Resimde, CNN Politik isimli bir haber sitesinden alınmış bir haber başlığı ve altındaki metin görülüyor. Haber, "75.000'den fazla oydan fazlasının 'Hawk Tuah' ve 'Talk Tuah' adaylarına yazıyla verildiğini" iddia ediyor. Haber, CNN'in haberi olduğunu belirtiyor ve Stephen Collinson tarafından yazılmış. Haber başlığına ek olarak, haberin altında bir açıklama bulunmaktadır ve o açıklamada fotoğrafın düzenlenmiş olduğu belirtilmekte ve "reddit.com/r/GoodAssSub/c..." bağlantısı verilmektedir. Bu bağlantı, muhtemelen haberin kaynağı ve konusuyla ilgili bir sosyal medya forum veya paylaşım platformunu göstermektedir. Şaka, haberin sahte olduğu ve uydurma bir olayı haberleştirmesiyle ilgilidir. İddia edilen olay gerçekte yaşanmamış olabilir. "Hawk Tuah" ve "Talk Tuah" isimlerinin mizah amacıyla kullanılması, haberi gülünç ve abartılı bir hale getiriyor. Görünen kadın fotoğrafının da editlenmesi, şakanın bir parçası ve sahteliğin vurgulanmasını sağlıyor.

Resimde, bir portakalın üzerine bir maymunun yüzünün yerleştirildiği bir görsel var. Portakalın kabuğu ve maymunun yüzü, sanki birbirine karışmış gibi birleştirilmiş. Altta ise "En İyi 10 Melez Hayvan" gibi bir başlık ve videonun görüntülenme sayısı gibi sosyal medya içerikleri bulunuyor. Joke, maymun ve portakalın gerçek hayatta böyle bir şekilde birleşemeyecekleri gerçeğine dayanıyor. Görsel, "gerçekten var olan melez hayvanlar" diye abartılı bir başlıkla, imkansız bir durumu komik bir şekilde sunuyor. Bir nevi gerçekçi olmayan bir durumun, abartılı ve eğlenceli bir şekilde sunulmasıyla, "melez hayvanlar" gibi bir konuyu ironik bir şekilde ele alıyor.

Görüntü, 2024 ABD Başkanlık seçim sonuçlarını gösteren, muhtemelen bir haber sitesi veya uygulamasından bir ekran görüntüsü. ABD eyaletlerinin renklendirilmiş bir haritası ve adaylar olan Harris ve Trump'ın aldıkları oy sayıları, oy oranları ve kazanılan eyalet sayıları yer alıyor. Altta, "AP, bu yarışı henüz sonuçlandırmadı" yazısı görülüyor. Fotoğrafın esprili tarafı, sonuçların henüz açıklanmamış olması ve seçimlerin netleşmediğini gösteriyor. Bu, seçim sonuçlarının beklendiği kadar hızlı açıklanmadığı veya belirsizlikten kaynaklanabilecek bir espriye işaret ediyor. Özetle, sonuçlar hala kesin değil ve bu belirsizlik eğlenceli bir şekilde vurgulanıyor. Resimde Donald Trump, elini havaya kaldırmış bir şekilde duruyor. Görünen bir konuşma veya basın toplantısı anı. Trump'ın elinin yukarı kaldırılmış olması, "kahramanım, destansı adamım!" gibi hayranlık veya onay çağrıştıran bir jest. Bununla beraber, Trump'ın genel imajı ve politik kariyeri hakkında bazı ironik veya alaycı yorumlar yapılabilinecek bir durum yaratılıyor. Fotoğrafın altındaki "gülümseme" ya da espri, Trump'ın bazı politik hareketleri veya söylemleriyle ilgili olabilir. İronik bir şekilde, "kahramanlık" olarak sunulan durumun daha incelikli bir bakış açısıyla eleştirel veya alaycı şekilde yorumlandığını ifade ediyor. Özetle, resmi ve jestin ironik olarak yorumlanabilen, Trump'ın imajına ve politik duruşuna dair espri yapmaya yönelik bir gönderme olarak yorumlanabilir.

