Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında, muhtemelen bir sosyal medya platformunda yapılan bir sohbetin ekran görüntüsüdür. Sohbet, bir kişinin nerelisi olduğuna dair bir sorgulama ve Bayburt ile ilgili bir diyalog içeriyor. **Şaka şöyle:** Kişi "Aslen nerelisin?" sorusuna "Karabük" cevabını verir. Ardından, "69 muydu Bayburt?" sorusu geliyor. Bu, 69'un "Bayburt" ilini çağrıştıran, potansiyel bir ilişki veya bir jest olarak kabul edilebilecek bir sayı olduğunu ima eder. Takip eden yanıtlar, "Bayburt sen", "evet" ve "Bayburt mu" ile devam eder. Bu yanıtlar, kişinin Bayburt ilini sevdiğini veya Bayburt ile ilgili bir bağ kurduğunu vurgular ve potansiyel bir ironik veya esprili yanıt oluşturur. Özetle, şaka, 69 sayısının potansiyel olarak Bayburt ile ilişkilendirilmesi ve bununla ilgili ironik/esprili bir sohbet yaratılmasından kaynaklanıyor. Kişinin, 69 sayısını Bayburt ile bağdaştırma girişimini ifade eder.

Resimde, Twitter'da Hatem Ben Arda adlı kullanıcının yaptığı bir dizi mesajlaşma görülüyor. Mesajlar arasında "Sizin ben ananızı sikiyim" gibi oldukça kaba ve saldırgan ifadeler yer alıyor. Ardından "hangi üniydi", "Sistem yoğun" ve "Hacı bayram veli" gibi daha farklı içerikli cevaplar geliyor. Son olarak "medrese mi okuyon orosbu" gibi, öğrencilik ve kötü sözcükler kullanarak daha da alaycı ifadeler kullanılıyor. Bu mesajların oluşturduğu genel anlam, Hatem Ben Arda'nın Twitter'da agresif, kaba ve provokatif bir dil kullandığıdır. Kullanılan sözcükler, söyleyiş tarzı ve konular, mesajların genel olarak bir şaka olduğunu değil, kişisel bir çatışma veya alaycılık içerdiğini göstermektedir. Şaka değil, bir tartışma veya provokasyon olduğu anlaşılabilir.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (WhatsApp, Telegram vb.) iki kişinin yaptığı bir konuşma yer alıyor. Konuşmada "BEN" ve "GÜL" isimleri görünen iki kişi arasında geçen mesajlar var. "BEN" kullanıcısı, "Tayyipçi kızlar"a (yani, Tayyip Erdoğan'ı destekleyenler) ve onlara karşı "hastayım" ifadesini kullanarak olumsuz bir tutum sergiliyor. "smdmdmdmdmdmdm" gibi tekrarlanan harf ve kelime kombinasyonları, esprili veya mizahi bir tepki anlamına gelen bir emojinin (ya da esprili yorum) karşılığı olabilir. "Günaydın" selamı, konuşmanın sabah saatlerinde yapıldığını işaret ediyor. "GÜL" kullanıcısı ise "Tayyipçiii" diye yazıyor, muhtemelen "Tayyipçi" kelimesini vurguluyor veya farklı bir anlamda kullanıyor. Sonrasında "Tayyipçi kız kaldı mı skskksksks" yazıyor. Bu, "Tayyipçi" olarak tanımlanan bir kızın kaldı mı, yoksa orada mı diye soruyor ve "skskksksks" ise gülme veya hafif alaycı bir tepki anlamına geliyor. "BEN" kullanıcısı ise, Tayyipçi kızları arayıp onlara kötü davranmayan kişiler hakkında, "Var arada onları arıyprum tayibin o kadar skmesine bişey demiyen banada demez" şeklinde bir yorum yapıyor. Bu kısımda "skmesine" kelimesi ve "bişey demiyen" ifadesi kaba ve olumsuz bir anlam taşıyor, dolayısıyla bu durum "Tayyipçi" kesimle ilişkili insanların bazı davranışlarına bir eleştiri olarak algılanabilir. "dmdmdmdfmfmmfmf" ise tekrarlanan kelimeler ve harfler yine mizahi bir tepki veya vurgulama olabilir. Özetle, mesajlaşma, Tayyip Erdoğan'a veya onun destekçilerine yönelik olumsuz bir tavır ve mizahi yorumlar içeriyor. "Tayyipçi" olarak adlandırılan kişilerle ilgili yargılayıcı ve kaba espriler ve tepkiler yapılıyor. Bu tarz yorumlar, kişiden kişiye değişen tepkiler alınmasını sağlayabilir. Konuşma, sosyal medyada veya mesajlaşma platformlarında sıkça görülen, genel olarak politik görüşlerin paylaşıldığı bir örnektir.

The image shows two cartoon figures, a woman and a man, depicted nude. The woman is positioned slightly above the man, seemingly helping or comforting him. The text above the image says: "Next time you message, 'I'm going to fuck you so hard you won't be able to get up.' Don't write that. It's over." The joke plays on the implied threat of sexual violence ("s*kerim ki yerinden kalkamazsın") in a message. The caption humorously suggests that such threats are unnecessary and excessive, thereby ending the communication. The cartoon depiction adds to the comedic effect, making the threat seem absurd in a lighthearted manner.

