı, ortadaki adamın karakteristik özelliklerinin, diğer iki adamın kıyafetleri ve görünüşleriyle tam olarak örtüşmemesinden kaynaklanıyor. Bu farklılık, karakterlerin benzerliklerini ve belki de toplumsal durumlarını, mesleklerini, ya da benzer sosyal çevrelerinden geldiklerini vurgulamak amacıyla kullanılabilir. Dolayısıyla fotoğraf, karakterlerin nasıl birbirine benzediğini (bazı yönleriyle), fakat nasıl farklı olduğunu (diğer yönleriyle) gösteren bir mizah içermiyor, yalnızca bir toplumsal ilişkinin fotoğrafı.

Fotoğrafta, bir dizi, muhtemelen eski bir Türk televizyon dizisinden, bir düğün sahnesi görünüyor. Nadir Çakıroğlu ve Ortega adında bir kızın düğününe hazırlanırken görülen sahne. Fotoğraf, Nadir Çakıroğlu'nun paylaştığı bir Instagram gönderisi. Gönderideki açıklama, "nadir.cakiroglu Ortega sevdiği kız için düğünü basarken oradaydım.. Tam 15 sene olmuş" şeklinde. Bu, Nadir Çakıroğlu'nun 15 yıl önce, o zamanlar sevgili olan biriyle yaşadığı bir olayın nostaljik bir hatırası olarak düşünülebilir. "Tam 15 sene olmuş" ifadesi, o olayın geçmişte kaldığını, zamanın nasıl geçtiğini ve o anın artık geride kaldığını vurgular. Aynı zamanda, bu olayın ne kadar önemli ve özel olduğunu, belki de nostalji hissiyle pekiştirmektedir. Emoji de bu duygusal bağlamı güçlendirmek için kullanılarak, 15 yıl önce yaşanan bir üzüntü/kayıp duygusuna işaret edilebilir. Fotoğrafta, Türk bir dizi olan "İşler Güçler" dizisinden bir sahne görünüyor. Kadın ve üç erkek oyuncu, muhtemelen bir tartışma veya olay örgüsü içindedir. Görüntünün kalitesinden dolayı sahneyi tam olarak anlamak zor ancak; "nadir.cakiroglu" ve "burak_cakiroglu" gibi isimler, oyuncuların sosyal medya paylaşımları olduğunu gösteriyor. Resmin altındaki yazıda, "burak_cakiroglu ve diğer kişiler beğendi" ifadesi, bu sahneyi beğenen kişilerden biri olarak "burak_cakiroglu"yu vurgulamaktadır. Bunun ironisi, sahnenin karakterleri arasındaki dinamik veya mizahın, bu karakterin ilgi veya beğeni duyduğu bir nokta olmasında yatıyor. İfade, sosyal medyada bir paylaşım olarak yapıldığından, muhtemelen sahnedeki karaktere veya sahnenin genel havasına bir tepki ifade eder. Daha spesifik bir mizah anlayışı, sahnenin detaylarına ve içeriğine bağlı. Fotoğrafta, İstiklal Caddesi'nde, muhtemelen bir dizi veya film setinde, öpüşen bir çift ve etraflarındaki kalabalık görünüyor. Çiftin, "Ezel" dizisindeki karakterler olduğu anlaşılıyor. Yazıda, fotoğraf çeken kişinin (Nadir Çakıroğlu) "Ezel" dizisinde Eyşan ile ilk öpücüğü sırasında orada bulunduğu belirtiliyor. Bu, arkadaşları ve hayranlar arasında bir anekdot veya mizah unsuru olarak paylaşılmak üzere fotoğraf çeken kişinin, dizinin ünlü bir sahnesinin bir parçası olduğunu, dolayısıyla olayda olduğunu vurgulamaktadır. "sezginturkdogdu ve diğer kişiler beğendi" ifadesi, fotoğrafın veya paylaşımın, sadece o kişiye değil, dizi hayranlarının çoğuna da hoş geldiğine işaret ediyor. Özetle, mizah, popüler bir diziye referans vererek ve bir sahnenin hayranlar tarafından beğenildiği gerçeğini vurgularak işleniyor. Fotoğrafta, savaş kıyafetleri giymiş askerler gibi görünen kişiler, siyah takım elbiseli bir adamı ellerinde tutmuşlar. Adamın kolları arkadan bağlanmış gibi görünüyor. Fotoğrafın altındaki metin, "nadir.cakiroglu Kenan seni severim ama Uluç abi vur derse vururum" şeklinde. Bu, sosyal medyada sıkça kullanılan bir ifade tarzı ve bir mizah içerir. "Kenan seni severim" kısmı, "Kenan'ı seviyorum" anlamına gelirken; "ama Uluç abi vur derse vururum" kısmı, "ama Uluç abi 'vur' derse ben de vururum" anlamına gelir. Bu, karakter arasındaki potansiyel bir gerilimi veya sürtüşmeyi, mizah yoluyla ifade eden bir durum komedi örneği. Kısacası, Kenan'a olan sevgiyle, Uluç'un emirlerine itaat etmenin de önemli olduğunu, hatta onu savunmak için gerekli ise şiddete bile başvurabileceğini esprili bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, yaşlı, kel bir adamın portresi ve onunla ilgili bir Türkçe özlü söz görülüyor. Özlü söz şöyle: "Herkes öldürür sevdiğini; ama herkes öldürüldü diye ölmez..." Bu, biraz ironik ve dolaylı bir mizah içeren bir söz. "Herkes öldürür sevdiğini" kısmı, özlemi, kıskançlığı, veya başka sebeplerle başkalarına zarar veren, hatta onları üzen insanlar olduğunu anlatıyor. Ancak "ama herkes öldürüldü diye ölmez..." kısmı, bu tür olumsuz davranışların, sevgiyi ve saygıyı kaybettiği halde bile, insanların hayatlarına devam edebileceğini, sonsuza dek etkilenmediğini vurguluyor. Dolayısıyla, önemli bir noktaya değinen, belki de acı bir gerçek olan, hafifçe melankolik ve gerçekçi bir söylem.

