Fotoğrafta, "EPIDEMIC" adlı bir Twitter hesabının, "Wisdom" kullanıcı adıyla yaptığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Ulan eskiden vine vardı yerli yabancı karışık 6 saniye gulup cikiyoduk anasinin izdirabini skim burda feminazisi teroristi comari sapigi vegani eskortu kurgucusu viralcisi aktrolu fetocusu kafam beynim sisti alayınıza enlemesine gireyim ya komple, ben sadece gülmek istiyordum" yazıyor. Bu tweet, vine videolarının popüler olduğu eski günleri özlemle anlatan bir mizah içeriyor. Vine'ın kapatılmasıyla birlikte, insanları güldüren kısa ve komik içeriklere erişim azalmış. Tweet'te ise bu durumun acıklı bir şekilde dile getirilmesi ile birlikte, bugünkü sosyal medyada yaygınlaşan çeşitli ideolojik ve politik kavramların da abartılı bir şekilde sıralanmasıyla, günümüz sosyal medyasının absürt ve karmaşık yapısına gönderme yapılıyor. Vine'ın yerini alan platformlarda ise bu tarz komik videoların yerini, daha karmaşık ve ideolojik içeriklerin aldığı ve bunun sonucunda insanların gerçekçi bir şekilde gülmekten uzaklaştığı ima ediliyor.

Bir kere de şaşsın be bir kere https://t.co/Brwd9yb522 Solcu Gazete Spor @solcugazetespor · 3s SG Her daim yanındayız ve seni...

Fotoğrafta, bir kadın doktor tarafından muayene ediliyor. Kadın, doktorun "Sorununuz nedir?" sorusuna, "Eşim Avrupa'nın bizi kıskandığını düşünüyor." diye cevap veriyor. Bu, kadının eşinin aşırı kıskanç olduğunu ve bunu bir hastalık olarak algıladığını gösteren bir mizah içerir. "Eşim Avrupa'nın bizi kıskandığını düşünüyor" cümlesi, eşinin kıskançlığını abartılı bir şekilde ifade ederek komik bir etki yaratmaktadır. Avrupa'nın, eşinin kıskançlık nedeni olarak gösterilmesi, komik bir abartıya dönüştürülmüştür.

Resimde çamurlu bir su birikintisinden su içen bir çocuk var. Twitter'da paylaşılan bu fotoğraf, "Başkasının yoksulluğu üzerinden ders vermek... bu çok kötü bir şey" başlığıyla paylaşılmış. Bu mesajda çocukla dalga geçilerek, "ne az şükrediyorsun?" diye soruluyor. Aynı zamanda altına "mülk, 23" yazılmış. Bu paylaşım, çocuğun durumunu küçümseyerek, onun yaşadığı yoksulluğu komik bir şekilde ele almaya çalışıyor. "Mülk, 23" yazısıyla da sanki çocuğun yaşadığı zorluklar bir mülk sahibi olmak gibi bir şeymiş gibi gösterilerek alaycı bir yaklaşım sergileniyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımda bir adamın "Mavra Postası" adlı bir hesaptan yaptığı bir paylaşım gösteriliyor. Paylaşımda adamın bir müzisyen olan Mert El'in işsizlik ve geçim sıkıntısı nedeniyle intihar ettiğini yazdığı görülüyor. Aşağıdaki yorumda ise başka bir kullanıcı "cihan" adlı bir kullanıcının bu intihar haberini "yer kapalı olan herkes intihar etsin" gibi bir cümleyle yorumladığı görülüyor. Bu yorum, "Mavra Postası" paylaşımının üzücü bir olayın duygusunu kullandığını ve olayı alaycı bir şekilde yorumladığını gösteriyor. "cihan" kullanıcısının yorumu ise bu durumu daha da abartarak ve gerçek dışı bir şekilde yorumlayarak bir espri yapıyor. Bu paylaşım, trajik bir olayın duygusunu kullanan, alaycı ve gerçek dışı yorumlar içeren bir örnek. Fotoğrafta, "Border" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının, "Met3hqn", "cihann211" ve "MavraPostası" isimli kişilere verdiği cevabı görüyoruz. Cevabında, "müzik öğretmenliğine yazılıp daha iyi maaş ve çalışma ortamı olabilirdi kendi seçimini bunu farklı şekilde medyaya yansıtıp kurban olarak cumhurbaşkanını göstermek etik değil" ifadesini kullanıyor. Burada yapılan espri, müzik öğretmenliği yapmanın, cumhurbaşkanının seçimini medyada destekleyerek kurban olmak yerine, daha iyi bir maaş ve çalışma ortamına sahip olacağını ima ediyor. Bu ifade, müzik öğretmenliği yapmanın cumhurbaşkanını desteklemekten daha iyi bir seçenek olduğunu ironik bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, Türkiye'nin eski Başbakanı Melih Gökçek, bilgisayar başında otururken görülüyor. Twitter'da paylaşılan fotoğrafın altına yazılan "melih 3tl göndermiş napiyosun pic demiş..sagol melih annene sorabilirsin naptigimi" yazısı, Melih Gökçek'in maddi durumunu ima ederek esprili bir şekilde dalga geçiyor. Gökçek'in "3 TL" göndermesi, onun maddi olarak zor durumda olduğunu ve küçük bir miktar parayla ihtiyaç sahiplerine yardımcı olduğunu ima ediyor. "Annene sorabilirsin naptigimi" kısmı ise bu yardımların gerçekte ne olduğu konusunda şüphe uyandırıyor.