Resimde, bir sohbet uygulamasından alınmış gibi görünen mesajlar var. İlk mesajda "Nude atsana" yazıyor. Diğer mesajlar ise "Ayıp ayıp", "Ya kim gorcek sanki", "Günah" ve "Allah görüyo" şeklinde. Son olarak "Yüzünü çekme" ve "Nerden tanicak" şeklinde iki mesaj daha bulunuyor. Bu mesajlardaki espri, ilk mesajda yapılan "nude atsana" teklifinin uygunsuz ve ahlaksız bulunması ve ardından gelen mesajlarda bunun ayıplanması üzerine kurulu. "Ya kim gorcek sanki", "Günah" ve "Allah görüyo" ile bu durumun yanlışlığını vurgulayan bir tepki sergilenmiş, "Yüzünü çekme" ve "Nerden tanicak" ise ilk mesajı gönderen kişinin utandığını ve cevap vermekten çekindiğini ima ediyor. Espri, ahlaksızlık ve dinsel değerlere dayalı bir şekilde ortaya konmuş ancak, olayı abartarak gülünç bir hale getirmiş. Bu tür esprilere karşı herkesin farklı tepkiler verebileceği unutulmamalıdır.

:D https://t.co/SQswdI3q3j nasi yapiyim ben yapmadim hic aw 16:53 tamam ben basliyim messi mi ronaldo mu 16:55 Libido...

https://t.co/hXSDETDxSI a a merhaba 02:01 16 Haziran 2017 Cuma yarın çeşmedeki yazlığıma gitçem tatile benimle gelmek ister...

Fotoğrafta, biri "Ayy kime benziyorsun biliyon" diye soruyor. Diğeri "Mu" ve "Parpara pelvin" diye cevap veriyor. Şaka, "Mu" kelimesinin "Mu" (bir hayvan) kelimesine benzemesi ve "Parpara pelvin" ifadesinin "Parpar" (bir tür kuş) kelimesine benzemesi üzerine kurulu. Dolayısıyla şakanın amacı, konuşma partnerini hayvanlara benzetmek ve onu güldürmek.

Fotoğrafta iki kişi arasında geçen bir sohbet ekran görüntüsü var. İlk kişi "Tanışalım istanbul dayım bekarım" diyor ve ekrana "2+5?" yazıyor. Diğer kişi "Birbirinizi arayabilir ve birbirinizin Aktif Durum ve mesajları okuma zamanı gibi bilgilerini görebilirsiniz" diye cevap veriyor ve "Biliyorum" ve "Şoförüm bekarım" diye ekliyor. İlk kişi "Okuma yazma bilip bilmediğinizi teyit etmem gerekiyor 2+5?" diye soruyor. Diğer kişi "Yedi evlisinmi" diye cevap veriyor. İlk kişi "3+8?" diye soruyor. Bu espri, ilk kişinin diğer kişinin okuma yazma bilmediğini düşünerek onu test etmesi ve bunun sonucunda ortaya çıkan komik bir durum üzerine kurulu. İlk kişi, basit toplama işlemlerini bile bilmiyormuş gibi davranarak, diğer kişinin bu durumdan rahatsız olmasını ve evli olduğunu ima etmesini sağlıyor. Bu fotoğrafta, bir sohbet uygulaması ekran görüntüsü var. Ekranda farklı kişilerin birbirlerine attığı mesajlar görünüyor. Mesajlar, Türkçedeki yaygın hataları ve gramer yanlışlarını içeriyor. Bu mesajlar, özellikle eğitim seviyesi düşük veya dil bilgisiyle ilgili sıkıntıları olan kişiler tarafından kullanılan bir tür "komedi" yaratıyor. Örneğin, "Toplamımı soruyon" yazan kişi, "toplamımı soruyorsun" demek istiyor. "Onbi r sivas mi yaşiyon" yazan kişi ise "Onbir Sivas'ta mı yaşıyor" demek istiyor. Bu mesajların komedi unsuru, dildeki bu yanlışlıklar ve bunu yapan kişilerin durumuyla ilgili bir alaycı yorumda bulunmaktır. Fotoğrafta, bir sohbet ekranı görüntüsünün bir parçası görülüyor. Ekranda, iki kişi arasında geçen bir konuşma var. Kişiler, birbirlerine çeşitli hakaretler ediyor ve "3+1?", "5+5?", "6+9?" gibi basit toplama işlemleri soruyor. Bu, basit sorulara bile tahammül edemeyen ve her şeye aşırı tepki gösteren bir insanın mizahla ele alınışını gösteriyor. Bu fotoğraf, gerçek hayatta karşılaşılabilecek sinir bozucu ve gereksiz tartışmaları mizahi bir şekilde ele alıyor.

Adam.. https://t.co/LfMOw3bql9 sana ben tatircam bu yaragi sen buyaragi yersen imana gelirsin sende ataisten donus yaparsin...

