Videoda bir adam, futbol maçlarında küfür etmenin bir deşarj yöntemi olduğunu savunarak sosyal medyada da küfür yapmaya devam edeceğini belirtiyor. Kişi, kendisini 'normal holigan' olarak tanımlarken, videonun altındaki 'Klavye Holiganliğinin Cezası Büyük' yazısı ve adamın bu savunması arasındaki çelişki mizahı oluşturuyor. Görüntü, bir haber kanalında, muhtemelen Türkiye'de, yayınlanan bir haber片段idir. Haber, klavye hırsızlığına ilişkin bir olaya odaklanıyor. Görüntüde, bir adamın yakalandığı veya gözaltına alındığı anlar, muhtemelen olay yerinde veya emniyet birimi önünde görünüyor. Ekranda, "KLAVYE HOLİGANLIĞININ CEZASI BÜYÜK!" yazan bir başlık mevcut. Bu, bir şakanın bir parçası. "Klavye hırsızlığı" (ya da başka bir internet suç türü) gerçek bir suç olabilir, fakat haberin tonu ve metinle birlikte abartılı bir şekilde sunulması, olayı gülünçleştirmeyi amaçlıyordu. Bu, klavye hırsızlığının gerçek hayatta neden olduğundan daha ağır cezalandırılacağı veya bu suçun ciddiye alınması gerektiği anlamına gelmiyor. Haber, olayı karikatürize ederek ve abartarak, izleyicileri güldürmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta, bir futbol maçını izleyen ve sarı-siyah renklerde giyinen taraftarlar var. Arka planda, sigara içen bir adam var. Ancak adamın sigarasından çıkan duman, yanındaki adamın başının üzerinden geçerek sanki adamın kendi sigarasıymış gibi görünüyor. Bu fotoğraftaki espri, adamın sigarasının dumanını kendi başından çıkan duman gibi göstermesidir. Bu da adamın saçlarının o kadar çok olması ve yoğun olması anlamına gelir. **"Adamın saçları o kadar yoğun ki, sigarasından çıkan duman bile kendi saçından çıkmış gibi görünüyor!"**

KARDEŞİM BENDE MİZAH SEWİYORUM Şakası Yapılmaz @baziseylerin AMA BAZI ŞEY LERİN KASI YAPILINMA İbaDeath SHOW BJK1-O FB...

Fotoğrafta, Süper Lig'in resmi Twitter hesabının, Aatif Chahechouhe'nin "Suskunluğum asaletimdendir. Her lafa verecek bir cevabım var lakin bir lafa bakarım laf mı diye, bir de söyleyene bakarım adam mı diye." sözlerini paylaştığını görüyoruz. Bu söz, Aatif Chahechouhe'nin herkese cevap verecek bir yanıtı olduğunu, ancak bazılarını daha ciddi bir şekilde ele aldığını ve söz söyleyenin karakterini de göz önünde bulundurarak konuşmaya karar verdiğini ifade ediyor. Espri, Aatif Chahechouhe'nin bu sözlerini "asaleti" ile bağdaştırmasında ve kendini bir nevi "bilge" olarak göstermesinde yatıyor.

Videoda bir beyzbol maçında 24 numaralı oyuncunun sahada başı öne eğik bir şekilde durduğu görülüyor. Videodaki ses kaydı ile görsel arasındaki uyumsuzluk, oyuncunun duruşunun cinsel içerikli bir hareketi andırmasından kaynaklanan bir mizah unsuru oluşturuyor. Görüntüde, bir beyzbol maçında seyirciler tribününde duran bir kişi görülüyor. Kişi, bej gri bir beyzbol takım forması giyiyor. Formanın numarası 55 gibi görünüyor. Arkası dönük olduğu için yüzü görünmüyor. Tribünün arkasında ise maçın ilerleyen sahneleri görülüyor. Fotoğraf muhtemelen bir "Yanlış Anlama" türü espri olarak paylaşıldı. Kişinin yüzünün görünmemesi ve forması nedeniyle, espri, birinin dikkatsizce ve utanç verici bir şekilde davranmış olması ve bu olayın komik bir şekilde yakalanması olasılığına işaret ediyor. Beyzbol ortamında, özellikle bir takımın veya takım üyesinin şapşal bir hareketi veya performansı durumunda kullanılabilecek bir espri türü.

