Görselde, yatarak poz veren, uzun sarı saçlı bir kadın görünüyor. Kadın, desenli bir üst giymiş. Resmin altında, bir sosyal medya paylaşımı mevcut. Paylaşımda, Hadise'nin bir tweet'inde "Erkeğin maddi gücü yoksa ona şöyle sorarım: Neyine güveniyorsun?" dediği belirtiliyor. Bu, maddi gücün önemine veya belki de aşkın ve ilişkilerin maddiyatla nasıl ilişkilendirildiğine dair bir şaka/yorum. Hadise'nin, maddi gücün olmadığı durumda bir erkeğin kendine güvenebileceği başka bir değer veya nitelik arayışında olduğunu ima ettiği söylenebilir. Kadının pozunun ve görüntüsünün ilişkisini anlamaya çalışan esprili yorumlara imkan tanıdığı söylenebilir.

Resimde, "Chico" adlı bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "kazandığımız savaş yok ananı avradını sikiyim ya" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, oldukça kaba ve aşağılayıcı bir dil kullanıyor. Tweet, "İstanbul, Türkiye" konumundan gönderilmiş ve saati de belirtilmiş. Girişin şakası, oldukça kaba bir dille söylenmiş bir öfke veya hayal kırıklığı ifadesidir. Burada "kazandığımız savaş" ifadesi, muhtemelen bir spor karşılaşması, siyasi bir durum veya benzeri bir olayı temsil etmektedir. Ancak daha önemli olan, "ananı avradını sikiyim" ifadesinin aşırı küfürlü ve kaba olmasıdır. Bu tür ifadeler, abartılı bir tepkiyi, hayal kırıklığını veya öfkeyi ifade etmek için kullanılır. Özetle, tweet'in içindeki şaka, kaba ve çirkin bir ifade kullanımı yoluyla hayal kırıklığı ve öfkeyi vurgulamaktır.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (Facebook, Twitter gibi) yapılan bir sohbet görülüyor. Bir kullanıcı, "boomer" kelimesinin anlamını soruyor. Diğer kullanıcılar ise, bu kelimenin anlamını, ironiyle ve biraz da küfürlü bir şekilde açıklıyor ve karşılıklı olarak alaycı ve hafif olumsuz bir tartışma yaşanıyor. "Boomer" kelimesi, genellikle daha eski nesiller için kullanılan ve olumsuz bir anlam ifade eden bir kelime. Sohbetin devamında, kelime hakkında yapılan cevaplarda, abartılı bir şekilde olumsuz bir anlam yüklenmesiyle espri yapılıyor. Kısaca, "boomer" kelimesinin anlamını soran kişinin, sorusuna olumsuz ve alaycı bir yanıt alması, espriyi oluşturuyor. "skktjmun evöafı" gibi ifadeler de sohbete olumsuz bir hava katıyor ve esprili bir dil kullanıldığını gösteriyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir dizi mesaj görülüyor. Konu, kusturan bir köpek. İlk mesajda, ismi iSmet olan kişi köpeğinin kusmasını nasıl kolaylaştıracağı konusunda yardım istiyor. İkinci mesajda, Kemal isimli kullanıcı, köpeğin hamile kalması gerektiğini söylüyor. Bu, oldukça absürt ve mantıksız bir cevap. Üçüncü mesajda, iSmet tekrar cevap vererek Kemal'in söylediklerinin saçmalığını vurguluyor ve "köpeğin kusması gerekiyor" diyerek durumu özetliyor. Son mesaj ise, @enolmus tarafından yazılmış ve Kemal'e karşı tepkili bir mesaj. "Köpeğin kusmasını sağlamak için ne yapmalıyım?" diye soruyor. Burada da köpek ile hamilelik konusunun gerçekçi olmayan bir bağlamda kullanıldığı ve komikleştirildiği görülüyor. **Joke:** Joke, mantıksız bir şekilde köpeğin hamile olduğunu ve kusması gerektiğini ima eden komik bir durum yaratıyor. Hayvanlar ile ilişkili hamilelik fikri tamamen absürt ve gülünç bir bağlamda sunuluyor. Bu durumun komikliği, konuşmanın tamamen absürt ve gerçeklikten kopmuş olmasıyla sağlanıyor.

