Fotoğrafta, Can adlı bir kullanıcının Twitter profil fotoğrafı ve bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Duygular eceliyle ölmez, vardır bir katili." yazıyor. Bu tweet'te, duyguların asla tamamen bitmediğini, her zaman bir sebebin, bir nedenin, bir "katillerinin" olduğunu söylenerek "acıların ve üzüntülerin" sürekliliğini esprili bir şekilde vurgulayan bir ifade kullanılıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, kullanıcı "hamzagül" isimli kişinin balık tutarken yaşadığı korkunç ve komik bir olay anlatılıyor. Kullanıcı, birinin arkasından geçerken oltayı geriye attığında, kancanın gözüne girdiğini ve balıkçıda fark etmeden oltayı denize savurduğunu anlatıyor. Sonrasında ise "gözüm fısık diye akar diye ödüm kopuyo" diyerek durumu esprili bir şekilde ifade ediyor. Bu tweet'te, komik olan, can sıkıcı bir durumda kullanıcının yaşadığı şaşkınlık ve korkunun abartılı bir şekilde anlatılması ve "fısık diye akar" gibi günlük hayattan bir deyimi kullanarak esprili bir şekilde ifade edilmesidir.

Resimde, Twitter'da Morty adlı bir kullanıcının yaptığı bir paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda "Seninle aynı sıkıntıları yaşamış olan biriyle dertleşmek ve iki tarafın da birbirini sonuna kadar anlamasi... 10/10 olay" yazıyor. Burada yapılan espri, aynı sıkıntıyı yaşamış insanların birbirini çok iyi anlayabilmesi ve bunun çok değerli olmasıdır. Bu durumun bir "10/10 olay" olarak tanımlanması, bu deneyimin çok iyi ve olumlu olduğunu vurguluyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderide "b.i.ş.i.p" adlı bir kullanıcı "İnsanlar ikiye ayrılır; two girls one cup izlemişler ve two girls one cup izlememışler." yazmış. Bu, tweete bakan kişinin two girls one cup adlı bir videoyu tanıyor olma olasılığını sorgulaması için bir şaka. Bu şaka, two girls one cup videosunun popüler kültürde yaygın bir şekilde bilinen bir şey olduğuna ve insanların bu videoyu izlemiş veya izlemiş olmamalarına göre ikiye ayrılabileceğine dayanıyor. "b.i.ş.i.p" kullanıcısı bunu, insanların two girls one cup videosunu izlemiş olup olmamaları konusunda eğlenceli bir yorum yaparak ifade ediyor.

Resimde, silgiye kalemle delikler açılmış bir silgi ve bunun altında bir tweet bulunuyor. Tweet'te "küçüklükken bunu yapan çocukların hepsi depresyonda şu an" yazıyor. Bu tweet, silgiye delik açmanın sıkıcı ve anlamsız bir aktivite olduğu ve bunu yapan çocukların daha sonra depresyon yaşayabileceği fikrini mizah yoluyla ifade ediyor. Silgiyi delik açanların büyük ihtimalle küçükken ilginç bulmuş olmasına rağmen, şimdi yetişkin olduklarında bu davranışı anlamsız bulabilirler ve bu da tweet'in mizahını oluşturuyor.

Fotoğrafta, Cansu Şünbül'ün Twitter hesabından bir paylaşımı görüyoruz. Cansu, kendisinin yoğun bir dönem geçirdiğini, dikkat süresinin çok azaldığını ve sadece 20 dakika bir işe odaklanabildiğini anlatıyor. Bu durumun 3 yıldır devam ettiğini ve travma sonrası stres bozukluğu yaşadığını ima ediyor. Espri, Cansu'nun "odaklanamama" sorunu yaşamasına rağmen bir Twitter gönderisi yazabilmiş olmasında yatıyor. Yani, kendi anlattığı probleme rağmen, yine de sosyal medyada aktif olmayı ve iletişim kurmayı başarıyor, bu da bir çelişki yaratıyor.

Fotoğrafta, sinirli bir şekilde bakışları kameraya çevrilmiş bir kadın görünüyor. Alttaki yazıda ise "Hiç yaşamamış olmayı dilerdim bu seneyi. Unutana kadar acıyla, nefretle hatırlayacağım." yazıyor. Bu fotoğraf ve yazı, kadının yaşadığı olumsuz bir deneyimden dolayı o seneyi hatırlamak istemediğini, ancak bu deneyimi unutuncaya kadar acı ve nefretle hatırlayacağını ima ediyor. Bu durum, yaşamda yaşanan kötü anıları unutmak ve ilerlemek istemeyle ilgili bir mizahi yaklaşım yaratıyor.

