Resimde iki farklı insan portresi var. Üstte ki portre gri renkte ve oldukça mutsuz bir ifadeye sahip. Alttaki portre ise mor ve sarı renkte ve mutlu bir ifadeye sahip. Resmin üst kısmındaki yazı "Tüm gün meme izleyip paylaşmak" alt kısmındaki yazı ise "Yapp'da meme izleyip paylaşmak için para kazanmak" Bu resimdeki şaka, meme izleyip paylaşmanın, özellikle de para kazanarak yapıldığında kişinin ne kadar mutlu olabileceğini gösteriyor. Üstteki portre, tüm gününü meme izleyerek geçiren ve bu işten para kazanamayan birini temsil ediyor. Alttaki portre ise meme izleyip paylaşarak para kazanan birini temsil ediyor. Bu karşılaştırma ile meme izleyerek para kazanmanın ne kadar eğlenceli ve tatmin edici olabileceği vurgulanıyor.

Fotoğrafta iki adam hastane yatağında yatıyor. Bir adam diğerine bakıyor ve gülüyor. Tweet'in metni, bu adamların arkadaş olup gün sonunu değerlendirmelerinin komiktiğini gösteriyor. Şaka, arkadaşların gün sonunu değerlendirmek için hastaneye yatmış olmalarının, bir bakıma hastanede yatmanın sıradan ve eğlenceli bir hale geldiğinin göstergesi olmasıdır.

Resimde, bir adamın dünyayı sırtında taşıdığını görüyoruz. Resmin üstünde "Ekran görüntülerini asla kullanmam" yazıyor ve adamın altına "Telefonum" yazıyor. Şaka, dünyayı sırtında taşımanın bile telefonunda ekran görüntüsü almaktan daha zor olduğuna dikkat çekiyor. Bu, ekran görüntüsü almanın ne kadar kolay ve günlük yaşamda ne kadar sık ​​kullanıldığına dair bir espri.

Resimde, bir lunapark trenine binmiş iskeletler ve normal insanlar var. Skeletler, sabah 6'da uyanan insanlar, normal insanlar ise sabah 6'da uyanmak zorunda kalan insanları temsil ediyor. Şaka, sabah 6'da uyanmanın, sanki iskeletler gibi bir şeymiş gibi can sıkıcı olduğunu gösteriyor. Bu, sabahın erken saatlerinde uyanmanın zorluklarına ve uykunun önemine gönderme yapıyor.

Resimde, bir deve üzerinde yolculuk eden iki kişi görülüyor. Deve üzerinde oturan kişiler birbirlerine yakın ve gülümsüyorlar. Resmin altında ise "Betlehem'e giden yolda gerçek yıldız, yaptığınız arkadaşlıktır" yazıyor. Bu resim, Betlehem'e giden yolculuğun mecazi bir şekilde arkadaşlığı temsil ettiğini gösteren bir mizah içermektedir. Yani Betlehem'e yolculuk yapmak yerine, yolculuk sırasında edindiğiniz arkadaşlıklar daha önemlidir.

Resimde, başının üzerine sarılı bir kumaşla, kaşlarının arasına ve burnuna takılmış mücevherlerle, bir kadının portresi var. Kadının bakışları uzaklara dalmış gibi duruyor. Resmin altında yazan "Çocukluğumdaki zorbaları, sosyal medyada ruh sağlığı farkındalığı ve intihar önleme konusunda savunurken izliyorum." cümlesi, zorbalık yapan kişilerin sosyal medyada iyilik için mücadele ettiğini görmenin ironisini ve şaşkınlığını ifade ediyor. Zorbalığın bir çeşit ironik bir şekilde, "intihar önleme" gibi konuları desteklemesinin de ne kadar tuhaf olduğunu vurgulayan esprili bir yazı.

🍷 Follow me for more art memes! . . . #nichememes #filthyfrank #ironicmemes #cleanmemes #tumblrpost #memestar #spicymemes...

Resimde, bir grup insanın arasında uçan bir rahip ve onları izleyen bir insan var. Resim, Orta Çağ'da geçen bir dini sanat eserinden alıntı. Şaka ise Orta Çağ'da insanların nasıl yaşadığına dair klişelerle oynuyor. "Orta Çağ'da tam olarak neler oldu?" sorusu, çoğu zaman vahşet, hastalık ve cehalet çağrışımları yapar. Ancak resimde rahip uçarak ve insanlar onu şaşkınlıkla izliyor. Bu durum, "Orta Çağ'da gerçekten de çok garip şeyler oluyordu" anlamına geliyor. Kısacası, şaka, Orta Çağ'a dair yaygın klişeleri altüst ederek, o dönemin gizemli ve fantastik yönünü vurgulamayı amaçlıyor.

Resimde, kırmızı kostümlü bir şakacı, tahta bir sandalyede oturmuş ve derin düşüncelere dalmış halde görünüyor. Resim, Kral Charles'ın, 73 yıl boyunca işsiz kaldıktan sonra ilk konuşmasını yapmaya hazırlandığı sırada çekilmiş. Bu durum, şakacının ciddi bir yüz ifadesiyle tasvir edilmesiyle, işsiz kaldığı uzun sürenin onun üzerindeki etkisini komik bir şekilde vurguluyor. Resimdeki mizah, Kral Charles'ın uzun yıllar süren işsizliğini ve artık krallık yapmaya hazırlanmasını, şakacının derin düşüncelere dalmış görünümüyle bağdaştırıyor. Bu da, Kral Charles'ın bu süreçte neler hissetmiş olabileceğini ironik bir şekilde gösteriyor.

