Resimde, bir sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir mesaj görülüyor. "machogrande2" kullanıcı adı altında paylaşılan mesaj, yazarın 20 yaşında bir restoranda çalışırken karşılaştığı yaşlı bir kadın müşteri hakkında. Kadın müşterinin herkese karşı "kaba" davrandığını anlatan mesajda, yazarın bir gün, bu davranışa karşı "temizlik malzemeleri saklayıp" müşterinin dışarıya yürüyerek gitmesini sağlayacağını söylediği anlatılıyor. Bu mesaj bir espri. Yazar, yaşlı kadının davranışlarını komik bir şekilde abartıyor ve kendi savunmasını "kaba" bir şekilde ifade ederek espriye dönüştürüyor. Özetle, espri, "kaba" davranış karşısında yapılacak abartılı ve komik bir tepkiyi konu alıyor.

Bu fotoğraf, bir HBO Max hesabının ekran görüntüsünü ve altta yazılan bir metni içeriyor. Metinde, hesabın sahibi şifresini birçok kişiyle paylaştığını, ancak onların sadece "Chet" adlı profil dışında başka profiller kullanmalarını istediğini söylüyor. Eğer "Chet" profiline tıklanırsa, engellenen bir çocuk profili (TV-G) açılacak ve buradan çıkmak için hesabın sahibinden PIN kodu alınması gerekecek. Hesabın sahibi, bu PIN kodunu hatırlamayacağını belirtiyor. Bu durumu "hissetmek" için yaptığını söylüyor. Fotoğrafta, HBO Max'in arayüzünden "Kim, D'Brickashaw, Chet, Bret ve Qanon" şeklinde profiller bulunuyor. **Şaka:** Hesabın sahibi, "Chet" profilini kullanılmayacak şekilde kilitleyerek kendi hesabının güvenliğini sağlamış gibi görünürken, bu durumu, diğer kullanıcıların engellenmiş profile tıklamalarından bir "haz alıyor." Diğer bir deyişle, kullanıcıları aldatıyor ve o kullanıcıların bu şekilde hesabını kullanamayacaklarını biliyor. Şaka, profil kilitleme stratejisinin aslında mantıksız ve ironik bir şekilde güvenlik sağlamak yerine kendi hislerini tatmin etme çabasından ibaret olduğunu ortaya koyuyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, "Haham Brunson" adlı bir kullanıcı ve paylaşım, bir erkeğin eski sevgililerini arayıp, onları düşünmelerini ve uyumamalarını sağlamak için kısa sürede seslerini dinlediğini anlatıyor. Bu, aşk acısına, eski sevgililer hakkında düşünüp uykusuz kalma durumuna gönderme yapan bir şaka. İnsanlar eski sevgilileri hakkında düşünerek uykusuz kalabilirler ve bu da alaycı bir şekilde anlatılıyor. "Numaramı gizleyip" kısmı, kişinin eski sevgilileriyle iletişime geçmek istemediğini ancak yine de onları rahatsız etmek istediğini ima ediyor. "2sn sesleri" kısmı, telefon görüşmelerinin kısa süreli ve rahatsız edici olduğunu vurguluyor. Genel olarak, gençlik ilişkilerinin hüzünlü ve bazen de can sıkıcı yönlerine gönderme yapan, esprili bir paylaşım.

Görüntü, Twitter'da gerçekleşen bir dizi mesajlaşma içeriyor. Bir kullanıcı (kürtlaç) annenin öldüğü haberiyle ilgili üzüntülü bir mesaj atıyor (@holoskoskills hesabına ait mesaj holośko). Daha sonra, holośko kullanıcısı başka bir tweet atarak kürtlaç'a kötü bir cevap veriyor ve "kandırdım orospu evladı" diyerek hakaret ediyor. Bu mesajlaşmalar arasında, özür dileyen ve kötü biri olup olmadığını soran bir yanıt da var. Bu tweetlerdeki temel şaka, sosyal medya platformlarında yapılan hakaret ve kaba mesajlaşma biçiminin, özellikle de üzüntülü konulara yanıt olarak, nasıl kullanılabileceğine dair bir örnek. "Annen öldü" gibi bir üzücü durum karşısında, trollce ve hakaret içeren bir yanıt verilmesi toplumsal tepkileri ve etkileşimleri nasıl etkileyebileceğini gösteriyor. Aynı zamanda, sosyal medyanın agresif ve olumsuz kullanımları hakkında bir eleştiri de içerebilir.