Dışarıda gece vakti, takım elbiseli bir adam bitkilerin önünde el hareketleriyle bir şeyler anlatıyor. Videonun başlığıyla birleştiğinde, adamın evdeymiş gibi davranarak sanki bir stadyum tribünündeymiş gibi hareketler yapması komik bir durum yaratıyor. Görüntüde, karanlık bir gece ormanlık alanda, koyu renkli bir takım elbise giyen bir erkek figürü görünüyor. Erkek, elleri yukarı doğru açılmış bir şekilde duruyor. Fotoğrafın mizah değeri, koyu renk takım elbisesiyle, sanki bir şeyleri göstermeye veya ilan etmeye çalışıyormuş gibi elini yukarı kaldırmış olmasına dayanıyor. Karanlık ortam ve ormanlık alan, sahnenin gizemli ve belki de biraz abartılı bir hava yaratmasına sebep oluyor. İzleyicinin aklına, bu adamın neyi ilan etmeye çalıştığı ya da neye işaret ettiği sorusunu getiriyor. Komiklik, beklenmedik, hatta biraz anlamsız bir hareketin, ciddi ve önemli bir ifadeyle gerçekleştirilmesinden kaynaklanıyor. "Hiçbir şey ilan etmediğinden" ya da "orada hiçbir şey olmadığından" dolayı komiktir. Biraz abartılı ve klişe bir duruş ve arka planla, durumun ciddiyetini azaltıp gülünür hale getiriyor.

Resimde, karanlık bir sokakta, "Her firsatta sana gelmek istedim" yazan bir pankart taşıyan bir grup insan görüyoruz. Pankart, sokak lambalarının loş ışığında görülüyor. Bu görsel, karanlıkta yapılan bir buluşma esprisini temsil ediyor. "Her fırsatta sana gelmek istedim" cümlesi, sanki biriyle buluşmak için çok çaba sarfettiği ancak bu çabalarının karanlıkta ve gizli bir şekilde yapılması gerektiği ima ediliyor. Bu da, buluşmanın gizli ve belki de uygunsuz bir buluşma olduğunu düşündürtüyor.

Fotoğrafta, bir futbol stadyumunda taraftarlar tarafından oluşturulan bir görsel var. Taraftarlar, turuncu ve siyah renklerde giymişler ve bir gözlüklü ve şapka takmış bir yüz oluşturmuşlar. Yüzün üstünde "AUF DEN SPUREN DES VERLORENEN HENKELPOTTS" yazıyor. Bu, Almanca bir ifade ve "Kayıp Henkelpotts'un İzinde" anlamına geliyor. Bu görseldeki espri, taraftarların, Henkelpotts adlı kayıp bir nesneyi arıyor gibi davranmasıdır. Henkelpotts, Almanca'da bir tür tencere veya tava anlamına gelir ve burada espri, taraftarların gerçekte bir nesneyi değil, futbol takımının "kayıp" galibiyetlerini aradıkları anlamına gelir. Kısacası, espri taraftarların takımın başarısızlıkları için bir mizahla dalga geçmesiyle ilgilidir.

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılan bir espri var. Victor Hiko adlı bir kullanıcının profil resmi, espriyi paylaştığı tweet'in altına eklenmiş. Tweet'te "erkek adam durduk yere tribün bestesi söylemeye başlar" yazıyor. Bu da erkeklerin durduk yere, özellikle de futbolda, tribün marşları söylemeye meraklı olduğunu ima ediyor. Espri, bu davranışın yaygın olduğunu ve erkeklerin bunu genellikle beklenmedik bir şekilde yaptığını ima ederek gülünç hale getiriyor.

