Resimde, bir kadının sosyal medyada paylaştığı, eşiyle olan evlilik kriziyle ilgili bir paylaşım yer alıyor. Kadın, 7 yaşındaki kızının, kocasıyla yaşadığı iddia edilen ilişkinin intikam amaçlı bir yalan olduğunu fark etmiş. Eşiyle boşanma sürecinde olduklarını ve eşinin kendisini affetmeyeceğini söylüyor. "FML" kısaltması, "**F**ucking **M**y **L**ife" ifadesinin kısaltılmış hali olup, zorlu bir durum yaşadığını ifade eder. **Şaka**, bir çocuğun aile içi problemlerin intikamı olarak yalan söylemesi ve bunun sonucunda ebeveynlerin boşanma sürecine girmiş olmalarıdır. Durum, aile içi anlaşmazlıkların ve çocukların bu süreçte nasıl rol aldıklarının komik ve üzücü bir yönünü sergiliyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, bir kişinin 7 yaşında evcil hayvanı olan hamster'ını mikrodalgada pişirdiğini ve bunun hayvanın şişmesine ve ölmesine neden olduğunu söylüyor. Şaşırtıcı bir şekilde, kişi aynı mikrodalgayı hala kullanmaya devam ettiğini iddia ediyor. Mesajın esprili tarafı, gerçek dışı bir olay anlatarak okuyucuyu şaşırtmak ve güldürmek. Hamster'ı mikrodalgada pişirmek, akıl dışı bir durum olduğu için, bu iddia bir yalan gibi görünüyor. Ancak kişinin iddia ettiği "gerçek" ile mizah duygusu yaratılıyor. Bu tür paylaşımlar, insanları gülümseten ve sosyal medya platformlarında viral hale gelen, abartılı veya komik olayları anlatmayı amaçlar.

Fotoğrafta, açık hava pazarında, büyük olasılıkla sebze veya meyve satılan bir alanda, karton kutuların arasında, uyuyan bir çocuk görülüyor. Çocuk, oldukça küçük ve soğuk bir ortamda, bir tür battaniye veya giysiyle örtülmüş. Karton kutular, pazar ortamının bir parçası. Fotoğrafın altındaki metin, çocukların sefaletini güzelleştirmememiz gerektiği yönünde bir mesaj içeriyor. "Alın teri ve emek kokuyor fotoğraf" ifadesi ise, çocuğun yaşam koşullarının ne kadar zor ve yoksullukla mücadele edildiğini vurguluyor. Dolayısıyla, bu gönderi toplumsal eşitsizliği ve çocukların karşılaştığı zorlukları ele alan, çocuk işçiliği, yoksulluk ve toplumsal sorunlara dikkat çeken bir mizah içermiyor, aksine bu sorunların dramatik bir resmini çiziyor.

Fotoğrafta, paketlenmiş bir domuz başı ve et parçası görülüyor. Altında ise, "old my niece this was peppa pig and she tarted crying" gibi bir metin var. Bu, "teyzemin bu domuz, Peppa Pig'di ve beni ağlattı" anlamına gelebilir. Potansiyel bir mizah kaynağı, pahalı bir domuz başının bir çocuğu ağlatacak kadar şaşırtıcı olması veya sevimli bir animasyon karakterine benzetilmiş olması. Domuzun fiyatı da (30000 Yen), mizahı artırmak için belirtilmiş olabilir. Genel anlamda, fotoğraf bir espri içeren, şaşkınlık yaratan veya ilginç bir pazar deneyimini anlatıyor.

Fotoğrafta, 1920'li yıllarda, muhtemelen bir satranç turnuvasında, birçok satranç ustasıyla aynı anda satranç oynayan küçük bir çocuk (Samuel Reshevsky) görülüyor. Fotoğraf, siyah-beyaz ve eski tarz bir görüntü. Şaka, küçük Samuel Reshevsky'nin, deneyimli ve çok güçlü satranç ustalarıyla aynı anda satranç oynamasına ve her maçını kaybetmesine dayanıyor. Bu durum, çocuğun olağanüstü yeteneği/potansiyeli olmasına rağmen, deneyimli rakiplere karşı ne kadar zorlandığını vurgular. Şaka, bu durumun bir şekilde komik ve ironik bir durum olduğunu gösteriyor.