Bu fotoğraf bir mesajlaşma uygulamasının ekran görüntüsünü gösteriyor. İki kişi arasında geçen bir diyalog var. **Kişi 1:** "Tanışalım İstanbul dayım bekarım" yazarak kendini tanıştırıyor. **Kişi 2:** "Biliyorum" yazarak Kişi 1'i tanıdığını ima ediyor. Ardından, "Şoförüm bekarım" yazarak Kişi 1'in aslında kendisiyle tanışmak istemediği anlamına gelen bir espri yapıyor. **Kişi 1:** "Okuma yazma bilip bilmediğinizi teyit etmem gerekiyor 2+5?" yazarak Kişi 2'nin espriyi anlamadığını ve okuma yazma bilmediğini ima eden bir espri yapıyor. **Kişi 2:** "Yedi evlisinmi" yazarak Kişi 1'e "Sen evlisin" şeklinde cevap vererek onun espri anlayışını sorgulamaya devam ediyor. Bu diyalog, iki kişinin birbirine "bekarlık" ve "okuma yazma bilmeme" üzerinden espri yapması ve birbirini anlamaya çalışırken esprileri daha da derinleştirerek komik bir etkileşim yaratmasıyla karakterize ediliyor. Bu fotoğrafta, bir grup arkadaşın mesajlaşma uygulaması üzerinden birbirlerine sorular sorarak şaka yaptığı bir sohbet görüyoruz. Sohbetin amacı, birbirlerine sorulan sorulara absürt cevaplar vererek eğlenmek. Örneğin, "3+8?" sorusuna "Bölmesini" gibi komik bir cevap verilmiş. "Onbir Sivas'ta mı yaşıyor?" sorusuna ise "Ankara'nın başkenti?" gibi alakasız bir cevap verilmiş. Bu fotoğraf, arkadaşlar arasında geçen esprili bir sohbeti gösteriyor.

https://t.co/Um9mXRlfCJ Sana gotumun fotosunu atayim mi simdi cektim olur canim dalgami geciyorsun canim

https://t.co/URJQq0vNy1 bismillahirrakbike allahül isla ve keybirke selmün as teyzkim aleyu rızzıkke haymin selasül öö :03 ne...

ahdjskskdjjdksjd https://t.co/ciQhbg8NXk makavelıyı neden cıkardınız gruptan olaylardan haberiniz yok mu sizim GAME BET hayır...

afakan 3 ay ago melabalar ben izmirden cinsel afakan, sıcaklı sohped ve cinsel seks istiyen azgın bayanlar arasın 05387936...

Resimde, bir kişinin diğerine "Bana ilk başra yalan söylediğinin hiçbir şeyine inanmıyorum" mesajı attığı, ardından diğer kişinin "Allah bir" yanıtını verdiğini görüyoruz. Bu bir espri çünkü "Allah bir" ifadesi, kişinin söylediğinin doğru olduğunu ima ediyor ancak aynı zamanda biraz sinirli ve alaycı bir şekilde söyleniyor. Yani kişi aslında "Benim söylediklerim doğru, Allah'a şahit" gibi bir anlamda söylüyor. Bu espri, insanların birbirlerine karşı sinirli bir şekilde şaka yaparken kullandıkları bir ifade.

:D https://t.co/0v8mAH6Bxk hangi takımlısın 23:48 / Emredin efendim Galatasaray efendim 23:49 fatih terime küfret 23:49 /...

Görselde bir mesajlaşma uygulamasının ekran görüntüsü var. İlk mesajda "Onur şef im bekir formen benim kulağımı istiriyor çayima şeker diye çimento atiyir" yazıyor. İkinci mesajda ise "Sen de onu ısır" yazıyor. Bu mesajlaşmada yapılan espri, birinin çayına şeker yerine çimento atması ve bu durumdan şikayet etmesi üzerine, diğer kişinin bunun üzerine "Sen de onu ısır" şeklinde cevap vermesidir. Çayına çimento atmanın absürt bir durum olması ve bu duruma verilen tepkinin de aynı şekilde absürt olması espriyi oluşturmaktadır.

Туана @tuanatezz Skamsmlamsma hiç yaramamış buna cezaevi l Turkcell 10:47 © � tanertolgatarlaci Olur whatsap dan kaydet beni ya...

Resimde, iki kişinin birbirleriyle yazıştığı bir Twitter ekran görüntüsü var. İlk mesajda kişi, "Yani ne depki veriyorsun diye öyle dedim" diyor. İkinci mesajda, "Türkçe bildiğine emin misin" diye soruluyor. Üçüncü mesajda ise, "Noguldu zorunami gitti" diye cevap veriliyor. Burada yapılan şaka, ilk mesajda kullanılan "depki" kelimesinin yanlış yazılması ve ikinci mesajda bunun üzerine kişinin "Türkçe bildiğine emin misin" diye sormasıdır. Üçüncü mesajda ise "Noguldu zorunami gitti" diye cevap verilerek, şakaya devam ediliyor. "Noguldu zorunami gitti" ifadesi aslında bir anlam ifade etmiyor ve bu da şakanın bir parçası. Bu şaka, dil bilgisi hatalarını kullanarak komik bir durum yaratmaktadır.