Resimde, muhtemelen bir kürk dükkanı veya benzeri bir mağazada, iki kişinin konuşurken veya görüşürken çekilmiş bir kare var. Arka planda kürk mankenleri ve raflar üzerinde düzenlenmiş kürkler ve diğer kıyafetler görülüyor. Fotoğrafın bir şaka içerip içermediğini söylemek zor. Ancak, orta yaşlı bir adamın (başkalarıyla) bir kürk dükkanında ya da benzer bir ortamda "görüşmeyi" / "konuşmayı" konu edinen, hafifçe ironik bir görsel olduğu düşünülebilir. Ya da sadece bir mağaza ortamını gösteriyor olabilir. İronik bir ima içerip içermediği konuya bağlıdır. Şaka için daha fazla bağlam veya ipucu gerekli.

Fotoğrafta, bir dizi araç içinde, muhtemelen bir TV dizisi veya film sahnesinden, hafiften bronz tenli bir erkek oyuncu görünüyor. Elini havaya kaldırmış ve parmaklarının ucunda yeşil bir kumar çipi tutuyor. Tweet'in metni, "ezel'i ezel'siz bile çekerlerdi ama cengiz atay'sız çekemezlerdi" diyor. Joke, "Ezel" adlı Türk dizisinden Cengiz Atay karakterinin popülaritesine ve oyunculuk yeteneğine atıfta bulunarak ilerliyor. Tweet, bu karakterin olmaması durumunda, ne kadar başarılı bir dizinin bile çekici olmayacağını, hatta çekilemeyeceğini ima ediyor. Özetle, Cengiz Atay'ın dizide önemli bir rolü olduğunu ve oyunculuğunun dizinin başarısında büyük bir etkiye sahip olduğunu vurguluyor. Bu, "ezel'i ezel'siz bile çekerlerdi" ifadesindeki "çekerlerdi" kelimesinin ironik bir kullanımıdır, çünkü bu, dizinin başarılı olması için o oyuncu olmadan çekilen diğer herhangi bir dizi olduğunu öne sürmektedir.