Resimde, "Derin" adlı bir Twitter hesabının paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet'te, Derin yıllar sonra bu zamanları gülümseyerek hatırlayacağını, ancak bunun ruh ve sinir hastalıkları hastanesinde olduğunu belirtmesiyle esprili bir şekilde anlatılıyor. Espri, olumsuz bir durumu gülümseyerek hatırlamanın ironik bir şekilde sinir hastalıkları hastanesinde gerçekleşmesini göstererek, hayatın zorluklarını ve bunlara karşı olumlu bir tavır takınmanın zorluğunu vurguluyor.

Fotoğrafta üç tane top görünüyor. Bunlardan ikisi oldukça kirli, üçüncüsü ise daha temiz. Resimdeki espri, topların çocukların suratlarına gelmesiyle kirlendiğini ima ediyor. "Yaş 7... Bu topun suratına gelmesiyle kurşun yemek aynı şeydi" yazısı da bu espriyi tamamlıyor.

Resimde bir kadın, saçının bir tarafı koyu, diğer tarafı beyaz olmak üzere, iki farklı renkte saçla görülüyor. Resmin sol tarafında "01.01.2020" ve sağ tarafında "18.03.2020" yazıyor. Bu, kadının saçlarının 3 ayda nasıl beyazladığını gösteren bir şaka. Fıkra, insanların saçlarının zamanla beyazlaması ve yaşlanma sürecinin hızla ilerlemesiyle ilgili yaygın bir espriye dayanıyor.

Resimde Caillou karakteri, gözlerinin altında koyu halkalarla, gülümserken ve gözlerini kısık bir şekilde bakarken gösteriliyor. Bu görseldeki espri, Caillou'nun aşırı yorgun görünmesine rağmen mutlu bir şekilde gülümsüyor olmasıdır. Bu durum, özellikle çocukların yorgun olduğunda uyumak istememelerine rağmen, ebeveynlerinin onları uyutmak için kullandığı "gülümse, mutlu ol" gibi cümleleri hatırlatıyor. Yani görsel, yorgunluğun çocukların zorunlu gülümsemelerini engelleyemeyeceğini, ironik bir şekilde göstererek bir espri yaratıyor.

Fotoğrafta, kırık bir saksı ve içinde bitki bulunan onarılmış bir saksı var. Twitter paylaşımı, geçmişte kırıldığımızı ancak belki de bu durum bizi daha güzel yapacağını ima ediyor. Burada espri, kırık saksının onarılarak bitki için daha estetik bir saksıya dönüşmesi, yani "kırılmanın" bir şekilde "güzellik" yaratması üzerine kurulu.

Bu fotoğrafta, iki farklı duyguyu yaşayan bir adamın yüz ifadesi gösteriliyor. Bir yanda hüzünlü, diğer yanda ise mutlu ve gülüyor. Bu fotoğraf, "Annem beni döverken o u___ çocuğu demiştir" şeklinde bir yazıyla paylaşılmış ve iki farklı duyguyu yaşayan adamın yüz ifadesi, söz konusu durumun karmaşıklığını komik bir şekilde yansıtıyor. Resimdeki adamın hüzünlü ifadesi, annenin dayak yediğini hatırlatan bir duyguyu yansıtırken, aynı zamanda mutlu ifadesi, "u___ çocuğu" sözcüğünün kendisini güldürmüş olmasını yansıtıyor. Bu çelişkili duygu, ironik bir şekilde gösteriliyor ve fotoğrafa komik bir hava katıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, deprem sırasında anne ve oğlunun 11. katta nasıl sarıldığını anlatıyor ve "saniye sonramızın hükmü yok, bilinirliği yok" diyerek, depremin korkunçluğunu ve ölümün aniden gelebildiğini vurguluyor. Ancak, paylaşımın altındaki "31,8B Beğeni" kısmı, deprem gibi ciddi bir olayı beğenilmeye değer görerek, espriyi oluşturuyor. Yani, paylaşım, depremin ciddiye alınması gerektiğini vurgularken, beğenilme sayısı bunun tam tersini göstererek, ironik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, depremde hayatını kaybeden bir kadının, küçük kardeşi tarafından "ablam" diye çağrıldığı ve bu anın kameraya yansımış olması üzerinden bir espri yapıyor. Paylaşımın yazarı, insanların bu tür videoları paylaşmaktan kaçınmalarını ve insanların acılarını düşünmelerini rica ediyor. Espri, deprem gibi trajik bir olayın içinde, acının yanında yaşanmış küçük bir ayrıntıyı komik bir şekilde ele alarak yapılmış. Ancak, paylaşımın yazarı, bu espriye rağmen depremde hayatını kaybedenlerin acısını unutmamak gerektiğini ve olayın ciddiyetinin farkında olduğunu belirtmek için, videoları paylaşmaktan kaçınmalarını istiyor.