Fotoğrafta, gözlük takmış, hafifçe gülümseyen, orta yaşlı bir kadın görünüyor. Kadının üstünde, "herkes sana adamsın diyecek ama sen tamam mı yer faresin" yazan bir yazı var. Bu, bir tür "kendini küçümseme" veya "gerçekçi olma" anlamına gelen bir mizah örneği. Kadının söylediği ifade, çevresindekilerin onu abartılı şekilde övseler de, kendisinin durumuna (yer faresine benzetilmesi) daha gerçekçi bir bakış açısı getirmesini anlatıyor. Olay, çok övülen ama özünde fazla önemsenmeyen bir insanı, "yer faresine" benzeterek ironik ve küçük düşürücü bir şekilde anlatıyor. Görünen şey, gerçekçi olmak ve dışarıdan gelen övüncelere aldırış etmemek şeklinde bir mesaj.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kişi pazarda muzların üzerine değişik şeyler kazıyarak eğlendiğini ve insanların bunları evlerine götürdüklerinde bu sözlerin üzerinde göründüğünü, böylece insanların bunu bir hayalet tarafından yapılmış gibi algıladıklarını anlatıyor. Dolayısıyla şaka, insanların normal bir şekilde gerçekleşen olayları (birinin muzların üzerine yazdığı şeyleri) ilginç ve gizemli bir olaya (hayalet tarafından yazılmış olması) dönüştürerek korkutucu bir etki yaratması. Bu, muhtemelen insanların basit bir şakayla karşılaştıklarında nasıl kolayca inanabileceklerini ve yaratıcılığın korkutucu şekilde yorumlanabileceğini vurguluyor.

Fotoğraf, Twitter'da bir kullanıcının (Mehmet kepçeli) başka bir kullanıcıyı (Mk720999215) engellediğini gösteren bir ekran görüntüsü. Kullanıcıyı engellediği için, engellenen kullanıcının gönderilerini göremeyecek. Ekranda "Bu gönderileri görüntülemek istediğine emin misin? Gönderileri görüntülemek @Mk720999215 adlı kişinin engelini kaldırmayacak" uyarısı var. Bu uyarı, engellenen kişinin gönderilerini görmek için kullanıcıya bir seçenek sunuyor ve aynı zamanda engellemenin kalıcı olduğunu vurguluyor. Burada yapılan espri, engellenen kişinin mesajlarını görmenin imkansız olduğunun ve bu engellemenin geri alınamayacağının komik bir şekilde vurgulanmasıdır. "Engellendi" ifadesi ve ardından gelen uyarı, bu engelleme eylemini vurgularak, konuya ince bir mizah katmaktadır. Resimde, Twitter'da bir kullanıcı profili görülüyor. Profil sahibi "Mehmet kepçeli" ve kullanıcı adı "@Mk72099215". Profili takip eden kişi sayısı 1.657, takip ettiği kişi sayısı 294. Önemli olan kısım ise "Takip ettiğin kimse tarafından takip edilmiyor" ifadesi. Bu, biraz ironik bir durum ve bir espri barındırıyor. Kullanıcı muhtemelen takip ettiği kişiler tarafından geriye dönük olarak takip edilmiyor, ya da takip ettiği kişiler tarafından ilgisiz bırakılıyor. Bu durum "Takip ettiğin kimse tarafından takip edilmiyor" ifadesiyle, bir tür alaycı/ironik bir ifadeyle vurgulanıyor. Dolayısıyla espri, kullanıcıdan takip ettiği kişilerin geriye doğru onu takip etmemesinden kaynaklanıyor. Fotoğrafta, parkta, yere dökülmüş, parçalanmış karpuzlar, boş bira kutuları ve enerji içeceği kutuları görülüyor. Ortam, alkollü içecek ve yiyecek israfıyla kirlenmiş, düzensiz bir park sahnesi. Mizah, "fotoğrafın ismi ne olsun?" sorusuna verilen yanıtın içinde saklı. Parkta oluşan bu dağınıklık, laiklik ve kemalizm gibi toplumsal değerlere aykırı bir durumu simgeliyor. Karışık, düzensiz ve israfçı olan bir durumu göstererek, bu değerlere uygun olmayan davranışları eleştiriyor. Bu davranışların toplumsal anlamda kabul edilebilir olmadığına gönderme yapılıyor.