Resimde, 2020 Amerikan Başkanlık seçim sonuçlarını gösteren bir harita ve ilgili bilgiler yer alıyor. Haritada, her eyaletin hangi adaya oy kullandığı renklendirilmiş olarak gösteriliyor. Üst kısımda ise adayların isimleri, aldıkları oy sayıları ve oyların yüzdesi ile ilgili bilgiler bulunuyor. "The AP hasn't called this race" ifadesi, Amerikan basın kuruluşu AP'nin (Associated Press) oyların kesin sonucuna henüz ulaşmadığını gösteriyor. Resimde yapılan espri, seçim sonuçlarının henüz kesinleşmemiş olmasına rağmen, oy sayılarının ve oyların yüzdesinin açık bir şekilde sunulması ve sonuca ulaşılmadığına dikkat çekilmesi ile yapılır. Bu, seçimlerin ne kadar gergin ve sonuçlarının beklendiği kadar hızlı açıklanmadığı yönünde bir espridir. Resimde Donald Trump'ın, elini havaya kaldırmış, yumruk yapmış bir şekilde durduğu görülüyor. Arka planda, büyük olasılıkla bir konuşma veya toplantı sırasında çekilmiş bir fotoğraf. Fotoğrafın potansiyel bir espri unsurunu bulmak zor. Trump'ın bu pozunun, birçok kesim tarafından farklı şekillerde yorumlanabilecek siyasi bir mesajı yansıtıp yansıtmadığı sorulabilir. İzleyiciye, duruma göre bir yorum yapma fırsatı tanıyabilir. Örneğin, "muzafferlik" veya "dayanışma" mesajları gibi farklı anlamlara gelebilir ama kesin bir espri yok.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda muhtemelen Twitter veya Facebook gibi bir platformda yapılan bir sohbet görülüyor. Kullanıcı Ahmet Gülşen, "31 rakamı niye çok komik amk" diye bir mesaj paylaşmış. Bu, 31 sayısının komik olduğunu ve bunu "amk" ifadesiyle pekiştirmek istiyor. Bu, genç nesil Türkçe'sinde kullanılan bir ifadedir ve genellikle olumsuz duyguları veya şaşkınlığı ifade etmek için kullanılır. İrem Bağova adlı bir kullanıcı, "rakam değil sayı" cevabını vererek Gülşen'in ifadesine karşı çıkıyor. Rakam ve sayı kelimelerinin farklı anlamlarına işaret ederek, 31'in komik olduğunu değil, bir sayı olduğunu vurguluyor. Gülşen'in cevabında ise "Önceki 39 yanıtı gör..." ifadesiyle, önceki sohbet mesajlarını okuyarak, konuya devam etmeyi amaçlıyor. Sonrasında Ahmet Gülşen, "Madem güçlüsünüz doğu Türkistan'a yardım etsenize amk" demiş. Bu, daha önceki tartışmanın bir devamı olup, mizah amacıyla, "güçlü" olduğunu iddia eden kişiye, bir toplumsal soruna çözüm bulma çağrısıdır. Dolayısıyla, ilk mesajdaki komiklik değil, ironik bir eleştiri ile devam ediyor. Bu da "amk" ifadesi ile birlikte, toplumsal durumu ve mizahı kullanarak eleştiri içeriyor. Özetle, gönderiler birbirini takip eden ironik ve mizah içeren, genç Türkçe kullanımıyla yapılan sohbetleri göstermektedir. 31 rakamının komik olup olmadığı gibi başlayan bir tartışma, doğu Türkistan gibi toplumsal bir konuya ironik bir şekilde bağlanarak devam ediyor.

Fotoğrafta, Facebook'ta bir sohbet ekranı görülüyor. Hannah Wallace isimli bir kadın, Mohammed adlı birine "Arkadaşlık isteği" gönderiyor. Hannah Wallace'ın profil bilgileri, Facebook hesabının yeni olduğunu ve Western Kentucky Üniversitesi Owensboro kampüsünde okuduğunu gösteriyor. Resimde, Hannah Wallace'ın bikinili bir fotoğrafı da görünüyor. Kadının "Hey how are you?" diye başlayan mesajı ve ardından gelen "I do not think I know you, but I'd like to be your friend on Facebook." ifadesi, Mohamed'in şüphe duymasına neden oluyor. "This already seems sketchy" (Bu zaten tuhaf görünüyor) ifadesi ise, kadının davranışının ve amacının şüpheli olduğunu ve bir potansiyel tehlike veya kötü niyetli bir niyet taşıdığını düşündürüyor. Son olarak Mohamed "Let's not do this" (Bunu yapmayalım) diyerek şüphelerini açıkça dile getiriyor ve sohbete son veriyor. Dolayısıyla, espri, kadın ve erkek arasındaki sosyal medya etkileşimlerinde, güven ve olası amaçlar konusundaki şüphe ve endişeyi ele alıyor. Hannah'ın kendisini daha iyi tanıtmadan "arkadaşlık isteği" göndermesi, Mohammed'in şüphe uyandıran davranış olarak yorumlamasından kaynaklanıyor.