Videoda bir stadyumun veya spor alanının önünde, üzerinde Samsunspor logoları ve 'Uzaklarda Tuzaklarda Yasaklarda' yazan büyük bir pankart görülmektedir. Görsel, taraftarların takımlarına olan bağlılığını ve çeşitli zorluklara rağmen desteğini ifade eden duygusal bir atmosfer sunmaktadır. Fotoğrafta, açık havada, muhtemelen bir okçuluk veya yaylı silah atış alanı olan bir alanda, insanların hedeflere doğru durdukları ve/veya hareket ettikleri görülüyor. Alanın üstü, gölgelik oluşturan bir çatı ile kaplı. Görüntünün genel tonu, düşük ışık koşullarında çekilmiş veya düşük kontrastlı olması nedeniyle, oldukça koyu. Fotoğraftaki mizah, insanların siluetlerinin, bir atış alanında görünüşlerinin koyu ve belirsiz olmasından kaynaklanıyor. Bu, fotoğrafın düşük ışık koşullarında veya yoğun bir gölge altında çekilmiş olmasından, veya bir atış alanında olup olmamasından ziyade soyut bir şekilde, görüntünün yetersiz çözünürlük ve tonlamasından dolayı anlaşılmaz bir durum sergilediği anlamına geliyor. Özetle, fotoğraf yeterince net değil.

Bu fotoğrafta, stadyumda yoğun duman ve kırmızı meşalelerin arasında büyük bir kalabalığın "Beşiktaş JK" pankartını tuttuğu görülüyor. Bu fotoğraf bir Beşiktaş maçına ait olup, fotoğrafın esprili tarafı, Beşiktaş taraftarlarının maçlarda yoğun duman ve meşalelerle yaratılan görkemli atmosferin bir fotoğrafını çekip bunun "bir fotoğrafta Beşiktaş JK'yı nasıl görürsünüz?" sorusuna cevap olarak paylaşmalarıdır. Beşiktaş taraftarlarının bu şekilde espri yapmaları çok yaygındır.

Videoda maske takan ve takım elbiseli bir grup insan, sarı-lacivertli bir forma giyen bir kişiyle konuşuyor. Görseldeki maskelerin ve kişilerin duruşunun absürtlüğü videonun mizah kaynağını oluşturuyor. Görüntüde, takım elbiseler giyen iki erkek ve bir kadın görünüyor. Erkeklerden biri, yüz maskesi takmış ve oldukça ciddi bir ifadeyle duruyor. Diğer erkek de benzer şekilde kıyafetli ve maske takmış, ama biraz daha şaşkın/şaşkın bir ifade taşıyor. Kadın ise mavi renkli saçlarıyla dikkat çekiyor ve üzerinde sarı/turuncu bir spor kıyafeti var. Maskelerdeki desenler, komik bir şekilde "hayvan" desenleri gibi görünüyor. Bu görüntü muhtemelen, resmi bir ortamda (belki bir siyasi toplantı) yaşanan tuhaf veya ironik bir anı karikatürleştiren bir meme veya mizah içeriği. Kadın, beklenmedik kıyafetiyle ve maskelerdeki desenlerle, duruma absürt bir boyut katmış. Mizah, resmin formalite ile absürtlüğü birleştiren, beklenmedik ve şaşırtıcı bir görüntüsünden kaynaklanıyor. Bu tür mizah, çoğu zaman, beklenmedik olayları veya garip kombinasyonları vurgulayarak gülünç bir etki yaratmayı amaçlar.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "gs ezık degıl @prekazıvuracak gsyı tabuta koyarsın bı bakmısın gs cenaze namazını kıldiryor" yazıyor. Şaka, Galatasaray (GS) taraftarlarının, takımlarının kaybettiği zamanlarda, mağlup oldukları futbolcunun cenaze namazını kıldırmaları gibi, aşırı bir şekilde üzgün ve umutsuz olmalarıyla ilgilidir.

Resimde Galatasaray'ın taraftarları dolu bir stadyumda görülebilir. Büyük bir çoğunlukla kırmızı ve sarı giymişler, "Selam Dur!" yazısı ile dolu bir pankart da görülebilir. Bu fotoğrafta görünen taraftarlar, Türk futbol kültüründe "Selam Dur!" dediklerinde "Dur" kelimesi anlamını yitirir ve "Selam..." gibi söylenir. Bu, Galatasaray taraftarlarının "Selam..." diye bağırmaları anlamına gelir. Bu nedenle fotoğraftaki durum, taraftarların "Selam Dur!" pankartını açarak "Selam..." diye bağırdıkları bir anı temsil etmektedir. Bu durum Türk futbol kültüründeki bir espridir. The photo shows a football stadium filled with fans. There's a large flag with a black and white design and the text "1903" on it. There are also a lot of people holding scarves, which is a common sight at football matches. The scarf held up by a fan at the bottom of the image reads "Hasan Kartal". The joke is: In Turkish, "Kartal" means "eagle", and it's a symbol of power and strength. Here, "Hasan Kartal" sounds like a name, but the joke is that it's actually a play on words. It's a humorous reference to the fact that a lot of football fans are very enthusiastic and passionate about their teams, and can sometimes be overly dramatic.