Resimde, bir feribot veya benzeri bir toplu taşıma aracının içindeki bir grup insan görülüyor. Ön planda, yeşil bir mont giyen bir kadın bir kitap okuyor. Kitabın kapağında "ONUNE BAK REZİL EDERİM" yazıyor. Bu, Türkçe'de "Sana bak, seni rezil ederim" anlamına geliyor. Tweet'te "20 dakkadır kesişiyoruz karı hasta oldu bana galiba" yazıyor. Bu, kadının yanındaki insanlarla 20 dakika boyunca karşılaşıp tekrar karşılaştığını ve bunun nedeninin muhtemelen eşinin hasta olması olduğunu ima ediyor. O halde, espri, kadının bir kitap okuyarak ilgi çekici bir şey okumaktan, etrafındakilere bakmak ve onlarla tartışmak yerine, eşinin hastası olması nedeniyle "kesişme"lerin/karşılaşmaların devam etmesiyle ilgilidir. Kitabın konusu da bu yoruma uyuyor. Komik olan, bu "kesişme" durumunun ve eşinin hastalığının birlikte ele alınması. Fotoğrafta, bir feribot veya benzeri bir ulaşım aracının içindeki bir grup insan görünüyor. Ön planda, yeşil bir mont giymiş ve bir kitap okuyan bir kadın var. Kitabın kapağında "ONUNE BAK REZIL EDERIM" yazıyor. Bu, Türkçe'de "Sana bakıp utanmalısın" anlamına gelebilecek bir ifade. Tweetin metni, "20 dakkadır kesişiyoruz karı hasta oldu bana galiba" şeklinde. Bu cümle, kadının kitap okuduğu ortamda ve kitap kapağındaki mesajı dikkate alarak, "Kadın ile 20 dakika boyunca aynı yerde kaldık, sanırım o rahatsız bir durumdaymış" şeklinde yorumlanabilir. Dolayısıyla, espri; kadının kitap kapağındaki mesajın durumuyla ilişkisi ve Tweet'te geçen "hasta" kelimesinin oluşturduğu ironik bir mizah duygusuna dayanıyor. Kadının durumunun, aslında kitabın mesajıyla örtüşen bir durum olabileceği fikri mizahı güçlendiriyor.

Resimde, pembe maşa ile kavrulmaya çalışılan küçük bir kedi yavrusu görülüyor. Mesajlaşmada "neden biri kedi yavrusunu maşa ile yakalıyor?" diye soruluyor. Yanıt olarak "salata" yazılmış. Bu, "salata" kelimesinin beklenmedik bir cevap olarak kullanıldığı ve durumun komik yönüne dikkat çeken bir espri örneğidir. Soru, şiddet veya hayvanlara karşı kötü muameleyle ilgili olabilir. Yanıt ise, durumu absürt bir şekilde hafifletmeyi amaçlıyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik bir yanıt ve bağlamsal ironi üzerine kurulu.