Fotoğrafta, bir sepet içinde çiçekler ve "Rabbim bütün orospu evlatlarından korusun. Hayırlı Cumalar." yazısı görülüyor. Yazıdaki "orospu evlatlarından" ifadesi, "iyi günler" veya "hayırlı günler" anlamına gelen "Hayırlı Cumalar" mesajıyla çelişen ve ironik/alaycı bir bağlam taşıyor. Bu, bir espri veya alay içeren bir iletişim tarzıdır. Yazının son derece olumsuz ve gerçek anlamıyla alınmaması gerekir. Bu bir şaka, muhtemelen dostça veya arkadaşça bir şekilde, sözü edilen kişilere yönelik olarak, abartılı bir ifadedir. Doğrudan anlamıyla alınmamalıdır.

Görüntüde, bir fitness salonunda egzersiz yapan bir kadın ve sosyal medya platformunda yapılan bir konuşma yer alıyor. Konuşmada, kadının fiziksel özellikleri ve özgüveniyle ilgili yorumlar bulunmaktadır. "Hayatında am görmemiş ve asla görecek dalyarakların bu özgüveni nerden geliyor merak ediyorum" cümlesi, kadının fiziksel güzelliğinin ve özgüveninin, kendisine hiç aşina olmayan biri için garip veya anlaşılmaz geldiği anlamına gelir. Bu, ironik bir şekilde, "o kadar özgüvenli ki bana tuhaf geliyor" tarzında bir yorumdur. "Memişlerin küçük ama kalçan ve amişin çok güzeller" ifadesi ise, kadının vücut hatlarını beğendiğini ve bu özelliklerin "küçük" olan kısımlarla mükemmel bir uyum içinde olduğunu vurgulamaktadır. Burada da, ironik ve biraz abartılı bir dil kullanılmaktadır. Özetle, bu bir ironik ve cinsiyetçi bir yorum örneğidir. Konuşan kişi, kadının fiziksel görünümünden hoşlanıyor ama aynı zamanda bunu, sanki başka bir gerçeklikle ilişkilendirilmiş gibi yorumlayarak kendisini alaycı ve abartılı bir ifadeyle ifade etmektedir.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda, muhtemelen Twitter veya Facebook gibi bir platformda, bir tartışma ya da sohbet ekran görüntüsü yer alıyor. Serhat Seffa isimli kullanıcı, "0:15 teki tişörtü nerden bulabilirim veya benzerlerini" diye bir soru soruyor. Bu, muhtemelen bir giyim ürünüyle ilgili bir sorudur. Ege Mutlu isimli kullanıcı ise, oldukça kaba ve aşağılayıcı bir cevap veriyor. "Ananın... orangutan beyinli çocuğu" gibi ifadelerle, soruyu alenen aşağılıyor ve kişiyi küçümseyerek cevaplıyor. Bu, cevabın, soruyu soran kişinin annesine yönelik çok olumsuz bir yorum olduğunu ve oldukça kaba, saygısız ve uygunsuz olduğunu göstermektedir. Joke, aslında bir "joke" değil, oldukça aşağılayıcı bir cevap. Serhat Seffa'nın sorusunun amacı, ürün hakkında bilgi almakken, Ege Mutlu, kişiyi aşağılayıcı bir dille cevaplandırarak, tartışmayı olumsuz bir yöne götürüyor. Bu durum, genellikle sosyal medyada, kaba ve uygunsuz yorumların ne kadar tehlikeli olabileceğini vurgulamaktadır.

Resimde, bir kadın göğüs dekolteli bir üst giyiyor. Altında, sosyal medyada paylaşılan bir dizi tweet yer alıyor. Tweetler, 4-5 ayda önemli ölçüde büyüyen kişilere dair esprili bir yorum yapıyor. "Bayağı büyüdüler" cümlesi, kişilerin büyümesini şakayla ele alıyor. "Hasta olduğunuz zamanda büyüyorlar gerçi belki ondandır..." kısmı ise, büyümeyle ilgili, abartılı bir sebep öne sürerek espri yapıyor. Sonrasında gelen "Ulan evladın olsa büyüdüğünün farkına varmazsın..." tweet'i, ebeveynlerin çocuklarının büyümesini fark etmekte zorlandıklarını, yani çocuk büyümesini fark etmeyi zorlaştıran bir duruma dikkat çekiyor. "Bayağı büyüdüler yazmış bi de iyi bari okula vazdırın mk" kısmı ise, büyümeyi fark etmemenin sonucunda olası okul kaçırma veya disiplin sorunlarına işaret eden, biraz da alaycı bir espri içeriyor. Genel olarak, resimdeki espri, bedensel değişikliklere ve büyümeye ilişkin, biraz da abartılı ve mizah dolu yorumlar içeriyor.

