Videoda orta yaşlı, takım elbiseli bir adam ekonomi üzerine konuşuyor. Konuşmacı, ekonominin sadece rakamlardan ibaret olmadığını, aynı zamanda güven, istikrar ve gözlerdeki ışıltı gibi duygusal ve sosyal unsurları da barındırdığını vurguluyor. Resimde, bir televizyon programında veya panelde konuşan, gri saçlı, sakallı bir adam görünüyor. Adamın ifadesi ve duruşu, biraz şaşkın veya esprili bir anı yansıtıyor. Görüntünün kendisi tam olarak bir şaka içeriyorsa da, tam şaka metnini göremediğim için tam olarak neden esprili olduğunu söyleyemem. Muhtemelen konuşulanların veya ortamın bağlamına bağlı bir espridir. Sadece görüntünün şaşırtıcı veya beklenmedik bir ifade içerdiğini söyleyebilirim.

Durduk yere niye ölüyoruz eylemsahin 11h Sizce erkekler ölsün mü EVET НAYIR *hayir diyenleri blockluyorum betosus LİSANSI...

Fotoğrafta bir Twitter ekran görüntüsü var. Ekranda bir kızın "duyduğunuz bütün şakaları unutun" yazdığı görülüyor. Altında ise kızın arkadaşlarıyla bir sohbet ekran görüntüsü yer alıyor. Kız, arkadaşlarına dersin başlayıp başlamadığını soruyor. Arkadaşları ise "başlamadı" diye cevap veriyor. Kız, bunun üzerine "ben girdim sizde bir sorun var galiba, şaka şaka bende giremedim" diye yazıyor. Kızın yaptığı şaka, arkadaşlarının dersin başlamamış olmasına rağmen dersin başladığını düşünmesi ve kızın derse girdiğini düşünmelerini temel alıyor.

Bu resimde, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılan bir içerik mesajı görüyoruz. Bu mesaj genellikle uygunsuz, rahatsız edici veya yasadışı içerik yayınlandığında görünür. Burada, görsel olarak "kaldırılan" içerikle ilgili bir şaka yok. Bu resim, Tumblr platformunun içerik yönetimi sistemine dair bir örnek sunuyor.

Resimde Fenerbahçe'nin resmi logosu ve bir tweet görünüyor. Tweet'te "aman yarabbim gooooooooo siz televizyonu kapattiğiniz için görebilmediniz yattara iki tane birden attı trabizon 3-2 etti abdullah avcı ile uğurcan çakır hamsi dansı edir orta sahada" yazıyor. Burada yapılan espri Fenerbahçe'nin Trabzonspor'a 3-2 mağlup olmasına rağmen, taraftarların maçı izlememiş olmaları nedeniyle Trabzonspor'un attığı golleri kaçırmış olmalarını ve bunun sonucunda da Fenerbahçe taraftarının üzülmesini ima ediyor.

Sen bir de amımızı gör @carsaflili : 1 gün BAYRAĞINIZ NE GÜZEL YANIYOR #LGBT Kaynak

Fotoğrafta bir Twitter sohbeti görülüyor. Birinci yorumda kullanıcı "TUGAY" "Tam Suavi diyemem ama Suavi'ye benziyordu" diyor. İkinci yorumda kullanıcı "lunatik" ise "Çocukken Allah'ı kafanızda nasıl tasavvur ediyordunuz buyrunuz mentiona" şeklinde bir cevap yazıyor. Bu yorumun komik olmasının sebebi "lunatik" kullanıcısının "Suavi" ismini duyunca "Allah'ın tasavvur edilmesi" ile bağdaştırması ve bunun üzerine "çocukken Allah'ı nasıl tasavvur ediyordunuz" diye sorarak espri yapmasıdır.

@mizahdesen Karakterini çaldığım insanlardan biri olarak, https://t.co/kLO3XNikob 2 27 9 319 Berkay @qwedsfh 03 Ara 17 Bu hangi...

Cihangir Karagöz, Nüktedanlar Topluluğu'da bir anket oluşturdu. 5d · htze em Ananızın amını yılan soksa emer misiniz? Ölmesini...

Cihangir Karagöz, Nüktedanlar Topluluğu'da bir anket oluşturdu. 5d · htze em Ananızın amını yılan soksa emer misiniz? Ölmesini...

Resimde küçük bir kız çocuğu seccadede dua ediyor, babası da koltuğa oturmuş kitap okuyor. Kızın kafasına taktığı başörtüsünün üzerinde ay-yıldız motifi var. Kızın yüzü çizilmiş ve üstünde gülümseyen bir ifade var. Babası da kitabına dalmış, kızının duasını görmemiş. Şaka, kız çocuğunun babasının okuduğu kitabı "fotomaç" zannederek dua ettiğidir. "Lavuğa bak fotomaç okuyor sanki" cümlesi de bu durumu esprili bir şekilde ifade etmektedir.

Fotoğrafta ampul şeklindeki bardaklarda içecekler var. Twitter paylaşımında ise bir kadın, 100 yıl boyunca ampul şeklindeki bardaklardan içecek içmesini istemediğini söylüyor. Bu paylaşımın esprisi, ampul bardakların popüler olmaya başlaması ve birçok kişinin bu trendi benimsemesi üzerine, kadın bu trendi beğenmediğini ve artık bu bardaklardan içecek içmek istemediğini belirtmesiyle oluşuyor.

