Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "berfin" kullanıcı adlı birinin "bu hayati burnu güzel olan kürtler yaşıyor." yazdığı görülüyor. Bu gönderide "kürtler" kelimesi, "kürt" kelimesiyle değil de, "burun kılları" anlamındaki "kürt" kelimesiyle kullanılmış. Bu da gönderinin esprili ve komik olmasını sağlıyor. Yani espri, "burun kılları" anlamına gelen "kürt" kelimesinin "Kürt halkı" anlamına gelen "kürtler" kelimesiyle karıştırılmasından ve bunun bir hayati olguymuş gibi sunulmasından geliyor.

Resimde, arkasını dönmüş, kırmızı giymiş bir adamın bir kutu "Howdy" şekerini açtığı ve yediği görülüyor. Resmin sol tarafında ise diğer bir adam, bu adamın gizlice şeker yediğini görünce şaşkınlıkla gözlerini kocaman açmış ve ağzından "Zalimin sofrasına oturmam ama zalım de bütün günleri kaymaklı psikul ile geçiriyor.." diye bir düşünce balonu çıkmış. Şaka, zalim olduğu düşünülen adamın aslında çok basit bir şekilde zevk aldığı ve bunu gizlemeye çalıştığı üzerine kurulu. Bu durum, insanların algılarının, gerçekte olan şeylere uymamasıyla ilgili bir ironi yaratıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi "üflenti" adlı bir kullanıcının "ne mitski ne jetski sadece onun siki..." şeklinde yazdığı bir tweeti gösteriyor. Bu tweet, Türkçede "sadece onun siki" ifadesinin, "sadece onun sikisi" olarak yanlış yorumlanabileceğini ve bu durumun esprili bir şekilde ele alındığını gösteriyor. Bu tür kelime oyunları, Türkçedeki kelimelerin çok anlamlı olmasından kaynaklanıyor ve mizah yaratmak için sıkça kullanılıyor.

Görselde iki kişinin WhatsApp konuşmasının ekran görüntüsü var. İlk mesajda kişi diğer kişinin sinirli olduğunu ve onunla konuşmak istemediğini söylüyor. İkinci mesajda kişi, diğer kişiyi "boydan atsam sana" diye soruyor. Üçüncü mesajda ise diğer kişi "miyavlarım bile sana" diyerek cevap veriyor. Şaka, ikinci kişinin ilk mesajda verilen sinirli tavra karşılık olarak komik bir tepki vermesinde yatıyor. "Boydan atsam sana" ifadesi, kişilerin birbirlerini sevdiğini ve şaka yaptıklarını gösteren bir ifadedir. Üçüncü mesaj ise "miyavlarım bile sana" diyerek diğer kişiyi daha da kızdırıyor. Bu durum, Türk kültüründe şaka yoluyla sinirliliği gidermek ve yakınlığı ifade etmek için sıkça kullanılan bir yöntemdir.

Resimde, bir kadının vücudunun parçaları, gökyüzünde bir volkanın önünde çizilen bir çölde duran üç ayrı parça halinde gösteriliyor. Kadının ayaklarının bir parçasının önünde ise "Dostum, zahmet olmazsa ben ayakları da alabilir miyim?" yazan bir baloncuk var. Şaka, kadının parçalanmış vücudunu, sanki bir vücut parçası eksikmiş gibi gösteren bir şekilde sunarak, "ayaklarını da alabilir miyim?" sorusunu komik bir şekilde güldürüyor.

Resimde iki kase kakao pudingi var. Üstteki kasede puding, alttaki kasede de "kakaovali puding faslı" yazısı var. Bu fotoğrafın espri unsuru, "kakaovali puding faslı"nın aslında pudingin kendisi olduğunu ima etmesidir. Bu da, pudingin o kadar lezzetli olduğu ve hemen bittiği için "faslı"na yani "dönem"ine girmiş olmasıyla, bir espri haline getirilmiştir.