Resimde, Twitter'da bir konuşma örneği görülüyor. Üst kısımda "Hatem Ben Arda" isimli bir kullanıcının "Sizin ben ananızı sikiyim" gibi küfürlü bir mesaj paylaştığı görülüyor. Bu mesaj, ağır bir hakaret içerdiği için oldukça kaba ve uygunsuz. Alt kısımda, bu kaba mesajın ardından gelen cevaplar ve sohbetin devamı yer alıyor. Mesajların, bir üniversite sorusu veya küfürlü bir tepki gibi farklı içerikler taşıdığı gözüküyor. Joke olarak adlandırabileceğimiz şeyin ise, "Sizin ben ananızı sikiyim" gibi küfürlü bir mesaj atmanın ardındaki amacı yansıtması ve bu tür davranışın kabul edilemezliğini vurgulaması. Bu tarz uygunsuz mesajlar, mizah yerine agresif bir iletişim yöntemi olarak algılanır. Bunun yanında diğer mesajlar, konunun başka bir bağlamında devam ettiği ve küfürlü mesajın provoke ettiği tepkiler üzerinde durduğu anlaşılıyor. Kısacası, bu bir hakaret içeren ve oldukça olumsuz bir sohbet örneği.

Fotoğrafta Minecraft oyununda oluşturulmuş Kabe'nin görüntüsü bulunuyor. Üstteki görüntü, Kabe'nin etrafındaki yapının genel görünümünü, alttaki ise daha yakından ve detaylı bir şekilde Kabe'yi gösteriyor. Yazılar ise Türkçe'dir ve "Arkadaşlar güzel olmuş mu?", "İlginizi çekerse, Allah'a şükredin" gibi ifadelerle, Minecraft'ta yapılan Kabe'nin beğenilmesi ve bu yaratıcılığa hayran kalınması anlatılıyor. Özetle, "Minecraft'ta yapılan Kabe güzel olmuş mu?" sorusu soruluyor ve ardından bir tepki/etki ifadesi kullanılıyor. Fotoğraf, Minecraft'taki dijital Kabe'nin gerçek Kabe'nin temsiline benzetilerek mizah içeren bir paylaşım.

Resimde, retro tarzında çizilmiş, sanki eski bir film afişinden koparılmış gibi görünen bir görüntü var. Kadın bir figür, bir şey kazandıklarında konuşulmaması gerektiğini ima eden bir balonla düşünceli bir ifadeyle resmedilmiş. Alt kısımda ise, "İşte adam böyle şeyler" cümlesiyle, sanki kadının kazandığı şeye bir karşılık olarak, olayın olumsuz/ayıp bir durum olduğunu vurguluyor. Kadın, erkek çocuklara benzeyen iki çocuk ile etkileşim halinde. Resimde, "Bir şey kazandığımızda ne söylemeliyiz?" sorusu ile, kazanılan şeyin başkalarına övünülmeyecek kadar önemsiz ya da ters giden bir durum olduğunu vurgulayan bir mizah unsuru var. İşte adam böyle şeyler sözüyle, olayın sonucuna bir çarpıcı yaklaşım sergileniyor. Olay ne olursa olsun, övünmekten kaçınmayı anlatıyor. Kazanılan şeyin önemsizliğini veya olumsuzluğunu vurgular bir mizah anlayışı taşımaktadır.