Fotoğrafta, Friedrich Nietzsche ve Sigmund Freud'un birer fotoğrafından yapılmış gibi görünen, muhtemelen iki farklı kişinin görüntüsü yer alıyor. Görüntüler eski bir fotoğraf veya eski bir baskı gibi, siyah beyaz ve biraz bulanık. Fotoğrafın altındaki yazı, "friedrich nietzsche ve sigmund freud, viyana, 1879" şeklinde. Görüldüğü üzere, Nietzsche ve Freud'un 1879 yılında Viyana'da aynı anda fotoğraflarının çekilmesi imkansızdır. Bu, "Nietzsche ve Freud'un aynı anda fotoğrafta olması" gibi gerçek dışı bir durumu göstermek ve komik bir durum yaratmak için yapılan bir montaj/espridir. İki düşünürü bu şekilde bir araya getirerek, zaman ve gerçekliğin dışına çıkarılarak, insan algısının sınırlarını zorlayan ve esprili bir yorum oluşturulmuştur. Dolayısıyla espri, tarihsel gerçekliğin fotoğraftaki yanlış temsilinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, başı açık, yüzü ciddi bir ifadeyle olan bir erkek görünüyor. Görüntünün alt kısmında, "Kabadayılar değil" yazan bir Türkçe yazı mevcut. Fotoğraftaki mizah, muhtemelen "kabadayı" imajının, bu kişinin veya konu hakkındaki anlatımın aksine gerçekte farklı bir tip olduğunu ifade etmek üzerine kurulu. "Kabadayılar değil" ifadesi, konunun bu klişe imajı ile bağdaşmadığını veya beklenmedik bir özelliğe sahip olduğunu iletmeyi amaçlıyor. Bu, "kabadayı" kelimesinin genellikle, kendine güvenen, zorlayıcı veya şiddete eğilimli kişiler için kullanılan bir sıfat olduğunu düşünerek anlaşılıyor. Görünen kişi bu klişeye uymuyorsa, zıtlık mizah kaynağı haline geliyor. Fotoğrafta, başı açık, yüz ifadesi ciddi ve biraz sert bir adam görünüyor. Adamın ağzının altında, "Kabadayılar değil" yazılı bir Türkçe metin görülüyor. Görüntü muhtemelen bir film veya dizi sahnesinden ve metin, adamın "kabadayı" olmadığını, belki de "sıradan" bir insan olduğunu vurgulamak için yerleştirilmiş bir diyalog parçasıdır. "Kabadayı" kelimesi, şımarık, zorba, veya "boya yapmış" bir tip anlamına geliyor. Metin, izleyiciye, adamın güçlü veya korkutucu bir karakter olmadığına dair bir ipucu veriyor. Bu, komik veya ironik bir an yaratmak için kullanılıyor olabilir. Sahneye, adamın imajını ve/veya karakterini daha iyi anlamamıza yardımcı oluyor.

Fotoğrafta, başörtülü ve yaşlı bir adamla, başkanlık koltuğunda oturan, yaşlı bir adam görülüyor. Fotoğrafın altındaki metinlerden anlaşıldığı kadarıyla, bu kişiler muhtemelen politikacıların babası ve genel başkanı. "vekilince" ifadesi, birinin vekilinin veya yerine geçecek kişinin fotoğrafı olduğunu gösteriyor. "meteposting ve 1.061 diğer kişi beğendi" kısmı, fotoğrafın sosyal medyada paylaşılması ve çok beğenilmiş olmasını işaret ediyor. "vekilince Babam ve Genel Başkanımız #chp" yazısı, babanın ve genel başkanın fotoğraflarının bu şekilde paylaşılmasının muhtemelen bir tür esprili veya provokatif gönderi olduğunu gösteriyor. İfade, yaşlı bir babanın vekilinin yani yerine geçecek birinin fotoğrafı olmasıyla genel başkanın aynı karede olmasını ilginç ve esprili bulmayı hedefliyor olabilir. Bu, muhtemelen siyasi bir gönderi. Olası bir espri ise, babanın vekili olması, politikacıların genel başkanla sıkı bir bağının olduğunu veya bu fotoğrafa farklı bir anlam yüklenmesini amaçladığını vurgulamayı amaçlıyor olabilir. Bu tarz gönderiler, yorum yapmayı ve tartışmayı amaçlayabilir.

Fotoğrafta, Cengiz Atay, ellerinde bir poker fişi ile bir araba içinde otururken görülüyor. Tweet'in metni ise "Ezeli ezel'siz bile çekerlerdi ama Cengiz Atay'siz çekemezlerdi" şeklinde. Bu espri, Cengiz Atay'ın, özellikle "Ezel" dizisiyle bilinen bir karakter oyuncusu olduğunu ve dizilerde oynamadığı zamanlar, dizilerin başarısının daha az olacağını ima etmektedir. Aynı zamanda Cengiz Atay'ın poker oynadığı bir sahneye benzetilerek "çekerlerdi" ve "çekemezlerdi" kelimelerinin pokerle ilişkilendirdiği bir mizah yaratılmış.