Resimde İsa'nın çarmıha gerilmesi olayını konu alan bir tabloya benzer bir görsel var. Ancak görselin üstüne "şakaydı kardeşim :d sosyal deney çekiyoruz, sakin ol :d bak kamera orda :d" yazısı eklenmiş. Bu, resmin gerçek olmadığı, bir şaka amaçlı çekildiğini ve kamera kayıtlarının olduğunu ima eden bir mizah. Görüntü, İsa'nın çarmıha gerilmesi gibi ciddi bir konuyu alay konusu yaparak bir "sosyal deney" adı altında esprili bir yaklaşım sergiliyor.

Fotoğrafta, başlığı "Saygıs" olan bir yorum ekranı görüyoruz. Ekranın alt kısmında ise "Salih" kullanıcı adlı birinin yazdığı bir yorum bulunuyor. Salih "A mini A, Y yiyiyim Y, G G, I Say Gi I" diye yazmış. Bu yorum, "Saygıs" kelimesindeki harfleri, bir şarkı sözü gibi yorumlayarak, "Saygıs" yerine başka bir şey söylemeye çalışıyor. Bu yorumun komik tarafı, Salih'in "Saygıs" yerine söylediği şeyin, son derece kaba ve saçma bir cümle olması. Yorumu okuyanlar bu durumdan eğleniyor.

Resimde Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılan bir içerik mesajı bulunmaktadır. Bu mesaj bir şaka değil, gerçek bir uyarıdır. Tumblr, belirli içeriklerin platformunda yayınlanmasını engellemek için topluluk kurallarına sahiptir. Bu kurallar, cinsellik, şiddet, nefret söylemi ve daha fazlasını kapsayabilir. Resimde görünen mesaj, bir kullanıcının içeriğinin bu kuralları ihlal ettiği ve bunun sonucunda kaldırıldığı anlamına gelir. Görsel bir şaka ya da mizah içermemektedir.

Resimde, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılmış bir içeriğe ait bir uyarı mesajı bulunmaktadır. Bu mesaj, internet kültüründe yaygın olarak kullanılan bir şakayı yansıtır: "İçerik kaldırılmış. Nedenini öğrenmek için, topluluk kurallarını ihlal edip etmediğinizi kontrol edin." Bu şaka, platformların içerik denetleme yöntemlerinin bazen aşırı hassas ve anlamsız olabileceğini ima eder. Resimdeki şaka, Tumblr'ın içerik denetleme kurallarının katı olmasına ve bu kuralların bazı durumlarda çok abartılı olabileceğine gönderme yapıyor. Bu durum, internet kullanıcıları arasında sıkça güldürü konusu oluyor.

Manitle ideal haberleşme şekli budur HSHDKSJSJSKEJS K atayaliko Aşkım canlı yayındaymışın arıyom ben de seni deli gibi...

Videoda bir kişi, yer sofrasında yemek yiyen bir grup insanın yanında aniden ayağa kalkarak hareketler yapmaktadır. Paylaşım başlığı ile videodaki hareketlerin uyumsuzluğu ve kişinin beklenmedik tavrı mizahi bir durum oluşturmaktadır. Görüntüde, bir odada, muhtemelen bir evde veya misafirhanede, birkaç kişi oturuyor. Ön planda, açık mavi bir tişört ve siyah şort giymiş bir kişi. Arka planda, farklı kıyafetler giyen başka kişiler de var. Bir yatak, veya yatak benzeri bir minder, odanın ortasında yer alıyor ve üzerinde çeşitli kişiler oturuyor. Görüntüde, insanlar üzerindeki odanın, ev ortamı veya konaklama yeri olduğuna işaret ediliyor. Resimde bir "şak" veya "mizahi" bir durum yok. Görüntü, sıradan bir günlük yaşam sahnesini gösteriyor; muhtemelen bir toplantı, sosyalleşme veya benzeri bir etkinlik esnasındaki bir an. Resim, kendine özgü bir mizah unsuruna sahip değil.

Fotoğrafta bir WhatsApp sohbet ekranı var. Sohbet ekranında bir kişi diğer kişiye havuz gününde çekilmiş bir fotoğraf göndermiş. Diğer kişi ise gönderilen fotoğrafı görünce "Sahte hesap değil mi?" diye soruyor. İlk kişi de "Evet kardeşim" diye cevap veriyor. Bu sohbetin espri konusu, ilk kişinin havuz gününde çekilmiş bir fotoğraf göndermesine rağmen, diğer kişi sahte bir hesap olup olmadığını soruyor. Bu da, ilk kişinin gönderdiği fotoğrafın aslında sahte olduğunu ima ediyor. Esasen, ikinci kişinin gönderilen fotoğrafta bir şeylerin ters gittiğini düşündüğünü ve bunu "sahte hesap" üzerinden sorgulamayı tercih etmesini komik kılıyor.

Fotoğrafta bir videonun sosyal medya yorumlarının ekran görüntüsü var. Videonun başlığı "Ebabil Kuşlarının Kabeyi Korudukları Sahne" olarak geçiyor. Yorumlar arasında videoyu kimin çektiği merak ediliyor, ayrıca videoda Hz Muhammed'in ebubekirle birlikte bir şarkı söylediği belirtiliyor. Şaka, videoda ebabil kuşlarının Kabe'yi koruduğu iddia edilmesine rağmen Hz. Muhammed ve Ebubekir'in bir şarkı söylediği bir sahnenin gösterilmesinden kaynaklanıyor. Bu durum gerçeklikten uzak ve komik bir durum olarak algılanıyor.