Resimde bir mermi yarası ve bir şarapnel yarasıyla birlikte çizilmiş iki bacak görülüyor. Şarapnel yarası, mermi yarasına göre çok daha büyük ve yıkıcı görünüyor. Bu resimde anlatılmak istenen şey, şarapnel yaralarının mermi yaralarından daha tehlikeli olduğudur. Resimde bulunan espri ise, şarapnel yarasının mermi yarasına oranla daha büyük ve şiddetli olmasıyla ilgili. Şarapnel yarası, mermi yarasına göre daha çok hasara yol açtığı için, şarapnel yarası mermi yarasından daha "komik" olarak görülüyor. Resimdeki espri, bir şakaya benzemiyor, ancak resmin içeriği ve şarapnel yarasının boyutuna dikkat çekmek için kullanılmış olabilir.

Fotoğrafta üç kişi var: Üçüncü nesil bilgisayarlar, işletim sistemleri ve masaüstü yazılımları ile bilinen bir Amerikan iş adamı olan Bill Gates, birisi ve bir de kahverengi gözlü bir çocuk. Hepsi mutfakta ve yemek hazırlıyorlar gibi görünüyorlar. Bill Gates elinde bir pasta tutuyor. Pasta, üzerinde yüz maskesi ve koronavirüsün sembolü olan, bir koronavirüs modeli. Şaka, Bill Gates'in dünyayı kontrol etmek için koronavirüsü yarattığına dair yaygın bir komplo teorisine atıfta bulunuyor. Bill Gates'in koronavirüsün sembolünü taşıyan bir pasta tutarak bir komplo teorisini onayladığı ima ediliyor. Ancak bu sadece mizah amaçlı bir şaka ve komplo teorisini gerçek olarak kabul etmemek önemlidir.

Resimde "Gripin Hikayesi" isimli çizgi filmin bir sahnesi var. Çizgi filmde grip virüsleri, insanların vücuduna girdiklerinde, insan vücudunda yolculuk ederek insanları hasta ediyorlar. Tweet'te anlatılan espri ise "kaç yaşına geldim hala birisi grip olduğunu falan söylediğinde zihnimde şu görsel canlanıyor" şeklindedir. Yani, insanlar grip olduklarında, çocukluktan kalma bu çizgi film anıları akıllarına geliyor ve vücudun içinde virüsler dolaşarak onları hasta ettiğini hayal ediyorlar.

Fotoğrafta kahverengi bir gömlek giyen, hafif dalgalı siyah saçlı bir genç adam görünüyor. Adamın duruşu ve ifadesi, bir çeşit espriyi veya şakayı çağrıştırıyor gibi görünüyor. Resmin altındaki "youngerhunger | IG" yazısı, fotoğrafın sosyal medya (Instagram) üzerinde paylaşıldığını ve muhtemelen bir kullanıcı adı veya marka ismi olduğunu gösteriyor. Fotoğraftaki espri, muhtemelen fotoğrafı paylaşan kişinin kendi tarzını veya gençlik çağının bir parçasını ifade eden bir oyunla ilgilidir. "Daha genç açlık" (youngerhunger) ifadesinin, gençlerin yaşlarına veya duruma göre duyabilecekleri bir his, ilgi veya endişe anlamına gelebileceği yorumlanabilir. Bu, fotoğraftaki adamın gençlik deneyimlerine, tarzına veya sosyal medya kişiliğine gönderme olabilir. Özetle, fotoğrafın mizah değeri, gençlik/yetişkinlik, tarz ve sosyal medya bağlamında belirsiz ve yorumlayıcıdır. Resimde kahverengi bir gömlek giyen, yüz ifadesi biraz garip bir genç adam görünüyor. Görüntünün alt kısmında "youngerhunger | IG" yazısı var. Muhtemelen bir sosyal medya gönderisinden alınmış bir ekran görüntüsü. Şaka, genç adamın ifadesinin biraz tuhaf ve garip olmasıyla ilgili. "youngerhunger" kısmı, muhtemelen genç, çekici veya dikkat çekici birisi olduğuna dair bir gönderme. "IG" ise Instagram gibi bir sosyal medya platformu. Sonuç olarak, bu bir "şaka" değil, muhtemelen ilgi çekici/ilginç bir genç insanın resmini paylaşma tarzı bir gönderi.

Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda bir erkek "Acil travmaya çocuk getirdiler babası severken tavana fırlatmış çocuğu. Babalar öğrenin artık çocuklar çiğ köfte değildir" diye yazmış. Şaka, çocukların çiğ köfte olmadığı ve babaların çocuklarına şiddet uygulamaması gerektiği mesajını verirken, çocuk sevgisinin ve şefkatinin önemini vurguluyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Görselde "juju" kullanıcısının "Kim seni incitti?" sorusuna "Kardeşim, ben hep kötü kararlar veriyorum." cevabını verdiğini görüyoruz. Şaka, kişinin kendisini incitecek kötü kararlar verdiğini itiraf etmekle kendi kendini suçlaması üzerine kurulu. Kendi hatalarından dolayı kendini incittiğini kabullenmek için mizahı kullanıyor.

Resimde, suda yüzmeye çalışan iki kişi var. Yukarıdaki kişi suyun altında kalıyor, aşağıdaki kişi ise suda oturmuş rahat bir şekilde yüzüyor. Şaka, suda boğulmak üzere olan kişinin acıklı bir şekilde yüzüyor olması, ancak diğeri rahat bir şekilde yüzüyor ve durumdan keyif alıyor olması. Bu durum, insanlar arasında sıklıkla görülen, birinin zorlandığı bir durumda diğeri keyif alıyor olmasının komik ve ironik bir şekilde gösterilmesi.

Fotoğrafta Mescid-i Aksa'nın gece görünümü var. Üzerinde dumanlar yükseliyor. Ancak dumanlar aslında ateşten değil, akşam namazından sonra yapılan bir gösteri sonucunda oluşturulmuştur. Gösteride duman bombaları kullanılmış ve fotoğraf gerçekte bir yangını göstermiyor. Bu şekilde bir mesajla, gösteriye katılanlar Mescid-i Aksa'nın sürekli tehlike altında olduğunu ima etmek istiyorlar. Şaka ise, dumanın yangından değil, gerçekte bir gösteriden kaynaklanmasıdır. Bu durum, Mescid-i Aksa'nın gerçekte tehlike altında olmadığını, ancak bazı insanların bunu böyle göstermeye çalıştığını ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, iki işçinin beton dökerken bir tahta parçasında denge kurmaya çalıştıkları görülüyor. Üstteki fotoğraf "Terapist", alttaki "Aile" başlığı altında. Bu komik resim, insanların ruhsal sorunları ile ailevi sorunları arasındaki farkı göstererek, aile problemlerinin terapiden çok daha büyük ve zorlayıcı olabileceğini ima ediyor. Betonun üzerindeki kedi ayak izleri, ailenin sorunlarının, terapiden çok daha büyük ve derin olduğunu vurgulamak için kullanılıyor.

Fotoğrafta, "Levla" kullanıcı adıyla bir Twitter hesabından yazılmış bir gönderi var. Gönderide yazan metin, "Bi keresinde en güvende hissettiğim yerde düşmüştüm o zamandan beri ayaklarıma bile güvenmiyorum" şeklindedir. Bu gönderi, kişinin bir zamanlar güvendiği bir yerde düşmesi ve bu deneyimden sonra o yere olan güveninin sarsılması ile ilgili bir espridir. "Ayaklarına bile güvenmiyorum" ifadesi, kişinin bir yerde güvenlik hissetmesinin artık mümkün olmadığını abartılı bir şekilde ifade eder.