Resimde İsrail bayrağının, bir insan başı ile klozet şeklini andıran bir tasarıma değiştirildiği görülüyor. Altında "Fortinite epic 360 mlg clips" gibi bir yazı var. Bu, esprili bir şekilde İsrail bayrağının komik bir şekilde değiştirildiğini ve bu değişikliğin kullanıcı tarafından (u/OutrageousLook9818) "r/lies" (yalanlar) alt başlığı altında paylaşılmış olduğunu gösteriyor. Bu, İsrail'in bayrağını değiştirdiği iddiasıyla ilgili bir mizah ve karikatür. Bayraktaki klozet şekli, espriyi yaratmak için kullanılan açıkça absürt bir değişim.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (tweet) ve arka planda deniz subayı kıyafetleri giymiş bir adamın fotoğrafı görünüyor. Tweet'te "Off abi omuzların taş gibi olmuş yemin ederim. Dur 2 dk ovalayım dur." ifadesi mevcut. Bu ifade, omuzların çok sert ve ağrılı olduğunu, dolayısıyla biraz masaj yapmaya ihtiyaç duyulduğunu ifade ediyor. Mizah, arka plandaki adamın, geçmişte çok popüler olan ve özellikle belirgin bir şekilde gözleri olan bir güneş simgesi veya benzer bir sembol ile süslenmiş bir bayrak önünde olmasından kaynaklanıyor. Bu, "omuzları taş gibi" olan kişinin omuzları o kadar sert ve ağrılı ki sanki omuzlar üzerine yığılmış bir ağırlık ya da taş gibi görünüyormuş gibi algılanmasıyla ilişkilendirilerek mizah yaratılıyor. Omuzları rahatlatmak için masaj isteği, söz konusu sembolle birlikte tuhaf bir kontrast oluşturarak mizah vermektedir. Özetle, ifade oldukça komik ve hafif abartılı bir şekilde omuzların sertliğini vurgulamaktadır.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir dizi mesajın ekran görüntüsüdür. Farklı kullanıcılar, muhtemelen bir tür sosyal medya tartışması ya da kavga içinde, birbirlerine çeşitli mesajlar göndermişler. Mesajlar arasında, "Hayatta hissedersin ya, olmuyor yani bir şeyler" gibi öznel ve biraz ironik/alaycı bir ifade öne çıkıyor. Sonrasında Orhan Kaya, Rıza Kocabaş gibi kullanıcılar tarafından paylaşılan mesajlar var. Son mesajda ise "Vatsap bak orhanım saldım kobrayı" ifadesi dikkat çekiyor. Bu ifade, "WhatsApp'tan bakın, Orhan'ı (muhtemelen rahatsız edici bir şekilde) kovucu/kötü bir şey yaptım" anlamına gelebilir. Genel olarak, bu mesajlar, kişisel anlaşmazlıkları, alaycılığı ve belki de biraz da abartmayı yansıtan bir sosyal medya tartışması veya esprili bir olay örgüsünü temsil ediyor. "Kobrayı salmak" ifadesi, bir tür şaka, tehdit veya aşırı tepki olarak yorumlanabilir. Joke, sosyal medya kavgalarına, şakalarına ve abartılı ifadelere dair bir örnektir.

Görselde, bir yolda çok sayıda motosikletlinin geçtiği bir görüntü var. Altta yazılan metin, Almanya'da, motosikletlere çok düşkün 6 yaşında bir çocuğun kanser teşhisi konması ve ailesinin çevrelerinde motosikletlilerin geçmesini istediği için internette paylaşımda bulunması üzerine, ertesi gün yaklaşık 20.000 motosikletlinin evin önünden geçmesini sağlamasıyla ilgili bir haber. Bu, insanları bir araya getirme ve destek olma gücünün ve sosyal medyanın etkilerinin bir örneği. Bu, Brezilya'daki bir olay. Dolayısıyla, Almanya'da 20.000 motosikletin bir araya gelmesi esprisi, bu görsele Brezilya'daki olayı bağlamak için eklenmiş. Görseldeki espri, beklenmedik bir şekilde çok fazla motosikletlinin toplanmasına dair tuhaf bir durum ve bu durumun haber konusu olması. İşte asıl espri burada. Bunu haberde belirtmiş olmaları, aslında bu durumun bir olay olarak nitelendirilmesini ve daha geniş bir kitleye duyurulmasını amaçlamaktadır.