Resimde, bir kadın kullanıcının sosyal medya platformunda paylaştığı bir yazı görülüyor. "Pearlppp" kullanıcı adı altında, 23 yaşında Gaziantep'te yaşayan bir kadın, yatak odasında kulaklığını düşürdüğü ve dolabın altına baktığında, püsküllü bir kırbaç görmesiyle ilgili bir açıklama yapıyor. Açıklamanın özünde, yazar, anne-babasının şiddet içeren bir ilişkiye sahip olmadıklarına inanıyor ve bu nedenle onları kırbaçla ilişkilendiremediğini ifade ediyor. Ayrıca, bu durumla ilgili "hayal edemiyorum" ifadesi, bu tarz bir ilişkiyi aklına bile getirmediğini, olağanüstü bulduğunu ve ona olanaksız geldiğini vurguluyor. "deliricemmmm" kısmı ise, durumdan duyduğu şaşkınlığı, rahatsızlığı ve hatta hafif bir mizah anlayışı ile ifade etmektedir. Özetle, yazı, zaman zaman insanların beklenmedik ve şaşırtıcı olaylar karşısında nasıl tepki verebileceklerini, hatta biraz abartılı bir şekilde, esprili bir biçimde yansıtıyor. "Püsküllü kırbaç" ifadesi, cinsel içerikli bir anlamla, normalin dışındaki bir olayı vurgulamak için kullanılmış ve okuyucuyu şaşırtarak eğlendirmeyi hedeflemektedir.

Resimde Sünger Bob Karesi'nden Patlıcan İskeleti karakteri olan, yüzüne ve boynuna çeşitli yerlerden birkaç dal parçası saplanmış olarak görünüyor. Dal parçaları, karakterin yüzünde ve boynunda yaralar ve delikler oluşturmuş. Bu, "işkence" veya "acı" temalarını ifade eden bir memetik görüntü. Bu memetik, internette yaygın olan esprili "abartılı acı" veya "abartılı tepki" kavramlarını yansıtıyor. Resimdeki abartılı yaralar, günlük hayattaki küçük sıkıntıları veya rahatsızlıkları absürt bir şekilde vurgulamaktadır. Esasen, karakterin yüzündeki delikler ve yaralar esprili bir şekilde acıyı ve olayların abartılı şekilde sunulmasını vurguluyor.

Görüntü, Reddit'te "r/AskReddit" alt başlığı altında yayınlanmış bir gönderi örneği. Gönderinin başlığı "Kendinizi öldürmekten sizi alıkoyan nedir?" sorusunu içeriyor. Bir kullanıcı, intihar yardım hattını aradığında hiçbir yanıt alamamasının, kendisini ironik ve komik bulduğunu ve geçici olarak intihar düşüncesinden uzaklaştırdığını yazıyor. Bu durum, intihar düşüncelerinin ciddiyetini ve insanlara yardım etmek için hazır bulunması gereken kaynakların önemini vurgulayan bir ironik ve üzücü mizah içerir. Kullanıcının yaşadığı deneyim, yardım çağrılarının dikkate alınması gerektiği ve yalnız olmadıkları hissine kapılmaları için insanlara umut verici bir yaklaşım sağlamaz. Aksine, komik bulma yöntemi, sorunun ciddiyetini örtbas ediyor ve uygun yardım almayı önemsizleştiriyor. Bu da gönderinin karmaşık ve eleştirel bir mizah örneği olduğunu gösteriyor.

Resimde, bir kadın, elinde testere ile, masa üzerinde bir kolunu keser gibi görünüyor. Kadının kıyafet tarzı ve genel renk paleti, bir resimden (muhtemelen eski bir resim tarzından) çıkmış gibi görünüyor. Yazı ise, "No one: Ömer Seyfettin books:" şeklinde. Mizah, Ömer Seyfettin'in eserlerinin zor, karmaşık, bazen de anlamsız, hatta şiddet içeren temalar içerdiğine gönderme yapıyor. Resimdeki kadın ve testere, bu tür eserlerin insan ruhuna olan etkisini, neredeyse fiziksel bir şiddet anlamında yorumluyor. Özetle, Ömer Seyfettin kitaplarının okunması, sanki bir şeyi kesiyormuş gibi bir deneyim anlamına gelebileceği ima ediliyor.

