Görüntüde sahnedeki bir kadın sanatçı, muhtemelen bir müzik performansı sırasında dans ediyor. Kadının üzerindeki kıyafetler ve saç rengi dikkat çekici. Ayrıca, görüntünün alt kısmında "AĞAÇLAR" yazısı var. Bu, muhtemelen bir müzik parçasının sözlerinden veya sahnedeki bir espriden kaynaklanıyor. Sanırım, espri, sözlerin veya performansın bağlamından anlaşılabilir. Ancak sadece görüntüden yola çıkarak, "Ağaçlar" kelimesinin cinsel bir çağrışım oluşturmak için kullanıldığı ve muhtemelen bir seks-içerikli espri olduğu anlaşılıyor. Görüntüye bakarak, kadının dikkat çekici kıyafeti ve hareketleri ile sözlerin cinsel anlam taşıdığını söyleyebiliriz. Dolayısıyla espri, "ağaçlar" kelimesinin bağlama göre cinsel bir çağrışım oluşturması üzerinden kurulmuş görünüyor.

Resimde, açık bej renkli bir dolap ya da benzeri bir eşyanın ön kısmı görünüyor. Dolap kısmının bir bölümü karanlık. Üzerinde "What is bro doing" yazan ve bir kafatası simgesi olan bir metin bulunuyor. Bu, "bro" (erkek arkadaş) ne yapıyor sorusunun, görünen karanlık alan ve kafatası ile ilişkilendirilerek, dolapların içinde gizemli ya da korkutucu bir şey olduğuna, olası bir şaka ya da esprili bir yorum yapıldığına işaret eden bir internet meme'ı. Söz konusu eylemin açıklanabilir veya anlaşılır bir olumsuz durumu ifade ettiğini (örneğin, karanlıkta gizlice bir şeyler yaptığı gibi) düşündürerek bir anlam çıkarmaya çalışıyor. "Bro" kelimesinin kullanımı, gençlik kültürüne ve sosyal medyadaki esprili dilin bir parçası olmasına işaret ediyor.

Resimde, genç insanların çocukluk/gençlik dönemlerinde anlamsız, gereksiz veya tuhaf davranışlarını gösteren üç farklı panel var. **Soldaki panel:** Bir kişinin ağzına takılan garip bir metal alet var. Bu, insanların gençken gereksiz ve/veya anlamsız şeylere ilgi duyduğunu ve bu ilginin nedenini açıklayamadıklarını veya nedenini anlamaya çalışmadıklarını esprili bir şekilde vurguluyor. **Ortadaki panel:** Bir kişinin çok büyük bir sandalye üstünde oturması; bu, insanlar gençken çok fazla şeyin aşırıya kaçtığını veya abartıldığını ve her şeyin aşırıya kaçtığına inanılıyormuş gibi davrandıklarını ifade ediyor. **Sağdaki panel:** Sünger Bob'ın bir tarakla oynadığı bir sahne var. Bu, insanların gençken saçlarına veya stil oluşturmaya karşı aşırı ilgileri olduğunu esprili bir şekilde vurguluyor. Bu üç panelde de ortak nokta, çocuk/gençlik davranışlarının garipliği ve bu davranışların arkasındaki mantığı anlamamızın zorluğu. Dolayısıyla espri, insanların çocukluk/gençlik davranışlarının anlamsız yönlerine dikkat çekmek ve onları komik bir şekilde sergilemek.

Fotoğrafta, Twitter'da Muhammet adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te bir kızla ilgili olumsuz bir deneyimden bahsediliyor. Tweetin metni, "Kız:bir daha görüşmek istemiyorum tuhaf ve rahatsız edicisin ben:" şeklinde. Bu, kızın davranışlarının konuşan kişiyi rahatsız ettiğini ve bundan sonra görüşmek istemediğini ifade ediyor. Resmin alt kısmında ise canlı yayın (Live) uygulaması ve TikTok ödülleri görülüyor. Bunun yanına "Taki" yazısı eklenmiş. Bu, bir sosyal medya gönderisinde kullanılan, "gerçekçi olmayan veya absürt bir durumun/diyaloğun altına canlı yayın ya da ilgi çekici bir sosyal medya platformu/etkinliği koyarak esprili bir bakış açısı getirme" tarzındaki bir mizah örneğidir. Tweet, kişisel deneyimle ironik bir şekilde sosyal medya içerikleriyle bağlantı kurarak, bir ilişkideki rahatsız edici davranışlara karşı esprili bir yaklaşım sunuyor.