Fotoğrafta, ağzı açık, yeşil suda yarı gömülmüş bir timsah görülüyor. Resmin üst kısmında ise, "Şimdi 3-5 ateist gelir şop der / Yüce Allah'ım ne güzel yaratmış Sadece antepde görülen fıstıklı timsah" yazıları yer alıyor. Bu, ateistlerin doğanın güzelliğini, Allah'ın yaratıcılığını, hatta sadece Antakya'da bulunan fıstıklı timsahların bile varlığını inkar edemeyeceklerini vurgulayan, ironik bir ifade. Timsahın yeşil renkteki suda olması ve ağzının açık olması, bu ironiye bir de komiklik katıyor. Dolayısıyla şaka, ateizmin, yaratılışın muazzam güzelliğinin önünde sönük kaldığını ima ediyor.

Görüntü, bir cep telefonu ekranından alınmış bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü. Ekranda, "Gelen Kutusu" yazısı ve altında "Ziraat Bankası" isimli bir bankanın mesajları görünüyor. Mesajlarda, farklı saatlerde gönderilen "Karnını arıyorum", "Ac bir şey diyeceğim" ve "Arar karın derim seni" gibi ifadeler dikkat çekiyor. Bu, bir şaka veya esprili bir iletişim. Ziraat Bankası'nın, müşteri hizmetleri olarak algılanarak mesaj gönderen kişinin açlık ve yemek ihtiyacı ile ilgilenmeye çalıştığı, ancak bunun yerine esprili bir dille mesajlaştığı ima ediliyor. "Karnını arıyorum", "Ac bir şey diyeceğim" gibi ifadeler, mesajlaşmanın ciddiyetini azaltarak espriyi vurguluyor. "Arar karın derim seni" ifadesi ise, mesajın aşırı bir üslup kullandığını ve durumdan hoşlanılmadığını gösteriyor. Yani şaka, bankanın iletişiminin tuhaf ve sıradışı olması ve kişinin hafifçe üzgün olması üzerine kurulu.

Resimde, çizgi roman tarzında bir dizi kare var. Kareler, bir çocuğun (Miyala) hastalığı olup olmadığı ve yardım isteyen birisinin (elimi tut!) elinin tutulup tutulmadığına dair bir diyaloğu anlatıyor. İlk karede bir kişi, "Elimi tut!" diyerek yardım istiyor. İkinci karede ise, "Hayır, sende Miyala hastalığı var" diye yanıt veriliyor ve çocuğun hastalığı olduğu anlaşılıyor. Üçüncü karede, yardım isteyen kişi Miyala'nın ne olduğunu soruyor. Son karede ise "YARRA MIYALA AMK ÇOCU MCMCMXÖSÖS" gibi sert ve olumsuz ifadeler kullanılıyor. Bu da mizahın, bir hastalığın ciddiyetini vurgulayarak, abartılı bir şekilde olumsuz bir şekilde yorumlamasına işaret ediyor. Genel olarak, mizah, çocuk hastalığıyla (Miyala hastalığı belki de gerçek bir şey değil) alakalı, abartılı tepki ve olumsuz ifadeler kullanarak absürtlüğü ve ironiyi kullanarak komik bir şekilde oluşturuluyor.

Resimde, VR (Sanal Gerçeklik) gözlüğü takmış bir yetişkinin, "Among Us" oyununu oynarken, bir çocuğu (genellikle daha genç bir oyuncu) taciz ettiği bir sahne görülüyor. Resmin üst kısmında, VR cihazı ile oyun oynarken, altta ise oyunun arayüzü ve "Guppies guppies guppies" yazısı görülüyor. Bu yazının tekrarlanması, çocuğun olası sinirlenmesini ve oyun deneyimini olumsuz etkilemesini vurgulamaktadır. "Yetişkin adam çocuğu Among Us VR'da taciz ediyor" ifadesi, oyun dünyasında yaşanan, özellikle genç oyunculara yönelik, olumsuz etkileşimleri ve yetişkinlerin oyun içinde genç oyuncuları rahatsız etmesi olaylarını vurguluyor. "Guppies guppies guppies" sözleri ise tekrarlanması ile abartılı ve sinir bozucu bir etki yaratmayı amaçlıyor. Bu komik ve ironik bir durum, internette yaygın olarak paylaşılan bir "meme" kültürünün parçası olarak ele alınır. Bu tarz mizah genellikle genç oyuncuları rahatsız edebilecek taciz veya alaycı eylemlere karşı bir tepki veya uyarı mesajı içerir.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Kullanıcı, "Dr. Sara" adlı bir hesabın paylaşımını beğenmiş ve profil fotoğrafına integral koymuş olmasını, kendi integral hesabının sonucunu 31 bulduğunu ve bu durumun şaşırtıcı veya zorlayıcı geldiğini ifade ediyor. "Nefes alamıyorum" ifadesi, zor bir hesaplama yapmanın ve cevabı bulmanın karmaşıklığını ve şaşkınlığını komik bir şekilde yansıtıyor. Bu aslında, matematiksel bir konunun (integral) sosyal medya bağlamında esprili bir şekilde ele alınmasıdır.