Resimde iki kedi, bir tanesi su dolu küvetin içinde, diğeri de küvete bakarken, sudan kurtulmaya çalışıyor. Şaka, kedilerin sudan nefret etmeleri ve bu yüzden suya girmek istememeleri üzerine kurulu. Kedilerin suyu sevmediği genel bir bilgidir ve bu durumun nedeni de resimlerdeki kedilerin ifadelerinden anlaşılıyor. Resimdeki kediler, sudan çok korkmuş ve rahatsız görünüyorlar. Bu durum, kedilerin suyu sevmediği ve bu yüzden suya girmek istememeleri ile ilgili bir şaka. İnsanlar genellikle kedilerin suya girmesinden hoşlanmadığına dair espriler yaparlar. Resimdeki kediler, bu esprinin iyi bir örneği.

Marki Dö Sad'ın manevi torunu.. _________________________________________________ #umutsarıkaya #umutsarıkayakarikatür #mizah...

Fotoğrafta iki adam var. Sağdaki adam solundaki adama, "Allah kabul ederse ihtiyaç sahibi **T**ınercilere **B**aly, **T**ıner ve **J**aponlarını dağıttık" diyor. Bu, **T**ınercilere **B**aly, **T**ıner ve **J**aponları dağıttık cümlesinde her kelimenin baş harfinin **T**, **B**, **T**, **J** olması ve bu harflerin **T**ıner, **B**aly, **T**ıner ve **J**apon kelimelerinin baş harfleri ile aynı olması nedeniyle esprili bir durum yaratılmıştır.

Fotoğrafta beyaz bir duvarın önünde kırmızı çiçeklerden yapılmış bir çelenk ve bir saksıda bitki görünüyor. Çelenkte "NAMIMIZIN BÜYÜKLÜĞÜ DOSTLARIMIZIN BÜYÜKLÜĞÜNDENDİR" yazıyor. Bu fotoğraftaki espri, "NAMIMIZIN BÜYÜKLÜĞÜ DOSTLARIMIZIN BÜYÜKLÜĞÜNDENDİR" sözünün abartılı ve biraz da alaycı bir şekilde kullanılması. Yani, bu cümle aslında insanların kendi övünmek için dostlarının başarılarını kullanmaya çalıştıklarını ima ediyor.

Bu resimde bir kilise, kilise önünde üç insan ve yanan kiliseye bakan bir kedi figürünü gösteren bir dövme görülüyor. Şaka kedi figürünün "Kilise yanıyor ve ben buna bakıyorum" ifadesini yansıtması. Bu, bir felakete duyarsız kalma veya ilgisiz olma anlamına geliyor. Türkçe olarak şaka "Kilise yanıyor, ben buna bakıyorum" şeklinde bir anlam ifade ediyor.

Resimde bir adamı görüyoruz. Adam, "Yumurta" kelimesini düşünmeye başladıktan sadece 2 saniye sonra, yumurta reklamı ile karşılaşıyor. Burada espri, internette yaptığımız basit aramaların bile Google'ın kişiselleştirilmiş reklamlar aracılığıyla nasıl takip edildiği ve reklam gösterildiği üzerine kurulu. Yani, adam yumurta hakkında düşündükten hemen sonra reklamla karşılaşması bir tesadüf değil, Google'ın onu takip etmesi ve reklam göstermesi. "Google Ads" bu konuda oldukça başarılı.

Resimde "TEK GÖRSELDE MİZAH ANALAYİŞİN" yazıyor. Bu görselde, "mizahi" kelimesi "mizah" olarak yazılmış. "Analayişin" kelimesi de "analiz" kelimesinin yanlış yazılmış bir versiyonu. Bu iki hatalı kelime kullanımı, görselin mizahını oluşturuyor. Şaka, kelime oyununa ve dilbilgisi hatalarına dayanıyor. İzleyici bu hataları fark ederek gülebiliyor. Resimde, üç karakter var. Sağdaki karakter, diğer iki karaktere, "NİHEHEHE!!!" diye gülüyor. Sol tarafta bulunan iki karakterin, konuşmalarından anlaşıldığı üzere birbirlerine "Bu ay kaç çekiyo?" ve "Otuz bir." şeklinde sorular sorarak konuştukları görülüyor. Sol taraftaki iki karakter, sağ taraftaki karakterin gülüşü nedeniyle, yaptıkları sohbeti duydukları için gülüyorlar. Şaka, sağ taraftaki karakterin, sol taraftaki karakterlerin konuşmalarını duyduğu ve onların konuşmasının komik olduğunu düşünerek güldüğü üzerine kurulu.