Fotoğrafta üzgün görünen bir adam var. Adamın başının üzerinde, "Annem: Bütün oyuncaklarını küçük kuzenine verdim. 25 yaşındaki ben: " yazıyor. Bu resimde espri, büyümüş bir adamın oyuncaklarını kaybetmiş gibi üzgün gösterilmesinde yatıyor. 25 yaşında bir kişinin oyuncaklar için üzgün olması absürt bir durum, bu da espriyi yaratıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "tuğçe targaryen" adlı kullanıcının bir profil resmiyle birlikte yazdığı, "Sizin geleneksel aile yapınızı skim bi tane aile travması olmayan çocuk var mı acaba" şeklinde bir soru yer alıyor. Şaka, "skim" kelimesinin hem süt çeşitleri için bir terim olması hem de "sıkıntı" anlamında argo kullanılmasıyla ortaya çıkıyor. Bu iki anlamın birleştirilmesiyle, geleneksel aile yapılarının genellikle travmatik geçmişlere sahip olması ve bu travmaların çocuklara sirayet etmesiyle ilgili bir gönderme yapılıyor. Soru, alaycı bir şekilde, geleneksel aile yapılarında "sıkıntısız", yani "skim" süt gibi pürüzsüz ve sorunsuz bir çocuk bulmanın mümkün olup olmadığını sorguluyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, "Kado" adlı bir hesabın paylaştığı, ampulün bıraktığı travmaya dair bir espri içeriyor. Gönderide, "Ampulün bünyede bıraktığı travmaya bak aq. Türk genci ahirette edisonla karşılaşırsa gırtlağına yapışır öyle bir travma" yazıyor. Espri, ampulün elektrik çarpması tehlikesi nedeniyle Türk gencinin ampule karşı travmatik bir deneyim yaşamış olabileceği ve bu travmanın ahirette bile devam edeceği yönünde bir ironi üzerine kurulu. Türk kültüründe ampulün elektrik çarpması ile ilişkilendirilmesi ve bu ilişkiye verilen tepkinin abartılı bir şekilde anlatılması espriyi oluşturuyor.

Fotoğraf, Twitter'dan bir paylaşımı gösteriyor. Paylaşım, Firat Altun adlı bir kullanıcının, "Demin Psikolog pozisyonu için bir iş görüşmesine gittim. Teklif ettikleri maaş 1800 Lira. Twit bu kadar" yazdığını gösteriyor. Bu espri, psikoloji mesleğinin önemi ve maaşının yetersizliği üzerine kurulu. Psikologlar, insanların ruhsal sağlığıyla ilgilenirler ve önemli bir hizmet sunarlar. Ancak, tweet'te belirtilen 1800 TL'lik maaş, bu mesleğin önemi ve sorumluluğu göz önüne alındığında yetersizdir. Bu durum, tweet yazarının da dahil olmak üzere birçok kişinin tepkisini çekmiştir. Espri, bu durumu ironik bir şekilde ele alarak, psikologların düşük maaşlar karşısında yaşadıkları zorlukları vurguluyor.

Resimde Karl Marx'ın bir fotoğrafının yanında bir timsahın fotoğrafı ve onun altına yazılmış bir tweet yer alıyor. Tweet'in metni şu şekilde: "Anladık Allah'tan korkunuz yok, timsahtan da mı korkmadınız?". Tweet'te, Karl Marx'ın düşünceleriyle uyumlu olarak Allah'tan korkmamak gerektiği ancak timsahtan korkulması gerektiği ironik bir şekilde vurgulanıyor. Bu tweet'te Karl Marx'ın ateist felsefesiyle timsahtan korkmak gerektiği gerçeği karşılaştırılıyor ve bir gönderme yapılıyor. Timsahtan korkmak bir içgüdüsel tepki iken, Allah'tan korkmak ise dini bir inanç üzerine kuruludur. Bu karşılaştırma, Karl Marx'ın düşüncelerini alaycı bir şekilde ele alıyor ve mizah unsuru katıyor.

yusuf @yusufalphn lisede aşık olduğum kızı sürekli anlatmamdan dolayı en yakın arkadaşımın ona aşık olması ve şuan evli olmaları...