Fotoğrafta Beşiktaş futbol takımının bir maçtan sonra poz verdiği görülüyor. Oyuncuların formalarında UNICEF logosu bulunuyor. Fenerbahçe'nin her şampiyonluğunda Beşiktaş'ın UNICEF ile sponsorluk anlaşması yapması ve bu nedenle formalarında UNICEF logosunun bulunması üzerine yapılan bir espri. "Fenerbahçe her şampiyonluğa oynadığında Beşiktaş:" - Beşiktaş'ın her Fenerbahçe şampiyonluğunda UNICEF ile sponsorluk anlaşması yapması ve formalarında UNICEF logosu görünmesi ile ilgili bir mizah.

Fotoğrafta siyah bir mont giymiş ve yüzüne maske takmış bir adamın koltukta oturmuş hali görünüyor. Adamın yüzündeki maskeyle futbolcuların sahada kaleye nasıl seyahat edecekleri sorusu sorulmuş gibi. Şaka, adamın yüzündeki maskenin, futbolcuların kaleye seyahat etmesini engelleyen bir engel gibi algılanması üzerine kurulu. Aslında maske, covid-19 salgını nedeniyle takılan bir koruma aracı.

Fotoğrafta, uçağa binmek için hareketli merdivenlerden bir grup insan çıkıyor. En üstte, hareketli merdivenin tepesinde birkaç kişi duruyor. Bu fotoğrafın espri kısmı, hareketli merdivenin aslında uçağa değil, yere doğru hareket ediyor olması. Bu durum, hareketli merdivenlerin sadece uçaktan iniş için kullanıldığı ve uçaktan iniş yapan kişilerin merdivenin üstünde kalmaması gerektiği gibi bir bilgiye dayanmaktadır. **İşte bu espriyi kısaca özetleyen cümleler:** "Uçağa binmek için hareketli merdivenden çıkan yolcular, merdivenin aslında uçağa değil de yere doğru gittiğini fark ettiğinde ne olur?" "Uçağa binerken hareketli merdivenin ters yönde hareket ettiği bir duruma ne dersiniz?"

Fotoğrafta, bir futbol maçında yeşil formalı taraftarlar arasında duran bir adam görünüyor. Adam, çocuğunu, yeşil şallarla süslenmiş bir şekilde, havada tutuyor. Fotoğrafın altındaki metin "Çocuğunu atkı yerine kullanan koca yürekli bir Celtic taraftarı" şeklinde. Bu tweet, Celtic taraftarlarının tutkusunu ve yaratıcılığını abartılı bir şekilde esprili bir dille ele alıyor. Adamın çocuğunu atkı gibi kullandığı ima ediliyor, ancak aslında bu sadece taraftarın coşkusunu gösteren bir poz. Tweet, taraftarların bağlılığını ve stadyumlardaki coşkulu atmosferi eğlenceli bir şekilde yorumluyor.

Fotoğrafta, bir grup taraftarın "ZARA'RINA SEVİYORUZ" yazan bir pankart tuttuğu görülüyor. Burada espri, Zara markasının ürünlerine "sevildiği" için değil, aslında zararı sebebiyle sevildiği ima edilerek yapılıyor. "Zara'rına" sözcüğü, hem "zararına" hem de "Zara'ya" kelimelerinin birleşimi olup, Zara marka ürünlerinin aslında kaliteli olmadığı, ancak yine de sevildiği anlamını çıkarıyor.

Fotoğrafta Ahmet Çakar, bir televizyon programında konuşurken ağlamaklı bir ifadeyle görünüyor. Ağzından çıkan sözler ise, "Birazdan belki hayatımı kaybedeceğim" şeklinde. Bu fotoğrafta Ahmet Çakar'ın genellikle yaptığı abartılı tepkiler ve yorumlar nedeniyle komik bir durum yaratılıyor. Aslında dramatik bir ifadeyle söylediği sözler, izleyiciye ironik bir şekilde komik geliyor.