betosus AAA e dilara @diillarra Arkadaslar yazmak isteyen bi sekilde yaziyo O INSTAGRAM 33 dk. önce (dilarabilgili):...

Benim muhabbet açma yeteneği.. https://t.co/kz4Z3o1ncL Hikayesine yant verdin Mokdem Neresi minik bunu sokağa bıraksana Ne...

Resimde, yeşil bir dinozor kostümü giymiş bir adam, binanın önünde duran iki kişiye doğru yürürken görülüyor. Adam, "Hayvanat bahçesi" dediği şey için "çılgın" olduğunu söylüyor. Bu, adamın "hayvanat bahçesi" hakkında konuşmak yerine "çılgın" olan kendisi olduğuna ve diğerlerinin bunu fark ettiğine işaret eden bir mizah. Resimde, adamın dinozor kıyafeti giyenler dahil, etrafındaki herkesin aynı şekilde "çılgın" olduğu, ama bunun üzerine bir şey söylemedikleri de görülüyor. Bu da adamın kendi "çılgınlığının" aslında o kadar da sıra dışı olmadığını, bunun bir bakıma sosyal bir norm haline geldiğini ima eden bir mizah.

Fotoğrafta, "nocontextcamci" adlı bir Instagram profilinin ekran görüntüsü görülüyor. Profilde 1.111 gönderi, 10.9B takipçi ve 4 takip eden var. Profilin biyografisinde "Sevgili yapmadan önce bakılması gereken sayfa... https://twitter.com/nocontextcamci 'nin tek instagram sayfası... (yedek hesap: @nocontextdamci)" yazıyor. Bu durum, profilde paylaşılan içeriklerin genellikle "no context" yani "bağlam dışında" olduğunu ve bu içeriğe bakarak kullanıcının profil sahibi hakkında yanlış bir yorum yapabileceğini ima ediyor. Bu "no context" paylaşımları, eğlenceli ya da şaşırtıcı olabilir, ancak aynı zamanda yorum yapmadan önce durumun tam olarak anlaşılması gerektiğini hatırlatıyor.

Bu fotoğraf, Twitter'da bir sohbeti gösteriyor. Emin adlı bir kullanıcı, "Tek değilsin Serra" yazıyor. Sonra başka kullanıcılar ona cevap veriyor. Serra'nın daha sonra verdiği "Hesabın güm olacak yazık" cevabı, arkadaşının tweet'e verdiği tepkiden dolayı üzülmüş gibi davranmasıyla bir alaycı cevap vererek espri yapıyor. "Güm olmak" ifadesi, bir şeyin çökmesi veya başarısız olması anlamına geliyor. Serra, arkadaşının kendisine verdiği desteği çökmemiş hesabı olan arkadaşının hesap için güm olacak diye yorum yaparak alaycı bir şekilde espri yapmış oluyor. Fotoğrafta, Ahmet Ç. isimli bir Twitter kullanıcısının kendi gönderilerine cevap vermesiyle ilgili bir ekran görüntüsü var. İlk mesajda, "komik olması gerekir mi" diye soruyor, ardından kendisi "ne zaman geliyon İzmire" diye cevap veriyor. Daha sonra "Tamam ulan gelme" diye cevaplıyor. Sonrasında "Saatte 50 tweet atacak kadar yalnız mısın ya" diye devam ediyor. Ardından yine kendisi "Komik kız" diye cevap veriyor, sonrasında "Var mı manitan" diye soruyor ve yine "Olsa burada işin ne 😄😄" diye cevaplıyor. Şaka, Ahmet Ç.'nin kendi kendine sürekli cevap vermesi ve kendi gönderilerine komik bir şekilde cevap vermesiyle ilgilidir.

Resimde, bir kanepede oturan bir genç adam görünüyor. Genç adamın üzerinde beyaz bir tişört ve üzerinde kot pantolon var. Resmin alt kısmında Türkçe olarak "Bu benim oda arkadaşım John" yazıyor. Görünen komiklik, muhtemelen bu cümlenin, genç adamın arkadaşının isminin John olduğunu, ancak gerçekten o kişiyle aynı odada oturmadığını ve kanepede başka birinin de olduğunu, o anda bir tür şaka veya hile yapıldığını gösteriyor. "Oda arkadaşı" ifadesi, fotoğrafta o kişiyle aynı odada olmayışını vurgulayarak, bir espri unsuru yaratıyor. Resimde, fotoğrafın tamamı veya bir video parçası olabileceğinden, komikliğin tam anlaşılması için daha fazla bağlam gereklidir. Görünüşe göre genç adam resmin altına yazılanla uyuşmayan bir durumla ilgili bir şaka yapıyor. Resimde, bir kanepede oturan genç bir adam olan John görünüyor. Adamın yanında, Türkçe'de "Bu benim oda arkadaşım John" yazan bir metin bulunmakta. Görüntüden anlaşıldığı üzere, bu muhtemelen bir video klibi veya görseli ifade ediyor. Adamın şaşkın ifadesiyle birlikte, "oda arkadaşı" ifadesi ironik bir ifade oluşturuyor. Joke, adamın beklenmedik bir duruma tepkisi, yani şaşkınlığı üzerinden geliyor. Muhtemelen, adamın bir şekilde beklemediği bir şeyle karşı karşıya kaldığı veya ona söylenen cümlenin beklenmedik olmasıdır.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide "bayram oğlu emre" kullanıcı adlı bir kişi "çeşit çeşit insan var bu kadar çeşide gerek yoktu" yazmış. Bu gönderide, yazarın aşırı çeşitliliğe ve farklılıklara karşı bir eleştiri yaptığı anlaşılıyor. Şaka, günlük hayatta karşılaşılan her türlü farklılık ve özellikten kaynaklanan yorgunluğu ve bunaltıyı komik bir şekilde ifade ediyor. İnsanların aşırı çeşitlilikten şikayet etme eğilimini mizahla ele alıyor.

Fotoğrafta iki çocuk, bir kız ve bir erkek, bir duvara yaslanmış halde duruyor. Kızın üzerinde kırmızı bir elbise var ve başında bir fiyonk var. Erkek çocuğun üzerinde siyah bir gömlek ve mavi pantolon var. İkisi de ciddi bir ifadeyle bakıyor. Kızın üzerinde "psikopatlar" ve erkeğin üzerinde "seri katiller" yazan baloncuklar var. Çocukların önünde, yerde bir tavşan ve yanına da bir kovaya konulmuş bir çorap var. Tavşanın üzerinde "çorapla uyuyabilen insanlar" yazan bir baloncuk var. Fıkra, çocukların psikopat ve seri katil olarak etiketlenmesinin ve bununla beraber bir tavşanın çorapla uyumasının eşit derecede normal kabul edilmesinin ironisine dayanıyor. Yani, çocukların gerçek tehditleri temsil ettiği ve tavşanın tamamen normal olduğu ima ediliyor. Bu, toplumsal normlar ve insanların gerçek tehditleri görme konusundaki yeteneklerinin eleştirel bir yorumu.

Resimde metroda yolculuk yapan iki genç erkek var. Gençlerden biri diğerinin elini tutup elindeki metal direğe yaslıyor. Direğin üst tarafında da bir diğer yolcu oturuyor. Şaka, metro yolcusunun direğe yaslanan elleri nedeniyle "direğe" benzemesi üzerine kurulu. Yazıda, gençlere "bu ülke insanından artık her şeyi beklerim herif bildiğin direğe halleniyo aq" deniliyor.