Görüntü, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (Facebook gibi) bir sohbetin ekran görüntüsünü içeriyor. Birkaç kişi arasında geçen bir diyalogdan oluşuyor. Konu, ilginç bir şekilde, "kız jileti" ile ilgili. İlk mesajda İlyas ismindeki kişi, "Ne alıcaktı ki" diye soruyor. Muhtemelen bir şeyleri anlamamış veya komik bulmadığı bir durum söz konusu. Ardından Muhammed isimli kişi, İlyas'a yönelik bir cevapta, "İlyas Homer vücudundaki kıllar için kız jileti istiyor" diyor. Burada bir mizah unsuru var çünkü "Homer" karakteri, genellikle saçlı olduğunu bilinen, çizgi film karakteri. Dolayısıyla, "kılar için kız jileti" demesi absürt ve komik bir durum yaratıyor. Ardından İlyas yine cevap veriyor ve "Kız jileti ne amk" diyor. Bu, önceki mesajın bir karşıtlığı veya onu eleştiren bir cevap olarak düşünülebilir. "Amk" kelimesi, ağır bir argo kelimedir ve kullanımının anlamı bağlam ve tonla ilişkilendirilmelidir. Bu bağlamda, eleştirel ve alaycı bir ifade. Son olarak Ahmet, "Komik olmayan jilet" diyor ve bu durumdaki mizahı anladığını ve belki de "kız jileti" konusu üzerinde biraz alay ettiğini veya farklı bir bakış açısı sunduğunu gösteriyor. "Hahaha" yanıtının, Ahmet'in durumun komik yönünü vurgulamasıyla ilişkilendirilebilir. Özetle, bu sohbet, absürt ve biraz argo içeren, "kız jileti" konusu etrafında dönen, mizah ve ironiye dayalı bir durum anlatıyor. Alaycı ve eleştirel mesajlar, absürtlüğü vurgularak eğlenceli bir sohbet ortamı yaratıyor.

Görüntü, muhtemelen WhatsApp gibi bir mesajlaşma uygulamasında bir ekran görüntüsü. Ekranda, bir kişinin takım elbise giymiş bir şekilde farklı açılardan oturduğu bir video görülüyor. Video birkaç kez tekrarlanarak gösteriliyor. Videonun altındaki metinlerde "Bugün sırf bu videoya güldüm aq KDJXKDKXM" yazıyor. Saat ve dakika bilgilerine göre (19:12, 19:14) gönderim zamanı da belirtiliyor. Ayrıca "1x" ve "+4599" gibi metinler de görülüyor. Bu, videonun beğenildiği veya paylaşıldığı olası bir göstergesi olabilir. Şaka, videodaki kişinin absürt veya komik bir şekilde oturma şekli ile ilgili. Kişi normal insanların oturma şeklinden farklı olarak oturduğu için videonun komik olduğu düşünülüyor. "Aq" kelimesi, kullanılan dilin biraz olumsuz ve arkadaşça bir şekilde kullanıldığını gösteriyor. "KDJXKDKXM" ise muhtemelen bir kullanıcı adı veya gönderenle ilgili bir referans. Özetle, şaka, videonun ilginç ve gülünç olması üzerine kurulu.