Abdülkadir Ya Hebele @ya_hebele Bunca yıl körü siksen gözü açılırdı 11:13 · 16 Şub 21 saatinde · Kaynak

The photo shows a graffiti on a wall that says "7 yaşından sonra sarmadı." The joke is a play on words because "sarmadı" can be interpreted in two ways: 1. "It didn't wrap" - referring to the literal act of wrapping something. 2. "It didn't get interesting" - referring to a person's life after the age of 7, implying it became boring or mundane. The humor lies in the unexpected and somewhat ironic contrast between the literal meaning of "sarmadı" and its slang usage. The graffiti humorously suggests that life loses its excitement after the age of 7.

Fotoğrafta bir bardak içerisinde meyveler görüyoruz. Üzerinde "Gâyfemizde içmişiğ" yazan bir mesaj bulunmakta. Bu, arkadaşlar arasında geçen bir espri. Gâyfe, "gayet" kelimesinin kısaltılmış bir versiyonu ve espri, arkadaşların aşırı içtiklerini ve kendilerini gayet iyi hissettiklerini ima ediyor.

Resimde, "panku" kullanıcı adıyla bir Twitter hesabının, "atamın içtiği kadar varmış" yazan bir tweet'i görülüyor. Bu tweet, "atamın içtiği kadar varmış" sözünün atasözü olarak kullanıldığını ancak burada atama atıfta bulunulduğunu vurgulayarak komik bir şekilde yorumluyor. Atama içki içtiğini ima ederek atama saygısızlık yapılarak, atasözü ile bir karşılaştırma yapılıyor. Bu karşılaştırma atama olumsuz bir şekilde nitelendirmesi nedeniyle eğlenceli bulunuyor.

Fotoğrafta, plastik bir ambalajın içinde, pembe bikini giymiş, başında çiçek bulunan bir bebek var. Bebeğin altına yumurtalar ve bir tavuk konulmuş. Bu fotoğrafta, bir tavuğu kızarmış olarak sunmak yerine, "tavuğu evlilik için hazırlamış" gibi sunmuşlar. Yani, bu fotoğraftan anlaşılan, gelinlik giymiş bir tavuk. Türkçe espri ise, bu fotoğrafta "tavuğun gelin gibi süslenerek sunulması"dır. Gelinlik giymiş tavuğun, "evlenmeye hazır" bir şekilde sunulduğu fikri komik ve absürt bir durum olarak algılanıyor.

Fotoğrafta, karanlıkta sadece yüzü görünen bir kişinin silüeti yer alıyor. Üstte "Beslenmenizi eğlenceli bir şey gördüğünüzde, ancak bunu paylaşamadığınız için karanlık tarafınızı ortaya çıkaracağınız için paylaşamadığınızda" yazıyor. Altta ise "[gizli halde güler]" yazıyor. Bu espri, sosyal medyada herkesin mükemmel bir hayat yaşadığını düşünmesi gerektiği baskısıyla eğleniyor. Bir kişi, içinde gülmek istediği eğlenceli bir şeyi paylaşmayı tercih etmiyor çünkü bu, sosyal medyada kendileri hakkında karanlık bir şeyler paylaşmak anlamına gelecek. "Gizli halde güler" ifadesi, kişinin paylaşmak istemediği bu karanlık yanının olduğuna dair bir ipucu veriyor.

Bu fotoğrafta, kırmızı bir güreş mayosuyla güreşçi bir adam görüyoruz. "Güreşi gülüşüne nasıl sığdırdın" yazan tweet'in espri kısmı, güreşçinin kalın ve kaslı vücuduyla gülebilmesi için gülüşünün ne kadar geniş olması gerektiği ve bunun imkansız olduğuna işaret ediyor.