Resimde, YouTube'da bir videonun yorumlar kısmı görülüyor. Bir kullanıcı ("Halil Öden"), işitme engelli olduğunu belirtmiş ve alt yazıların eklenmesini, beğeniyle yapılan yorumların ise üste çıkmasını rica etmiş. Diğer bir kullanıcı ("Fatih Sarıyer") ise "kulaklık tak" yanıtını vererek, işitme engelli kullanıcı için uygun bir çözüm önermiş. Joke, işitme engelli birinin alt yazı ihtiyacını vurgulamak ve bu ihtiyacın çözümünün teknoloji ile karşılanabileceği üzerinden espri yaparak, işitsel engelliliğin pratik ve sosyal bir çözümü olan kulaklık takma önerisiyle yapılan bir cevap-yanıt dinamiği üzerine kurulu. Bu cevap, sorunun teknik bir çözümüne odaklanıyor, basit bir çözümü vurguluyor ve kullanıcıya teknoloji kullanmasını öneriyor.

Fotoğrafta, bir McDonald's McFlurry's'in üzerinde, "eğer cildini McFlurry'ye batırırsan yeniden paylaş" şeklinde bir metin görülüyor. Metinle birlikte "Clit" ve "Patates kızartması" yazıları da görülüyor. Şaka, cinsel bir imajla, McFlurry'nin tadını abartarak ve "patates kızartması" ile ilgili bir bağlantı kurarak çalışıyor. Bu tarz bir şaka, internet dilinde sıkça rastlanan ve genellikle gençler arasında paylaşılan bir şekilde, absürt ve provokatif bir söylem kullanıyor.

Resimde, Twitter'da bir dizi mesaj görülüyor. Mesajlar, kullanıcılar arasında gerçekleşen bir konuşmayı yansıtıyor. **Joke/Şaka:** "Valla moruck hiç allah gibi durmuosun kusura bakma" yazısındaki espri, "moruck" (argo bir sözcük, kabaca "abi" veya "arkadaşım" anlamına gelebilen) ve "allah gibi durmuosun" (Allah gibi davranıyorsun/Allah gibi oluyorsun) cümleleri kullanılarak abartılı bir şekilde "zengin olmak" ve "zorluk çekmek" temalarını ele alıyor. "Kusura bakma" ifadesi de durumu daha komik hale getiriyor. Özetle, bir kullanıcı başkalarının "zengin olmaya çalışmak için oruç tutuyorum" gibi beyanlarına karşı, "yaşadığınız durum biraz abartılı, sanki gerçekten de Allah gibi oluyorsunuz" şeklinde ironik bir tepki vermiş. Bu ifade, durumu abartılı bir şekilde anlatmanın ve durumun komikliğine vurgu yapmanın bir yolu.

Tweet'te, Imtiaz Mahmood isimli bir kullanıcı, "Direnişi kişileştiren kadın tutuklandı ve öldürüldü." şeklinde bir iddia paylaşıyor. Resim ise gri tonlarda, bir kadının sokakta, muhtemelen merdiven veya rampa gibi bir yapının önünde durduğu, biraz bulanık bir görüntü. Fotoğrafın kendisi bir mizah unsuru değil, haberi destekleyen/yorumlayan bir görüntü. Tweet'in ironik ve sinir bozucu yönü, "direnişi kişileştirmek" ifadesinde yatıyor. Bu, muhtemelen kötümser ve acımasız bir durumun, somut ve bireysel bir şekilde gösterilmesidir. Görüntü, bu haberin muhtemelen acı verici ve trajik bir olayı anlattığı düşüncesini güçlendirmek yerine, tam tersi bir anlam veriyor. Tweet'in genel amacı, okurun dikkatini çekmek ve sorgulamasını sağlamaktır. Tweet, olası bir haberi, dikkat çekici bir şekilde ifade eden, ancak aynı zamanda olay hakkında daha fazla bilgiye ihtiyaç duyulduğuna vurgu yapan bir tonla sunuyor. Bu tweet, muhtemel insan hakları ihlallerine dair derin bir endişeyi yansıtmaktadır.