Resimde, sarımsı yeşil renkte, klasik Amerikan tarzı, iki katlı bir ev görülüyor. Ev önünde, şapkalı, gri bir takım elbise giymiş bir çizgi film karakteri, hızlıca evden uzaklaşıyor. Karakterin hareketleri ve evin tasarımı, çizgi film ve özellikle "kötü adam/korkunç karakter" klişelerinden yola çıkılarak, karakterin korkup kaçtığı izlenimi veriyor. Resmin alt kısmında, bir sosyal medya paylaşımı etiketi görülüyor. Bu, klasik bir çizgi film espri çeşididir. Karakterin evden korkup kaçması, korku ve kaçış temalarını anlatan, hemen hemen her çizgi filmde görülebilecek bir espridir. Özetle, espri, aşina olduğu korku ve kaçış temasıyla izleyiciyi güldürme eğilimindedir.

Fotoğrafta, bir kişinin kendisinin beyaz tenli bir fotoğrafını paylaştığı ve ardından başka bir kişinin bu fotoğrafa "Eğer teniniz beyaz olsaydı, tamamen farklı bir insan olurdu. Kendinizsiniz ve bu güzelliktir" şeklinde yanıt verdiğini görüyoruz. Bu, kişinin kendi görünüşünden veya ırkından kaynaklanan özgüven eksikliğini ve dış görünüşe olan odaklanmayı eleştiren bir gönderi. Fotoğraftaki kişinin photoshoplanmış fotoğrafı paylaşması ve daha sonra bu şekilde eleştirilmesi, insanları dış görünüşlerine değil, iç güzelliklerine odaklanmaya davet eden bir ironik mizah oluşturuyor. Özetle, ten rengi veya fiziksel özelliklerin, kişinin özünü veya değerini yansıtmadığı ve her bireyin kendi güzelliğinde eşsiz olduğu mesajı verilmeye çalışılıyor.

Resimde, Twitter'da Luca adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te Elon Musk'ın yeni bir oyunda, kalbe üç kez tıklandığında görünen Spider-Man 2 animasyonu eklediği iddia ediliyor. Ancak, tweet'in altında yer alan "Okuyucular tarafından eklenen bağlam" kısmında, bu iddianın yanlış ve kasıtlı bir "bağlantı tuzağı" (engagement baiting) olduğu belirtiliyor. Tweet sahibi, @ilylucaaa, bu tür yanlış bilgileri daha önce de paylaşmış. Özetle, şaka, Elon Musk'ın yeni bir oyundaki bir özellik için yapılan reklamın, gerçekte orada bulunmayan bir animasyonu içerdiği yönündeki yanlış bir bilgiye dayanıyor. Bu tweet'te yapılan iddia kasıtlı ve yanıltıcıdır.

Görüntü, Margot Robbie'nin bir fotoğrafını ve sosyal medyada yapılan bir paylaşımı içeriyor. Paylaşımda, Margot Robbie'nin popüler olduğu ve bunun "erkeksi" bir durum olduğu öne sürülüyor. Bunun ardından, kullanıcılar tarafından eklenen bir metinde, Margot Robbie'nin gerçek cinsiyet kimliğinin cis kadın olduğu belirtiliyor. Bu, cis kadınların cinsiyet kimlikleriyle ilgili önyargılı görüşleri ve cinsiyet kimliğini ifade etme özgürlüğünü sorgulamayı eleştiren bir mizah örneğidir. Margot Robbie'nin popülerliğinin "erkeksi" bir durum olarak algılanması ve ardından cis kadın olduğu gerçeğinin hatırlatılması, bu önyargı ve cinsiyetçi düşüncelere bir tepki olarak yorumlanabilir. Paylaşımdaki mizah, bu tür önyargılı düşüncelere ve cinsiyet kimliğine yönelik ön yargılara bir göndermedir.