Fotoğrafta Müge Anlı'nın programından bir kesit görüyoruz. Üstte Müge Anlı ve sağda bir kadın, altta ise iki erkek oturuyor. Ekranın altında da Müge Anlı'nın, "abisi ve yengesini dolandıran Ömer adlı kişinin adını Ezel Bayraktar olarak değiştirdiği ortaya çıktı." yazıyor. Bu fotoğrafta espri, Müge Anlı'nın programında sık sık karşılaşılan ve gerçekte var olmayan kişilerin isimlerinin abartılı bir şekilde değiştirilmesiyle oluşuyor. "Ezel Bayraktar" gibi bir ismin programda kullanılması, izleyicileri güldüren ve programın eğlenceli yönlerinden biri.

Resimde, yaşlı, kel bir adam ve onun yanında duran başka bir adam görünüyor. Yaşlı adamın yüz ifadesi neşeli ve gülümseyici, bıyığı var. Yanındaki adamın yüz ifadesi ise biraz şaşkın ve hatta belki de biraz huzursuz görünüyor. Fotoğrafın potansiyel bir espri unsuru, yaşlı adamın pozitif, olumlu haliyle yanındaki adamın ifadesinin tezatlığından kaynaklanıyor. Yaşlı adamın neşeli halinin, yanındaki kişinin belki de beklemediği ya da anlaması zor bir durumdan kaynaklanabileceği ima ediliyor. Bu durum, "Beklenmedik mutluluk" ya da "Her şeye rağmen gülümseme" gibi bir espriyi akla getirebilir. Yaşlı adamın neden bu kadar mutlu olduğu tam olarak belli değil, bu da espriyi gizemli kılıyor. Özetle, fotoğrafta yaşlı adamın rahat ve keyifli tavrıyla, yanındaki kişinin şaşkın/huzursuz ifadesinin yarattığı tezat, potansiyel bir espri unsurunu oluşturuyor. Espri, yaşlı adamın mutluluk sebebinin ne olduğu ve bunun yanındaki kişinin tepkisine nasıl yansıdığına dair iz bırakıyor. Resimde, yaşlı, kel bir adam ve onunla konuşan, olasılıkla daha genç bir adam görünüyor. Yaşlı adamın sakalı ve kaşları var. Genç adamın saçları daha uzun. İkisinin de ifadeleri dost canlısı ve güleryüzlü. Görüntüde bir mizah unsuru yok, yani bir şaka yok. Sadece iki adamın konuşma anı görülüyor. Belki de bir röportaj, söyleşi ya da benzeri bir durum olabilir. Resimdeki insanların ifadeleri bir şaka yaratacak şekilde yorumlanamıyor.

Fotoğrafta dört genç, bir afişte duruyor. Afişin üstünde "Ezel" yazıyor. Ezel, Türk televizyon dizisi. Bu fotoğrafın espri konusu, gençlerin Ezel dizisinde oynayan oyunculara benzemesi. Bu şekilde, Ezel dizisine gönderme yapılmış ve eğlenceli bir durum yaratılmış.

Fotoğrafta, kahvede oturan üç adam görünüyor. İki adam, bir masada oturup sohbet ediyor ve üçüncü adam ise ayakta duruyor. Tweet'te "Masadaki herkesi çok iyi tanıyorum ama hiç birinin adını bilmiyorum" yazıyor. Şaka, tweet yazarının masadaki kişileri tanıdığını ancak isimlerini hatırlayamadığını ima etmesinden geliyor. Bu durum, insanın gündelik hayatında yaşadığı küçük unutkanlıkları esprili bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta, klasik bir Türk köylü kıyafeti giymiş bir adam görüyoruz. Adam, elinde bir çatal taşıyor ve gülümsüyor. Bu fotoğraftaki espri, adamın elindeki çatalı bir silah gibi tutması ve "Birisi bana bir şey yaparsa, bu çatalı kullanacağım!" gibi bir ifadeyle bakmasıdır. **Espri:** Fotoğraftaki adam, elindeki çatalı savunma için kullanabileceği bir silah gibi tutuyor. Bu, Türk kültüründe tipik bir "köylü" imgesi ve bu imgeyle dalga geçmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta, yüzü endişeli bir ifadeyle buruşmuş bir kadın, siyah bir kumaş parçasını burnuna ve ağzına bastırıyor. Bu, kadının kötü bir koku aldığını ve bu kokunun kendisini rahatsız ettiğini gösteriyor. Alttaki yazıda ise bir yorumda, kadın, "Ulan Ezel, annen seni Garavel gibi koklayarak tanıdı, insan bi der şu garip anami bi tedavi ettireyim, gözlerini actırayım. Yok. Anca maseratiye bin, poker oyna, viski iç. Adam değilsin olum." şeklinde bir yorum yapıyor. Bu yorumda kadın, Ezel'in anne tarafından sahip olduğu kötü kokuyu Garavel marka bir arabaya benzetiyor ve bu kokuyu ortadan kaldırmak yerine daha lüks bir yaşam sürdürmesi gerektiğini ima ediyor. Bu durum, Ezel'in annesi tarafından kötü kokuyor olmasına rağmen, kendisini zengin ve başarılı göstermeye çalıştığı bir durumun ironik bir şekilde ifade edilmesiyle komik bir durum yaratıyor.