Resimde, Shrek'in kadın versiyonu olan bir karakter görülüyor. Karakterin üzerinde, "neyse ya" yazılı bir yazı var ve altında Türkçe'de "belki bu travmalar olmasa bu kadar komik olmazdım" yazıyor. Bu, bir mizah türü olan "abartılı ve ironik bir ifade" kullanarak, kişinin yaşadığı zorlukların veya travmaların, onun komik ve esprili bir kişiliğe sahip olmasına katkı sağladığı şeklinde bir yorum. Yani, karakter, yaşadığı sıkıntılardan dolayı bu kadar komik olduğunu ima ediyor. Bu, sıkıntılar ve mizah arasındaki ironik bir ilişkiyi vurguluyor.

Resimde, bir bebeğin, sanki üzerine bir prezervatif geçiriliyormuş gibi, şeffaf bir şeyle kaplı başı ve yüzü görülüyor. Bebeğin ifadesi oldukça şaşkın ve korkmuş görünüyor. Resmin alt kısmında "ZİNADA KULLANILIP ÇÖPE ATILA!" "CONDOMDAKİ SPERMİ MELEKLER BÜYÜTTÜ" yazıları var. Bu, korku filmi izleyip uyuduktan sonra görülen bir rüyanın, bir tür kabus veya absürt bir deneyim olduğunu ima ediyor. Resimdeki espri, prezervatifle kaplı bebeğin ima ettiği absürt ve muhtemelen cinsel içerikli rüyanın bir sonucu olması. Bu, korku filmlerinin ve rüyaların gerçek dışı ve bazen şaşırtıcı imgeler ürettiği fikrine dayanıyor. Ayrıca, "korkuyu" bir olumsuz anlamda değil, bir kabusun gerçeği yansıtmayabileceği ya da absürt olabileceği anlamında kullanıyor. Görüntünün absürtlüğü, mizahın kaynağı oluyor.

Görüntüde, bir araba içinden, muhtemelen bir sosyal medya videosu veya canlı yayını olan bir kişinin yüzü ve omuzları yer alıyor. Kişi, şaşkın ve biraz da sinirli bir ifadeyle kameraya bakıyor. Üzerinde, "the worst job I've ever had" (en kötü işim) diye başlayan ve "working at a funeral home" (cenaze evinde çalışmak) diye devam eden bir metin görülüyor. Şaka, cenaze evinde çalışmanın kötü bir iş olduğu, sıkıcı, üzücü ve rahatsız edici bir deneyim olabileceği üzerine kurulu. Kişinin ifadesi, bu durumu esprili bir şekilde vurguluyor. Kısacası, kişinin cenaze evi işinin ne kadar kötü olduğunu komik bir şekilde anlatmasıdır.

Fotoğrafta, bir kamyonun yolda ters dönmüş halini görüyoruz. Altta, "Allah beterinden korusun" yazısı, durumu ifade eden ve umutsuzluk veya şaşkınlığı vurgulayan bir cümle. Tweet'te yer alan "daha ne olsun an" ifadesi, olaydan kaynaklanan talihsizlik veya şaşkınlığı ironik bir şekilde vurguluyor. Burada, talihsiz kazanın "daha kötü bir sonuç" olmamasını temenni eden bir ifade var. Fotoğraf, genellikle kötü sonuçlara yol açabilen kazaları ve riskleri mizah yoluyla ele alıyor.