Görüntüde, bir odanın içinde, hafifçe gülümseyen, yüzünde bir yarayla, açık renkli bir ceket ve pembe/turuncu bir iç giyim giymiş bir adam var. Adamın yüzündeki yara, mizahın odak noktası. Bu, muhtemelen bir film, dizi veya komedi videosundan bir kare. Yara, kahkaha ve mizah yaratmak için, ciddi veya dramatik bir durumun komik bir şekilde gösterildiğini akla getiriyor. Yüzündeki yaraya ve gülümsemesine bakarak, bunun "acıyı, travmayı hafifçe ve mizahla ele alan" bir tür mizah çeşidi olduğu söylenebilir. Ciddi bir durum, komik bir şekilde işlenmiş. Görüntüde, bir odanın içinde, muhtemelen bir film veya dizi sahnesinden bir kare var. Ortada, yüzünde kırmızı bir iz olan, gülümseyen, gözlük takmış bir adam var. Adamın üzerinde, açık pembe bir iç çamaşırı ve üstü beyaz, mavi-kırmızı çizgili bir ceket var. Arka planda, bir kanepe ve bir manzara resmi göze çarpıyor. Fotoğrafta, bir komedi veya ironi unsuru var. Adamın yüzündeki kan izi, şakaya konu olacak bir olayı, muhtemelen bir kavga veya şiddet içeren bir durumu, işaret ediyor. Ancak, adam gülüyor. Bu, durumun ciddiye alınmaması gerektiğini, komik olduğunu, veya durumla ilgili ironik bir tavır sergilediği anlamına geliyor. Özetle, adamın yüzündeki kan izine rağmen gülmesi, durumun abartılı ya da komik bir şekilde sunulduğu anlamına geliyor. Bu bir "acaba gülmece" (ironi) ya da bir "şakayı vurgulamak" için kullanılan bir teknik.

Resimde bir Twitter gönderisi ve bir ortaokul karne kopyası görünüyor. Gönderi bir mühendisin ortaokul karne hikayesini anlatıyor ve "Bu karneyi aldığım gün, babam okumazsam beni sanayiye vermekle tehdit etmişti." cümlesini içeriyor. Aynı gönderide "Okudum, makine mühendisi oldum ve sanayide çalışıyorum." cümlesi yazıyor ve imza olarak "Musa Şahin" yazıyor. Bu mizahın temeli, "sanayiye vermek" ifadesinin Türk kültüründe eğitimsiz ve başarısız kişiler için kullanılan bir alaycı ifade olmasına dayanıyor. Ancak Musa Şahin aslında başarılı bir mühendis olmuş ve "sanayide" çalışarak aslında "sanayiye" verilmemiş, aksine başarılı bir şekilde sanayiye katılmış. Bu çelişki, karneyi okumamasından sonra başarısız olacağına dair tehdit edilen kişinin, aksine başarılı bir şekilde sanayide çalışıyor olması, mizahı yaratıyor.

Bizim yaşlılığımız çok fena olacak he. Vietnam gazisi gibi el kol titremeli, gece bugünleri rüyada görmeli falan. Gençler...

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "ZG televizyası @ZGchannel 19 Oca ilk büyük travmamı 6 yaşındayken bir altın gününde bana senin annenin adı ne diye sorduklarında yaşamıştım BENİM ANNEMİN ADI MI VARDI AQ" yazıyor. Şaka, çocuğun 6 yaşında bir altın gününde "annenin adı ne?" sorusuyla karşılaştığında yaşadığı travmayı anlatıyor. Bu soru, çocuğun annenin adı olmadığını düşünmesine veya unutmasına neden olmuş gibi görünüyor. Çocuğun "BENİM ANNEMİN ADI MI VARDI AQ" demesi, bu sorunun kendisine ne kadar travmatik geldiğini ve annenin adını sormanın kendisine garip geldiğini gösteriyor.

Enes #von @arabadakipaspa Küçükken abim beni döverken ellerimi tutup kendime yumruk attırırdı bilen bilir bu dayak yemenin en...