Resimde iki genç kadın ve ellerinde bir deste kartla bir falcı kadın var. Genç kadınlardan biri falcıya "Hangi gezegen beni üzgün ediyor?" diye soruyor. Falcı, "Dünya" cevabını veriyor. Bu şaka, Dünya'da yaşayan insanların, dünyanın yaşadığı sorunlar ve sıkıntılar nedeniyle genellikle üzgün oldukları fikrine dayanıyor. Falcı bu durumu eğlenceli bir şekilde ifade etmiş.

Resimde Buda ve etrafında diz çökmüş dört rahip var. Buda'nın üzerinde "Bir kere ben berbat olduğumu kabul ettim, kendim olmaktan özgür oldum" yazan bir konuşma balonu var. Şaka Buda'nın aslında kendimizi berbat bulduğumuz zaman, kendimizi kabul etme ve özgürleşme yoluyla daha iyi bir insan olmaya çalıştığımız fikrine dayanıyor. Bu, çoğu zaman kendimizi çok eleştirdiğimiz ve mükemmel olmaya çalıştığımız için kendimizi özgürleştiremediğimiz gerçeğine ironik bir bakış açısı sağlıyor.

Resimde bir çocuğun peynirle doldurduğu bir dudak balsamı tüpü ve bir peynir parçası var. Altta ise "Büyük bir dahi, deliliğe dair bir dokunuş olmadan var olmaz." yazan bir alıntıyla Aristo'nun resmi var. Şaka, çocuğun okulda peynir yemesi için pratik bir yol bulması ve bu eylemin "delilik" olarak kabul edilmesi ancak aslında oldukça yaratıcı olmasıdır.

Resimde, banyo lavabosunun önünde duran ve saçını tarayan bir kadın var. Kadının saçları çok güzel ve sağlıklı görünüyor. Ancak, resimdeki yazı "Şampuanınız "100% hasar onarımı" dediğinde, ancak siz içten içe kırılmış haldeyseniz" diyor. Bu da şampuanın saçları dışarıdan onardığını, ancak içten içe sorunlar devam ettiğini gösteriyor. Dolayısıyla şaka, şampuanın saçları onarıyor gibi görünse de, gerçekte durumun öyle olmadığı, kadının hala içten içe kırılmış olduğu üzerine kurulu.

Bu resimde üç kedi, Edvard Munch'un "Çığlık" tablosu gibi düzenlenmiş. En alttaki kedinin ağzı açık ve şaşkın bakıyor, sanki tablodaki figürler gibi çığlık atıyormuş gibi. Bu, kedilerin "Çığlık" tablosunu taklit etmesi ve böylece "modern sanat" olarak sunulmasıyla ilgili bir mizah.

Resimde bir sürü dinozor var. Resmin üstünde "Dinozor olmak fena değil. Faturalar yok, iş yok, sadece neslin tükenmesi var." yazıyor. Şaka, dinozorların artık var olmaması ve bunun bir avantaj gibi gösterilmesiyle yapılıyor. Yani, dinozor olmak güzel bir şey olurdu, çünkü artık fatura ödemeleri ya da işleri yok, sadece nesilleri tükenmiş. Bu, dinozorların hayatta kalma mücadelesi vermeden rahat ve sorumsuz bir şekilde yaşadıklarını ima ediyor.

Resimde, sağ yarısı iskelet olan bir adamın portresi gösteriliyor. Sol yarısı, kıyafetli ve oldukça ciddi bir şekilde duruyor. Adamın bu şekilde resmedilmesi, yaşam ve ölümün bir arada yaşandığına ve yaşamın bir anda sonlanabileceğine ironik bir gönderme. **Şaka şu:** İskelet ve insan arasındaki kontrast, ölümün kaçınılmazlığına ve insan hayatının geçiciliğine dikkat çekiyor. Ancak aynı zamanda bu kontrast, yaşamın her anında ölümle beraber olduğunu ve ölümün hayattan ayrı bir şey olmadığını da hatırlatıyor. İskelet ve insan, birbirleriyle çelişkili olsa da, bir arada durarak yaşam ve ölümün aslında birbirine bağlı olduğunu gösteriyorlar. Resmin altındaki metinde de ölümün kaçınılmaz olduğu, ancak insanın yaşamdan zevk alması gerektiği vurgulanıyor.

😶 Follow me for more art memes! . . . #nichememes #filthyfrank #ironicmemes #cleanmemes #tumblrpost #memestar #spicymemes...

Resimde, yatağında uzanmış halde uyumaya çalışan bir kadın görülüyor. Üzerinde yazan metin ise şöyle: Sabah: Uyumak istiyorum Öğleden Sonra: Uyumak için can atıyorum Gece: Uyuyamıyorum Bu metin, sabah uyumak isteyen ancak gece uyuyabilen kişinin aslında gerçekte uykusuzluktan muzdarip olduğunu komik bir şekilde gösteriyor.

👨‍🔬 Follow me for more art memes! . . . #nichememes #filthyfrank #ironicmemes #cleanmemes #tumblrpost #memestar #spicymemes...

Resimde iki kişi bir kanepede oturmuş. Adam sigara içiyor ve kadına bakıyor. Kadın ise elini alnına koymuş ve bakmıyor. Görselin altındaki yazı, "Keşke 'umrumda değil' demek ve sohbetten uzaklaşmak sosyal olarak kabul görsün." diyerek, kadın gibi isteksiz bir sohbetten kurtulmak için 'umrumda değil' demek ve gitmek isteyenleri konu alıyor. Resim, zorunlu sohbetler sırasında insanların hissettikleri rahatsızlığı esprili bir şekilde gösteriyor.