Resimde, muhtemelen bir gazete veya dergi makalesi parçası görülüyor. Makalede Kenan Evren'e atfedilen, kadınların saçlarının görünmemesini istemeseydi onları kel yaratırdı, şeklinde yorumlanmış bir iddia yer alıyor. Bu iddianın ardından, başörtüsü sorununu kökten çözmeyi amaçlayan 7 yıllık bir çabanın vurgulandığı ifade ediliyor. Bu ifade, ironik ve eleştirel bir mizah içermektedir. "Allah kadınların saçlarının görünmesini istemeseydi onları kel yaratırdı" sözü, kadınların dış görünüşlerine ilişkin toplumsal baskıları ve kadınların özgürlüklerini kısıtlayan kuralları hicvetmektedir. Yazar veya yorumcu, bu söylemiyle toplumdaki bu tarz baskıların mantıksızlığını ve saçma olduğunu vurgulamaktadır. Dolayısıyla, ironi burada, bir dini inanç gibi görünen bir söylemin, aslında toplumdaki baskıların ve ön yargıların bir parçasını oluşturduğunu göstermektedir. Ayrıca, "sorunun kökten çözülmesi" ifadesi de, sorunların yüzeysel çözümlerle değil, kökten değişikliklerle ele alınması gerektiği fikrini vurgulamaktadır.

Resimde iki farklı adamın yüzleri görülüyor. Üst kısımda, akıl sağlığının yerinde olduğunu düşünürken, "Testo Taylan" adlı bir kişinin kendisini ziyaret etmek istediğini anlatan bir DM mesajı aldığını söyleyen bir adam var. Alt kısımda ise, muhtemelen Testo Taylan'ın kendisi olduğunu düşündürülen farklı bir adam görünüyor. Bu, "Testo Taylan" adlı birinin varlığını ve birisinin onunla ilgili DM mesajı aldığını ima eden bir internet memesi ya da espriye dayalı bir fotoğraf. Meme, akıl sağlığını sorgulamayı ve beklenmedik bir şekilde ortaya çıkabilecek rahatsız edici iletişimleri vurgulamaya odaklanıyor. "Akıl sağlığı yerinde zannederken..." ifadesi, durumun ironisini ve olası tuhaflığı vurguluyor.

Fotoğrafta, Mekke'deki Haram Mescid'in iç avlusunda, beyaz ihram giymiş bir genç adam görülüyor. Genç adam, Benfica formasıyla çıktığı ilk maçta gol attığını belirten bir tweet'in altındaki görselde yer alıyor. Tweetin mizahı, dini bir ibadet mekanında (Mekke'deki Haram Mescid), bir futbolcunun ihram giymiş halde fotoğrafını paylaşması ve bu fotoğrafın bir Benfica formasıyla ilgili bir tweet'e eşlik etmesinden kaynaklanıyor. Dini bir ibadet yerinde spor kıyafetleriyle bir futbolcunun görüntülenmesi, ortaya bir zıtlık ve beklenmedik bir durum çıkartarak absürt ve komik bir etki yaratıyor. Bu, futbol ve dini ritüeller arasındaki beklenmedik bir buluşmayı, bir tür kültürel çarpışmayı vurguluyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, "Bello's" kullanıcı adlı bir hesap, bir internet sitesinin bazı kullanıcılarının, tanımadıkları insanlara laf sokmak için girdiğini, onları beğenmedikleri halde kötüleyici yorumlarda bulunduklarını ve hatta kişiliğe saldırı mahiyetinde sözlerle hakaret ettiğini anlatıyor. Ayrıca, "Elma ne kadar güzel" gibi basit bir yorumun bile, kötü niyetli kişiler tarafından "gtüne girsin diye" alaycı bir şekilde yorumlandığını ifade ediyor ve bu davranışın aşırı derecede abartılı ve gereksiz olduğunu vurguluyor. Özetle, paylaşım, bir internet sitesinde veya sosyal medya platformunda, tanımadığı kişilere karşı hakaret ve alaycı yorumlar yapan, kötü niyetli ve gereksiz yere saldırgan kişilerin varlığını eleştiriyor. "Çok acaip" ifadesi, durumu abartılı ve komik bulduğunu gösteriyor.

Görselde Mars'ın yüzeyinin, muhtemelen bir uzay aracı tarafından çekilmiş bir fotoğrafı var. Fotoğrafta çöl manzarası, kum tepeleri ve kayalıklar görülüyor. Metinde, "Mars yüzeyinden bir kare. Miss gibi çöl." ifadesiyle, Mars yüzeyinin çöl görünümüne dikkat çekiliyor ve bu, sonrasında gelen ifadelerle ironik bir bağlamda ele alınıyor. "Yalnızca müslümanlara ait bir gezegen ooh gel keyfim gel. Bence hemen kabeyi oraya taşımalılar. Resmen biçilmiş kaftan. Alın size miss gibi şeriat ile yönetecek komple gezegen." ifadeleri, Mars'ı bir İslam ülkesi gibi yönetme fikrini absürt bir şekilde, mizah yoluyla ele alıyor. "Miss gibi" ifadesi, muhtemelen Amerika'nın, Batılı ülkelerin "görünümü" ve yaşam tarzıyla alaycı bir vurgu yapıyor. Özetle, paylaşım, Mars'ın şeriat ile yönetilmesi fikrini ironik ve mizah yoluyla ele alıp, tamamen bir şaka ve yorum içeren bir paylaşım.