Resimde, balkonda duran bir kişi, üzerinde yapraklar ve peruk olan, sakallı ve dövmeli bir adamı gülünç bir şekilde izliyor. Mizah, beklenmedik bir manzaraya odaklanıyor. Balkonda olağanüstü ve tuhaf bir görüntüyle karşılaşıyorsunuz. Sakallı, dövmeli, peruk takmış ve göğsüne yapraklar yapıştırmış biriyle karşılaşırsanız, bu durumun komik ve beklenmedik tarafına odaklanıyor. "Düşünsenize" ifadesi, durumun şaşırtıcı ve absürt olduğunu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta sakallı, dövmeli, peruk takmış ve göğsüne yaprak yapıştırmış bir adam var. Adam balkona çıkıyormuş gibi görünüyor. Fıkra, adamın garip ve tuhaf görünümüyle ilgili. "Düşünsenize balkona çıkıyorsunuz, aşağıda sakallı dövmeli bi adam peruk takmış göğsüne de yaprak takmış değişik hareketler yapıyor" cümlesi, bu durumun ne kadar absürt olduğunu ve insanın şaşıracağını anlatıyor.

Resimde iki farklı şekilde yüzme şekli gösterilmiş. Sol tarafta normal bir yüzme pozu çizilmiş, sağ tarafta ise gerçek hayatta yüzme pozu çizilmiş. Resimde, normal insanların yüzmek için gösterilen pozuyla, gerçek hayatta yüzme pozu arasındaki farkı komik bir şekilde gösteriliyor. Bu resimdeki espri, insanların yüzmeye dair öğrendikleri şeylerin, gerçekte ne kadar farklı olduğunu göstermek için kullanılıyor. Yani, "Normal insanlar nasıl yüzüyor?" ile "Gerçekte nasıl yüzüyoruz?" arasındaki farklılıkları vurguluyor.

Görüntüde bir grup insanın, muhtemelen bir toplantı veya ders ortamında, birinin hareketinin diğerleri tarafından şaşkınlıkla izlendiği bir sahne yer alıyor. Ön planda, gövdesi ve kolları açıkça görünen bir kişi var; diğer insanlar ise kısmen veya tamamen görünür durumdalar. Komiklik, görüntünün bağlamından anlaşılabilen bir "aniden oluşan garip hareket" veya "beklenmedik eylem" mizahından kaynaklanıyor. Görünenin ne olduğu veya niçin gerçekleştiği, ancak diğerlerinin tepkisi ile anlaşılabiliyor. İzleyiciler, hareketin neden olduğu şaşkınlığı ve beklenmedik durumu komik buluyorlar. Tam olarak ne olduğu, örneğin bir kavga mı, bir gösteri mi, yoksa başka bir beklenmedik hareket mi, olayın bağlamından ve kişilerin tepkilerinden anlaşılıyor. Mizah, beklenmedik ve biraz absürt bir duruma dayalı. Resimde bir grup insanın, muhtemelen bir eğitim veya toplantı ortamında, bir şeyin üzerinden eğilip, sanki bir şeye ulaşmaya çalışıyormuş gibi hareket ettikleri görülüyor. Görüntünün ön plandaki kişisinin, arkadaki bir kişinin üzerine düşmüş gibi bir duruşu ve jestleri var. Bu durumun komikliği, kişilerin bir nesneye ya da bir duruma nasıl inanılmaz bir şekilde odaklanmış olduklarını, olası bir kaza veya komik bir yanlış anlama olasılığını göstermesinde yatıyor. Bu, "aşırı odaklanma" ya da "çirkin bir şekilde odaklanma" temasıyla ilgili bir internet kültür espri biçimi gibi. "Belirli bir hedefe ulaşmak için aşırı çaba sarf etme" , "sabırsızlık" , ya da "çabaların sonucunda komik bir sonuç alınması" durumuyla ilgili espri olabilir. Görsel şakaların amacı, bu tarz bir davranışı abartılarak ve komik bir hale getirerek izleyiciyi gülümsetmek.