Resimde, karın üzerine oyulmuş, Tuncel Kurtiz'in başı şeklindeki bir kar heykeli görülüyor. Heykel, karlı bir arazide duruyor. Tweet'te "Oysa herkes dondurur sevdiğini.." ifadesi, genellikle insanlar sevdiklerini anmak için çeşitli yöntemler kullanırken, bu durumun özel bir anma şekli olduğunu vurguluyor. Kar heykeli, Tuncel Kurtiz'in anısına yapılmış olmasından dolayı, "dondurmak" eyleminin tuhaf bir yönünü ortaya koyuyor. Bir anlamda, unutulmaması istenen birinin anısının "donmuş" bir halde kalması, kalıcılığı ve özlemi anlatıyor. Tweetin genel mesajı, Tuncel Kurtiz'in anısına yapılan özel ve etkili bir anma şeklini vurgulamak.

Görüntüde, kısa sarı saçlı bir kadının yüzünün yakın çekimi var. Kadın, hafif sinirli ya da düşünceli bir ifadeyle bakıyor. Görüntünün alt kısmında, YouTube ve ezel.tv bağlantıları mevcut. Fotoğraf, muhtemelen bir internet videosunun ya da programının bir karesinden. İçerikle ilgili bir şaka ya da mizah anlayışı olmadan, bu görüntünün neden paylaşıldığı tam olarak anlaşılmıyor. Muhtemelen videonun kendisinde başka bağlam var. Ciddi bir durumla dalga geçmek veya bir durumun komik tarafını vurgulamak gibi bir amaç olabilir. Ancak buradan sadece bu kareyle ilgili bir yorum yapmak zor. Daha fazla bağlam olmadan kesin bir şaka çözümü vermek mümkün değil. Görüntüde, kısa sarı saçlı bir kadının yüzünün yakın çekimi var. Kadının ifadesi ve duruşu, sanki bir şaşkınlık veya rahatsızlık anında yakalanmış gibi. Arka planda bulanık bir ortam var. Görüntünün alt kısmında, bir YouTube videosu veya internet sitesi bağlantısı yer alıyor. Fotoğrafın komik tarafı, kadının ifadesinin ve arka planın bulanıklığı ile oluşan absürt ve biraz da anlamsız bir görüntüden kaynaklanıyor. "Joke" yani şaka tam olarak tanımlanabilir bir şaka değil, izleyiciye, kadının nasıl bir durumda olduğu sorusunu akla getiren, duruma ilişkin çeşitli yorum ve düşünceleri uyandıran bir görüntü. Belki bir televizyon programından, belki de bir internet videosundan bir kesit. "Neden bu şekilde?" sorusunu sorar ve izleyicinin hayal gücüne bırakır. Kadının yüz ifadesini ve duruşunu yorumlamak, olası durumları ve ortamı hayal etmeyi gerektirir, bu da görsel komedi yaratır.

Resimde üç adam var. Sol tarafta sakallı bir adam, orta tarafta daha düzgün sakallı bir adam ve sağ tarafta da daha modern bir sakalla, iyi giyimli bir adam. Adamların fotoğraflarının altına yazılan matematik işleminde "sol taraftaki adam + orta taraftaki adam = sağ taraftaki adam" ifadesi var. Bu fotoğraftaki espri, "Tipte Eski + Tipte Yeni = Tipte Fit" şeklinde ifade edilebilir. Yani, klasik sakallar ve daha modern sakalların birleşmesiyle ortaya çıkan modern ve şık bir görünüm.