Görüntü, Twitter'da Fred isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet. Tweet'te TDK'ya (Türk Dil Kurumu) "KÜ*RT" harflerinin alfabe'den çıkarılması talebinde bulunulduğu görülüyor. Tweet'e Lucas Hood isimli kullanıcının, "La o zaman Türk de kalkmış oluyo" şeklinde bir yanıt verdiği görülüyor. Bu, "KÜRT" harflerinin alfabe'den çıkarılması talebine ironik bir yanıt. Lucas Hood'un cevabı, TDK'nın böyle bir karar alması durumunda, Türkçe'nin bir parçasının (Kürt kökenli kelimeler) yok sayılması, kültür mirasının da yadsınması anlamına gelebileceğini vurguluyor. Dolayısıyla, espri, bir dilsel/kültürel hassasiyet üzerinden, ironik bir şekilde ilerliyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi Erkan Kalınkol, "Kapıya gelen Suriyeli çocuklara şeker verdim" yazmış. Resmin altında ise, içinde deterjan tabletleri bulunan bir "Tabl" deterjan kutusu yer alıyor. Bu bir mizah örneği. Suriyeli çocuklara şeker vermek güzel bir davranış ama deterjan kutuları içinde şeker bekletilmiyor. Gönderi sahibi, bir deterjan kutusunun içinde şeker göründüğü yanlış bir izlenim uyandırarak, çarpıcı bir şekilde anlamsız davranışı komik bir şekilde vurgulamak istemektedir. Dolayısıyla, gönderinin amacı ironik bir mizah yaratmaktır.

Fotoğrafta, üzerinde tuhaf semboller ve harfler bulunan, muhtemelen eski bir taş veya levha görünüyor. Sembollerin okuyulabilir bir yazı oluşturup oluşturmadığı, ne ifade ettikleri belli değil. Görüntünün "şifreli mesaj" veya "eski yazı" ile ilişkilendirilebilecek bir özelliği var. Fotoğrafın bir espriye dayandığı anlaşılıyor. Herhangi bir bilgilendirici içerik olmayıp, belirsiz ve şifreli sembollerin "gizem" veya "anlaşılamayan" hissi uyandırdığını vurguluyor. "Anlaşılamaz/şifreli yazı" ile ilgili, genellikle komik veya ironik bir yorum içerebilir, belki de "ne anlatmak istediğini anlamıyorum" gibi bir yoruma gönderme yapıyor. Bu noktada görüntünün kendisi bir espri içeriyor.

Görüntüde, bir video konferans platformunda (muhtemelen Omegle gibi) iki farklı ekran görüntüsü var. Üstteki ekranda, bir erkek ile video görüşmesi yapan bir kişi görülüyor. Altta ise, başka bir video görüşmesinde, genç kızların olduğu bir ekran görüntüsü var. Ekranın sağ tarafında, siyah boncuklar ve yeşil hamurdan yapılmış küçük bir sanat eseri/objenin yapımı görülüyor. Siyah boncukları, yeşil bir hamur kullanarak, küçük çubuklar veya iğneler üzerine dizerek bir şekil oluşturmaya çalışıyorlar. Mizah, muhtemelen bu videonun bağlamında, insanların online ortamda, özellikle de bilinmeyenlerle, yapacakları garip ve beklenmedik şeyleri veya aktiviteleri vurgulamaktadır. Görüntüdeki aktivitenin, internetteki rastgele görüşmelerin ilginç, beklenmedik ve zaman zaman anlamsız olabileceğini anlatan bir tür mizah yaratıyor. Genel olarak, bu görüntüler, online ortamdaki etkileşimlerin beklenmedik sonuçlara yol açabileceği veya ilginç aktivitelere yönlendirebileceği fikrini ima eden, internet kültürüne ait bir mizah türüne işaret ediyor.