Görselde, FearBuck adlı Twitter kullanıcısının bir paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, bir kişinin Taylor Swift ile karşılaştığını ve Travis Kelce'ın yaptığı bir hatayla ilgili sorular sormak için onu sorguladığı anlatılıyor. Paylaşım, Taylor Swift'in değil, başka bir kişinin konu olduğunu ve kullanıcıların bu konuda ek bilgi edinmek isteyebileceklerini belirten bir açıklama ile tamamlanıyor. Bu, Taylor Swift'in, yani popüler bir şarkıcıyla ilgili bir sohbetin, asıl konu olan ve şöhretli bir Amerikalı futbolcu olan Travis Kelce'ın (ve onunla ilgili bir olay) yanlış anlaşılmasına dayalı bir mizah örneğidir. Özünde, konu Taylor Swift olsa da, espri, beklenmedik şekilde bir futbolcunun davranışı üzerine kurulu olmasıdır. Paylaşım, popüler kültürde aşırı merak ve yanlış bağlantıları ele alıyor.

Resimde, My Hero Academia mangası'ndan Ochako karakterini konu alan bir tweet görülüyor. Tweet, Ochako'nun lezbiyen olduğunu, yaratıcının bunu doğruladığını ve erkeklerle ilişkilendirilmemesini istediğini belirtiyor. Tweet ayrıca, okuyucuların bu konuyu yanlış anladığını ve yazarın bunu asla söylemediğini belirten bir düzeltme içeriyor. Özetle, şaka, Ochako'nun lezbiyen olduğunu teyit eden bir tweet'in, okuyucuların yanlış yorumlamaları sonucunda yanlış anlaşılmaya neden olduğunu ifade ediyor. Tweet, yaratıcının Ochako'nun lezbiyen olduğunu açıkça belirttiğini ve okuyucuların bunu yanlış algılayarak erkeklerle ilişkilendirilmesini savunduklarını ima ediyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kişinin doğum gününe boyundan girayım (yani, doğum günü için çok heyecanlıyım) yazdığı görülüyor. Bunun altında koyu kahverengi bir şerit var. Şeridin doğum günüyle alakalı bir anlam ifade etmediği görülüyor. Mizah, "boyundan girayım" ifadesinin, normalde 'heyecanlıyım' anlamına gelmeyen, abartılı, biraz da gülünç bir ifade kullanımıyla oluşturuluyor. Genellikle 'heyecanlıyım' yerine daha basit ve normal bir ifade kullanılabilirdi. Şeridin ise bu heyecanlı ifadeyi görsel olarak abartmak ve belki de biraz absürt bir hava katmak için eklenmiş olması muhtemel. Dolayısıyla gönderi, heyecanı abartma, gülünç ve absürt bir yaklaşımı ile espri yapıyor.

Görüntü, sosyal medya platformunda (Instagram gibi) bir mesajlaşma ekran görüntüsü. Görüntüde, Ahmet Kaya adında bir kişi, bir başka kullanıcıya (ahmetkayasurgun88) para yardımında bulunmasını rica ediyor. Şaka, Ahmet Kaya'nın "ölmediği" ve "Paris'te saklandığı" gibi ifadelerin, 1990'ların başlarında gerçekleşmiş olan ve Ahmet Kaya'nın kamuoyunda ülkücülerle olan ilişkilerinin tartışıldığı bir skandalı hatırlatması. Mesajda, Ahmet Kaya'nın skandalı dolayısıyla, bir şekilde para sıkıntısı çektiği ve para istediği, gerçekçi olmayan bir durum sunuluyor. Bu, gerçek bir olayla ilişkilendirilen, ironik bir şaka. Kısaca, şaka, Ahmet Kaya'nın müzikal başarısı ve kamuoyundaki imajıyla ilgili bir gönderme yaparak, parayı "özel bir şekilde saklanan, ülkücü" kişilerden yardım isteme şeklini abartıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, hesabının hacklendiği ve ırkçı paylaşımlar yapıldığı belirtiliyor. Ayrıca, bu paylaşımları yapanın kendisi olduğuna inananları insan olmaktan vazgeçirerek "Suriyeli bile olamaz" diye küçümseme ile eleştiriyor. Bu, ırkçılık ve sosyal medyada hesap manipülasyonu ile ilgili bir şaka. Hesabını hackleyenlerin ırkçı paylaşımlar yapması ve bu paylaşımları yapmışmış gibi gösterilmesi ile "Suriyeli bile olamaz" şeklindeki hakaret, durumu ironik ve öfkeli bir şekilde anlatmaktadır. Şaka, bu tür ırkçı saldırıları ve online manipülasyonları eleştirerek yapılıyor.