Fotoğrafta, üzerinde çok sayıda çivi bulunan, paslanmış, demirden yapılmış bir eldiven ve bu eldiveni takan bir kişinin eli görülüyor. Eldivenin bileğine ise bir kilit takılmış. Tweet'in altındaki metin ise "Ne bu 31 bıraktırıcısı mı?" şeklinde. Bu, 31 numaralı bir kişiye atfedilen, oldukça sert, ilginç ve tuhaf bir nesneye gönderme yapıyor. Tweetin esprili tarafı, eldivenin görünüşü ve kilitli yapısıyla, kişinin bu yöntemle işinden ayrıldığını veya bir olaydan kaçtığını ima ediyor. "Bıraktırıcısı" sözcüğü de, bir kimsenin zorla veya tehdit yoluyla ayrılmak zorunda kaldığı anlamına gelebilecek bir anlam katıyor. Dolayısıyla, espri, bu tuhaf ve abartılı görüntü aracılığıyla, kişinin zor veya absürt bir durumdan kaçtığını veya bir şekilde zorla ayrılmak zorunda kaldığını ele alıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "Hz. Gambino" adlı bir hesaptan paylaşıldı ve bir kadın hastanede çalışırken şahit olduğu garip bir olayı anlatıyor. Olayın özü, Allah olduğunu veya peygamber olduğunu iddia eden birinin, kendisine "orospu çocuğu" diye bağırışıyla ilgili. Bu bir mizah örneği. Kadının şahit olduğu, abzüğürt (tuhaf, anormal) olaylara şahit olmuştu. Bu "orospu çocuğu" sözü, hastanenin içinde, ciddi bir konuda, iddialarla uğraşırken, çok absürt bir tepkinin, gerçekçi olmayan inanışları olan birinin yaptığı bir tepki olduğunu, mizah yoluyla vurgulamaktadır. Olay komik bulunuyor çünkü bu tarz bir tepkinin, bir hastane ortamında ve inanışlara ilişkin bir iddiada bulunmakla ilişkilendirilmesi oldukça beklenmedik ve absürt.

Resimde, bir kişinin evine sarhoş bir şekilde gelen oda arkadaşını dövmesi ve bunun üzerine oda arkadaşının küçük bir kedi yavrusunu tekmelemesiyle ilgili bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşım, yazarın kendini bu durumdan dolayı utandığını, ancak kedisine olan sevgisini dile getirdiğini vurguluyor. Mizah, yazarın oda arkadaşını dövdüğü ancak oda arkadaşı da kedisini tekmelediği için kendi davranışının yanlışlığını kabul etmekle birlikte, kediye olan sevgi ve bağlılığı vurgulamaktadır. Yani olay, "kedi için" yapılan şiddetin abartılı bir şekilde sunulması ile komik hale getiriliyor. İnsanlar, oda arkadaşına şiddet göstermesine rağmen kedisinin tekmelendiği için pişmanlık duyuyor oluşunu komik buluyorlar. Kısacası, yazarın davranışını bağlam dışı göstererek ve kedinin tekmelenme durumuna odaklanarak bir ironi oluşturuyor.

Fotoğrafta, beyaz bir elbise giyen, kanla lekelenmiş, bir hastane odasında oturan bir kadın görünüyor. Kadının elinde damardan sıvı takılıyor. Paylaşım, "bu yıl bir fotoğraf olsaydı tam olarak bu olurdu" şeklinde. Bu, kullanıcının, o anki durumunun, yani hastanede kanlı bir elbiseyle, çok kötü bir durum olduğunu, ve bu durumun fotoğraf olarak yakalanmış olsaydı tam olarak bu şekilde olacağını ifade eden bir ironik ve üzgün bir yorumdur. Kısacası, paylaşılan durumun oldukça kötü ve dramatik olduğunu anlatmak için kullandığı bir özlü ifade.

Fotoğrafta Selena Gomez, gri ve mint yeşili çizgili, desenli bir battaniyeye sarınmış bir sandalyede oturuyor. Fotoğrafın altındaki tweet, "korku filmindeki hayatta kalan son karakter ambulansın arkasında otururken" ifadesiyle Gomez'in rol aldığı bir korku filminde canlandırdığı karakterin, ambulansın arkasında oturuyor olmasını esprili bir şekilde anlatıyor. Tweet, Gomez'in bu filmdeki rolünü, gerilimli bir sahneyi ve hayatta kalma durumunu esprili bir şekilde bağlantılandırıyor. Bu, korku filmi izleyicileri için bir gönderme yapıyor.

Görüntü, bir Twitter paylaşımı. Profil resmi bir kadın (F') ve altta Türkçe bir yazı var. Yazı, "Sikilmiş anıların hatrı olmaz" şeklinde. Bu, oldukça basit bir espri. "Sikilmiş anılar" ifadesi, sıkıcı ve rahatsız edici, hatta üzücü anıları ifade ediyor. Cümlenin anlamı, "Sıkıcı/rahatsız edici anıların hatrı kalmayacak/önemi olmayacak" demek. Özünde, kötü anıların veya sıkıcı şeylerin önemini önemsememek, unutup atmakla ilgili bir söylem.