Fotoğrafta psikolojik yardım alan bir kişinin "mimiklerine" odaklanılmış. Kadının yüzünde görünen ifade "acıklı", "üzgün", "yardıma muhtaç" gibi ifadeler olarak yorumlanabilir. Bu mimikler, psikolojik yardım alan kişinin gerçekte nasıl hissettiğini yansıtmayabilir, dolayısıyla "mimiklere bakarak" yargıya varmak doğru değildir. Bu tweet, psikolojik yardım alan kişilere karşı empati duygusu ve önyargısız bir yaklaşım sergilenmesi gerektiğini vurgulamak amacıyla yapılmış bir espridir. Tweet'in esprili yanı, psikolojik yardım alan kişinin mimiklerinin gerçek duygularını yansıtmayabileceğini ima etmesidir. Yani tweet, "Psikolojik yardım alan kişide görülen mimikleri abartıp gerçekte olmayan sorunlar çıkarmamak" mesajını verir.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderi "@pekgizlikadin" kullanıcı adına ait ve "simone ve bitmek bilmeyen tivitle..." şeklinde bir başlık altında. Gönderideki yazı şu şekilde: "Attıttım diyosun bir gün bir bakıyosun bok atlatmışsın. Babam her gün karşımda oturuyor yine beceremedin di mi diyen bakışlarıyla. Öfkesiyle. Bir bakıyosun bok atlatmışsın." Şaka, bir kişinin bir sorunla mücadele ettiği ancak sonunda yine de aynı konuda bir hata yaptığını ima ederek mizah yaratıyor. Bu, bir şeyin tekrarlanarak aynı sonucu getirmesi ile ilgili ironik bir durum. Bu fotoğraf, Twitter'da "pekgizlikadin" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, "simone ve bitmek bilmeyen tivitle..." başlığını taşıyor. Gönderinin devamında ise, "Çocukluktan beri hep yük olurum korkusu yerleşmiş içinde. Öyle bir korku ki hastaysan bir bardak su isteyince yanındakinden bin defa özür diliyorsun. Atlatmaya çalışıyorsun olmuyor baba diyor ki keşke hiç doğmasaydın yükün sen. Sen de tekrar ediyorsun ben bir yüküm diye istemsiz" yazıyor. Bu gönderi, çocukluktan beri insanlar tarafından "yük" olarak görüldüğü ve sürekli özür dilemek zorunda kaldığı durumunu ironik bir şekilde ele alıyor. "Sen de tekrar ediyorsun ben bir yüküm diye istemsiz" ifadesi, bu duruma maruz kalan kişilerin hissettikleri çaresizliği ve içselleştirilmiş suçluluk duygusunu vurguluyor. Fotoğrafta, "simone ve bitmek bilmeyen tivitle..." başlıklı bir tweet görülüyor. Tweet, "pekgizlikadin" isimli bir kullanıcıya yanıt olarak yazılmış. Tweet'in yazarı, sevdiklerine "iyi ki varsın" demeyi sevdiğini, çünkü bu sözün çok fazla kullanıldığını düşünerek, aslında "iyi ki varsın" denilmesi gereken kişi için yük oluşturduğunu düşünerek espri yapıyor. Fotoğrafta, "Ben bu yüzden sevdiklerime sık sık iyi ki varsın derim. Öylesine söylenen bir şey değil o benim için. Sen iyi ki varsın senin varlığın bir yük değil sen iyi ki varsın yük olduğunu hiç hissetme sen iyi ki varsın" yazıyor. Bu tweet, "iyi ki varsın" cümlesinin aşırı kullanılması ve bu cümlenin bazen samimiyetsiz bir şekilde kullanıldığını ima eden bir espri içeriyor.

Fotoğrafta, siyah giymiş bir kadının Twitter profilinin ekran görüntüsü yer alıyor. Profilinde "adora" yazıyor ve kullanıcı adı "@nesquiklivodka". Ekran görüntüsünde ayrıca, kadının yazdığı bir tweet var. Tweet'te "3 yıl geçmiş... montunuzu giyiyorsunuz ve cebinden bir maske çıkıyor..." "ne seneydi ama" diye düşünüyorsunuz... yüzünüzde bir tebessüm beliriyor... sonra gaz maskenizi takip baltanızı alıp dışarıdaki zombilerle savaşmaya gidiyorsunuz..." yazıyor. Bu tweet, 3 yıl önce olan bir olayı anlatıyor ve bu olayda kişinin bir maskesini cebinden çıkarması ve bir tebessümle bir gaz maskesi ve balta alarak zombilerle savaşmaya gitmesiyle sonuçlanıyor. Bu tweet'in esprili yanı, 3 yıl önce olan bir olayı, şimdi sanki bir zombi kıyameti yaşanıyormuş gibi anlatması ve günlük bir olayı oldukça absürt bir şekilde resmetmesidir.

- Babanın kollarını niye çizmedin mehmet? + Annemi dövmesin diye öğretmenim. #KadinaSiddeteHayir Babanın kollarını niýe cizmedin...