Resimde iki farklı şekilde kıyafet toplama şekli gösteriliyor. Sol tarafta, bir kadın eğilmiş bir şekilde kıyafeti topluyor. Sağ tarafta ise bir ayak kıyafeti basarak topluyor. Şaka, kıyafet toplamanın normal yolunu (eğilerek) aşırıya kaçan bir şekilde (ayakla basarak) göstererek, günlük hayatın absürt bir şekilde temsil edilmesidir. Bu şekilde yapılan şaka, Türkçede "abartılı" veya "gülünç" bir durum olarak algılanabilir.

Fotoğrafta, güneş gözlüğü takmış ve kareli gömlek giymiş bir erkek oturuyor. Altına "Ömer Aktas Senin bize yaptığını fırıstiyan fırıstiyana yapmaz" yazılmış. Bu komik bir gönderi çünkü Hristiyanların bir şey yaptığı ima ediliyor ancak bu bağlamda "fırıstiyan" kelimesi bir şeyin çabuk, acele yapılması anlamında kullanılmış. Bu da gönderiyi mizah katıyor.

Resimde, hokey sopasıyla bir hokey toplarıyla bir hokey pistinde (ya da bunun gibi bir antrenman alanında) hokey oynarken bir kişi görülüyor. Görsel, bir sosyal medya paylaşımının bir parçası olarak, esprili bir şekilde "Kanada vatandaşlığı sınavı" olarak sunulmuş. Eğlenceli tarafı, bir hokey pisti içerisinde yapılan bu hareketin aslında standart bir vatandaşlık sınavının unsuru olması değil, hokey yeteneği göstermesidir. Dolayısıyla espri, normal bir vatandaşlık sınavı yerine bir hokey yeteneği gösterisine benzeyen bir durumu komik bir şekilde vurgulamaktadır. Resimde, hokey sopasıyla buz patencisi üzerindeki yeşil bir hokey topluna vurmaya çalışan bir kişi görünüyor. Görüntü, bir kişinin buz pateni eğitimi veya bir spor salonunun içerisinde, hokey topluna vurma eğitimi alındığı bir ortamda çekilmiş. Resmin altındaki metin ise bu görüntünün, "Kanada vatandaşlığı sınavı" şeklinde esprili bir anlatımla, hızla gergin bir duruma dönüşen bir durumu temsil ettiğini ortaya koyuyor. Esasen, hokey topluna vurmak gibi basit bir görevin, beklenmedik bir şekilde ve hızla "kavga"ya dönüşebileceğine gönderme yapılıyor.

Resimde bir tuvalette iki erkek var. Arkalarında lavabo ve aynalar var. Sağdaki erkek lavaboya asılı duran bir el kurutma makinesinin üzerine çıkmış ve bacaklarını yukarı doğru kaldırmış. Soldaki erkek ise tuvalette işini görüyor. Resimdeki espri ise sağdaki erkeğin, lavabonun üzerine tırmanarak "5 set abdest" almak gibi bir duruma benzemesi ve soldaki erkeğin bununla dalga geçmesi. Resimdeki yorum da bu espriyi destekliyor: "burak.atiss Kardeşim sana 5 set abdest yazıyorum."

Fotoğrafta, iki yetişkin bir oy sandığı yanında yoga pozisyonu yapıyorlar. Kadın erkek arkadaşının üzerinde ayakta duruyor ve kollarını havaya kaldırmış. Fıkra: "Oy kullanmaya gittik, ama oy kullanmak yerine yoga yapmaya başladık." Açıklama: Fotoğraf, insanların günlük hayattaki alışkanlıklarını ve aktivitelerini, politik etkinliklerle bile birleştirdiğini gösteren komik bir durum sunuyor.

Resimde, bir adamın bir aracın üstüne ters durduğu bir fotoğraf görülüyor. Bu, adamın aracın üstüne ters durup, "haftanın zalimi" olarak ilan edilmesini komik hale getiriyor. Adamın ters durması ve aracın üstünde bulunması absürt bir durum yaratıyor ve "zalim" kavramıyla ironik bir bağlam kuruyor.