? https://t.co/2I4a1IdPKb Ağına dilimle girip girip çıkarım 9 da getumude yala 1 dak agzina ossuruyummu 1 dak Yok sıç...

https://t.co/fudlhRPzXl vatan haini piç ölüyorum yine nerden emir aldın Kaynak

Ahmeliyat @yatzibarlan bende babama laf ettirmem hadi bakalım. babalar babadır çiçek kadındır 4, DIL VAR AX KADIN KADINDIR!...

Fotoğrafta, Cihat Akbel ve Arif Önalan isimli iki kişinin Twitter'da yazışmaları görülüyor. Cihat Akbel, Arif Önalan'ın "horoz şarkısını söyleyen sedat türkiye'nin usher'ıdır. Kaç gündür bu tespit üzerinde çalışıyorum." şeklinde bir tweet atmasını eleştiriyor. Arif Önalan ise "Allah kimseyi senin gibi işsizlikle sınamasın." şeklinde yanıt veriyor. Ardından Cihat Akbel, Arif Önalan'a adresini soruyor ve Arif Önalan da tam adresini vererek "101 Evler Mah. Fevzi Çakmak Cad. No:5/1 Kat2, İnegöl, Bursa" şeklinde yanıt veriyor. Son olarak Cihat Akbel, Arif Önalan'dan posta kodunu da isteyerek devam ediyor. Bu yazışmalardaki espri, Cihat Akbel'in Arif Önalan'ın tweet'ini eleştirmesi üzerine, Arif Önalan'ın Cihat Akbel'e işsiz olduğunu ima etmesi ve Cihat Akbel'in de bu imaya karşılık olarak Arif Önalan'ın adresini ve posta kodunu isteyerek işsizliğinden dolayı evde vakit geçirdiğini ima etmesinde yatıyor.

Muhtar @eskibirmuhtar Gecesini gündüzüne katan bir bakan için, saatlerce hastalarla ilgilenip yüzü bu hale gelen doktor için iyi...

Fotoğrafta, "allah (c.c.)" yazan bir Twitter hesabının profil resmi, bir büyücünün yol işareti uyarısında durduğunu göstermektedir. Büyücü, Allah'ı simgeleyen bir figür olarak tasvir edilmiş ve bu da Allah'ı bir büyücü gibi göstererek bir hiciv unsuru yaratmaktadır. Şaka, Allah'ın büyücü olmasını ve bir yol işareti ile uyarıda bulunmasını ima ederek, Allah'ı bir insan gibi göstererek inançlara saygısızlık yapıyor. Bunun dışında "allah (c.c.)" gibi bir hesabın olması, dinsel isimleri kullanarak dikkat çekmeyi ve toplumu kışkırtmayı hedefleyen, uygunsuz ve çirkin bir davranıştır.